Keffiyeh - Keffiyeh

Von oben links , im Uhrzeigersinn : Arabischer Mann mit Ghutra mit Agal , Mohammad bin Salman mit Keffiyeh mit Agal, Jemenitischer Araber mit Keffiyeh im Turban- Stil und Shal auf der Schulter, Saudischer Minister mit Ghutra ohne Agal

Die Keffijeh oder Kufiya ( Arabisch : كوفية kūfīyah , bedeutet " im Zusammenhang Kufa ") auch als in Arabisch bekannt ghutrah ( غترة ), shemagh ( شماغ šumāġ ), Hattah ( حطة ) und in Persisch als chafiyeh ( چفیه ), ist ein traditioneller Kopfschmuck aus dem Nahen Osten .

Es ist aus einem quadratischen Schal gefertigt und besteht normalerweise aus Baumwolle . Das Keffiyeh wird häufig in trockenen Regionen gefunden, da es Schutz vor Sonnenbrand , Staub und Sand bietet . Gegen Ende der 1980er Jahre wurde das Keffiyeh in den Vereinigten Staaten zu einem Modeaccessoire , und in den frühen 2000er Jahren wurde es bei Teenagern in Tokio, Japan , sehr beliebt , wo es oft mit Kleidung im Camouflage- Stil getragen wird.

Sorten und Variationen

Mahmud Barzanji , erster König von Kurdistan , trägt das traditionelle Serwîn ( kurdisch : سه‌روین ‎) und Xencer ( kurdisch : خه‌نجه‌ر ‎)
Persische Kinder tragen die Keffiyeh während einer religiösen Versammlung im Iran
Jesidische Männer, die die Keffiyeh tragen

Anders als Araber , Kurden sind eine andere ethnische Gruppe berühmt für eine Keffiyeh tragen, obwohl die kurdische Keffijeh völlig anders gewickelt und hat ein anderes Muster oder Colorway als die arabische ein. Kurden nennen es entweder Shemagh ( kurdisch : شه‌ماغ ‎) oder Serwîn ( kurdisch : سه‌روین ‎).

Während seines Aufenthalts bei den Marsh Arabs of Irak bemerkte Gavin Young , dass die lokalen Sayyids – „verehrte Männer, die als Nachkommen des Propheten Muhammad und Ali ibn Abi Talib akzeptiert wurden“ – dunkelgrüne Keffiyeh ( Cheffiyeh ) trugen, im Gegensatz zu die für die Bewohner der Gegend typischen schwarz-weiß karierten Beispiele.

In Indonesien benutzten die Menschen die Keffiyeh, um ihre Solidarität mit den Palästinensern zu bekunden .

Kurdische YPG- und YPJ- Kämpfer in Syrien mit Keffiyehs

In der Türkei war das Tragen einer Keffiyeh verboten, da sie als Beweis für die Unterstützung der PKK , einer kurdischen Rebellengruppe, angesehen wurde.

Palästinensisches Nationalsymbol

Hauptartikel: Palästinensische Keffiyeh

Traditionell von palästinensischen Bauern getragen, wurde die Keffiyeh von palästinensischen Männern jeden Ranges getragen und wurde während der arabischen Revolte der 1930er Jahre zu einem Symbol des palästinensischen Nationalismus . Ihre Bekanntheit nahm in den 1960er Jahren mit dem Beginn der palästinensischen Widerstandsbewegung und ihrer Übernahme durch den palästinensischen Führer Yassir Arafat zu .

Yasser Arafat trägt sein ikonisches Keffiyeh mit Netzmuster im Jahr 2001

Das schwarz-weiße Keffiyeh mit Netzmuster wurde später zu Arafats ikonischem Symbol, und er würde selten ohne es gesehen werden; nur gelegentlich würde er tragen eine militärische Kappe oder in kälteren Klimazonen, einem russischen -Stil ushanka Hut. Arafat trug seine Keffiyeh auf halbtraditionelle Weise, mit einem Agal um seinen Kopf gewickelt . Er trug auch ein ähnlich gemustertes Stück Stoff im Ausschnitt seiner Militäruniform . Schon früh hatte er es sich zu seinem persönlichen Markenzeichen gemacht, den Schal nur über die rechte Schulter zu drapieren und in grober Dreiecksform an die Umrisse des historischen Palästina zu arrangieren . Diese Art, die Keffiyeh zu tragen, wurde zu einem Symbol für Arafat als Person und politischen Führer und wurde von anderen palästinensischen Führern nicht nachgeahmt.

Eine weitere palästinensische Figur, die mit der Keffiyeh in Verbindung gebracht wird, ist Leila Khaled , ein weibliches Mitglied des bewaffneten Flügels der Volksfront zur Befreiung Palästinas . Mehrere Fotos von Khaled kursierten in den westlichen Zeitungen nach der Entführung von TWA-Flug 840 und den Entführungen von Dawson's Field . Diese Fotos zeigten oft, dass Khaled ein Keffiyeh im Stil des Hijab einer muslimischen Frau trug , das um Kopf und Schultern gewickelt war. Dies war ungewöhnlich, da die Keffiyeh mit arabischer Männlichkeit in Verbindung gebracht wird und viele glauben, dass dies eine Art modisches Statement von Khaled ist, das ihre Gleichberechtigung mit Männern im bewaffneten palästinensischen Kampf anzeigt.

Die Farben der Nähte in einem Keffiyeh werden auch vage mit der politischen Sympathie der Palästinenser in Verbindung gebracht. Traditionelle schwarz-weiße Keffiyehs wurden mit der Fatah in Verbindung gebracht . Später wurden rote und weiße Keffiyehs von palästinensischen Marxisten wie der PFLP übernommen .

Symbol der palästinensischen Solidarität

Das schwarz-weiß karierte Keffiyeh ist zu einem Symbol des palästinensischen Nationalismus geworden , das auf die arabische Revolte 1936–1939 in Palästina zurückgeht . Außerhalb des Nahen Ostens und Nordafrikas gewann die Keffiyeh zunächst an Popularität unter Aktivisten, die die Palästinenser im Konflikt mit Israel unterstützten.

Das Tragen der Keffiyeh wird oft von verschiedenen politischen Fraktionen im anhaltenden israelisch-palästinensischen Konflikt kritisiert . Der Slang "keffiyeh kinderlach" bezieht sich auf junge Juden, insbesondere College-Studenten, die als politisches / modisches Statement eine Keffiyeh um den Hals tragen. Dieser Begriff ist möglicherweise zum ersten Mal in einem Artikel von Bradley Burston in gedruckter Form erschienen, in dem er in ihrer Kritik an Israel von "der Vorstadt-Exil-Kaffiyeh Kinderlach von Berkeley , bei weitem mehr Palästinenser als die Palästinenser" schreibt . Auch europäische Aktivisten haben die Keffiyeh getragen.

Produktion

Ein Webstuhl bei der Arbeit, der eine traditionelle palästinensische Keffiyeh in der Hirbawi-Fabrik, Hebron, Westjordanland, herstellt?

Heute wird dieses Symbol der palästinensischen Identität weitgehend aus China importiert. Mit der wachsenden Popularität des Schals in den 2000er Jahren traten chinesische Hersteller in den Markt ein und verdrängten Palästinenser aus dem Geschäft. 2008 kämpft Yasser Hirbawi, der fünf Jahrzehnte lang der einzige palästinensische Hersteller von Keffiyehs war, mit den Verkäufen. Mother Jones schrieb: "Ironischerweise hat die globale Unterstützung für palästinensische Staatlichkeit als Modeaccessoire einen weiteren Nagel in den Sarg der angeschlagenen Wirtschaft der besetzten Gebiete geschlagen ."

Westler in Keffiyeh

T. E. Lawrence in Rabegh , nördlich von Jeddah , 1917

Der britische Oberst T. E. Lawrence (besser bekannt als Lawrence von Arabien ) war wahrscheinlich der bekannteste westliche Träger der Keffiyeh und Agal während seiner Beteiligung an der arabischen Revolte im Ersten Weltkrieg . Dieses Bild von Lawrence wurde später durch das Filmepos über ihn, Lawrence von Arabien , populär gemacht , in dem er von Peter O'Toole gespielt wurde .

In der Stummfilm-Ära des amerikanischen Kinos der 1920er Jahre griffen Studios orientalistische Themen des exotischen Nahen Ostens auf, möglicherweise aufgrund der Sichtweise der Araber als Teil der Verbündeten des Ersten Weltkriegs , und Keffiyehs wurden zu einem Standardbestandteil der Theatergarderobe. Diese Filme und ihre männlichen Hauptdarsteller hatten typischerweise westliche Schauspieler in der Rolle eines Arabers, die oft das Keffiyeh mit dem Agal trugen (wie bei Der Scheich und Der Sohn des Scheichs mit dem Schauspieler Rudolph Valentino ).

Modetrend

Wie andere Kleidungsstücke, die in Kriegszeiten getragen wurden, wie das T-Shirt , die Arbeitskleidung und die Khakihose , wurde die Keffiyeh unter Nicht-Arabern im Westen als schick angesehen. Keffiyehs wurden in den späten 1980er Jahren, zu Beginn der Ersten Intifada , in den Vereinigten Staaten populär , als böhmische Mädchen und Punks Keffiyehs als Schals um den Hals trugen . In den frühen 2000er Jahren waren Keffiyehs bei Jugendlichen in Tokio sehr beliebt , die sie oft mit Tarnkleidung trugen . Der Trend kehrte Mitte der 2000er Jahre in den USA, Europa , Kanada und Australien wieder , als die Keffiyeh als modisches Accessoire populär wurde , meist als Schal um den Hals in Hipsterkreisen getragen . Geschäfte wie Urban Outfitters und TopShop führten den Artikel (nach einigen Kontroversen über die Entscheidung des Einzelhändlers, den Artikel als "Antikriegsschals" zu bezeichnen, zog Urban Outfitters ihn jedoch heraus). Im Frühjahr 2008 wurden Keffiyehs in Farben wie Lila und Mauve in Ausgaben von Modemagazinen in Spanien und Frankreich verschenkt. In den Vereinigten Arabischen Emiraten neigen Männer zu westlicheren Kopfbedeckungen, während Frauen eine Vorliebe für Dupatta entwickeln – die traditionelle Kopfbedeckung des indischen Subkontinents. Die Aneignung des Keffiyeh als modisches Statement durch nicht-arabische Träger losgelöst von seiner politischen und historischen Bedeutung wurde in den letzten Jahren kontrovers diskutiert. Während es oft als Symbol der Solidarität mit dem palästinensischen Kampf getragen wird, hat die Modeindustrie seine Bedeutung vernachlässigt, indem sie ihr Muster und ihren Stil im täglichen Kleidungsdesign verwendet. Zum Beispiel hat Topshop 2016 einen Strampler mit dem Keffiyeh-Print herausgebracht und ihn als "Schal-Playsuit" bezeichnet. Dies führte zu Anschuldigungen der kulturellen Aneignung und Topshop zog den Artikel schließlich von ihrer Website

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Philippi, Dieter (2009). Sammlung Philippi – Kopfbedeckungen in Glaube, Religion und Spiritualität . St. Benno Verlag, Leipzig. ISBN 978-3-7462-2800-6.
  • Jastrow, Marcus (1926). Wörterbuch der Targumim-, Talmud- und Midrasch-Literatur . ISBN 978-1-56563-860-0. Das Lexikon enthält auf Seite 962 weitere Referenzen, die erklären, was ein Sudra ist.

Externe Links