Gottes Gnade -God's Grace

Gottes Gnade
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Erste Ausgabe
Autor Bernard Malamud
Land Vereinigte Staaten
Sprache Englisch
Genre Postapokalyptische Fiktion
Herausgeber Farrar, Straus und Giroux
Veröffentlichungsdatum
1982
Medientyp Drucken (Hardcover & Taschenbuch)
ISBN 0-380-64519-X
LC-Klasse 82-11880
Vorangegangen von Dubins Leben 
gefolgt von Die Geschichten von Bernard Malamud (1983) 

God's Grace ist der letzte Roman (sein achter) des amerikanischen Autors Bernard Malamud , der 1982 von Farrar, Straus und Giroux veröffentlicht wurde . Der Roman konzentriert sich auf Calvin Cohn, den vermeintlichen einzigen Überlebenden des thermonuklearen Krieges und der zweiten Sintflut Gottes , der versucht, die Zivilisation unter den Primaten, die ihren Weg auf eine tropische Insel finden, wieder aufzubauen und zu perfektionieren.

Handlung

Das Buch ist in sechs Teile gegliedert: Die Sintflut , Cohns Insel , Der Schulbaum , Die Jungfrau in den Bäumen , Die Stimme des Propheten und Gottes Barmherzigkeit .

Zeichen

Hauptcharaktere

  • Calvin Cohn - der Protagonist des Romans. Der geborene Seymour Cohn wurde als Sohn jüdischer Eltern, darunter eines Kantors / Rabbiners , geboren und änderte seinen Namen, als er den Weg zum Klerus aufgab, um der Wissenschaft nachzugehen. Cohn taucht nach einer Tiefsee-Ausgrabung auf, um zu entdecken, dass dies das Ende der Welt ist, und wird von Gott darüber informiert, dass sein Überleben ein belangloser, "winziger Fehler" ist.
  • Buz (ursprünglich Gottlob genannt) - Cohns Schimpansenbegleiter und Adoptivsohn. Cohn findet ihn kurz nach der Sintflut auf dem Schiff verstaut, und die beiden verbinden sich notgedrungen. Buz erlangt die Fähigkeit zu sprechen, nachdem Cohn einen mechanischen Apparat entdeckt hat, der chirurgisch in seinen Hals eingebettet ist und dort vom Vorbesitzer des Affen, Dr. Bünder, platziert wurde. Aufgrund des Einflusses des Arztes drückt Buz viele christliche Ideen und Werte aus, was zu geringfügigen Konflikten zwischen beiden führt.
  • Gott - einer der Antagonisten des Romans. Gott wird als zornig und ausdrücklich nichtanthromorph dargestellt. Nachdem der Krieg mit der Zerstörung der Menschheit begonnen hat, überflutet Gott die Welt und entfernt alles tierische und bakterielle Leben, obwohl die Flora erhalten bleibt. Cohn denkt oft über ihn nach, aber Gott erscheint nur, wenn der Mann ihn offen gelästert oder beleidigt hat.

Schimpansen

Zwei Gruppen von Schimpansen kommen an verschiedenen Punkten auf Cohns Insel an.

  • Gruppe Eins:
  • Esau - arroganter, selbsternannter "Alpha-Affe". Obwohl Cohn versucht, den Affen zu vermitteln, steht er ständig in Konflikt mit Cohn, Buz oder beiden.
  • Mary Madelyn - ein gehemmter, intelligenter Affe mit mehr "menschlichen" Idealen als ihre Kollegen. Als einzige junge Frau ist sie ständig Gegenstand sexueller Fortschritte.
  • Melchior - ein alter, müder Affe, der von den anderen hoch respektiert wird. Wenn Esau versagt, übernimmt Melchior seine Rolle als Anführer.
  • Lukas und Saulus von Tarsus - jugendliche Zwillingsaffen. Sie sprechen nur langsam, sind boshaft und stark von Esau beeinflusst.
  • Gruppe Zwei:
  • Hattie, Esterhazy, Bromberg

Andere

  • George - ein beeindruckender, aber friedlicher und nachdenklicher Gorilla , der auf Cohns Insel lebt . Obwohl er nicht sprechen kann (was ihn sehr frustriert), zeigt er ein starkes Interesse an Kantorenmusik und Wissen, nimmt an Cohns Vorlesungen teil und denkt nach. Seine Statur, sein Schweigen und seine genetischen Unterschiede machen ihn zu einem Paria unter den Schimpansen, die trotz Cohns diplomatischen Versuchen entweder panisch oder verabscheut auf ihn reagieren.
  • Die Paviane - acht Paviane erscheinen unerklärlicherweise auf der Insel. Sie sind sprachunfähig und scheinen nicht am Lernen interessiert zu sein, so dass sie außerhalb der Gesellschaft bleiben.
  • Rebekah Islanda - die Nachkommen von Cohn und Mary Madelyn. Cohn glaubt, dass das hybride Kind die neue Zivilisation leiten kann.
  • Dr. Bünder - ein Wissenschaftler, der das Schiff verlassen hat, Cohn und Buz damit, als die Verwüstung geschah. Obwohl er nicht in der Geschichte vorkommt, hat Dr. Bünder einen großen Einfluss auf Buz, von seinem christlichen Glauben und seiner bionischen Sprechfähigkeit bis zu seinem gemäßigten deutschen Akzent.

kritischer Empfang

Gottes Gnade hat nicht die gleiche kritische Anerkennung erhalten wie einige seiner früheren Werke. Viele haben festgestellt, dass es viel dramatischer ist als frühere Schriften. John Leonard, ein Rezensent der New York Times, schrieb, dass das Buch "[es] unter dem Gewicht seiner vielen Bedeutungen stöhnt". Ein anderer Schriftsteller der New York Times nannte es "charmant und dumm, aktuell und weit hergeholt, provokativ und unschuldig" und bemerkte auch, dass seine Bedeutung und Symbolik direkt und umständlich waren.

Verweise

Weiterführende Literatur