Glina-Massaker - Glina massacres

Massaker von Glina
Männer, Frauen und Kinder versammelten sich in einer Kirche
Ein Foto aus den Akten des Zagreber Polizeichefs Božidar Cerovski, das Serben aus Glina zeigt, die sich vor dem zweiten Massaker von Glina am 30. Juli 1941 in einer serbisch-orthodoxen Kirche versammelt haben.
Glina (NDH)
Eine Karte des Unabhängigen Staates Kroatien mit der Lage von Glina
Standort Glina , Banija , Unabhängiger Staat Kroatien
Koordinaten 45°20′22″N 16°05′29″E / 45.33944°N 16.09139°E / 45.33944; 16.09139 Koordinaten: 45°20′22″N 16°05′29″E / 45.33944°N 16.09139°E / 45.33944; 16.09139
Datum Mai–August 1941
Ziel Serben
Angriffstyp
 Massenmord
Todesfälle 2.000–2.400
Täter Ustaše
Motiv Anti-Serbisch - Orthodoxe Kirche , anti-serbischen Stimmung , Großkroatien , anti- Jugoslawismus , katholischen Fanatismus , Croatisation

Die Massaker von Glina waren Tötungen von serbischen Bauern in der Stadt Glina im Unabhängigen Staat Kroatien (NDH), die zwischen Mai und August 1941 während des Zweiten Weltkriegs stattfanden . Die erste Welle von Massakern in der Stadt begann am 11. oder 12. Mai 1941, als eine von Mirko Puk angeführte Gruppe von Ustaše eine Gruppe serbischer Männer und Jungen in einer serbisch-orthodoxen Kirche ermordete, bevor sie sie in Brand setzte. Am nächsten Tag wurden im nahegelegenen Dorf Prekopi etwa 100 Serben von den Ustaše ermordet. Schätzungen über die Gesamtzahl der vom 11. bis 13. Mai getöteten Serben reichen von 260 bis 417. Weitere Tötungen in Glina ereigneten sich zwischen dem 30. Juli und dem 3. August desselben Jahres, als 700 bis 2.000 Serben von einer Gruppe von Ustaše unter der Führung von Vjekoslav . massakriert wurden Luburić .

In vielen dieser Massaker wurde die Aussicht auf Bekehrung als Mittel genutzt, um Serben zusammenzubringen, damit sie getötet werden konnten. Ljubo Jednak, der einzige Überlebende dieser Morde, sagte nach dem Krieg bei den Prozessen gegen mehrere prominente Persönlichkeiten der NDH aus. Puk wurde 1945 bei einem Fluchtversuch nach Österreich von britischen Truppen gefangen genommen und im folgenden Jahr an Jugoslawien ausgeliefert, wo er Selbstmord beging . Luburić floh nach dem Krieg aus Jugoslawien und zog ins frankoistische Spanien , wo er von einer Person getötet wurde, die allgemein als Agent des jugoslawischen Staatssicherheitsdienstes angesehen wird .

Schätzungsweise 2.000 bis 2.400 Menschen wurden bei den Massakern von Glina getötet. 1969 wurde ein Denkmal errichtet und ein Gedenkmuseum errichtet, um an die Opfer der Morde zu erinnern. Nach der Unabhängigkeit Kroatiens von Jugoslawien wurde das Denkmal von den kroatischen Behörden in der Stadt entfernt. Nach dem kroatischen Unabhängigkeitskrieg gelang es den örtlichen Behörden nicht, es zu restaurieren und es stattdessen zu demontieren.

Hintergrund

Am 6. April 1941 Achsenkräfte eingedrungen Jugoslawien. Schlecht ausgerüstet und schlecht ausgebildet, wurde die Königliche Jugoslawische Armee schnell besiegt. Das Land wurde dann zerstückelt und die extreme kroatische nationalistische und faschistischer Ante Pavelic , der im Exil gewesen war Benito Mussolini ‚s Italien , ernannt wurde Poglavnik (Leiter) einen Ustaše-geführten kroatischen Staates - der Unabhängige Staat Kroatien (oft als die NDH, aus dem Kroatischen : Nezavisna Država Hrvatska ). Die NDH vereinigte fast das gesamte heutige Kroatien , das gesamte heutige Bosnien und Herzegowina und Teile des heutigen Serbiens zu einem „italienisch-deutschen Quasi-Protektorat“. Die NDH-Behörden, angeführt von der Ustaše-Miliz , führten anschließend eine völkermörderische Politik gegen die serbische , jüdische und Roma- Bevölkerung durch, die innerhalb der Grenzen des neuen Staates lebten. Ethnische Serben wurden am stärksten verfolgt, weil Pavelić und die Ustaše sie als "potenzielle Abtrünnige" in einem ethnisch reinen Staat, der ausschließlich aus Kroaten bestand, betrachteten. Rassistische und antisemitische Gesetze wurden erlassen, und ethnische Serben, die etwa dreißig Prozent der 6,3 Millionen Einwohner der NDH ausmachen, wurden zum Ziel groß angelegter Massaker der Ustaše. Mitte 1941 erreichten diese Morde ein Ausmaß an Brutalität, das sogar einige Deutsche schockierte. Die kyrillische Schrift wurde daraufhin von den kroatischen Behörden verboten, orthodoxe christliche Kirchenschulen wurden geschlossen und Serben wurde befohlen, Identifizierungsarmbinden zu tragen. Der kroatische Bildungsminister Mile Budak soll gesagt haben, dass ein Drittel der Serben in der NDH getötet, ein Drittel ausgewiesen und ein Drittel zum römischen Katholizismus konvertiert werden sollte . Die Ustaše errichteten daraufhin zahlreiche Konzentrationslager, in denen Tausende von Serben misshandelt, ausgehungert und ermordet wurden.

Glina ist eine kleine Marktstadt in der Region Banovina in Kroatien, die etwa 55 Kilometer südlich von Zagreb liegt . Im Jahr 1931 hatte die Stadt selbst 2.315 Einwohner und wurde hauptsächlich von Serben, Kroaten und Juden bewohnt. Kurz nach der Ustaše der Macht übernahm, der kroatische Justizminister , Mirko Puk gegründet, eine Basis in der Stadt.

Massaker

Mai 1941

Die Idee zum Massaker vom Mai 1941 stammt von Mirko Puk, dem Justizminister der NDH. Am 10. Mai traf sich die lokale Führung der Ustaše in Glina, wo sie eine Namensliste aller Serben zwischen 16 und 60 Jahren erstellte, die festgenommen werden sollen. Nach vielen Diskussionen beschlossen sie, dass alle Festgenommenen getötet werden sollten. In der Nacht zum 11. Mai begannen die Massenverhaftungen männlicher Serben über sechzehn, unabhängig von Beruf oder Klasse. Die meisten der festgenommenen Serben verließen freiwillig die Ustaše, da ihnen mitgeteilt wurde, dass sie zur Vernehmung vorgeführt und anschließend freigelassen würden. In der Geschichtsschreibung werden zwei verschiedene Versionen des Massakers beschrieben.

Einige Quellen geben an, dass die Ustaše die Gruppe dann in eine orthodoxe Kirche getrieben und verlangt haben, dass sie Dokumente erhalten, die belegen, dass alle Serben zum Katholizismus konvertiert sind. Zwei Serben legten die erforderlichen Dokumente vor und wurden freigelassen. Die Ustaše schlossen dann ein und massakrierten diejenigen, die keine Konversionszertifikate besaßen, darunter Priester Bogdan Opačić. Die Leichen wurden dann verbrannt, während die Ustaše die Kirche in Brand steckten und draußen warteten, um Überlebende zu erschießen, die versuchten, den Flammen zu entkommen.

Andere Quellen liefern eine andere Darstellung des Massakers und schreiben, dass die Männer zuerst in einem kleinen Haltebereich eines ehemaligen Gendarmeriegebäudes inhaftiert wurden. Danach, in der Nacht des 12. Mai, wurden sie paarweise angebunden, auf Lastwagen verladen und in eine große Grube gebracht, wo sie vor allem mit Schusswaffen getötet wurden. Der Historiker Rory Yeomans schreibt, dass sie mit Messern, Fleischerbeil, Schlägel, Hämmern und Sensen hingerichtet wurden. Die einzige Überlebende dieses ersten Massakers war Nikica Samardžija, der die Flucht gelang. Später würde er vor dem Kriegsverbrechertribunal in Glina aussagen. Das Verbrechen war ein Vorläufer eines noch grausameren Verbrechens, das sich drei Monate später in der orthodoxen Kirche von Glina ereignete, wo laut Slavko Goldstein 100 Serben getötet wurden. Am 13. Mai wurden im nahegelegenen Dorf Prekopa weitere 100 serbische Männer von den Ustaše hingerichtet .

Schätzungen über die Zahl der vom 11. bis 13. Mai getöteten Serben variieren. Die Historiker Jozo Tomasevich und Ivo Goldstein geben die Zahl auf 260 an. Die Historiker Sabrina P. Ramet und Marko Attila Hoare schätzen, dass etwa 300 Serben massakriert wurden, während der Historiker Davide Rodogno die Zahl auf 417 angibt. Von den 450 bis 500 Männern, die im April 1941 in Glina lebten, schätzt Slavko Goldstein, dass die meisten in der Nacht des 12. hundert" wurden insgesamt getötet. Am 14. Mai sandte der Erzbischof von Zagreb , Aloysius Stepinac , einen Protestbrief an Pavelić, nachdem er von den Morden erfahren hatte. Er hat es versäumt, die Gräueltaten öffentlich zu verurteilen. Am nächsten Tag besuchte Pavelić Rom und erhielt eine Privataudienz bei Papst Pius XII. , der de facto die Anerkennung des NDH im Namen des Heiligen Stuhls anbot . Obwohl ihm bewusst war, dass Pavelić ein totalitärer Diktator war, gibt es keine Hinweise darauf, dass er damals vom ersten Massaker von Glina wusste .

Juli–August 1941

In der Nacht zum 30. Juli 1941 ereignete sich in Glina erneut ein ähnliches Massaker wie im Mai. In diesem Sommer hatte die Ustaše allen Serben in der NDH, die von der östlichen Orthodoxie zum römischen Katholizismus konvertierten, eine Amnestie angeboten. Viele Serben reagierten positiv, und eine Gruppe tauchte in einer serbisch-orthodoxen Kirche in Glina auf, wo eine Bekehrungszeremonie stattfinden sollte. Die Serben, die sich versammelt hatten, weil sie dachten, sie würden sich einer Bekehrungszeremonie unterziehen, wurden von sechs Mitgliedern der Ustaše unter dem direkten Kommando von Vjekoslav Luburić begrüßt . Als alle drinnen waren, wurden die Türen zur Kirche versiegelt. Die Serben wurden dann gezwungen, sich auf den Boden zu legen, als die sechs Ustaše ihnen einen nach dem anderen mit Stachelknüppeln auf den Kopf schlugen. Dann tauchten weitere Ustaše auf und die Morde gingen weiter. Opfer wurden getötet, indem ihnen die Kehle durchgeschnitten oder die Köpfe mit Gewehrkolben eingeschlagen wurden. Nur eines der Opfer, Ljubo Jednak, überlebte, nachdem er sich tot gespielt hatte und beschrieb später, was passiert war:

Sie begannen mit einem riesigen, heiseren Bauern, der anfing, ein altes historisches Heldenlied der Serben zu singen. Sie legten seinen Kopf auf den Tisch und während er weitersang, schlitzten sie ihm die Kehle auf und dann rückte der nächste Trupp vor, um ihm den Schädel zu zertrümmern. Ich war gelähmt. „Das bekommst du“, schrie ein Ustaša. Ustaše umzingelte uns. Es gab absolut kein Entkommen. Dann begann das Gemetzel. Eine Gruppe stach mit Messern zu, die andere folgte und zerschmetterte die Köpfe, um sich zu vergewissern, dass alle tot waren. Innerhalb weniger Minuten standen wir in einem See aus Blut. Schreie und Jammern, Leichen fallen nach rechts und links.

Die Leichen wurden dann in Lastwagen verladen und in eine große Grabgrube gebracht, wo sie lange genug unbeaufsichtigt blieben, damit Jednak entkommen konnte. Es wird geschätzt, dass an diesem Abend 200 Serben getötet wurden. Die Tötungen wurden am 3. August fortgesetzt, als die Ustaše die Einwohner serbischer Dörfer in der Nähe der Kirche ermordeten. Etwa einen Monat später wurde die Kirche von den Ustasen niedergebrannt. Die Schätzungen über die Zahl der zwischen dem 30. Juli und dem 3. August getöteten Serben gehen weit auseinander. Der Soziologe Damir Mirković und der Historiker Paul Mojzes geben an, dass 700 Serben getötet wurden. Der Journalist Tim Judah beziffert die Zahl auf 1.200, und der Historiker Iván T. Berend schreibt, dass die Ustaše 1.800 Menschen tötete. Hoare schreibt, dass bis zu 2.000 Serben ermordet wurden. Der Historiker Filip Škiljan stellt fest, dass bei diesem Massaker zwar viele Serben getötet wurden, die Gesamtzahl der Getöteten sowie der Ort und die Art und Weise, wie es durchgeführt wurde, jedoch nicht vollständig geklärt sind.

Nachwirkungen

Nach den Massakern flohen viele Serben aus Glina und Umgebung nach Serbien oder wurden in von der Ustascha kontrollierte Konzentrationslager deportiert. Die NDH brach im Mai 1945 zusammen, und im folgenden Jahr urteilten die Nürnberger Prozesse, dass die Verfolgung der Serben im Land ein Verbrechen des Völkermords war . Lokale Serben kehrten nach dem Krieg nach Glina zurück, teilweise aus dem Wunsch, in der Nähe der Gräber ihrer verstorbenen Familienmitglieder zu bleiben, und lebten bis zum Ausbruch der Jugoslawienkriege in den 1990er Jahren friedlich neben ihren kroatischen Nachbarn .

Puk, der Organisator des ersten Massakers, wurde im Mai 1945 bei einem Fluchtversuch nach Österreich von britischen Truppen gefangen genommen und einige Monate später an Jugoslawien ausgeliefert, wo er Selbstmord beging, indem er sich mit einer Rasierklinge die Handgelenke aufschlitzte . Luburić, der Organisator des zweiten Massakers, floh nach dem Krieg aus Jugoslawien und zog nach Spanien , wo er von einer Person ermordet wurde, die allgemein für einen Agenten des jugoslawischen Staatssicherheitsdienstes (UDBA) gehalten wurde. Pavelić überlebte den Krieg und starb 1959 in Spanien. Stepinac, der die Gräueltaten in Glina nicht öffentlich verurteilte, wurde von der neuen kommunistischen Regierung Jugoslawiens der Kollaboration mit der Ustascha beschuldigt und 1946 vor Gericht gestellt, wo Jednak gegen ihn aussagte. Anschließend wurde er zu sechzehn Jahren Haft verurteilt und starb 1960 unter Hausarrest . 1986 sagte Jednak bei seinem Prozess in Kroatien gegen den Innenminister der Ustaše-Regierung , Andrija Artuković , aus.

Erbe

Von schätzungsweise 300.000 kroatischen Serben, die von 1941 bis 1945 von der Ustaše ermordet wurden, stammten mehr als 18.000 aus Glina in der Umgebung. Nach Angaben der Historiker Hannes Grandits und Christian Promitzer kosteten die Massaker in der Stadt 1941 etwa 2.000 Serben das Leben. Professor Mark Levene schätzt, dass bei fünf Massenmorden in Glina im Jahr 1941 2.400 Menschen ihr Leben verloren. Die Morde, die manchmal als Pogrome bezeichnet werden , wurden von Juda als eine der berüchtigtsten der frühen Gräueltaten der Ustaše beschrieben . Professor Manus I. Midlarsky hat festgestellt, dass die Verbrennung von Opfern in einer Kirche während der Morde im Mai „die spätere deutsche Massenvernichtung von Juden in ihren hölzernen Synagogen in Polen vorwegnahm … [und] die Gebäude in Brand zu setzen, während die Gemeindemitglieder bei lebendigem Leib verbrannten ."

Das Gedicht Requiem ( serbisch : Rekvijem, Реквијем ) des Dichters Ivan V. Lalić ist den Opfern der Massaker in Glina gewidmet. Nach dem Krieg entfernten die jugoslawischen Behörden die Überreste der am 30. Juli niedergebrannten Kirche. 1969 wurden auf dem Gelände ein Denkmal von Antun Augustinčić und ein Museum ( kroatisch : Spomen-dom , wörtlich „Gedenkhaus“) errichtet, das den Opfern der Massaker gewidmet war.

Nach der Unabhängigkeit Kroatiens von Jugoslawien wurde das Denkmal, eine Marmortafel mit den Namen der bei den Massakern getöteten Serben, von den kroatischen Behörden in der Stadt entfernt. Das Gedenkmuseum wurde 1991 während des kroatischen Unabhängigkeitskrieges schwer beschädigt . Im August 1995 wurde das Augustinčić-Denkmal beschädigt und wieder entfernt, nachdem es von den kroatischen serbischen Behörden nach seiner ersten Entfernung im Jahr 1991 restauriert worden war. Die kroatischen Behörden begannen mit der Umwandlung des Museums in eine allgemeine Kultureinrichtung namens "Kroatisches Heim". " ( Kroatisch : Hrvatski dom ). Der Umzug wurde von der serbischen Gemeinde mit Empörung aufgenommen, die sich bei den örtlichen Behörden, beim Kulturministerium und beim kroatischen Premierminister beschwerte . Sie wurden öffentlich vom Schriftsteller Slavko Goldstein unterstützt , aber lokale Politiker der kroatischen Bauernpartei lehnten ihre Bitten ab.

Die jährliche Gedenkveranstaltung für die Opfer der Massaker von Juli bis August 1941 findet in der letzten Juliwoche statt. Die Gedenkfeier, die gemeinsam vom Serbischen Nationalrat und der Antifaschistischen Liga Kroatiens organisiert wird, findet sowohl vor dem Gedenkhaus als auch auf dem orthodoxen Friedhof statt.

Anmerkungen

Verweise

Bücher

Zeitschriften

Zeitungen

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