Glossar der Sumo-Begriffe - Glossary of sumo terms

Die folgenden Wörter sind Begriffe, die im Sumo- Ringen in Japan verwendet werden.

EIN

amazumo (アマ相撲)
Amateursumo, bestehend aus Kämpfen zwischen Nicht-Profis, Ex-Profis oder Personen, die ansonsten nicht berufsberechtigt sind, wie Frauen und Minderjährige. Beinhaltet Einzel- und Mannschaftswettbewerbe auf internationaler Ebene.
Azukari (預り)
'Halten' oder ' keine Entscheidung ', eine Art Unentschieden . Nach einem mono-ii "hält" der Gyōji oder der Shimpan das Ergebnis, wenn es zu nahe zum Callen war, was mit einem weißen Dreieck aufgezeichnet wird. 1927 wurde das System abgeschafft und stattdessen findet ein torinaoshi (Rückkampf) statt; der letzte Azukari wurde 1951 aufgezeichnet.

B

Banzuke für das Turnier im Januar 2012
Banzuke (番付)
Liste der Sumoringer nach Rang für ein bestimmtes großes Turnier, die Rangänderungen aufgrund der Ergebnisse des vorherigen Turniers widerspiegelt. Es ist in einer bestimmten Kalligraphie (siehe sumō-ji ) geschrieben und wird normalerweise am Montag 13 Tage vor dem ersten Turniertag veröffentlicht.
banzuke-gai (番付外)
'Ausserhalb der Liste'. Ein Ringer, der noch nicht in der Rangliste steht oder aufgrund einer Verletzung oder eines anderen Grundes der Nichtteilnahme von der Banzuke gefallen ist .
Basho (場所)
'Veranstaltungsort'. Jedes Sumo-Turnier. Honbasho vergleichen .
binzuke (鬢付け)
Auch Binzuke Abura (' Binzuke- Öl') genannt. Eine japanische Pomade, die hauptsächlich aus Wachs und gehärtetem Kamillenöl besteht, die verwendet wird, um das Haar von Sumo-Ringern zu stylen und ihm seinen unverwechselbaren Geruch und Glanz zu verleihen. Es wird ausschließlich von tokoyama Friseuren verwendet.

C

Chankonabe (ちゃんこ鍋)
Ein Eintopf, der von Sumo-Ringern häufig in großen Mengen als Teil einer Diät zur Gewichtszunahme gegessen wird. Es enthält Dashi oder Brühe mit Sake oder Mirin , um Geschmack zu verleihen. Der Großteil von Chankonabe besteht aus großen Mengen an Proteinquellen, normalerweise Hühnchen, Fisch (frittiert und zu Bällchen verarbeitet), Tofu oder manchmal Rindfleisch; und Gemüse (Daikon, Bok Choy usw.).
chikara-mizu (力水)
Power-Wasser . Die Kelle voll Wasser, mit der sich ein Ringer vor einem Kampf den Mund zeremoniell ausspült. Es muss ihm von einem Ringer übergeben werden, der an diesem Tag nicht mit einer Niederlage behaftet ist, also wird es ihm entweder vom siegreichen Ringer des vorherigen Kampfes ausgehändigt, wenn er auf derselben Seite des Dohys war , oder wenn dieser Ringer besiegt wurde , durch den Ringer, der im folgenden Kampf kämpfen wird. Dieses System funktioniert gut bis zum letzten Spiel des Tages ( musubi kein Ichiban (結びの一番) ) , wenn eine Seite nicht jemand ihnen die geben Macht Wasser . Dies liegt daran, dass eine der Mannschaften aus dem vorherigen Match verloren hat und es kein nächstes Match gibt, also gibt es weder einen Gewinner aus dem vorherigen Match noch einen nächsten Ringer, der ihnen das Wasser gibt. In diesem Fall ist ein Gewinner aus zwei oder drei vorherigen Spielen derjenige, der ihnen das Kraftwasser gibt . Dieser Ringer ist als Kachi-Nokori (勝ち残り) bekannt , was bedeutet, dass der Sieger übrig bleibt.
chonmage (丁髷)
Traditioneller japanischer Haarschnitt mit Haarknoten, der heute größtenteils nur noch von Rikishi getragen wird und so leicht zu erkennen ist, dass ein Mann im Sumo-Beruf tätig ist.

D

danpatsu-shiki (断髪式)
Ruhestandszeremonie, die für einen Spitzenringer im Ryōgoku Kokugikan einige Monate nach seiner Pensionierung abgehalten wird , bei der sein Chonmage oder Spitzenknoten abgeschnitten wird. Ein Ringer muss in mindestens 30 Turnieren als Sekitori gekämpft haben, um sich für eine Zeremonie im Kokugikan zu qualifizieren.
deashi (出足)
Ständige Vorwärtsbewegung. Begriff, der verwendet wird, um sich darauf zu beziehen, dass sich ein Ringer kontinuierlich vorwärts bewegt, im Gegensatz zu einer Rückwärtsbewegung oder einer Rückwärtsbewegung.
Ein dohyō
Eine Dohyō-Iri- Zeremonie
Ein Yokozuna ( Kakuryū Rikisaburō ) führt einen Dohyō-iri . aus
dohyō (土俵)
Der Ring, in dem die Sumoringer ihre Kämpfe halten, besteht aus einem speziellen Ton und wird mit Sand bestrichen. Vor jedem Turnier wird ein neuer Dohyō gebaut.
dohyō-iri (土俵入り)
Ringeintrittszeremonie, die nur von den Ringern der Jūryō- und Makuuchi- Divisionen durchgeführt wird. Die Ost- und Westseite führen ihr Dohyō-Iri zusammen nacheinander durch; die Yokozuna haben ihr eigenes individuelles dohyō-iri, das separat ausgeführt wird. Die Hauptstile des Yokozuna Dohyō-Iri sind Unryū und Shiranui, benannt nach Unryū Kyūkichi und Shiranui Kōemon . Ein Yokozuna führt die Zeremonie mit zwei Begleitern durch, dem Tachimochi (太刀持ち) oder Schwertträger und dem Tsuyuharai (露払い) oder Taukehrer .

E

Ebanzuke (絵番付)
Stellen Sie sich Banzuke mit Gemälden von Sekitori , Gyōji und manchmal Yobidashi vor .

F

fudadome (札止め)
„Ausverkauft“ bedeutet, dass die Plätze zu 100 % ausverkauft sind. Im Gegensatz zu man'in onrei, was volles Haus bedeutet und beansprucht werden kann, wenn die Sitze zwischen 75-95% besetzt sind, je nachdem, was die Beamten entscheiden.
fundoshi ()
Auch ausgesprochen, mitsu . Allgemeiner Begriff, der sich auf einen Lendenschurz, eine Zierschürze oder einen Mawashi bezieht .
fusenpai (不戦敗)
Ein standardmäßiger Verlust für das Nichterscheinen bei einem geplanten Kampf. Wenn ein Ringer aus dem Turnier ausscheidet (Verletzung oder Ausscheiden), wird ihm am Folgetag ein Ausfall, für den Rest eine einfache Abwesenheit verbucht. Aufgenommen mit einem schwarzen Quadrat.
fusenshō (不戦勝)
Standardmäßig ein Sieg wegen Abwesenheit des Gegners. Das System wurde für das Honbasho im Mai 1927 eingeführt. Nach der Ausgabe von Hitachiiwa Eitarō wurde das System an die moderne Form angepasst. Zuvor wurde für beide Ringer einfach eine Abwesenheit aufgezeichnet, egal welcher nicht erschienen war. Aufgenommen mit einem weißen Quadrat.

g

gaburi-yori (がぶり寄り)
Den Gegner mit dem Rumpf schubsen.
gunbai (軍配)
Ein Kriegsfächer , normalerweise aus Holz, der von den Gyōji verwendet wird , um seine Anweisungen und die endgültige Entscheidung während eines Kampfes zu signalisieren. Historisch wurde es von Samurai-Offizieren in Japan verwendet, um ihren Soldaten Befehle zu übermitteln.
ginō-shō (技能賞)
Technik preis. Einer von drei Sonderpreisen, die Rikishi für ihre Leistung in einem Basho verliehen werden.
gunbai-dori (軍配通り)
Die Entscheidung nach einem Mono-ii , das die ursprüngliche Entscheidung des Gyōji bestätigt. Wörtlich "laut Gunbai ".
gyōji (行司)
Ein Sumo-Schiedsrichter.
gyōji gunbai sashichigae (行司軍配差し違え)
Die Entscheidung nach einem Mono-ii , das die ursprüngliche Entscheidung des Gyōji umkehrt . Wörtlich: "Schiedsrichter hat den Gunbai falsch ausgerichtet".

h

hakkeyoi (はっけよい)
Der Satz, der von einem Sumo-Schiedsrichter während eines Kampfes gerufen wird, insbesondere wenn die Aktion ins Stocken geraten ist und die Ringer einen Stand-off erreicht haben. Es bedeutet: "Legen Sie etwas Geist hinein!"
Hanamichi (花道)
Die beiden Hauptwege im Osten und Westen, die von den Vorbereitungsräumen zum Dohy führen .
haridashi (張り出し)
Überhang . Wenn es mehr als zwei Ringer auf einem San'yaku- Rang gibt, werden die zusätzlichen Ringer als Haridashi bezeichnet . Vor 1995 wurden solche Ringer auf der Banzuke in Erweiterungen oder "Überhängen" zur Reihe für Makuuchi- Ringer aufgeführt. Dies ist jetzt eine informelle Bezeichnung, da derzeit alle Ringer innerhalb der normalen Grenzen der Reihe aufgeführt sind.
hazuoshi (筈押し)
Hochdrücken mit den Händen unter den Achseln des Gegners. Hazu bezieht sich auf die Nocke eines Pfeils, an der sie die Bogensehne berührt. Hazu kann auch den nockenförmigen Bereich der Hand zwischen Daumen und Zeigefinger bedeuten, also in diesem Fall bedeutet, mit der Hazu der Hand in die Achselhöhle des Gegners zu greifen und ihn nach oben zu drücken, damit er sich nicht fassen kann Gürtel.
henka (変化)
Ein Seitensprung, um einen Angriff zu vermeiden. Wenn dies geschieht, liegt es normalerweise am Tachi-ai , eine Slap-Down-Technik einzurichten , aber dies wird oft als schlechtes Sumo und unwürdig für höherrangige Ringer angesehen. Einige sagen, es sei ein legitimer "Überlisten"-Zug, der ein notwendiges Gleichgewicht zur direkten Gewalt bietet, wobei Henka "Veränderung; Variation" bedeutet.
Hallo (部屋)
Wörtlich "Raum", aber normalerweise als stabil gerendert . Die Einrichtung, in der ein Ringer trainiert und auch lebt, während er in den unteren Divisionen ist. In Verbindungen wird es Beya ausgesprochen , wie zum Beispiel im Namen des Stalls. (Zum Beispiel die Heya genannt Sadogatake heißt Sadogatake-Beya .)
heyagashira (部屋頭)
Der ranghöchste Wrestler in einem Stall (oder Heya ).
hallo (非技)
Nicht-Technik . Eine Gewinnsituation, in der der siegreiche Ringer keinen Kimarit initiierte . Die Japan Sumo Association erkennt fünf Higi an . Siehe Kimarit für Beschreibungen.
Hikiwake (引分)
Eine Art Unentschieden, verursacht durch einen langen Kampf, der beide Ringer über den Punkt hinaus erschöpfte, an dem sie weitermachen konnten. Möglicherweise auch als Yasumi (休み) bekannt . Im modernen Sumo wird diese Situation mit einer Pause und anschließendem Neustart oder Rematch gelöst. Obwohl im frühen Sumo üblich, sind Hikiwake in der Neuzeit sehr selten und wurden seit 1974 nicht mehr deklariert. Aufgezeichnet mit einem weißen Dreieck.
Honbasho (本場所) )
Ein professionelles Sumo-Turnier, das seit 1958 sechsmal im Jahr stattfindet und bei dem die Ergebnisse die Rangliste der Ringer beeinflussen.
hyoushi-gi (拍子木)
Die Holzstöcke, auf die die Yobidashi klatschen, um die Aufmerksamkeit des Zuschauers zu erregen.

ich

ichimon (一門)
Eine Gruppe verwandter heya . Es gibt fünf Gruppen: Dewanoumi, Nishonoseki, Takasago, Tokitsukaze und Isegahama. Diese Gruppen arbeiten in der Regel eng bei der interstabilen Ausbildung und dem gelegentlichen Personaltransfer zusammen. Alle ichimon haben mindestens einen Vertreter im Vorstand der Sumo Association. In der Vergangenheit waren ichimon etabliertere kooperative Einheiten und bis 1965 kämpften Ringer desselben ichimon nicht in Turnierwettbewerben gegeneinander.
inashi (往なし)
Ausweichen oder ausweichen. Im Gegensatz zum Tachiai, wenn es als Henka bezeichnet wird , wird Inashi nach dem ersten Tachiai ausgeführt , um den Gegner zu überraschen und ihn in eine andere Richtung zu zwingen.
itamiwake (痛み分け)
Verletzungsbedingtes Unentschieden. Ein Rückkampf ( torinaoshi ) wurde ausgerufen, aber ein Ringer ist zu verletzt, um fortzufahren; diese wird nicht mehr verwendet und der verletzte Ringer verfällt stattdessen. Der letzte Itamiwake wurde 1999 aufgenommen. Aufgenommen mit einem weißen Dreieck.

J

jōi-jin (上位陣)
Hochrangige . Ein Begriff, der lose verwendet wird, um Ringer zu beschreiben, die erwarten würden, während eines Turniers einem Yokozuna gegenüberzutreten . In der Praxis bedeutet dies normalerweise, dass jeder mit Maegashira 4 oder höher eingestuft wird.
Jonidan (序二段)
Die zweitniedrigste Division der Sumo-Ringer, unterhalb von Sandanme und oberhalb von Jonokuchi .
jonokuchi (序の口)
Ein Ausdruck, der dies bedeutet, ist nur der Anfang . Die unterste Division der Sumo-Ringer.
jungyō (巡業)
Regionale Tourneen in Japan und manchmal auch im Ausland, die zwischen den Honbasho durchgeführt werden , bei denen die Ringer Ausstellungskämpfe geben.
junyūshō (準優勝)
Eine informelle Bezeichnung für einen zweiten Platz in einer Sumo-Meisterschaft.
jūryō (十両)
Zehn Ryō , für das ursprüngliche Gehalt eines professionellen Sumoringer. Die zweithöchste Division der Sumo-Ringer, unterhalb von Makuuchi und oberhalb von Makushita , und die niedrigste Division, in der die Ringer ein Gehalt und volle Privilegien erhalten.

K

kabai-te (庇い手)
Wörtlich übersetzt als verteidigende Hand . Wenn die beiden Ringer zusammenfallen, wird der Ringer auf der unteren Seite als Shini-Tai oder toter Körper bezeichnet , was bedeutet, dass er der Verlierer ist, auch wenn er nicht zuerst den Boden berührt. In diesem Fall, wenn eine Verletzung vorhersehbar ist, darf der Ringer auf der oberen Seite sein Gewicht abstützen, indem er eine Hand auf den Boden streckt ( kabai-te ), bevor der Shini-Tai- Ringer zuerst den Boden berührt. Obwohl der Ringer an der Spitze zuerst berührt, wird er dennoch zum Sieger erklärt.
kabu ()
Siehe Toshiyori-Kabu .
Kachi-Alter (搗ち上げ)
Technik, bei der der Ringer seine Arme verschränkt und nach vorne stürmt, um die Brust oder das Kinn des Gegners zu treffen, um seine Haltung aufrecht zu erhalten. Dies geschieht am häufigsten beim Tachi-ai und kann auch dazu führen, dass der Gegner betäubt wird. Wörtlich übersetzt als nach oben schlagend. Das erste Kanji- Zeichen ist ungewöhnlich und wird auch verwendet, um das Polieren von Reis oder das Stampfen von Mochi- Kuchen zu beschreiben .
Kachi-Koshi (勝ち越し)
Mehr Siege als Verluste für einen Ringer in einem Turnier. Dies sind acht Siege für einen Sekitori mit fünfzehn Kämpfen in einem Turnier und vier Siege für Ringer mit niedrigerem Rang mit sieben Kämpfen in einem Turnier. Das Erreichen von Kachi-Koshi führt im Allgemeinen zu einer Beförderung. Das Gegenteil ist make-koshi .
Kachi-Nokori (勝ち残り)
Kachi-nokori bedeutet wörtlich übersetzt der Gewinner, der bleibt. Während eines Sumo-Tages wird das Power-Wasser nur dem nächsten Ringer gegeben, entweder von einem vorherigen Gewinner auf seiner Seite des Rings oder dem nächsten Ringer, der auf seiner Seite des Rings kämpft, um das Wasser weder von der gegenüberliegenden Seite zu erhalten oder von einem Verlierer, was Pech wäre. Aber am Ende des Tages wird eine Seite keinen Gewinner oder einen nächsten Ringer haben, der ihnen das Wasser gibt. In diesem Fall bleibt der Ringer, der von seiner Seite als letzter gewonnen hat, am Ring, um ihm das Kraftwasser zu geben . Dieses Individuum ist als Kachi-Nokori bekannt.
Kadoban (角番)
Ein ōzeki, der in seinem vorherigen Turnier Make-koshi erlitten hat und daher zurückgestuft wird, wenn er nicht mindestens acht Siege erzielt. Die gegenwärtigen Regeln stammen aus dem Juli 1969 und seit dieser Zeit gab es über 100 Fälle von Kadoban ōzeki .
kanreki-dohyōiri (還暦土俵入り)
Ringeintrittszeremonie zum 60. Geburtstag des ehemaligen Großmeisters.
kantō-shō (敢闘賞)
Kampfgeist-Preis. Einer von drei Sonderpreisen, die Rikishi für ihre Leistung in einem Basho verliehen werden.
keiko (稽古)
Begriff, der sich in Summe auf die Praxis oder Ausbildung bezieht .
kettei-sen (決定戦)
Ein Playoff zwischen zwei oder mehr Wrestlern in einer Division, die am letzten Turniertag gleich in Führung liegen.
kenshō-kin (懸賞金)
Preisgeld für das Sponsoring des Kampfes basiert, auf den Gewinner auf der Gyoji‘ s Gunbai . Die Banner der Sponsoren werden vor dem Kampf um den Dohyō herumgeführt und ihre Namen bekannt gegeben. Etwa die Hälfte des Sponsoring-Preisgeldes geht direkt an den Gewinner, der Rest (abzüglich einer Verwaltungsgebühr) verbleibt bis zu seiner Pensionierung bei der Japan Sumo Association.
Ein Wrestler aus der Edo-Zeit, der ein Keshō-Mawashi . trägt
keshō-mawashi (化粧廻し)
Der Lendenschurz war mit einer stark verzierten Schürze versehen, die von Sekitori- Ringern für das Dohyō-Iri getragen wurde . Diese sind sehr teuer und werden normalerweise von der Unterstützerorganisation des Ringers oder einem kommerziellen Sponsor bezahlt.
Kimarit (決まり手)
Gewinntechniken in einem Sumo-Kampf, die vom Schiedsrichter bei der Siegererklärung bekannt gegeben werden. Die Japan Sumo Association erkennt zweiundachtzig verschiedene Kimarite an .
kinboshi (金星)
Goldener Stern . Verliehen an einen Maegashira, der während eines Honbasho einen Yokozuna besiegt . Es handelt sich um einen dauerhaften Gehaltsbonus.
Kinjit (禁じ手)
Verbotene Hand . Ein Foul während eines Kampfes, der zur Disqualifikation führt. Beispiele sind Schlagen, Treten und Augenstechen. Der einzige Kinjit , der heutzutage wahrscheinlich (normalerweise versehentlich) zu sehen ist, ist das Haareziehen .
Kokusai Sumō Renmei (国際相撲連盟)
International Sumo Federation , der vom IOC anerkannte Dachverband für internationale und Amateur-Sumo-Wettbewerbe.
Komusubi (小結)
Kleiner Knoten . Der vierthöchste Rang von Sumo-Ringern und der niedrigste San'yaku- Rang.
kore yori san'yaku (これより三役)
Diese drei Kämpfe . Die letzten drei Torikumi während des Senshūraku . Der Gewinner des ersten Kampfes gewinnt ein Paar Pfeile . Der Sieger des vorletzten Kampfes gewinnt die Saite . Der ultimative Kampfsieger wird mit dem Bogen ausgezeichnet .
kōshō seido (公傷制度)
Öffentliches Verletzungssystem . Dieses System wurde 1972 eingeführt und ermöglichte es einem Ringer, der sich während eines Turniers im Ring verletzt hatte, das nächste Turnier ohne Auswirkungen auf seinen Rang auszusetzen. Es wurde Ende 2003 abgeschafft, weil zu viele Ringer mit leichten Verletzungen Turniere verpassten.
Kuisagaru (食い下がる)
Greifen Sie die Vorderseite des Gürtels des Gegners, legen Sie den Kopf an die Brust und senken Sie die Hüften, um den Schwerpunkt zu senken, um einen Gegner zu verdrängen.
Kuroboshi (黒星)
Schwarzer Stern . Ein Verlust in einem Sumo-Kampf, aufgezeichnet mit einem schwarzen Kreis.
kyūjō (休場)
Die Abwesenheit eines Ringers von einem Honbasho , normalerweise aufgrund einer Verletzung.

m

Maegashira (前頭)
Die voraus . Der fünfthöchste Rang von Sumo-Ringern und der niedrigste Makuuchi- Rang. Dieser Rang macht den Großteil der Makuuchi- Division aus, die je nach Anzahl in San'yaku etwa 30 Ringer umfasst . Nur die obersten Ränge ( maegashira jō'i (前頭上位) ) kämpfen normalerweise gegen San'yaku- Ringer. Manchmal auch als Hiramaku (平幕) bezeichnet , insbesondere wenn es im Gegensatz zu san'yaku verwendet wird .
maemitsu (前褌)
Vor dem Mawashi . Wird oft als Maemitsu- Griff bezeichnet, wenn man die Vorderseite des Mawashi festhält .
maezumō (前相撲)
Vor dem Sumo . Sumoringer ohne Rang in ihren ersten Kämpfen. Die Teilnahme an mindestens einem Maezumō- Kampf ist erforderlich, um für das folgende Honbasho in die Jonokuchi- Division einzutreten .
machen-koshi (負け越し)
Mehr Verluste als Siege für einen Ringer in einem Turnier. Make-koshi führt im Allgemeinen zu einer Herabstufung, obwohl es für ōzeki spezielle Regeln für die Herabstufung gibt . Das Gegenteil ist Kachi-Koshi .
Makikae (巻き替え)
Wechsel vom Oberarm- zum Unterarmgriff am Gürtel des Gegners. Wenn es richtig gemacht wird, kann es zu einem schnellen Sieg führen, aber wenn es nicht richtig gemacht wird, wird es oft in einer schnellen Niederlage enden.
Makushita (幕下)
Unter dem Vorhang . Die dritthöchste Division der Sumo-Ringer, unterhalb von Jūryō und oberhalb von Sandanme . Ursprünglich die Division direkt unter makuuchi , was ihren Namen erklärt, bevor jūryō davon abgespalten wurde, um die neue zweithöchste Division zu werden.
Makushita-Tsukedashi (幕下付け出し)
Ein System, bei dem ein Amateurringer, der einen der vier großen Amateurtitel gewonnen hat, die unteren drei Divisionen überspringen und in der dritthöchsten Makushita- Division im Rang von Makushita 15 pro Sumo einsteigen darf im selben Jahr kann er mit Makushita 10 beginnen . Das ursprüngliche System existiert seit der Taishō-Ära , und bis 1966 konnte jeder Ringer, der einen Universitätsabschluss hatte, am Ende des Makushita Pro Sumo eintreten . Das System wurde 1966 geändert, und von da an bis 2001 begann ein Ringer, der als Amateur erfolgreich war, im Rang von Makushita 60, obwohl die Kriterien nicht so streng waren wie nach 2001. (Siehe auch Sandanmet Tsukedashi .)
makuuchi (幕内) oder maku-no-uchi (幕の内)
Im Vorhang . Die höchste Division im Sumo. Es wird einmal für den professionellen Wrestler während reserviert für die curtained-off Wartebereich genannt Basho und umfasst 42 Ringer.
man'in onrei (満員御礼)
Volles Haus. Banner werden von der Decke entrollt, wenn dies während des Honbasho erreicht wird . Es ist jedoch nicht erforderlich, 100 % der Kapazität zu erreichen, um das Banner zu entfalten. Normalerweise wird das Banner entfaltet, wenn die Sitze über 80 % belegt sind, jedoch wurden sie mit Zahlen von nur 75 % und nicht mit Zahlen von 95 % entfaltet.
matta (待った)
Fehlstart. Wenn sich die Ringer zu Beginn des Kampfes nicht einig sind und einer der Ringer beginnt, bevor der andere Ringer bereit ist, wird eine Matta aufgerufen und der Kampf wird neu gestartet. Typischerweise verneigt sich der Ringer, der für den Fehlstart verantwortlich ist (oft sind dies beide; einer, der den Eindruck erweckt, dass er bereit war, der andere, und der andere, weil er sich bewegte, bevor sein Gegner bereit war), vor den Kampfrichtern, um sich zu entschuldigen. Das erste Kanji bedeutet warten und zeigt an, dass der Kampf warten muss, bis beide Ringer bereit sind.
mawashi (廻し)
Der dick taillierte Lendenschurz, der für Sumo-Training und Wettkampf getragen wird. Die der Sekitori- Ringer sind weiße Baumwolle für das Training und farbige Seide für den Wettkampf; niedrigere Ränge tragen dunkle Baumwolle für Training und Wettkampf.
mizu-iri (水入り)
Wasser bruch. Wenn ein Kampf etwa 4 Minuten dauert, unterbricht der Gyji den Kampf für eine Wasserpause zur Sicherheit der Ringer. In den beiden Sekitori- Divisionen bringt er sie dann wieder in genau die gleiche Position, um das Spiel fortzusetzen, während die Kämpfe der unteren Divisionen vom Tachi-ai aus neu gestartet werden .
mochikyūkin (持ち給金)
Ein System von Bonuszahlungen an Sekitori- Ringer.
Ein mono-ii
mono-ii (物言い)
Die Diskussion, die der Shimpan führt, wenn die Entscheidung des Gyōji für einen Kampf in Frage gestellt wird. Technisch bezieht sich der Begriff auf das Hinterfragen der Entscheidung: Die resultierende Diskussion ist ein Kyogi . Wörtlich bedeutet "über Dinge reden".
moro-zashi (両差し)
Tiefer doppelter Unterarmgriff, der verhindert, dass der Gegner den Gürtel greift.
Mushōbu (無勝負)
Kein Ergebnis . Eine Art Unentschieden; der Gyōji zählt weder einen Sieg noch eine Niederlage. Dieses Ergebnis wurde in der Edo-Periode anerkannt .
musubi no ichiban (結びの一番)
Der letzte Kampf des Tages.

n

nakabi (中日)
Mittlerer Tag . Der achte Tag eines Honbasho , immer ein Sonntag.
negishi-ry (根岸流)
Der konservative Kalligraphiestil der Banzuke . Siehe sumō-ji .
nekodamashi (猫騙し)
Klatschen der Hände am Tachi-ai , um den Gegner abzulenken.
Nihon Sumō Kyōkai (日本相撲協会)
Offizieller englischer Name Japan Sumo Association , der Dachverband für professionelles Sumo.
nodowa (喉輪)
An die Kehle eines Gegners stoßen.
nokotta (残った)
Etwas, das der Ringrichter während des Kampfes schreit, um dem Ringer in der Verteidigung anzuzeigen, dass er sich noch im Ring befindet. Wörtlich übersetzt als "verbleibend" wie im Ring bleiben.

Ö

ichōmagier (大銀杏髷)
Buchstäblich Ginkgo-Blatt-Top-Knoten. Dies ist die Frisur, die bei Turnieren von Jūryō- und Makuuchi- Ringern getragen wird. Es wird so genannt, weil der Haarknoten oben auf dem Kopf in einer Form, die einem Ginkgoblatt ähnelt, aufgefächert ist. Es wird nur bei formellen Veranstaltungen wie Turnieren getragen. Sonst tragen selbst Spitzenreiter ihre Haare im Chonmage- Stil.
Okamisan
Frau des Stallmeisters. Sie überwacht alle Stallaktivitäten außer dem Coaching.
onna-zumō (女相撲)
Sumo zwischen weiblichen Konkurrenten. Frauen dürfen nicht professionell an Wettkämpfen teilnehmen oder sogar ein professionelles Dohyō berühren , aber im 18.
oshi-zumō (押し相撲)
Es gibt zwei Hauptarten des Ringens im Sumo: Oshi-zumō und Yotsu-zumō . Oshi-zumō bedeutet wörtlich übersetzt Sumo schieben und wird im Englischen häufiger als Pusher ( oshi )-Thruster ( tsuki ) bezeichnet. Jemand , der im Oshi-zumō- Stil kämpft, zieht es vor, getrennt zu kämpfen, nicht wie beim Yotsu-zumō den Gürtel zu greifen und normalerweise mit Taktiken des Stoßens, Stoßens und Tsuppari zu gewinnen . Oshi-zumō kann, wenn es effektiv durchgeführt wird, zu einem schnellen und entscheidenden Sieg führen, aber seine Vertreter fallen oft zum Opfer von Ausweichbewegungen oder werden niedergeschlagen und können hilflos werden, sobald der Gegner ihren Gürtel festhält. Oshi-zumō- Kämpfer werden im Allgemeinen als vereinfacht angesehen, während Yotsu-zum- Kämpfer eher als Techniker angesehen werden.
ottsuke (押っ付け)
Technik, den Arm des Gegners zu halten, um zu verhindern, dass er sich am Gürtel festhält. Wörtlich "drücken und befestigen", wie den Arm des Gegners am Körper zu befestigen und zu verhindern, dass er den Gürtel erreicht.
Oyakata (親方)
Ein Sumotrainer, fast immer der Besitzer einer der 105 Namenslizenzen ( toshiyori kabu ). Wird auch als Suffix als persönliches Ehrenzeichen verwendet.
zeki (大関)
Große Barriere , aber normalerweise übersetzt als Champion . Der zweithöchste Rang von Sumo-Ringern.

R

Rikishi (力士)
Wörtlich: Mächtiger Mann . Der gebräuchlichste Begriff für einen professionellen Sumoringer, obwohl manchmal Sumōtori verwendet wird.

S

sagari (下がり)
Die Saiten, die für den Wettbewerb in die Vorderseite des Mawashi eingeführt wurden. Die Sagari der Sekitori- Ringer werden mit einem Klebstoff auf Algenbasis versteift.
sandan-gamae (三段構え)
Eine seltene Zeremonie, die von den zwei ranghöchsten Ringern und einem Gyōji durchgeführt wird , um die "drei Stufen" der Sumo-Haltung zu demonstrieren, die nur zu besonderen Anlässen zu sehen ist. Es wurde seit der Meiji-Ära nur 24 Mal aufgeführt , zuletzt 2016 mit Harumafuji und Kakuryū und 2017 mit Hakuhō und Kisenosato .
Sandanme (三段目)
Dritte Ebene . Die dritthöchste Division der Sumo-Ringer, über Jonidan und unter Makushita .
Sandanme-Tsukedashi (三段目付け出し)
Ein im Jahr 2015 eingeführtes System, bei dem ein Amateurringer, der in den Top 8 der All-Japan Championships, All-Japan Corporate Championships, National Student Championships oder des National Sports Festival Adults-Turniers landet, die unteren beiden Divisionen überspringen und bei beginnen darf das untere Ende der Sandanme- Division. (Siehe auch Makushita-Tsukedashi .)
sanshō (三賞)
Drei Preise . Sonderpreise an Makuuchi- Ringer für außergewöhnliche Leistungen.
san'yaku (三役)
Drei Ränge . Der "Titelhalter" steht an der Spitze des Sumo. Es gibt im San'yaku eigentlich vier Ränge : Yokozuna , ōzeki , Sekiwake und Komusubi , da der Yokozuna historisch gesehen ein ōzeki mit der Lizenz ist, seine eigene Ringeintrittszeremonie durchzuführen. Das Wort wird gelegentlich verwendet, um sich nur auf Sekiwake und Komusubi zu beziehen .
San'yaku Soroibumi (三役揃い踏み)
Ritual vor dem kore yori san'yaku oder letzten drei Schüben am letzten Tag ( senshūraku ) ein „Hon-Basho“, wo die sechs Linien Ringer, drei von der Ostseite und drei von der Westseite wiederum shiko gleichzeitig auf der ausführen dohyō .
Sekitori (関取)
Wörtlich "die Barriere genommen". Sumo-Ringer mit dem Rang jūryō oder höher.
Sekiwake (関脇)
Der dritthöchste Rang der Sumoringer.
senshūraku (千秋楽)
Der letzte Tag eines Sumo-Turniers. Senshūraku bedeutet wörtlich übersetzt "viele Jahre des Komforts". Es gibt zwei mögliche Erklärungen für die Ursprünge dieses Begriffs. In Gagaku (traditionelle japanische Hofmusik) wird der Begriff mit feierlicher Bedeutung an das letzte Lied des Tages gebunden. Im klassischen Nōgaku- Theater gibt es ein Stück namens Takasago, in dem der Begriff in einem Lied am Ende des Stücks verwendet wird. Heute wird der Begriff auch in Kabuki und anderen Arten von Aufführungen verwendet.
sewanin (世話人)
Assistent. Ein Ringer im Ruhestand (normalerweise aus der Makushita- Abteilung), der Mitglied der Sumo-Vereinigung in seinem eigenen Stall bleibt, um bei verschiedenen administrativen oder sonstigen Aufgaben im Stall und bei Turnieren und regionalen Ausstellungen zu helfen.
Shikiri (仕切り)
Zehe die Marke . Die Vorbereitungszeit vor einem Kampf, in der sich die Ringer gegenseitig anstarren, sich immer wieder ducken, das rituelle Salzwerfen und andere Taktiken durchführen, um einen psychologischen Vorteil zu erlangen.
shikiri-sen (仕切り線)
Die beiden kurzen weißen parallelen Linien in der Mitte des Rings, hinter denen sich die Ringer ducken müssen, bevor sie einen Kampf beginnen. Eingeführt im Frühjahrsturnier 1928, sind sie 90 cm lang, 6 cm breit und mit Emaillefarbe 70 cm voneinander entfernt.
Ein Yokozuna , der ein Shiko . durchführt
Shiko (四股)
Die Sumo-Übung, bei der jedes Bein nacheinander so hoch und so gerade wie möglich angehoben und dann mit beträchtlicher Kraft nach unten gebracht wird, um auf dem Boden zu stampfen. Im Training kann dies hunderte Male hintereinander wiederholt werden. Shiko wird auch rituell durchgeführt, um Dämonen vor jedem Kampf zu vertreiben und als Teil des Yokozuna- Dohyō-iri .
Shikona (四股名)
Der "Kampf- oder Ringname " eines Ringers , oft ein poetischer Ausdruck, der Elemente enthalten kann, die für das Heya des Ringers spezifisch sind . Japanische Ringer nehmen häufig kein Shikona an, bis sie Makushita oder Jūryō erreichen ; ausländische Ringer nehmen eine an, wenn sie in den Sport einsteigen. In seltenen Fällen kann ein Wrestler während seiner gesamten Karriere unter seinem ursprünglichen Familiennamen kämpfen, wie der ehemalige ōzeki Dejima und der ehemalige Yokozuna Wajima .
Schimpanse (審判)
Ringrichter oder Schiedsrichter, die endgültige Entscheidungen zu strittigen Entscheidungen treffen können. Für jeden Kampf gibt es fünf Shimpan , die von hochrangigen Mitgliedern des Nihon Sumō Kyōkai gezogen werden und einen traditionellen, formellen Kimono tragen.
shimpan-iin (審判委員)
Schiedsrichter-Ausschuss . Die Schimpansen als Gruppe.
shin-deshi (新弟子)
Neue Schülerin . Ein neuer Rekrut im Sumo.
Shinitai (心技体)
Herz, Technik und Körper : die drei Qualitäten eines Ringers. Die erfolgreichsten Ringer werden in allen drei Kategorien stark sein.
Shini-Tai (死に体)
Toter Körper . Ein Ringer, der technisch gesehen nicht der erste war, der den Ring berührte, aber dennoch als Verlierer gilt, da sein Gegner ihn in eine unwiederbringliche Position gebracht hat.
Shinjo (新序)
Eine Bezeichnung für Ringer, die in Maezumō gute Leistungen gezeigt hatten und die es ihnen ermöglichten, am gleichen Turnier am Jonokuchi teilzunehmen. Außerdem durften sie, wenn sie zu diesem Zeitpunkt eine gute Leistung zeigten, im nächsten Turnier direkt auf den Jonidan- Rang aufsteigen . Dieses System wird nicht mehr verwendet.
shinjo shusse hirō (新序出世披露)
Koordinierter Anlass, bei dem neue Ringer, die ins professionelle Sumo aufgenommen wurden, dem Publikum vorgestellt werden; sie tragen geliehene keshō-mawashi während dieser Zeremonie, die am mittleren Sonntag jedes Turniers stattfindet.
Shiroboshi (白星)
Weißer Stern . Ein Sieg in einem Sumo-Kampf, aufgezeichnet mit einem weißen Kreis.
Der Pokal des Premierministers ist ausgestellt
shishō (師匠)
Meister, Lehrer . Ein Sumo-Ältester , der für einen Sumo-Stall verantwortlich ist .
Shitaku-Beya (支度部屋)
Vorbereitungsraum . Raum, in dem Rikishi in den Reihen von Jūryō und höher vor ihren Spielen warten. Hier legen sie ihre Sachen ab, legen ihren Gürtel um und wärmen sich für ihr Match auf.
shokkiri (初っ切り)
Eine komödiantische Sumo-Aufführung, eine Art von Kampf, die bei Ausstellungskämpfen und Führungen üblich ist; im Konzept den Basketballspielen der Harlem Globetrotters ähnlich ; wird oft verwendet, um Beispiele für illegale Bewegungen zu demonstrieren.
Schonichi (初日)
Erster Tag . Der erste Tag eines Turniers oder der erste Sieg nach einer Reihe von Niederlagen.
Shukun-shō (殊勲賞)
Preis für herausragende Leistung. Einer von drei Sonderpreisen, die Rikishi für ihre Leistung in einem Basho verliehen werden.
Shusshin (出身)
Geburtsort oder Herkunftsort . Ähnlich wie der Begriff „Kampf aus“ in Sportarten wie Boxen oder MMA . Heya sind darauf beschränkt, nicht mehr als einen Rikishi zu haben, dessen Shusshin sich außerhalb Japans befindet.
sōridaijin-hai (総理大臣杯)
Pokal des Premierministers . Zeremonieller Pokal, überreicht vom amtierenden Premierminister oder einem Vermittler an den Makuuchi- Champion.
sumō-ji (相撲字)
Kalligraphie-Stil mit sehr breiten Pinselstrichen, mit denen die Banzuke geschrieben wurde .
Sumōmoji- Beispiel, das den Begriff " Edomoji " darstellt
sumōmoji (相撲文字)
Siehe sumō-ji .
sumōtori (相撲取)
Wörtlich: Einer, der Sumo macht . Sumo-Ringer, bezieht sich aber gelegentlich nur auf Sekitori .

T

tachi-ai (立ち合い)
Die anfängliche Gebühr zu Beginn eines Kampfes.
tate-gyōji (立行司)
Die beiden ernannten gyōji ranghöchstens , die die letzten Kämpfe eines Turniertages leiten. Der ranghöchste Gyji nimmt den Berufsnamen Kimura Shōnosuke an, während der niedrigere den Namen Shikimori Inosuke annimmt.
tawara ()
Ballen aus Reisstroh. Tawara sind halb im Lehm des Dohyō begraben , um seine Grenzen zu markieren.
Eine Tegata von Terao
tegata (手形)
Handabdruck. Ein Andenken, bestehend aus dem Handabdruck eines Ringers in roter oder schwarzer Tinte und seiner Shikona, die der Ringer in Kalligraphie auf einen quadratischen Karton geschrieben hat. Es kann ein Original oder eine Kopie sein. Eine Kopie einer Tegata kann auch auf andere Erinnerungsstücke wie Porzellangeschirr gedruckt werden. Nur Sekitori- Ringer dürfen Handabdrücke machen.
tegatana (手刀)
Messerhand. Nachdem er ein Match gewonnen und das Preisgeld entgegengenommen hat, macht der Ringer eine zeremonielle Handbewegung mit einem Tegatana, bekannt als tegatana o kiru (手刀を切る), wobei er drei Schnittbewegungen in der Reihenfolge links, rechts und Mitte ausführt.
Kaiserpokal ausgestellt
tennō-hai (天皇杯)
Kaiserpokal, der seit 1925 an den Gewinner der Turniermeisterschaft der höchsten Spielklasse verliehen wird.
tenran-zumō (天覧相撲)
Sumo trat vor dem Kaiser auf. In der Vergangenheit war es Frauen verboten, Sumo zu beobachten, aber heutzutage schließt sich die Kaiserin dem Kaiser an, um Sumo zu beobachten. Sie werden von dem Vorsitzenden der Sumo-Vereinigung, der hinter ihnen sitzt und das Geschehen erklärt, zu ihren Sitzen geleitet, die kihin-seki (貴賓席) genannt werden und nur von der königlichen Familie genutzt werden .
tokoyama (床山)
Friseure, die vom Sumo-Verband angestellt werden , um die Haare von Ringern zu stylen und die aufwendige ōichomage von Sekitori für offizielle Turniere und öffentliche Engagements zu gestalten.
torikumi (取組)
Ein Kampf während eines Turniers. Kann sich auch auf den Kampfplan eines Tages beziehen.
torinaoshi (取り直し)
Ein Rückkampf. Wenn das Ergebnis eines Kampfes zu nahe ist, um einen Ruf auszusprechen, selbst nachdem der Shimpan ein Mono-ii gehalten hat , kann er verlangen, dass der Kampf vom Tachi-ai zurückgekämpft wird .
toshiyori (年寄)
Ein Sumo-Ältester.
Toshiyori-Kabu (年寄株)
Eine Trainerlizenz, von der es eine begrenzte Anzahl von 105 gibt, die ein kürzlich pensionierter Sekitori entweder von seinem Vorbesitzer kaufen oder von seinem Vater oder Schwiegervater erben kann.
tsukebito (付け人)
Ein Rikishi in den unteren Divisionen, der als persönlicher Begleiter eines Sekitori- Ringers dient.
Tsuna ()
Das schwere Seil, das von den Yokozuna getragen wird, von dem dieser Rang seinen Namen hat. Es wiegt etwa 15 kg und ist vorne viel dicker als hinten gebunden. An der Vorderseite hängen fünf schimmernde , zickzackförmige Papierstreifen, die Blitze symbolisieren. Es ähnelt stark dem Shimenawa, der verwendet wird, um heilige Bereiche im Shinto zu markieren .
Tsuppari (突っ張り)
Um dem Gegner schnell Harite (張り手) oder offene Handschläge zu liefern . Diese Technik wird häufig von Oshi-zumō- Ringern verwendet.

W

wakaimonogashira (若い者頭)
Jugendführer. Ein Ringer im Ruhestand (normalerweise ein ehemaliger Jūryō oder Maegashira ), der ein Funktionär der Sumo-Vereinigung ist, mit neuen Rekruten in seinem ehemaligen Stall oder assoziierten Ichimon arbeitet und auch Maezumō- Kämpfe arrangiert .
wanpaku-zumo (腕白相撲)
Wörtlich "Widerspenstiges Sumo" oder "schelmisches Sumo". Sumo für Kinder im Grundschulalter. Das nationale Finale wird im Ryōgoku Kokugikan ausgetragen .

Ja

yaochō (八百長)
"Aufstellungsjob" oder "festes Spiel", bezieht sich auf einen Kampf mit einem vorherbestimmten Ausgang.
Yobidashi (呼出oder 呼び出し)
Platzanweiser oder Ansager . Allgemeine Assistenten bei Turnieren. Sie rufen die Ringer zum dohyō vor ihrer Kämpfe, bauen die dohyō vor einem Turnier und halten es zwischen Anfällen, zeigen die Werbebanner vor gesponserte Kämpfe, halten die Versorgung mit zeremoniellen Salz und chikara-mizu , und alle anderen benötigten Gelegenheitsjobs.
Yokozuna (横綱)
Horizontales Seil . Der höchste Rang im Sumo, normalerweise übersetzt Grand Champion . Der Name kommt von dem Seil, das ein Yokozuna für das Dohyō-Iri trägt . Siehe Tsuna .
Yokozuna Shingi Kai (横綱審議会) oder Yokozuna Shingi Iinkai (横綱審議委員会)
Der Yokozuna Deliberation Council , ein 1950 gegründetes Gremium, dessen 15 Mitglieder von außerhalb der japanischen Sumo-Vereinigung stammen, trifft sich nach jedem Honbasho , um Kandidaten für eine Beförderung zum Yokozuna zu erwägen . Eine Empfehlung wird an die Sumo-Vereinigung zurückgegeben, die das letzte Wort hat. Es bietet auch Meinungen über die Leistung des aktuellen Yokozuna .
yotsu-zumō (四つ相撲)
Es gibt zwei Hauptarten des Ringens im Sumo: Oshi-zumō und Yotsu-zumō . Yotsu-zumō ist, wo beide Ringer mit beiden Händen den Gürtel des anderen greifen, daher die wörtliche Übersetzung: vier Sumo oder vier Hände auf dem Mawashi-Sumo . Es gibt einige Unterarten von Yotsu-zumō . Migi-yotsu (右四つ) ist, wenn man Sashite (差して) auf der rechten Seite ( migi ) hat, was bedeutet, dass man seine rechte Hand unter dem linken Arm seines Gegners hat und seinen Mawashi greift. Hidari-Yotsu ist das Gegenteil, bei dem sich die linke ( Hidari ) Hand im rechten Arm des Gegners befindet. Ein Yotsu-zumō- Kämpfer bevorzugt normalerweise links oder rechts und wird als Migi-Yotsu- oder Hidari-Yotsu- Kämpfer bezeichnet. Wenn man keine Präferenz hat, werden sie als namakura-yotsu (鈍ら四つ) bezeichnet , wobei namakura wörtlich übersetzt als faul oder feige bedeutet, was darauf hindeutet, dass keine Präferenz in einem negativen Licht gesehen wird. Es gibt einen weiteren letzten Yotsu- Griff, der als Moro-Zashi (両差し) bekannt ist , wörtlich auf beiden Seiten sashite , bei dem sich beide Hände innen befinden und ein sehr starker Griff ist. Die einzige wirkliche Verteidigung für einen Moro-Zashi- Griff ist die Kimedashi (極めだし) -Technik, bei der der verteidigende Ringer beide Arme um den Moro-Zashi- Griff legt und seine Hände darunter verschränkt , was den doppelten Innengriff zusammendrückt und ihn schwächt. und erlauben, den Gegner aus dem Ring zu zwingen. Kime-dashi ist auch als Kannuki () bekannt (normalerweise in Hiragana asかんぬき geschrieben ) und bedeutet schrauben oder verriegeln. Wenn zwei Ringer, die beide im Yotsu-zumō- Stil kämpfen, sich gegenüberstehen und den gleichen Griffstil bevorzugen , entweder Migi-Yotsu oder Hidari-Yotsu , dann passen sie gut zusammen im sogenannten Ai-Yotsu (相四つ) . oder zusammen Yotsu . Wenn sie jedoch gegensätzliche Vorlieben haben, ist es als Kenka-Yotsu (喧嘩四つ) bekannt , buchstäblich gegen Yotsu kämpfen . In dieser Situation gewinnt meist derjenige, der seinen bevorzugten Griff bekommt.
Die Yumitori-Shiki- Zeremonie, durchgeführt von Satonofuji.
Yumitori-Shiki (弓取式)
Die Bogenwirbelzeremonie wird am Ende jedes Honbasho- Tages von einem bestimmten Ringer, dem Yumitori , durchgeführt , der normalerweise aus der Makushita- Division stammt und normalerweise Mitglied des Stalls eines Yokozuna ist .
yūshō (優勝)
Eine Turniermeisterschaft in einer beliebigen Division, die an den Ringer vergeben wird, der die meisten Kämpfe gewinnt.

Z

Sanbara (ざんばら)
Lockeres und zerzaustes Haar. Begriff für die Frisur, bevor das Haar des Wrestlers lang genug ist, um eine Chonmage- Frisur zu verwenden. In den oberen Divisionen ist es ein Zeichen für einen Ringer, der schnell aufgestiegen ist, da sein Haar noch keine Chance hatte, auf eine Länge zu wachsen, in der es zu einem Chonmage gebunden werden kann . Nacheinander beginnt ein Ringer mit dem Zanbara- Stil, wechselt dann zum Chonmage- Stil und schließlich zum ōichōmage- Stil, der nur von Ringern der ersten beiden Divisionen getragen werden kann.
zenshō (全勝)
Ein perfektes Turnier , bei dem der Ringer je nach Division 15-0 oder 7-0 im Turnier beendet.

Verweise

Externe Links