Gopal Krishna Gokhale - Gopal Krishna Gokhale

Gopal Krishna Gokhale CIE
GKGokhale.jpg
Gökhale im Jahr 1909
Geboren ( 1866-05-09 )9. Mai 1866
Kotluk, Dist. Ratnagiri, Präsidentschaft von Bombay , Britisch-Indien
Ist gestorben 19. Februar 1915 (1915-02-19)(48 Jahre)
Bombay , Präsidentschaft von Bombay, Britisch-Indien
Alma Mater Elphinstone College
Beruf Professor, Politiker
Politische Partei Indischer Nationalkongress
Bewegung Indische Unabhängigkeitsbewegung
Ehepartner Savitri Bai (1880-1887)
Rishibama (1887-1899)
Kinder Kashi Bai, Godhu Bai
Eltern) Vater: Krishna Rao Gokhale
Mutter: Sathyabama Bai

Gopal Krishna Gokhale CIE ( Hören [ˈɡoːpaːl ˈkrɪʂɳə ˈɡoːkʰleː] 9. Mai 1866 – 19. Februar 1915) war ein indischer liberaler Politiker und ein Sozialreformer während der indischen Unabhängigkeitsbewegung . Gokhale war ein hochrangiger Führer des Indischen Nationalkongresses und der Gründer der Servants of India Society . Durch die Gesellschaft sowie den Kongress und andere gesetzgebende Körperschaften, in denen er tätig war, setzte sich Gokhale für die Selbstverwaltung Indiens und für soziale Reformen ein. Er war der Führer der gemäßigten Fraktion der Kongresspartei, die Reformen durch die Zusammenarbeit mit bestehenden Regierungsinstitutionen befürwortete. Über diesen Ton 

Frühen Lebensjahren

Gopal Krishna Gokhale wurde am 9. Mai 1866 im Dorf Kotluk in Guhagar Taluka im Distrikt Ratnagiri im heutigen Maharashtra (damals Teil der Präsidentschaft von Bombay ) geboren. Obwohl er relativ arm war, sorgten seine Familienmitglieder dafür, dass Gokhale eine englische Ausbildung erhielt, die Gokhale in die Lage versetzen würde, eine Anstellung als Angestellter oder kleiner Beamter im britischen Raj zu finden . Er studierte am Rajaram College in Kolhapur . Als eine der ersten Generationen von Indern, die eine Universitätsausbildung erhielten, machte Gokhale 1884 seinen Abschluss am Elphinstone College. Er hatte einen großen Einfluss auf die sozialen Arbeiten von Justice Mahadev Govind Ranade auf sein Leben. Er wurde als "Protege Son" bezeichnet, dh Manas Putra der Gerechtigkeit Mahadev Govind Ranade. Gokhales Ausbildung beeinflusste seinen weiteren Werdegang enorm – er lernte nicht nur Englisch, sondern war auch dem westlichen politischen Denken ausgesetzt und wurde ein großer Bewunderer von Theoretikern wie John Stuart Mill und Edmund Burke .

Indischer Nationalkongress, Tilak und die Split bei Surat

Porträt

Gokhale wurde Mitglied der Indian National Congress in 1889 , als Protegé von Sozialreformer Mahadev Govind Ranade . Zusammen mit anderen zeitgenössischen Führern wie Bal Gangadhar Tilak , Dadabhai Naoroji , Bipin Chandra Pal , Lala Lajpat Rai und Annie Besant kämpfte Gokhale jahrzehntelang um eine größere politische Repräsentation und Macht über öffentliche Angelegenheiten für gewöhnliche Inder. Er war in seinen Ansichten und Einstellungen gemäßigt und versuchte, die britischen Behörden zu bitten, indem er einen Prozess des Dialogs und der Diskussion kultivierte, der zu mehr britischem Respekt für die Rechte der Indianer führen würde. Gokhale hatte Irland besucht und einen irischen Nationalisten, Alfred Webb , zum Präsidenten des Indischen Nationalkongresses im Jahr 1894 arrangiert. Im folgenden Jahr wurde Gokhale zusammen mit Tilak der gemeinsame Sekretär des Kongresses. In vielerlei Hinsicht waren Tilaks und Gokhales frühe Karrieren parallel – beide besuchten das Elphinstone College , wurden beide Mathematikprofessoren und beide waren wichtige Mitglieder der Deccan Education Society . Es wurden jedoch immer deutlicher Unterschiede in ihren Ansichten darüber sichtbar, wie das Leben der Inder am besten verbessert werden kann.

Sowohl Gokhale als auch Tilak waren im frühen 20. Jahrhundert die führenden politischen Führer. Sie unterschieden sich jedoch stark in ihren Ideologien. Gokhale galt als wohlmeinender Mann von gemäßigter Veranlagung, während Tilak ein Radikaler war, der sich der Gewaltanwendung zur Erlangung der Freiheit nicht widersetzte. Gokhale glaubte, dass der richtige Weg für Indien zur Selbstverwaltung darin bestehe, verfassungsmäßige Mittel zu beschließen und mit der britischen Regierung zusammenzuarbeiten. Im Gegenteil, Tilaks Botschaften waren Protest, Boykott und Hetze.

1907 kam es in Surat zu einem offenen Kampf zwischen Gemäßigten und Extremisten, der sich negativ auf die politische Entwicklung des Landes auswirkte. Beide Seiten kämpften aufgrund ideologischer Differenzen um die Eroberung der Kongressorganisation. Tilak wollte Lala Lajpat Rai auf den Präsidentenstuhl setzen, aber Gokhales Kandidat war Rash Behari Ghosh. Der Kampf begann und es gab keine Hoffnung auf Kompromisse. Tilak durfte keinen Änderungsantrag zur Resolution zur Unterstützung des neuen Präsidenten einbringen. Dabei war der Pandal mit zerbrochenen Stühlen übersät und Schuhe wurden von Aurobindo Ghosh und seinen Freunden geschleudert . Stöcke und Regenschirme wurden auf den Bahnsteig geworfen. Es kam zu einem körperlichen Handgemenge. Als die Leute angerannt kamen, um Tilak auf dem Podium anzugreifen, ging Gokhale und stellte sich neben Tilak, um ihn zu beschützen. Die Sitzung endete und der Kongress teilte sich. Der Augenzeugenbericht wurde vom Reporter des Manchester Guardian, Nevison, verfasst.

Im Januar 1908 wurde Tilak wegen Volksverhetzung verhaftet und zu sechs Jahren Gefängnis verurteilt und nach Mandalay geschickt. Damit blieb den Gemäßigten das gesamte politische Feld offen. Als Tilak verhaftet wurde, war Gokhale in England. Der indische Außenminister Lord Morley war gegen Tilaks Verhaftung. Der Vizekönig Lord Minto hörte jedoch nicht auf ihn und betrachtete Tilaks Aktivitäten als aufrührerisch und seine Verhaftung für die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung notwendig.

Gokhales einziger großer Unterschied zu Tilak konzentrierte sich auf eines seiner Lieblingsthemen, das Gesetz über das Zeitalter der Zustimmung, das 1891-92 von der britischen imperialen Regierung eingeführt wurde. Gokhale und seine liberalen Reformerkollegen, die den Aberglauben und Missbrauch in ihrem einheimischen Hinduismus beseitigen wollten , unterstützten das Consent Bill, um den Missbrauch von Kinderehen einzudämmen. Obwohl der Gesetzentwurf nicht extrem war, sondern nur das Schutzalter von zehn auf zwölf erhöhte, widersprach Tilak ihm; er hatte keine Einwände gegen die Idee, die Kinderehen abzuschaffen, sondern eher gegen die Idee einer britischen Einmischung in die hinduistische Tradition. Für Tilak waren solche Reformbewegungen nicht unter imperialer Herrschaft zu suchen, wenn sie von den Briten durchgesetzt würden, sondern nach der Erlangung der Unabhängigkeit, wenn die Inder sie sich selbst durchsetzen würden. Der Gesetzentwurf wurde jedoch unter der Präsidentschaft von Bombay Gesetz . Die beiden Führer wetteiferten auch um die Kontrolle über die Poona Sarvajanik Sabha und die Gründung der Deccan Sabha durch Gokhale im Jahr 1896 war die Folge davon, dass Tilak die Nase vorn hatte.

Gokhale war zutiefst besorgt über die Zukunft des Kongresses nach der Spaltung in Surat. Er hielt es für notwendig, die rivalisierenden Gruppen zu vereinen, und suchte in diesem Zusammenhang den Rat von Annie Besant. Gokhale starb am 19. Februar 1915. Auf seinem Sterbebett äußerte er Berichten zufolge gegenüber seinem Freund Sethur den Wunsch, den Kongress vereint zu sehen. Trotz ihrer Unterschiede hatten Gokhale und Tilak großen Respekt vor dem Patriotismus, der Intelligenz, der Arbeit und dem Opfer des anderen. Nach Gokhales Tod schrieb Tilak einen Leitartikel in Kesari, der Gokhale glühende Tribute zollte.

Ökonom mit liberaler Politik

Gokhales Mentor, der Justizminister MG Ranade, hat das Sarvajanik Sabha Journal ins Leben gerufen. Gokhale half ihm. Gokhales Aussage vor der Welby-Kommission über die finanzielle Lage Indiens brachte ihm viel Lob ein. Seine Reden zum Haushaltsplan im Zentralgesetzgebenden Rat waren einzigartig und enthielten eine gründliche statistische Analyse. Er appellierte an den Grund. Er spielte eine führende Rolle bei der Herbeiführung der Morley-Minto-Reformen , dem Beginn der Verfassungsreformen in Indien. Eine umfassende Biographie von Gopal Krishna Gokhale von Govind Talwalkar porträtiert Gokhales Werk im Kontext seiner Zeit und liefert den historischen Hintergrund im 19. Jahrhundert. Gokhale war ein Gelehrter, Sozialreformer und Staatsmann, wohl der größte indische Liberale. VG Kale hat über die Wirtschaftsreformen berichtet, die Gokhale im Legislativrat des Vizekönigs und außerhalb bis 1916 verfolgte.

Diener der indischen Gesellschaft

Gokhale-Statue in Churchgate

Als Gokhale 1905 zum Präsidenten des Indischen Nationalkongresses gewählt wurde und auf dem Höhepunkt seiner politischen Macht stand, gründete er die Servants of India Society , um eine seiner Herzensangelegenheiten gezielt voranzutreiben: die Ausweitung der indischen Bildung. Für Gokhale wäre ein wahrer politischer Wandel in Indien nur möglich, wenn eine neue Generation von Indern über ihre bürgerlichen und patriotischen Pflichten gegenüber ihrem Land und untereinander aufgeklärt würde. Da Gokhale glaubte, dass die bestehenden Bildungseinrichtungen und der indische Staatsdienst nicht genug taten, um den Indern die Möglichkeit zu geben, diese politische Bildung zu erlangen, hoffte Gokhale, dass die Servants of India Society diesen Bedarf decken würde. In seiner Präambel zur Verfassung des SIS schrieb Gokhale: „Die Gesellschaft der Diener Indiens wird Männer ausbilden, die bereit sind, ihr Leben in religiösem Geist der Sache des Landes zu widmen, und versuchen, mit allen verfassungsmäßigen Mitteln die nationalen Interessen der das indische Volk." Die Gesellschaft nahm sich der Förderung der indischen Bildung ernsthaft an und organisierte unter anderem mobile Bibliotheken, gründete Schulen und bot Nachtklassen für Fabrikarbeiter an. Obwohl die Gesellschaft nach Gokhales Tod viel von ihrer Kraft verlor, existiert sie noch heute, obwohl ihre Mitgliederzahl gering ist.

Beteiligung an der britischen kaiserlichen Regierung

Gokhale auf einer Briefmarke von 1966 von Indien

Gokhale, obwohl heute weithin als Führer der indischen nationalistischen Bewegung angesehen, war nicht in erster Linie mit Unabhängigkeit, sondern eher mit sozialen Reformen beschäftigt; er glaubte, solche Reformen würden am besten durch die Arbeit innerhalb der bestehenden britischen Regierungsinstitutionen erreicht, eine Position, die ihm die Feindschaft aggressiverer Nationalisten wie Tilak einbrachte. Von einer solchen Opposition unbeeindruckt, arbeitete Gokhale während seiner gesamten politischen Karriere direkt mit den Briten zusammen, um seine Reformziele voranzutreiben.

1899 wurde Gokhale in den Bombay Legislative Council gewählt . Er wurde am 20. Dezember 1901 in den Kaiserlichen Rat des Generalgouverneurs von Indien gewählt und am 22. Mai 1903 als nicht amtierendes Mitglied der Provinz Bombay .

Das empirische Wissen gepaart mit der Erfahrung der repräsentativen Institutionen machte Gokhale zu einem herausragenden politischen Führer, gemäßigt in Ideologie und Interessenvertretung, zu einem Vorbild für die Volksvertreter. Sein Beitrag war monumental, indem er den indischen Freiheitskampf zu einer Suche nach dem Aufbau einer offenen Gesellschaft und einer egalitären Nation machte. Die Leistung von Gokhale muss im Kontext vorherrschender Ideologien und sozialer, wirtschaftlicher und politischer Situation zu dieser Zeit untersucht werden, insbesondere in Bezug auf die Hungersnöte, die Einnahmepolitik, die Kriege, die Teilung Bengalens, die Muslimliga und die Spaltung des Kongresses in Surat.

Mentor für Gandhi

Gokhale und Gandhi in Durban, Südafrika, 1912

Gokhale war bekanntermaßen ein Mentor von Mahatma Gandhi in dessen prägenden Jahren. 1912 besuchte Gokhale auf Gandhis Einladung hin Südafrika. Als junger Anwalt kehrte Gandhi von seinen Kämpfen gegen das Imperium in Südafrika zurück und erhielt von Gokhale persönliche Anleitung, einschließlich eines Wissens und Verständnisses von Indien und den Problemen, mit denen gewöhnliche Inder konfrontiert sind. 1920 wurde Gandhi zum Führer der indischen Unabhängigkeitsbewegung . In seiner Autobiographie nennt Gandhi Gokhale seinen Mentor und Führer. Gandhi erkannte Gokhale auch als bewundernswerten Führer und Meisterpolitiker an und beschrieb ihn als "rein wie ein Kristall, sanft wie ein Lamm, tapfer wie ein Löwe und ritterlich bis zum Äußersten und den vollkommensten Mann auf dem Gebiet der Politik" . Trotz seines tiefen Respekts für Gokhale lehnte Gandhi jedoch Gokhales Glauben an westliche Institutionen als Mittel zur Erreichung politischer Reformen ab und entschied sich schließlich, kein Mitglied von Gokhales Servants of India Society zu werden .

Familie

Gokhale heiratete zweimal. Seine erste Ehe heiratete er 1880 als Teenager mit Savitribai, der an einer unheilbaren Krankheit litt. Er heiratete 1887 ein zweites Mal, als Rishibama noch am Leben war. Seine zweite Frau starb nach der Geburt zweier Töchter im Jahr 1899. Gokhale heiratete nicht mehr und seine Kinder wurden von seinen Verwandten betreut.

Seine älteste Tochter, Kashi (Anandibai), heiratete Justice SB Dhavle ICS. Sie hatte drei Kinder – Gopal Shankar Dhavle, Balwant Shankar Dhavle und Meena Rajwade. Von diesen drei Kindern hatten zwei Kinder. Balwant Shankar Dhavle und Nalini Dhavle (geb. Sathe) haben drei Kinder: Shridhar Balwant Dhavle FCA, Vidyadhar Balwant Dhavle IFS und Jyotsna Balwant Dhavle. Vidyadhar Balwant Dhavle und Aabha Dixit haben zwei Söhne Abhishek Vidyadhar Dhavle und Jaidev Vidyadhar Dhavle, die jüngsten direkten Nachkommen von Gopal Krishna Gokhale. Das Stammhaus wurde von Gopal Krishna Gokhale für seine Familie in Pune gebaut und ist bis heute die Residenz der Nachkommen von Gokhale-Dhavle. Auch das Heimatdorf von GK Gokhale, Tamhanmala, ein abgelegenes Dorf in Ratnagiri, hat noch heute sein väterliches Haus. Es ist 25 km von Chiplun , Ratnagiri entfernt. Andere väterliche Verwandte von Gokhale leben noch immer dort.

Funktioniert

  • Englische Wochenzeitung, The Hitavad (Die Volkszeitung)

Verweise

Weiterlesen

  • Govind Talwalkar, Gopal Krishna Gokhale: Gandhis politischer Guru, Pentagon Press, Neu-Delhi, 2015
  • Govind Talwalkar, Gopal Krishna Gokhale: his Life and Times , Rupa Publication, Delhi, 2005
  • Govind Talwalkar, Nek Namdar Gokhale (in Marathi-Sprache), Prestige Prakashan, Pune, 2003
  • JS Hoyland, Gopal Krishna Gokhale (1933)

Externe Links