Goa Katholiken - Goan Catholics

Katholiken aus Goa

Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Indien (1954)	1.000.000
→ Goa (2011)	366.130
→ Mumbai (1960er)	~100.000
Portugal	80.000~100.000
→ Nairobi (vor den 1960er Jahren)	~5000
Uganda (1931)	~1124
→ Kampala (1931)	~500
→ Tanganjika (1931)	~1.722
→ Daressalam (1993)	700
Pakistan (1954)	~30.000
→ Karatschi (1954)	~10.000
Arabische Staaten am Persischen Golf	~20.000
Kanada (1999)	~23.000
→ Ontario (1999)	~16.000
→ London	~6.000
→ Swindon (2018)	~12.000
Sprachen
Konkani , Portugiesisch
Religion
römischer Katholizismus
Verwandte ethnische Gruppen
Karwari Katholiken , Mangalorean Katholiken , Ostindische Katholiken , Luso-Indianer , Bamonns , Chardos , Konkani Leute

Goa-Katholiken (Konkani: Goenchem Katholik ) sind eine ethnisch-religiöse Gemeinschaft der Christen nach dem römischen Ritus aus dem Bundesstaat Goa an der Westküste von Indien . Sie sind hauptsächlich Konkani und sprechen die Konkani-Sprache .

Katholische Missionstätigkeit folgte sofort die portugiesische Eroberung von Goa , weil Papst Nikolaus V. dem verordnet hatte päpstlichen Bullen Romanus Pontifex in 1455, die unter der Schirmherrschaft der gewährten Ausbreitung des christlichen Glaubens in Asien auf den portugiesischen .

Ihre Kultur ist eine Mischung aus Konkani und portugiesischen Kulturen, wobei letztere eine dominantere Rolle hat , weil Goa ein integraler Bestandteil von Portugal von 1510 bis 1961. Der Begriff gewesen war Goan Identität als eigenständige Kultur unter anderem Luso-Asiaten oder Luso- Nach der Annexion von Goa im Jahr 1961 wurden indische Kulturen nach Indien geschmiedet .

Die goanische katholische Diaspora konzentriert sich auf die Länder des Persischen Golfs , die lusophone Welt, insbesondere Portugal , und die anglophone Welt, insbesondere das Vereinigte Königreich , Kanada , Australien und die Vereinigten Staaten .

Ethnische Identität

Christliche Anhänger der römisch-katholischen Kirche , die aus dem heutigen Bundesstaat Goa , einer Region an der Westküste Indiens , stammen, und ihre Nachkommen werden im Allgemeinen als goanische Katholiken bezeichnet. Eine Mehrheit der goanischen Katholiken gehört der Konkani- Ethnie an, während ein kleinerer Anteil Luso-Indianer sind . Goa Katholiken spielten eine zentrale Rolle bei der Bildung des Staates Goa und bei der Bestimmung ihrer Muttersprache Konkani als geplante Sprache Indiens . Diaspora-Gemeinschaften sprechen normalerweise Englisch als ihre Muttersprache, während sie Konkani als ihre angestammte Sprache betrachten. Einige katholische Familien in Goa sprechen auch Portugiesisch als ihre Hauptsprache.

Portugal übernahm 1510 die Kontrolle über Goa . Die Portugiesen festigten bald ihre Macht, indem sie ihre eigene Regierung und Kultur durch Mischehen auferlegten und die Mehrheit der lokalen Bevölkerung zum Katholizismus bekehrten. Viele vorportugiesische hinduistische Traditionen wurden von den goanischen Katholiken angepasst oder beibehalten. Dies beinhaltete eine Variation des indischen Kastensystems , obwohl es nicht streng praktiziert wurde. Im gesamten portugiesischen Reich wurde ein großer Teil der bürgerlichen Verwaltung (zB Registrierung von Geburten, Eheschließungen und Sterbefällen, Schulen, Hochschulen, Krankenhäuser, Waisenhäuser usw.) zunächst von den katholischen Orden verwaltet. Nach dem portugiesischen Staatsangehörigkeitsrecht haben Goans, die vor dem 19. Dezember 1961 im damaligen portugiesischen Hoheitsgebiet Goa geboren wurden, Anspruch auf die portugiesische Staatsbürgerschaft. Nach portugiesischem Recht ( Jus sanguinis ) erstreckt sich dies auf zwei Generationen, also auf ihre Kinder und Enkel.

Aufgrund der Entfernung von Portugal hatten Goans (wie die Menschen von Macão und Timor ) ein hohes Maß an Autonomie, obwohl sie immer noch ein Teil Portugals waren. Goans zogen zur Arbeit in andere Teile des portugiesischen Reiches, und daher ist es möglich, Menschen goanischer Abstammung in Amerika, Afrika, Europa und Asien zu finden.

Im 19. Jahrhundert begann eine großangelegte Auswanderung von goanischen Katholiken nach Bombay (heute Mumbai ), weil sie höhere Löhne wollten. Die Briten bevorzugten diese portugiesischen Staatsbürger aufgrund ihrer Kenntnisse im Erlernen der englischen Sprache und ihrer überwiegend europäischen Kultur in Verwaltungsaufgaben. Zu dieser Zeit stand Bombay unter britischer Herrschaft und es existierte eine weitere etablierte luso-indische katholische Gemeinde; die Ostinder , die im portugiesischen Bombay ansässig waren, bevor es im 17. Jahrhundert der British East India Company zugeteilt wurde. Da die katholischen Gemeinden in Goa und die ostindischen katholischen Gemeinden von den Portugiesen zum Christentum bekehrt wurden , bezeichneten die Briten sie als "portugiesische Christen". Sie versammelten sich in den gleichen Kirchen, nahmen an vielen der gleichen religiösen Veranstaltungen teil und teilten portugiesische Nachnamen und Kultur.

Am 3. Februar 1951 änderte die Salazar-Diktatur die portugiesische Verfassung, um Goa und Damão zu einer Überseeprovinz zu erklären , um internationale Kritik an der Dekolonisierung abzuwenden . Nach der Annexion von Goa durch Indien 1961 profilierten sich die Goaner Katholiken weiterhin als „ Goan “, weil sie den Begriff „ Inder “ nicht mochten und Menschen vom Rest des Subkontinents stets als kulturell minderwertig empfanden.

Goa-Katholiken wurden auch bei der Jobsuche in Goa nach 1961 diskriminiert, weil die goanisch-katholischen Beamten durch Marathi-Hindu-Einwanderer ersetzt wurden, weil Portugiesisch durch Marathi als offizielle Staatssprache von Goa ersetzt wurde. Daher wanderten viele goanische Katholiken dauerhaft in andere Länder aus (vor allem in solche mit einer westeuropäischen Kultur), ein Trend, der bis heute anhält.

Geschichte

Renaissance- und Barockzeit

Die Portugiesen kamen nach Indien mit dem Ziel, den asiatischen Handel nach Europa durch die arabische Welt zu erobern und die traditionelle Seidenstraße von China nach Europa zu umgehen. Die Portugiesen erreichten 1498 zum ersten Mal die Westküste Indiens, als Vasco da Gama in Calicut landete . Am 25. November 1510 eroberte Afonso de Albuquerque Goa vom Sultan von Bijapur . 1544 eroberten die Portugiesen die Bezirke Bardez , Tiswadi und Salcette . Papst Nikolaus V. hatte 1455 die päpstliche Bulle Romanus Pontifex erlassen, die den Portugiesen das Patronat (" Padroado ") der Verbreitung des christlichen Glaubens in Asien zuerkannte und ihnen ein Handelsmonopol in neu entdeckten Gebieten verlieh . Der Handel wurde kurz nach der Ankunft von Vasco da Gama in Indien im Jahr 1498 eingeleitet. Der portugiesischen katholischen Kirche wurde vom Papst die Verantwortung übertragen, in Asien zu missionieren, und alle Missionare mussten Lissabon besuchen, bevor sie nach Asien aufbrachen. In Goa wurden verschiedenen Orden unterschiedliche Gebiete zugewiesen , wobei den Jesuiten die Provinz Salsette im Süden und den Franziskanern die nördliche Provinz Bardez zuerkannt wurde . Andere Orden wie Karmeliten , Dominikaner und Augustiner waren auch im portugiesischen Goa präsent.

1534 wurde die Diözese Goa aus der Diözese Funchal geschaffen , um als gemeinsame Diözese für die Westküste Indiens, einschließlich Goa und der Gegend in und um Bombay, zu dienen.

Die Portugiesen bauten viele Kirchen; die bemerkenswertesten sind die Basilika von Bom Jesus ( Basílica des Jesuskindes ), die im sechzehnten Jahrhundert erbaut wurde - ein UNESCO-Weltkulturerbe , das dem Jesuskind gewidmet ist. Die Kirche beherbergt auch den einbalsamierten Leichnam von Franz Xaver. - und die Se-Kathedrale , die größte Kirche in Asien, die der Heiligen Katharina von Alexandria geweiht ist , deren Bau 1562 während der Herrschaft von König Dom Sebastião begonnen und 1619 fertiggestellt wurde. Sie wurde 1640 geweiht. Kirche Unserer Lieben Frau von der Unbefleckten Empfängnis ( Nossa Senhora da Imaculada Conceição Igreja ) wurde 1540 erbaut. Die Kirche und das Kloster des Hl. Franziskus von Assisi ( Igreja e Convento de São Francisco de Assis ), die Kirche der Muttergottes vom Rosenkranz ( Igreja da Senhora do Rosário ), die Kirche des Hl. Augustinus ( Igreja de Santo Agostinho ) und die St.-Michael-Kirche, Anjuna ( Igreja São Miguel em Anjuna ), erbaut 1613, wurden ebenfalls während der portugiesischen Herrschaft errichtet.

Moderne Ära

1787 organisierten einige goanische katholische Priester, die mit dem Aufstiegsprozess innerhalb der Kirche und anderen diskriminierenden Praktiken der Portugiesen unzufrieden waren, den erfolglosen Pinto-Aufstand gegen die Portugiesen.

Ab dem 19. Jahrhundert wanderten katholische Goaner in britisch geführte Städte in Indien aus, insbesondere in den 1920er und 1930er Jahren nach Mumbai und Bangalore . Sie begannen auch mit der Migration in portugiesische Gebiete , das Vereinigte Königreich und die Vereinigten Staaten.

Nach den Statistiken von 1909 in der Katholischen Enzyklopädie betrug die katholische Gesamtbevölkerung 293.628 von einer Gesamtbevölkerung von 365.291 (80,33%).

Am 1. Mai 1928 wurde die Erzdiözese Goa umbenannt und zur Metropolitan- Erzdiözese Goa und Daman ( Goa e Damão ) befördert. Es ist die älteste Diözese im Osten, deren Ursprünge mit der Ankunft der Portugiesen an der Malabarküste verbunden sind. Der Metropolit Erzbischof von Goa und Daman verwendet auch den Titel Primas of the Indies oder Primas of the East und erhält ehrenhaft den Titel Patriarch von Ostindien .

Nachdem Britisch-Indien 1947 die Unabhängigkeit erlangt hatte , weigerte sich die portugiesische Regierung, Nehrus Forderung anzunehmen, Goa an Indien zu übergeben. Am 18. Dezember 1961 rückte Indien mit Truppen ein und die portugiesische Verwaltung musste sich nach intensiven Kriegshandlungen ergeben. Am 30. Mai 1987 wurde Goa zum 25. Bundesstaat Indiens erhoben.

Heute bilden Goa-Katholiken 26,01% der Gesamtbevölkerung von Goa aufgrund der starken Einwanderung von Nichtkatholiken aus anderen Bundesstaaten Indiens.

Geografische Verteilung

Laut der Volkszählung von 2001 gab es in Goa rund 359.568 Christen, und die meisten von ihnen sind römisch-katholisch nach dem lateinischen Ritus . Viele goanische Katholiken leben in Mumbai und Bangalore. In den 1960er Jahren gab es etwa 100.000 goanische Katholiken in Bombay, davon 90.000 im städtischen Bombay und 10.000 in einem Vorort von Bombay. Andere Regionen Indiens, die einen kleinen Anteil an goanischen Katholiken haben, sind Delhi , Kalkutta , Madras , Pune , Ahmednagar, Hyderabad , Nagpur , Nasik und Ranchi .

Goa-Katholiken sind auch im Ausland anzutreffen, entweder als nicht ansässige Inder und Personen indischer Herkunft (NRIs), wobei einige Personen im Ausland geboren wurden. Sie kommen in arabischen Staaten des Persischen Golfs im Nahen Osten vor, darunter Saudi-Arabien , Bahrain , die Vereinigten Arabischen Emirate und Kuwait . Einige sind in die anglophone Welt abgewandert , darunter die Vereinigten Staaten, Großbritannien, Kanada, die USA, Australien und Neuseeland. Im Jahr 1954 gab es etwa 1.000.000 goanische Katholiken in Indien und 1.800.000 goanische Katholiken außerhalb von Goa. Vor dem Ersten Golfkrieg (1990–1991) gab es außerhalb Indiens wahrscheinlich etwa 150.000 Goaner. In Portugal gibt es 100.000 goanische Katholiken. Eine große Anzahl findet man in Karachi , Pakistan. Neue Auswanderer finden sich in Deutschland und Österreich .

1999 schätzten die Goan Overseas Association, die Canorient Christian Association und andere goanische Vereinigungen, dass es in Kanada etwa 23.000 goanische Katholiken gab, von denen 13.000 in Ontario lebten . Im Jahr 1954 wurde geschätzt, dass in den arabischen Staaten des Persischen Golfs 20.000 goanische Katholiken lebten, während in Pakistan 30.000 lebten, von denen 10.000 in Karatschi angesiedelt wurden. Im Jahr 1931 wurde geschätzt, dass es in Tansania etwa 1.772 goanische Katholiken gab, von denen 700 in Dar es Salaam lebten . In Uganda gab es im Jahr 1931 rund 1.124 goanische Katholiken, von denen 500 in der Hauptstadt Kampala angesiedelt wurden . Vor den 1960er Jahren wurde geschätzt, dass es in Nairobi , Kenia, etwa 5.000 goanische Katholiken gab. Im 20. Jahrhundert gab es etwa 6.000 goanische Katholiken in London, während im Jahr 2001 9.000 in Swindon , Großbritannien , präsent waren .

Kultur

Die Architektur

Die Architektur von Goa ist stark von portugiesischen Stilen beeinflusst, da sie seit über 450 Jahren ein Territorium Portugals ist . Von indischer Architektur beeinflusste Häuser waren nach innen gerichtet, hatten kleine Fenster und waren mit Mangalore-Ziegeln gedeckt . Häuser wurden mit Wänden aus Holzbohlen, Lehm, Lateritziegeln oder Stein gebaut. Die meisten dieser Häuser wurden von Mitte des 18. bis 20. Jahrhunderts umgebaut oder saniert und durch Gebäude mit einer Mischung aus neoklassizistischen und neugotischen Stilen ersetzt. Zeitgenössische städtische und ländliche Wohngebäude weisen einen starken portugiesischen Einfluss auf. Es zeigt eine Vielzahl von Laterit-Ziegelstrukturen und Mangalore-Ziegeldachhäusern mit steilen Dächern, Konstruktionsmerkmalen, die für Häuser in Portugal üblich sind. Manchmal bestehen die Wände aus Holzbohlen, Lehm oder Ziegeln und Steinen. Im Inneren des Hauses ist eine geräumige Halle vorhanden, während sich draußen eine große Veranda davor befindet. Vor dem Haus befindet sich ein Sockel , der den Eigentümer des Hauses anzeigt. Vor den Häusern sind Höfe vorhanden, die aus einer Grotte der Jungfrau Maria und einem Heiligen Kreuz aus hartem Lateritton bestehen.

Küche

Kokos, Essig und Gewürze sind übliche Zutaten in den meisten Currys. Sarapatel – in einer scharfen Sauce gekochtes Schweinefleisch – ist eines der beliebtesten Gerichte der katholischen Gemeinde Goas. Andere beliebte Fleischzubereitungen enthalten Xacuti , Chouriço (würzige Schweinefleisch Würste ), Vindalho und Leitão Assado (Spanferkel). Canja de Galinha und Frango à Cafreal sind bekannte Hühnchengerichte. Fisch-Curry und Reis bilden die Grundnahrungsmittel der goanischen Katholiken. Parboiled Reis, auch bekannt als roter Reis ( Ukdem in Konkani), ist der traditionelle Reis, der gegessen und gegenüber rohem Reis bevorzugt wird. Feni , ein destillierter Schnaps , der entweder aus Cashew- Äpfeln oder Kokosnuss-Toddy hergestellt wird, ist ein beliebtes alkoholisches Getränk.

Patoleo (süße Reiskuchen, die in Kurkumablättern gedünstet werden, bestehend aus einer Füllung aus Kokosnuss und Palmjaggery ) werden an den Festen von São João ( Geburt des Heiligen Johannes des Täufers ) am 24. Juni, Mariä Himmelfahrt am 15. August und Konsâchem Fest ( Erntefest ), das im August in ganz Goa stattfindet. Consoada ist ein Begriff für die süßen Köstlichkeiten, die zu Weihnachten zubereitet werden, darunter Bebinca , Dodol , Kulkuls , Neureos und Perada .

Vor- und Nachnamen

Portugiesische Namen, die sowohl in römischem Konkani als auch in Englisch Varianten aufweisen, wie Miguel ( Michael ) und Madalena ( Magdalene ) sind unter goanischen Katholiken üblich. Portugiesische Nachnamen (wie Lobo, D'Souza , Rodrigues , Fernandes und Pinto ) sind aufgrund der Christianisierung von Goa während der portugiesischen Herrschaft Standard unter goanischen Katholiken .

Goa-katholische Variante	Englische Variante	Portugiesische Variante	Bedeutung	Geschlecht
Koinsanv	Konzeption	Conceição	Unbefleckte Empfängnis	Weiblich
Foransik	Francisco	Francisco	Franzose (Mann)	Männlich
Zuvanv	John	João	Gott, ist gnädig	Männlich
Bosteanv	Sebastian	Sebastiano	Verehrt	Männlich
Mori	Maria	Maria	Geliebte	Weiblich
Rakel	Rachel	Raquel	Mutterschaf oder eine mit Reinheit	Weiblich
Anton	Anthony	Antonio	Blume	Männlich
Jebel	Elisabeth	Isabel / Elisabete	Mein Gott ist mein Eid	Weiblich
Zoze	Joseph	José	Der Herr wird hinzufügen	Männlich
Quelle: English-Konkani Dictionary and A History of Konkani Literature: From 1500 to 1992 (2000)

Sprache und Literatur

Sprache

Goa-Katholiken sprechen die Konkani-Sprache, die der Schlüssel zur Identität der Gemeinschaft ist. Konkani ist eine indo-arische Sprache aus der indoeuropäischen Sprachfamilie, die überwiegend an der Westküste Indiens gesprochen wird. Laut Linguisten leitet sich dieser Dialekt weitgehend vom Maharashtri Prakrit ab und ähnelt in der Aussprache dem Bengali . Dieser Dialekt hat eine bedeutende Infusion von Marathi- und Kannada- Lehnwörtern. Der Ethnologue identifiziert diesen Dialekt als den "Goan"-Dialekt. Der goanische katholische Dialekt wird in römischer Schrift geschrieben . Der portugiesische Einfluss kann im Lexikon und in der Syntax des Dialekts gesehen werden. 1.800 portugiesische lexikalische Elemente werden im katholischen Dialekt von Goa gefunden. Die aus dem Portugiesischen übernommenen syntaktischen Muster umfassen meist Wortstellungsmuster, wie die Platzierung des direkten und des indirekten Objekts und des Adverbs nach dem Verb, die Platzierung des Prädikatsnomens nach der Kopula und die Platzierung des relativen oder reduzierten Relativen Satz nach dem Hauptnomen. Es gibt jedoch auch einige Transformationen unter diesen Mustern. Eine solche syntaktische Modifikation ist in diesem speziellen Dialekt am offensichtlichsten. Es wird nur im geschriebenen Wort und in der formellen Sprache wie Predigten beachtet . In letzter Zeit haben immer mehr Zeitschriften die portugiesischen syntaktischen Muster aufgegeben. Der Dialekt unterscheidet sich nicht nur in Bezug auf den portugiesischen Einfluss, sondern auch in Bezug auf grammatikalische und lexikalische Merkmale erheblich von dem von den hinduistischen Goanen gesprochenen Dialekt.

Literatur

Der Ursprung ihrer Literatur geht auf das Jahr 1563 zurück, als die erste Konkani-Grammatik von P. Andre Vaz am St. Paulo College in Old Goa veröffentlicht wurde . 1567 wurde das erste Konkani-Portugiesisch Wörterbuch von Missionspriestern in Rachol , Goa, veröffentlicht. Im Jahr 1622 veröffentlichte Thomas Stephens , ein englischer Jesuit, Doutrina Christam em Lingoa Bramana Canarim (Christliche Lehren in der kanarischen Brahmanensprache), das erste Buch in Konkani und jeder indischen Sprache. Am 22. Dezember 1821 erschien die erste Zeitschrift, Gazeta de Goa (Goa Gazetteer), herausgegeben von Antonio Jose de Lima Leitao. Am 22. Januar 1900 wurde die erste portugiesische Zeitung O Heraldo von Prof. Messias Gomes gegründet. Es wurde täglich 1987 Periodika wie in einem englischen verwandelt Amcho Ganv (1930) von Luis de Menezes, Vauraddeancho Ixxt von Fr. (1933), eine wöchentliche Arcencio Fernandes und Fr. Gracianco Moraes, Aitarachem Vachop , eine wöchentliche Konkani- Ausgabe der Salesianer , und Gulab von P. Freddy J. da Costa wurden in Goa veröffentlicht. Konkani-portugiesische Zeitschriften wie O Concani , eine Wochenzeitung von Sebastiāo Jesus Dias, Sanjechem Noketr (The Evening Star) (1907) von BF Cabral, O Goano (1907) von Honarato Furtado und Francis Futardo und Ave Maria (1919), herausgegeben von Antonio D'Cruz wurden in Bombay veröffentlicht. Im Februar 1899 erschien Udentenchem Sallok (Lotus des Ostens) von Eduardo J. Bruno de Souza, die erste Konkani-Zeitschrift, 14-tägig in Poona . Das erste Konkani-Buch in Devanagri-Schrift, Kristanv Doton ani Katisism von Dr. George Octaviano Pires, wurde 1894 in Sholapore veröffentlicht. Ludovico Pererias Monatsschrift Dor Mhoineachi Rotti (Monatliches Brot) wurde 1915 in Karachi veröffentlicht. 1911 wurde der erste Konkani-Roman, Kristanv Ghorabo (Christian Home), veröffentlicht. Moderne Literatur ist vielfältig und umfasst Themen wie historisches Erwachen in Lambert Mascarenhas ' Sorrowing Liegt mein Land , Feminismus in Maria Aurora Couto ' s Goa: A Töchtertag Geschichte und Fantasie in Nandita da Cunha ' s The Magic of Maya . 1974 veröffentlichte die Erzdiözese Goa und Daman das Novo Korar ( Neues Testament ) der Heiligen Bibel in Konkani. Später, am 4. Juni 2006, veröffentlichte die Erzdiözese die vollständige katholische Bibel in Konkani mit dem lateinischen Alphabet, das als Povitr Pustok bekannt ist . Im Jahr 2018 brachten Erzbischof von Goa und Daman Filipe Neri Ferrao Povitr Pustok auf den Markt, eine Konkani-Bibel-App , eine Handy-Anwendungssoftware mit dem gesamten Konkani-Bibeltext.

Traditionen und Feste

Traditionen

Viele indische Bräuche und Traditionen bestehen unter den goanischen Katholiken, die während ihrer Hochzeitsfeierlichkeiten auffälliger sind.

Traditionell waren, wie auch in anderen indischen Gemeinden, arrangierte Ehen die Norm. Pre-Ehe Traditionen gehören Soirik ( eheliche Verbindung ), Utor ( Eheversprechen ), Mudi ( Verlobungszeremonie ), Amontron ( Hochzeitseinladung ), Porcond ( Brautdusche ), Chuddo (Glas Armreifen) Zeremonie , bei der Braut Unterarme mit bunten geschmückt grüne, gelbe und rote Glasarmreifen, die Fruchtbarkeit und das Eheleben symbolisieren, Saddo-Zeremonie (rotes oder rosafarbenes Kleid) zum Schneiden und Nähen des Brautkleides, das Haarschneideritual des Bräutigams und Bhuim Jevon (ein rituelles Mahl zu Ehren) der Vorfahren) oder Bhikream jevon (eine Mahlzeit für die Armen oder Bettler). Dennem ( Aussteuer ) wird am Tag vor der Hochzeit zum Haus des Bräutigams geschickt.

Bei der Ros (Salbung)-Zeremonie, die am Abend vor der Hochzeit stattfindet, segnen die Eltern, Verwandten und Freunde das Brautpaar, bevor es ihr Eheleben beginnt. Es wird in den jeweiligen Häusern der Braut und des Bräutigams durchgeführt, die zusammen mit ihren Brautjungfern und Trauzeugen feierlich mit Apros (erster Extrakt aus Kokosmilch ) gebadet werden . Die Mutter des Bräutigams/der Braut tupft ihren Daumen in Kokosöl und salbt die Stirn ihres Sohnes/ ihrer Tochter, indem sie das Kreuzzeichen darauf setzt. Zu diesem Anlass werden spezielle Gedenklieder namens Zoti gesungen. Am Hochzeitstag empfängt das Brautpaar feierlich Besanv ( Segen ) von ihren Eltern und Ältesten, bevor die Familien ihre einzelnen Häuser verlassen, um in der Kirche die Resper ( Hochzeitsmesse ) zu feiern, auf die später am Abend der Hochzeitsempfang folgt.

Zu den Traditionen nach dem Empfang gehören Hatant dinvcheak (die feierliche Übergabe der Braut durch den Vater oder den Vormund der Braut an die Familie des Bräutigams), das Shim- Ritual (Grenze), bei dem eine imaginäre Grenze überschritten wird, die durch das Gießen von Schnaps auf den Boden als Vor ( Brautparty) bereiten sich darauf vor, zum Haus des Bräutigams zu gehen. Nach dem Ritual laden ein oder zwei Verwandte von Brautseite das Brautpaar offiziell zu einer Feier am nächsten Tag in die Wohnung der Braut ein. Dies ist in Konkani als Apovnnem (Einladung) bekannt und der Anlass heißt Portovnnem (zeremonielle Rückkehr).

Feste

Das Konsachem-Fest ( Erntefest ), das am 15. August gefeiert wird und das Segen der neuen Ernte beinhaltet, sind andere katholische Feste in Goa .

Neben den üblichen christlichen Festen wie Weihnachten, Karfreitag und Ostern feiert die Gemeinde viele andere Feste von religiöser und historischer Bedeutung. Die Zagor (nächtliche Mahnwache in Konkani), die hauptsächlich in Siolim , in Bardez taluka , gefeiert wird , ist ein Fest mit Tanz, Schauspiel und Musik. Das Fest des Heiligen Franz Xaver , eines der wichtigsten Feste der goanischen Katholiken, wird jährlich am 3. Dezember gefeiert, um den Tod des Heiligen zu ehren. Die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria ( Monti Saibinichem Fest in Konkani, Fest Unserer Lieben Frau vom Berg ) am 8. September ist ein wichtiges Fest, besonders in Chinchinim . Milagres Saibinichem Fest ist das Fest Unserer Lieben Frau der Wunder , das in der Kirche St. Hieronymus (Mapusa) gefeiert wird . Entgegen der landläufigen Meinung ist Goa Carnival ein kommerzielles Festival in Goa. Seine heutige Form ( König Momo , Wagen usw.) wurde erst 1965 geschaffen, um Touristen anzuziehen.

Kostüme und Verzierungen

In der Vergangenheit trugen goanische katholische Frauen ein Hol , ein weißes Laken über ihren Saris, wenn sie in die Kirche gingen.

In der frühen Zeit der portugiesischen Herrschaft wurden goanische katholische Frauen in weißen Saris ( hol ) verheiratet und zu Hause in ein rotes Kleid oder Sari, bekannt als Saddo , umgezogen . Frauen der Oberschicht trugen die Fota-Kimao nach der kirchlichen Zeremonie. Fota war eine Bluse aus rotem Samt und Satin mit schwarzem Rand und mit Goldfäden bestickt. Zu den Accessoires, die zusammen mit dem Fota verwendet wurden, gehörten eine Vielzahl von Schmuckstücken, die an Kopf, Ohren, Hals und Armen getragen wurden. Der Fator war ein Ornament, das aus einem grünen Stein zwischen zwei Korallen bestand, die von Doppelketten gehalten wurden. Zusammen mit dem Fator trugen Frauen ein Set von fünf komplizierten Ketten, die als Contti bekannt sind , und andere Ketten. Die Frauen trugen Armbänder bekannt als nille mit passendem CARAP auf die Ohren. Sie trugen auch wenige kleine Ketten vom Ohr bis zum Kopf, Kämme aus Gold ( Dantoni ), Silber oder Schildpatt und Ringe an jedem Finger. Während der späteren portugiesischen Herrschaft heirateten Frauen in westlicher Kleidung. Die Cordao (Hochzeitshalskette) war eine Halskette mit zwei schwarzen Perlenketten, die an das Hindu- Mangalsutra erinnern , durchsetzt mit etwa zwanzig Goldmünzen, die einen goldenen Anhänger bildeten, oft in Form von Jesus oder dem Kreuz. Eine Witwe musste für den Rest ihres Lebens schwarze Kleidung tragen und durfte keinen Schmuck tragen.

Die Gesellschaft

Die Katholiken in Goa behielten das gleiche Kastensystem bei, dem ihre Vorfahren gefolgt waren. Ein Dorf in Goa war als Ganv bekannt , sein Eigentümer war das Ganvkar, und Ganvkari umfasste die Dorfvereine und Genossenschaften der Ganvkars. Dorfgemeinschaften waren als Ganvponn bekannt , die die Portugiesen als Comunidades bezeichneten .

Die Messe wurde in lateinischer Sprache gefeiert; die Predigt wurde der Gemeinde in Konkani übergeben.

Kaste

Einheimische Katholiken im ländlichen Goa behielten ihre ehemaligen hinduistischen Kasten bei. Die Bamonns (das Konkani-Wort für Brahmanen ) waren Mitglieder der hinduistischen Priesterkaste. Brahmanen-Unterkasten (wie die Goud Saraswat Brahmanen , die Padyes , die Daivadnyas ), die Goldschmiede und einige Kaufleute wurden in die christliche Kaste Bamonn eingeordnet.

Die Chardos (das Konkani-Wort für Kshatriyas ) waren Bekehrte aus der Kaste der Kshatriya (Militär-/Königsklasse) und umfassten Mitglieder der Kaste Vaishya Vani (Händlerklasse). Diejenigen Vaishyas , die nicht der Chardo-Kaste angehörten, wurden Gauddos genannt und bildeten die vierte Gruppe. Die bekehrten Handwerker bildeten die drittgrößte Gruppe und wurden als Sudirs (Arbeiterklasse) bezeichnet. Die zum Christentum konvertierten Dalits oder "Unberührbaren" wurden Mahars und Chamars, die die fünfte Gruppe bildeten. Sie wurden später zu den Sudirs verschmolzen. Die christlichen Konvertiten der Aborigines, die als Gavddis bekannt sind, wurden Kunbi genannt. Obwohl sie das Kastensystem immer noch beobachten, betrachten sie es als das unglücklichste Erbe ihrer vorchristlichen Vergangenheit.

Beruf

Nach der Bekehrung war die beliebteste Beschäftigung der katholischen Männer aus Goa die eines Seemanns . Andere dienten als Regierungsbeamte für die Portugiesen. Goan Katholiken wurden auch Ärzte, Architekten, Anwälte und Geschäftsleute. Die Landwirtschaft wurde hauptsächlich von Landfrauen betrieben, da sie qualifizierte Landwirte waren. Landleute übten Zimmermanns- und andere Handwerksberufe aus und bauten Kirchen und andere Bauwerke unter portugiesischer Aufsicht. Im späten 17. Jahrhundert hatten viele katholische Frauen aus Goa eine Ausbildung erhalten und wurden auch als Lehrerinnen oder Feitoria- Arbeiterinnen angestellt. Andere Handwerke und Industrien waren nicht vorhanden.

Darstellende Künste

Am 24. April 1950 wurde Mogacho Aunddo (Desire of Love), der erste Konkani-Film von Al Jerry Braganza, in Mapusa , Goa, veröffentlicht. Frank Fernandes, dessen Künstlername Frank Fernand (1919–2007; geboren in Curchorem , Goa) war, war ein renommierter Filmemacher und Musiker und ist bekannt für seine Filme wie Amchem Noxib (Unser Glück) 1963 und Nirmonn (Schicksal) 1966 Andere in Goa produzierte Filme sind Bhunyarantlo Monis (Höhlenmensch) und Padri (Priester). Remo Fernandes , ein Sänger und Musiker, war der erste Mensch, der Fusionsmusik in Indien einführte .

Die Konkani Hymne Asli Mata Dukhest , die in Konkani aus der übersetzt wurde lateinischen Hymnus Stabat Mater , während gesungen Lent . Jocachim Miranda, ein katholischer Priester aus Goa , komponierte während seiner Mission in Canara Riglo Jezu Molliant (Jesus betrat den Garten Gethsemene). Diptivonti, Sulokinni , eine Konkani-Hymne aus dem 18. Jahrhundert, wurde bei einem Konzert in der Heilig-Geist-Kirche in Margao, Goa, aufgeführt. Andere Hymnen, die von goanischen Katholiken komponiert wurden, sind Dona Barretes Papeanchi Saratinni (Sinners Repent), Carlos Jrindade Dias' Sam Jose Bogta Bagvionta und P. Pascal Baylon Dias' San Francisco Xaveria . Konkani- Popmusik wurde nach der indischen Unabhängigkeit populär . Chris Perry und Lorna Cordeiro sind bekannt für Bebdo (Drunkard) im Jahr 1976 und Pisso (Mad) in den 1970er Jahren, während Frank Fernands Konkani-Ballade Claudia von 1966 populär ist.

Die Mando , eine zeitgenössische Form der Tanzmusik, entwickelte sich in Salcette in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts aus der Hochzeitsmusik , insbesondere der Ovi . Die Lieder in diesem Stil sind heiter und ruhig, im Allgemeinen ein Monolog in den Bramhin Konkani-Dialekten der südgoanischen Dörfer Loutolim , Raia, Curtorim und Benaulim . Sie werden traditionell während der Shim- Zeremonie (Brautabgang) gesungen . Frühe Komponisten des Mando waren Ligorio de Costa von Courtarim (1851-1919) und Carlos Trindade Dias. Deknni ist eine halbklassische Tanzform . Eine Frau beginnt den Tanz und wird später von anderen Tänzern begleitet. Die Mussoll ( Stößel Tanz), glaubte zunächst durch die Kshatriyas von durchgeführt werden Chandor , erinnert an den Sieg von König Harihara II (Sohn von König Bukka I der Vijaynagar Reich ) über das Chola Reich an Chandrapur Anreicherung im vierzehnten Jahrhundert. Andere Tänze sind der portugiesische Corridinho und Marcha. Dulpod ist Tanzmusik mit einem schnellen Rhythmus und Themen aus dem Goa- Alltag. Fell ist ein Musikgenre, das während des Karnevals in Goa von Männern und Frauen aufgeführt wird . Andere Tänze, die beim Karneval in Goan aufgeführt werden, sind Fulwali, Nistekaram, Vauradi und Kunbi. Der Ghumot ist ein Musikinstrument, das besonders bei Hochzeiten gespielt wird und bei der Aufführung eines Mando verwendet wird. Das Instrument hat die Form eines irdenen Topfes, der an beiden Seiten offen ist. Ein Ende ist mit der Haut eines wilden Tieres bedeckt, das andere bleibt offen.

Konkani Plays, bekannt als Tiatr , eine Form klassischer Bühnenauftritte mit Live-Gesang und Schauspiel, wurden in Goa geschrieben und inszeniert. Die Form entwickelte sich im 20. Jahrhundert mit Pionier- Tiatristen wie Jao Agostinho Fernandes (1871–1941). Zu den Themen von Tiatr gehören Melodramen über das Familien- und häusliche Leben, wobei jeder Texter seine eigenen Erklärungen für die unterschiedlichen Probleme des Lebens liefert. Zu den Tiatristen gehören Prince Jacob und Roseferns und in der Vergangenheit M. Boyer , C. Alvares und Alfred Rose . Am 17. April 1982 wurde in Mumbai der erste Tiatr Italian Bhurgo von Lucasinho Ribeiro aufgeführt. Im Jahr 2007 gründete die Regierung von Goa die Tiatr Academy, um die Entwicklung der Tiart zu erleichtern. Die Tradition von Voviyo , alte Volkslieder, die von Frauen während eines Ros gesungen wurden , begann vor 1510 n. Chr. Die Tradition musste aufgrund der portugiesischen Strafverfolgung verworfen werden und die Lieder leben heute in Form von Archiven. Die wenigen, die noch herrschen, werden bis heute auf Hochzeiten rezitiert und drücken erhabene Gefühle aus, die den Gefühlen der Menschen gegenüber den Ehepartnern und ihren Familien Luft machen und wie Machlies den Segen Gottes auf sie rufen.

Adeus Korchu Vellu Paulu
("Die Abschiedsstunde ist da")
Adeus korchu vellu paulo.
Die Zeit des Abschieds ist jetzt da

Ai mhojem kalliz rê fapsota.
Oh! Mein Herz beginnt sich zu fürchten (Wiederholen Sie die vorherigen zwei Zeilen)

Dispediru korchea vellar,
In diesem Moment des Abschieds,

Ho sonvsar naka-so disota.
In dieser Welt möchte ich nicht länger wohnen. (Wiederholen Sie die vorherigen beiden Zeilen)

—  Torquato de Figuerio (1876–1948), Mando aus dem Buch Greatest Konkani Song Hits Vol. 1 , arrangiert von Francis Rodrigues, S. 24

Goa - Katholiken haben auch eine wichtige Rolle in der Bollywood - Musik gespielt . (Siehe Goans in Hindi-Filmmusikkomposition )

Organisationen

Goenkaranchi Ekvot ist eine eingetragene Organisation von goanischen Katholiken mit Wohnsitz in Delhi . In Bangalore dienen Vereine wie die Karnataka Goan Association der Gemeinschaft. Die Kuwait Konknni Kendr ist eine bekannte goanische katholische Organisation in Kuwait . Die Goan Overseas Association in Toronto , die Indian Catholic Association of Central Texas, die Indo-Pakistani Christian Association und die Canorient Christian Association sind beliebte Organisationen in Nordamerika. Im Vereinigten Königreich sind Goan Voice UK, die Young London Goan Society (YLGS), die Goan Community Association und die Siolim Association mit Sitz in London beliebte Organisationen. Im Nahen Osten ist die Goan Community of Oman bekannt.

Bemerkenswerte goanische Katholiken

Katholiken aus Goa	Anmerkungen
Vincent Alvares	Arzt und Chemiker von Johannes V. von Portugal
Adeodato Barreto	Dichter und Schriftsteller
Abade Faria	Priester und Hypnotiseur
Teresa Albuquerque	Historiker
Rosario Alfred Fernandes (Alfred Rose)	Sänger, Tiatr
Bruno Coutinho	Fußballer
Charles Correa	Architekt
Evarist Pinto	Erzbischof von Karachi
Francisco Luis Gomes	Arzt, Politiker, Schriftsteller, Historiker und Ökonom
Ivan Dias	Erzbischof von Bombay vom 8. November 1996 – 20. Mai 2006, Präfekt der Kongregation für die Evangelisierung der Völker , Rom
Keith Vaz	Politiker der britischen Labour Party , Parlamentsabgeordneter von Leicester East
Valerie Vaz	Politiker der britischen Labour Party , Parlamentsabgeordneter von Walsall South
Oswald Gracias	Kardinal , Erzbischof von Mumbai
Lorna Cordeiro	Sänger und Tiator
José Gerson da Cunha	Arzt, Orientalist, Historiker und Numismatiker
Froilano de Mello	Mikrobiologe, Mediziner, Professor, Autor und unabhängiger Abgeordneter im portugiesischen Parlament
Wallis Mathias	Kricketspieler
Anthony Mascarenhas	Journalist
Jerry Pinto	Schriftsteller
Patricia Rozario	Sopran
José Vaz	Missionar, Schutzpatron von Sri Lanka

Siehe auch

• Christentum in Goa
• Christianisierung von Goa
• Portugiesisches Goa und Damaon
• Römisch-katholische Erzdiözese Goa und Daman
• Konkani in der römischen Schrift
• Kultur der goanischen Katholiken
• Goa-katholische Küche
• Goan Inquisition
• Architektur der goanischen Katholiken

Zitate

Verweise

Weiterlesen

• Paul Harding; Bryn Thomas (2003). Goa (3. Aufl.). Lonely Planet-Publikationen . ISBN 1-74059-139-9.

Externe Links

• Sarasvatis Kinder von Joe Lobo
• Katholisches Goan-Netzwerk
• Offizielle Website der Erzdiözese Goa und Daman
• Goans auf der internationalen Sportbühne
• Große Männer von Goa
• Goan Overseas Association (GOA)
• Goa-Gemeinde von Oman
• Christlicher Verein Canorient
• Melgoaner