1967 Goa-Statusreferendum - 1967 Goa status referendum

Das 1967 Goa Status Referendum ( auch bekannt als die Goa Meinungsumfrage ) war ein Referendum in annektierten gehalten Union Gebiete von Goa und Damaon in Indien, am 16. Januar 1967, mit dem beschäftigen Konkani Agitation und die Zukunft zu entscheiden , Goa . Das von der United Goans Party unterstützte Referendum bot dem Volk von Goa die Wahl zwischen der Fortführung als separates Territorium Indiens oder dem Zusammenschluss mit dem großen Mahratti- sprechenden Staat Maharashtra , letzteres war die Agenda der Maharashtrawadi Gomantak Party . Es ist das einzige Referendum im unabhängigen Indien. Die Bevölkerung von Goa stimmte gegen die Fusion und Goa blieb weiterhin ein Unionsterritorium. 1987 wurde Goa ein vollwertiger Staat innerhalb der Indischen Union.

Hintergrund

Indien erlangte 1947 seine Unabhängigkeit von den Briten. Goa war der größte Teil des portugiesischen Besitzes in Indien, die anderen Gebiete waren kleine Enklaven. 1961 vereinigte Indien diese Gebiete nach einer Befreiung der indischen Kolonien Portugals . Zum Zeitpunkt des Beitritts Goas zu Indien hatte Premierminister Jawaharlal Nehru versprochen, dass Goa seine eigene Identität behalten werde. Schon vor der Annexion von Goa hatte Nehru versprochen, dass die Menschen von Goa bei jeder Entscheidung über ihr Territorium konsultiert würden.

Inzwischen waren die Provinzen Indiens sprachlich neu geordnet worden . Dies geschah aufgrund der intensiven politischen Bewegungen für sprachbasierte Staaten sowie der Notwendigkeit, ein vielfältiges Land effektiv zu verwalten. Zu den prominenten Bewegungen für sprachliche Staaten gehörte die Samyukta Maharashtra-Bewegung . 1960 wurde der Bundesstaat Bombay in zwei neue Bundesstaaten aufgeteilt: den Bundesstaat Maharashtra , der die Marathi- Sprachgebiete umfasste ; und Gujarat, wo Gujarati vorherrschte.

Die Sprachfrage

Einer der Hauptgründe für das Referendum war die diglossische Situation unter der Bevölkerung von Goa . Konkani war die Hauptsprache in Goa. Viele Hindu-Goans waren jedoch zweisprachig; sie sprachen sowohl Marathi als auch Konkani. Unter der einheimischen Hindu-Minderheit in Goa nahm Marathi aufgrund der jahrhundertelangen Maratha- Herrschaft der Novas Conquistas , die der portugiesischen Herrschaft dieser Gebiete vorausging , einen höheren Status ein . Konkani wurde von Hindus zu Hause und auf den Basaren gesprochen, aber religiöse Literatur, Zeremonien usw. fanden in Marathi statt. Einige Hindus in Goa glaubten fälschlicherweise, dass Konkani ein Dialekt von Marathi sei und stellten sich daher vor, dass alle Goaner der ethnischen Zugehörigkeit der Marathi angehören. Infolgedessen gab es Forderungen aus verschiedenen hinduistischen Sektionen in Goa sowie aus Maharashtra, Goa mit Maharashtra zusammenzuführen.

Die Enklaven Daman und Diu waren Gujarati- sprechende Gebiete aufgrund der Masseneinwanderung ethnischer hinduistischer Gujaratis nach dem Ende der portugiesischen Herrschaft und grenzten an den neuen Bundesstaat Gujarat .

Politische Situation

Da Goa ein erworbenes Territorium war, erhielt es keine sofortige Eigenstaatlichkeit, sondern wurde als Unionsterritorium eingegliedert. Goa hatte keine eigene staatliche Legislative, daher lehnte Roque Santana Fernandes die Nominierung durch den Gouverneur ab und organisierte eine dreitägige Satyagraha für die frühe Demokratie in Goa. In der Folge fanden die ersten Wahlen in Goa am 9. Dezember 1963 statt, weshalb Roque Santana Fernandes im Volksmund als „Vater der goanischen Demokratie“ bekannt ist.

Die beiden Hauptparteien UGP und MGP wurden mit zwei gegensätzlichen Ideologien gebildet und treten bei den ersten Wahlen an. Die Maharashtrawadi Gomantak Party (Pro-Maharashtra Goan Party) wollte den Bundesstaat Goa mit dem neu gegründeten Bundesstaat Maharashtra zusammenführen. Die Vereinigten Goans Partei wollte für die staatliche Unabhängigkeit bewahren ehemaligen portugiesischen Enklaven Die MGP die Unterstützung der unteren Kasten unter Goa Hindus hatten (sie für Landreformen hatten gehofft , die ihnen erlauben würde, das Eigentum ihrer Vermieter zu übernehmen) sowie die Marathi-Einwanderer, die auf Einladung der MGP nach Goa geströmt waren, um Jobs anzunehmen (Portugiesen wurden durch Marathi ersetzt, damit Regierungsjobs an Einwanderer aus Maharashtra statt an einheimische Goaner vergeben wurden - dies führte in diesem Jahrzehnt zu einem Bevölkerungswachstum von fast 35% ). Die UGP wurde von Katholiken mit Unterstützung von Hindus der oberen Kaste dominiert .

Von den 30 Sitzen in der Versammlung von Goa, Daman und Diu gehörten 28 Goa und je einer von Daman und Diu . MGP bildete die Regierung, nachdem sie sich 16 Sitze gesichert hatte, um die Fusionsbewegung zu stärken, während UGP 12 Sitze sicherte und Oppositionsbänke besetzte. Die Versammlung von Goa, Daman und Diu trat am 9. Januar 1964 zusammen.

Forderung nach Referendum

Premierminister Jawahar Lal Nehru hatte 1963 versprochen, dass Goa zehn Jahre lang ein Unionsterritorium bleiben und danach über die Zukunft von Goa nach den Wünschen der Bevölkerung von Goa entschieden wird. Die MGP war nicht bereit, so lange zu warten.

Die MGP und die Politiker in Maharashtra waren hocherfreut über den Sieg und propagierten es als Mandat, dass die Mehrheit der Goaner eine Fusion befürworten. Dayanand Bandodkar , der Führer der MGP und der erste Ministerpräsident von Goa, verkündete, dass die Bevölkerung von Goa durch die Wahl der MGP an die Macht für eine Fusion mit Maharashtra gestimmt habe. Ihrer Ansicht nach genügte die Verabschiedung eines Gesetzentwurfs im Landtag. Die Verabschiedung eines Gesetzesentwurfs in der Versammlung wäre für die MGP einfach, da sie über eine einfache Mehrheit verfügten.

In einer repräsentativen Demokratie wie Indien treffen die gewählten Vertreter die Entscheidungen. In sehr seltenen Fällen liegt die Entscheidungslast direkt bei der Öffentlichkeit.

Auch die United Goans Party , angeführt von Dr. Jack de Sequeira , wusste, dass die Fusion eine ausgemachte Sache war, sollte das Thema im Landtag zur Abstimmung gestellt werden. Goa in einen anderen Staat zu verschmelzen war eine monumentale Entscheidung. Auch die Zukunft des Staates und die Identität des goanischen Volkes standen auf dem Spiel. So drängten sie auf eine Volksabstimmung statt auf eine Abstimmung unter den Abgeordneten; wie es in einer parlamentarischen Demokratie wie Indien üblich war.

Er besuchte zusammen mit anderen MLAs Neu-Delhi und beeindruckte Nehru von der Notwendigkeit einer Meinungsumfrage zu diesem Thema. Er starb jedoch, bevor das Parlament diese Entscheidung treffen konnte, und Lal Bahadur Shastri folgte ihm als Premierminister. Eine Delegation, bestehend aus MGP MLAs und den Führern von Maharashtra, reiste nach Neu-Delhi, um ihn davon zu überzeugen, dass eine Abstimmung über die Fusion in der Versammlung von Goa durchgeführt werden sollte.

Dr. Sequeira reiste zusammen mit seiner Delegation nach Bangalore, wo eine AICC-Sitzung abgehalten wurde, und traf Shastri. Sie lehnten den Schritt ab, die Fusion in der Versammlung zur Abstimmung zu bringen , und beeindruckten Shastri und Kamraj , dass diese Frage den Menschen von Goa selbst vorgelegt werden muss, anstatt in der Versammlung abzustimmen. Shastri starb jedoch 1966 in Taschkent und diese Entscheidung wurde nun der neuen Premierministerin Indira Gandhi überlassen .

Wieder traf Dr. Sequeira zusammen mit anderen MLAs mit Indira Gandhi zusammen und legte ein Memorandum vor, dass solch eine monumentale Entscheidung, die die Zukunft des Staates betrifft, nicht den Gesetzgebern allein überlassen werden könne, sondern dem Volk zur Entscheidung vorgelegt werden sollte. Purushottam Kakodkar , der Präsident der Goa-Einheit der Kongresspartei, nutzte seine persönlichen Gleichungen mit der Familie Nehru, um sich für ein Referendum mit der zentralen Führung stark zu machen. Einer Quelle zufolge soll er dabei „fast seinen Verstand verloren“ haben.

Das Referendum könnte über eine Unterschriftenaktion oder in geheimer Abstimmung durchgeführt werden . UGP forderte auch, dass im Ausland lebende Goaner, die sich in anderen Teilen Indiens oder der Welt aufhalten, per Briefwahl wählen dürfen . Dieser Antrag wurde jedoch abgelehnt.

Der indische Präsident hat dem Gesetz von Goa, Daman and Diu (Meinungsumfrage) am 16. Dezember 1966 zugestimmt, nachdem es in beiden Kammern des Parlaments verabschiedet worden war. Als Datum für die Volksabstimmung wurde der 16. Januar 1967 gewählt.

Nun, da das Referendum durchgeführt würde, befürchtete die Anti-Fusions-Fraktion, dass Bandodkar die Verwaltungs- und Strafverfolgungsmechanismen des Staates nutzen könnte, um die Anti-Mergeristen zur Unterwerfung zu zwingen. Die UGP forderte den Rücktritt der MGP-Regierung, damit das Referendum in einer freien und fairen Atmosphäre durchgeführt werden könne. Die Zentralregierung gab nach und am 3. Dezember 1966 trat die MGP-Regierung zurück.

Argumente für Fusion

  1. Goa war zu klein, um sich selbst zu verwalten, und eine effektive Verwaltung wäre nur als Teil eines größeren Staates möglich.
  2. Ähnlichkeiten zwischen Kultur und Traditionen der Hindus in beiden Staaten.
  3. Starke historische und kulturelle Verbindungen zu Maharashtra
  4. Der Glaube, dass Konkani ein Dialekt von Marathi ist und dass Marathi die Muttersprache aller Goaner ist.

Die MGP hatte die Unterstützung von Goan Hindus niedriger Kaste (insbesondere von Bandodkars Gomantak Maratha Samaj ), Einwanderern aus dem ehemaligen Britisch-Indien sowie den Maratha-Grundbesitzern aus den Novas Conquistas . Sie waren davon überzeugt, dass der einzige Weg, die bestehende Dominanz der goanisch-katholischen Mehrheit und der oberen Kaste Gaud Saraswat Brahmans zu stürzen , darin bestand, mit Maharashtra zu fusionieren. Nach dem Zusammenschluss würden diese zuvor dominanten Gruppen innerhalb der riesigen Bevölkerung von Maharashtra nichts mehr zählen und ihr Einfluss würde verschwinden.

Die MGP hatte versprochen, dass Goa nach der Fusion mit Maharashtra mehrere Zugeständnisse eingeräumt werden. Der Chief Minister von Maharashtra, Vasantrao Naik , bestätigte diese Versprechen. Einige dieser Versprechen waren:

  1. Bevorzugte Behandlung von Goanern in Regierungsjobs
  2. Industrielle und landwirtschaftliche Entwicklung
  3. Verbot wäre nicht auf Goa anwendbar
  4. Bekanntmachungen der Regierung in Goa werden in Konkani . veröffentlicht
  5. Schaffung einer eigenen Universität für Goa
  6. Entwicklung der Konkani-Sprache

Argumente gegen die Fusion

  1. Konkani hat sich durch archäologische Aufzeichnungen als eigenständige Sprache erwiesen. Es ist kein Dialekt von Marathi. Konkani war aufgrund der Vernachlässigung der Sprache unterentwickelt.
  2. Konkani würde von der Marathi-Mehrheit verdrängt und für immer verloren.
  3. Goa ist ein einzigartiger Ort im Osten mit einer eigenen verwestlichten kulturellen Identität, der seit über 450 Jahren Teil von Portugiesisch-Ostindien ist .
  4. Wenn Goa fusioniert würde, würde die Goa-Kultur in die Marathi-Kultur aufgenommen und verschwinden.
  5. Goa würde von einem Staat zu einem "Backwater District of Maharashtra" reduziert.
  6. Ein Verbot würde in Goa verhängt, das eine erhebliche Rate des Alkoholkonsums und der Brauindustrie aufwies. Es würde auch die Toddy Tapper ( Render- Kaste) betreffen.
  7. Die Fusion würde zu einem Verlust von Arbeitsplätzen für Goans führen. Die Shiv Sena , eine regionalistische Marathi-Partei, war 1966 in Maharashtra entstanden, die eine Politik der ethnischen Diskriminierung befürwortete; fordern, dass ethnische Marathis bei der Arbeit bevorzugt behandelt werden . Es führte auch zu gewalttätigen körperlichen Angriffen gegen südindische Einwanderer in der Stadt Mumbai, darunter Konkani sprechende Hindus aus Karwar. Wenn ihr Umzug erfolgreich war, würden Goans für Jobs in ihrem eigenen Staat weiter an den Rand gedrängt.

Die nach dem Ende der portugiesischen Herrschaft noch in Goa lebenden goanischen Katholiken machten etwa 250.000 der goanischen Bevölkerung aus. Sie hatten aufgrund ihrer besseren Bildung und ihres wirtschaftlichen Wohlstands erheblichen Einfluss und befürchteten, dass der Zusammenschluss zu ihrer Unterdrückung durch Hindus führen würde (zB Rindfleischverbot, Verbot etc.). Viele Hindus, die zu dieser Zeit in Goa lebten, waren dagegen Einwanderer aus Maharashtra. Aber die entscheidende Frage war, ob Goa aufhören sollte zu existieren. Im Gegensatz zu den Hindus, für die Marathi ein Medium der religiösen Unterweisung war, hatten die katholischen Goaner nie Marathi verwendet. Sie sprachen meist Konkani (obwohl die Oberschicht auch Portugiesisch, Französisch, Englisch und Latein kannte) und hatten keine Gefühle für Marathi. Das Argument der Fusionsbefürworter, Konkani sei ein Dialekt von Marathi, gefiel ihnen nicht.

Vorbereitung auf das Referendum

Die Kampagne für das Referendum begann einen Monat vor der Abstimmung und war energisch. Die Fusionsbefürworter erhielten Unterstützung von Führern von Maharashtra und Nordindien, die alle politischen Grenzen sprengten.

Dr. Sequeira reiste ausgiebig durch Goa und führte öffentliche Versammlungen durch, in denen die Anti-Fusions-Haltung erklärt wurde. Er besuchte auch viele Orte außerhalb von Goa, wie die Stadt Bombay, die eine beträchtliche goanische Gemeinde hatte, um das Problem hervorzuheben. Später stellte sich jedoch heraus, dass dies vergeblich war, da nur ansässige Goans wählen durften. Bei seinen Aufgaben wurde er von seinem Sohn Erasmo unterstützt .

Die Tiatristen von Goa (Schauspieler und Schriftsteller) kämpften ernsthaft mit Konkani-Liedern, die von jungen Schriftstellern wie Ulhas Buyao, Dr. Manoharrai Sardesai, Shankar Bhandari und Uday Bhembre geschrieben wurden . Die Fusionsbefürworter begannen, die Programme von Buyao in ihren Hochburgen zu stören. Buyaos Lieder Goenchea Mhojea Goenkaramno und Channeache Rati inspirierten viele Goaner .

Goas wichtigste Marathi-Zeitung Gomantak verfolgte eine fusionsfreundliche Sichtweise. Um diesem Rashtramat entgegenzuwirken, wurde eine neue Marathi-Tageszeitung ins Leben gerufen, um die Marathi-Leser (die meistens Pro-Merger waren) gegen die Fusion zu beeinflussen. Ihr Chefredakteur war Chandrakant Keni. Uday Bhembre schrieb eine feurige Kolumne Brahmastra, nahm Stellung gegen seinen fusionierenden Vater. Der Rashtramat erwies sich als kritisch, als er viele der Pro-Marathi-Fraktion dazu brachte, gegen die Fusion zu stimmen.

Referendum

Das Referendum bot den Menschen von Goa, Daman und Diu zwei Optionen

  1. Um Goa mit Maharashtra zu verschmelzen ; und Daman und Diu mit Gujarat . Oder
  2. Ein Unionsterritorium von Indien bleiben.

Die beiden Optionen wurden durch zwei Symbole dargestellt: Eine Blume für die Verschmelzung und zwei Blätter für die Bewahrung einer unabhängigen Identität. Die Wähler mussten ein "X"-Zeichen gegen das Symbol ihrer Wahl setzen.

Die Umfrage fand am 16. Januar 1967 statt. Die Umfrage verlief weitgehend friedlich mit Berichten über einige Vorfälle. Unterstützer beider Seiten versuchten ihr Bestes, um sicherzustellen, dass die Leute abstimmten.

Ergebnisse

Auswahl Stimmen %
Fünfblättrige Blume icon.white.svg Fusion 138.170 43,50
Indische Wahlsymbol zwei Blätter.svg Unionsgebiet संघ प्रदेश 172.191 54,20
Gesamt 317.633 100
Registrierte Wähler/Wahlbeteiligung 388.432 81,77

Es gab 388.432 Wahlberechtigte. Insgesamt wurden 317.633 Stimmen abgegeben. Für die Auszählung waren drei Tage vorgesehen. 54,20 % stimmten gegen eine Fusion, während 43,50 % dafür stimmten. So lehnten Goans die Fusion mit Maharashtra mit 172.191 zu 138.170 Stimmen ab. Die Anti-Mergeristen gewannen mit 34.021 Stimmen. In der territorialen Hauptstadt Panjim wurden die Ergebnisse von einer Menge von 10.000 Menschen bejubelt, die mit Siegeszweigen durch die Straßen tanzten, Feuerwerkskörper zündeten und eine so freudige Aufregung verursachten, dass die Regierung die Polizei mit Tränengas rufen musste Wiederherstellung der Ordnung.

Eine Analyse der Abstimmungsmuster zeigt, dass die Abstimmungsmuster den Mustern der Parlamentswahlen von 1963 sehr ähnlich waren. Ein bedeutender Teil der MGP-Anhänger hatte jedoch gegen die Fusion gestimmt, ohne die die Fusionsbefürworter gewonnen hätten.

Ergebnisse nach Wahlkreis

Nein Wahlkreis Wähler Umfrage Zusammenschluss Separates Gebiet
1 Pedne 11516 8741 5967 2304
2 Mandrem 14719 12232 8993 3767
3 Siolim 12909 11681 5583 5868
4 Calangute 14341 13280 8924 8146
5 Aldona 12902 12472 4700 7609
6 Mapusa 12782 11900 5859 5889
7 Tivim 11714 9930 6110 3526
8 Bicholim 11473 10242 7741 2183
9 Blass 12504 9394 6305 3668
10 Sattari 12640 9475 4974 4505
11 Panaji 11137 10502 4175 6245
12 St. Cruz 13971 13132 4311 8609
13 St. André 13708 11803 3930 7590
14 St. Estevam 13717 11719 6903 4634
fünfzehn Marcaim 10824 10304 8408 3671
16 Ponda 11874 11395 8082 3090
17 Shiroda 12900 10977 6369 4165
18 Sanguem 12639 9525 4560 4500
19 Canacona 13340 10764 5832 4622
20 Quepem 9015 7966 3447 4217
21 Curchorem 12724 12228 5425 6856
22 Cuncolim 12524 11004 1774 9080
23 Benaulim 13661 11485 629 10769
24 Navelim 15757 13575 3061 10355
25 Margao 12603 10503 3241 7157
26 Curtorim 16776 13746 926 12547
27 Cortalim 13587 11962 1376 10411
28 Mormugao 21773 16000 7654 8072
Gesamt 388392 317633 138170 172191
% 81,78 43,5 54,21
Quelle: Historische Meinungsumfrage, Goa News

Kritik

Die Meinungsumfrage stieß bei den Anti-Mergeristen auf viel Kritik. Ihre Beschwerde war, dass die Meinungsumfrage ihnen nur den Status quo als selbstverwaltetes Gewerkschaftsgebiet bot, anstatt die von ihnen gewünschte volle Staatlichkeit. Demnach hätte es beim Referendum nicht um die Frage der Fusion mit Goa gehen sollen, sondern ob Goa eine unabhängige Legislative haben soll oder nicht. Dieses Problem führte zu einer Spaltung der UGP.

Nachfolgende Ereignisse

Obwohl der fusionsfreundliche Schritt der MGP abgelehnt wurde, gewann sie die folgenden Wahlen 1967 und 1972 erneut. Dies war auf die Masseneinwanderung aus Maharashtra nach Goa nach der Annexion von Goa zurückzuführen, die zu einem Bevölkerungswachstum von 1961 bis 1970 von fast 35% führte Für die UGP war der Sieg der Meinungsumfrage zwar eine Bestätigung ihrer Bemühungen, führte jedoch nicht zu Wahlgewinnen. Dr. Jack de Sequeira wurde dafür kritisiert, dass er der Klausel im Referendum zugestimmt hatte, die Goa keine volle Eigenstaatlichkeit zusprach. Eine Gruppe um Alvaro de Loyola Furtado spaltete sich von der Partei ab. Später verblasste die Party.

Staatlichkeit

Goa erreichte 1971 nicht wie erwartet die volle Eigenstaatlichkeit. Nach hartnäckigen Forderungen; einschließlich einer Resolution der Versammlung von Goa aus dem Jahr 1976, die volle Staatlichkeit fordert; Goa wurde schließlich am 30. Mai 1987 ein Staat. Daman und Diu wurden von Goa getrennt und werden weiterhin als Unionsterritorium von Daman und Diu verwaltet .

Der Status von Konkani in Goa

Der Status von Konkani als offizielle Staatssprache war eng mit der Frage der Staatlichkeit für Goa verbunden. Obwohl die Frage der Eigenstaatlichkeit 1967 gelöst wurde, ging der Streit zwischen Konkani und Marathi wegen der anhaltenden Masseneinwanderung von Marathis nach Goa weiter. (Die Bevölkerung von Goa wuchs in den 1970er Jahren um weitere 25 %.) 1975 erkannte die Sahitya Akademi Konkani als eigenständige Sprache an .

1987 verabschiedete die gesetzgebende Versammlung von Goa ein Gesetz, das Konkani zur Amtssprache von Goa machte. Obwohl der Gesetzentwurf Marathi keinen offiziellen Status in Goa zugesprochen hat, enthält er Garantien für die Verwendung von Marathi in der offiziellen Kommunikation und Bildung.

1992 wurde Konkani in die Achte Liste der Verfassung Indiens aufgenommen .

Der 16. Januar wird in Goa als Asmitai Divas (Tag der Identität) begangen.

Siehe auch

Verweise

Externe Links