Großes Feuer von Rom - Great Fire of Rome

Eine Darstellung des Feuers, das durch die Stadt brennt.
Feuer in Rom von Hubert Robert . Ein Gemälde des Feuers, das durch Rom brennt.

Der Große Brand von Rom ( lateinisch : incendium magnum Romae ) war ein Stadtbrand, der im Juli 64 n. Chr. ausbrach. Das Feuer begann in der Nacht des 18. Juli in den Kaufmannsläden rund um Roms Wagenstadion Circus Maximus . Nach sechs Tagen konnte das Feuer unter Kontrolle gebracht werden, doch bevor der Schaden beurteilt werden konnte, entzündete sich das Feuer erneut und brannte weitere drei Tage. Nach dem Brand waren zwei Drittel Roms zerstört worden.

Nach Tacitus und späterer christlicher Überlieferung machte Kaiser Nero die christliche Gemeinde in der Stadt für die Verwüstung verantwortlich und leitete die erste Verfolgung der Christen durch das Reich ein .

Hintergrund

Frühere aufgezeichnete Brände in Rom

Brände in Rom waren häufig, insbesondere in Häusern, und Brände, die zuvor in Rom aufgetreten waren und Teile wichtiger Gebäude zerstörten, umfassen:

Nero

Nero wurde im Alter von 17 Jahren im Jahr 54 n. Chr. zum Kaiser ausgerufen . Seine Herrschaft wird allgemein mit Impulsivität und Tyrannei in Verbindung gebracht. Zu Beginn seiner Regierungszeit wurde er stark beraten, aber er wurde langsam unabhängiger. Im Jahr 59 n. Chr. ermordete Nero auf Anregung seiner Geliebten Poppaea seine Mutter. Sein führender Berater Seneca wurde entlassen und zum Selbstmord gezwungen. Nach dem Großen Brand von Rom im Juli 64 n. Chr. wurde gemunkelt, dass Nero das Feuer befahl, Platz für einen neuen Palast zu schaffen. Zum Zeitpunkt des Brandes war Nero möglicherweise nicht in der Stadt, sondern 35 Meilen entfernt in seiner Villa in Antium und kehrte möglicherweise in die Stadt zurück, bevor das Feuer gelöscht war.

Tacitus

Publius Cornelius Tacitus war ein Senator und Historiker des Römischen Reiches. Sein genaues Geburtsdatum ist unbekannt, aber die meisten Quellen geben es entweder 56 oder 57 n. Chr. an. Seine beiden Hauptwerke, die Annalen und die Historien , behandelten die Geschichte des Reiches zwischen 14 und 96 n. Chr verloren gegangen, einschließlich der Bücher über Ereignisse nach 70 n. Chr. Er war zum Zeitpunkt des Brandes erst 8 Jahre alt, aber er konnte öffentliche Aufzeichnungen und Berichte verwenden, um einen genauen Bericht zu schreiben.

Vigiles

Nach dem Brand im Jahr 6 n. Chr. wurde die Cohortes Vigiles von Augustus eingeführt . Die von Freigelassenen geführten Cohortes Vigiles hatten die Aufgabe, Rom nachts zu bewachen, während die Cohortes Urbanus mit der Bewachung Roms tagsüber beauftragt waren. Zur Zeit des Großen Brandes von Rom gab es Tausende von Vigiles in der Stadt und sie hatten versucht, die Flammen zu stoppen, indem sie Wassereimer in Gebäude schütteten, brennbares Material aus dem Weg des Feuers brachten und sogar abrissen Gebäude zu versuchen, eine Feuerpause zu machen. Im Jahr 22 v. Chr. finanzierte Augustus eine Feuerwehr.

Roms Wassersystem

Vor dem Brand wurde Roms Wasser von neun Aquädukten zugeführt, die nicht mit Ausrüstung zur Brandbekämpfung ausgestattet waren. Die Reparatur der Aquädukte war eine Daueraufgabe des Wasserkommissars von Rom. Roms Wasserkommissar war auch für die Ermittlungen gegen diejenigen zuständig, die illegal Wasser ableiteten, ohne eine Lizenzgebühr an den Staat zu zahlen. Die Feuerwehrleute waren auf Decken, Wassereimer, Essig und den Abriss von Gebäuden angewiesen, um Brände zu löschen.

Ausbruch und Verlauf des Feuers

Laut Tacitus begann das Feuer in Geschäften, in denen brennbare Waren gelagert wurden, in der Region des Circus, die an die Caelian- und Palatin- Hügel von Rom grenzt . Die Nacht war windig, und die Flammen breiteten sich schnell über die gesamte Länge des Circus aus. Das Feuer breitete sich über ein Gebiet mit engen, verwinkelten Gassen und nahe gelegenen Wohnblöcken aus. In diesem unteren Bereich des antiken Roms gab es keine großen Gebäude wie Tempel oder offenes Gelände, um die Feuersbrunst zu verhindern. Es breitete sich dann entlang der pfälzischen und caelischen Hänge aus. Die Bevölkerung flüchtete zunächst in vom Feuer nicht betroffene Gebiete und dann auf offene Felder und Landstraßen außerhalb der Stadt. Plünderer und Brandstifter sollen die Flammen durch das Werfen von Fackeln verbreitet oder gruppenweise Maßnahmen verhindert haben, um das Fortschreiten der Flammen zu stoppen oder zu verlangsamen. Einige Gruppen, die für das Werfen von Fackeln und das Verhindern der Bekämpfung des Feuers verantwortlich waren, sollen behauptet haben, sie hätten dies befohlen. Das Feuer erlosch nach sechs Tagen ununterbrochenen Brennens. Es entzündete sich jedoch bald wieder und brannte für weitere drei Tage.

Tests zur Ausbreitung von Bränden haben gezeigt, dass große Brände in der Lage sind, ihren eigenen Wind zu erzeugen, und dies, zusammen mit Glut, die auf neue Gebäude geblasen wird, könnte das Feuer weiter ausbreiten und Zeugen erklären, die behaupten, dass zufällige Brände in Häusern ausgebrochen sind, die waren weg von den Flammen. Neben dem Wind, der bei der Ausbreitung des Feuers eine Rolle spielte, nannten diejenigen, die behaupteten, die Menschen daran zu hindern, die Brände zu bekämpfen, nie denjenigen, der sie befohlen hatte, und es wurde auch berichtet, dass sie Gebäude geplündert haben.

Nachwirkungen

Neros Fackeln von Henryk Siemiradzki . Laut Tacituszielte Nero auf Christen als Verantwortliche für das Feuer.

Laut Tacitus war Nero nicht in Rom, in Antium , als das Feuer ausbrach. Nero kehrte in die Stadt zurück und ergriff Maßnahmen, um Lebensmittelvorräte und offene Gärten und öffentliche Gebäude zur Unterbringung von Flüchtlingen zu bringen. Von den 14 Bezirken Roms waren 3 völlig verwüstet, 7 weitere wurden auf ein paar verbrannte und verstümmelte Ruinen reduziert und nur 4 blieben vollständig beschädigt. Der Tempel des Jupiter Stator , das Haus der Vestalinnen und Neros Palast, die Domus Transitoria, wurden beschädigt oder zerstört. Bei dem Brand wurde auch der Teil des Forums zerstört, in dem die römischen Senatoren lebten und arbeiteten. Der Freiraum in der Mitte des Forums blieb jedoch ein Einkaufs-/Begegnungszentrum. Die Anschuldigungen, Nero habe das Feuer gelegt, wurden noch verschärft durch seine Schnelligkeit, verbrannte Viertel im griechischen Stil wieder aufzubauen und mit dem Bau seines neuen Palastes zu beginnen.

Für den Wiederaufbau der Stadt diktierte Nero neue und weitsichtige Bauvorschriften, um die Exzesse der Spekulation einzudämmen (höchstwahrscheinlich waren es die Spekulanten, die das Feuer verursachten, vielleicht ein früheres Unfallfeuer) und einen neuen Stadtplan nachzeichnen, der immer noch ist heute aus dem Stadtplan zu erkennen. Er viel von dem zerstörten Gebiet wieder aufgebaut und hatte die ostentativen Gebäudekomplex bekannt als Domus Aurea (Goldenes Haus) gebaut, seine persönliche Residenz (das Ersetzen Domus Transitoria und einschließlich einer Verlängerung von etwa 2,5 km 2 ), die den Pfalz umfassen kam, die Hänge des Esquiline (Opium) und ein Teil des Celio. Dies kann kein mögliches Motiv für den Brand gewesen sein, da er das nötige Land sowieso hätte requirieren können und das meiste bereits in seinem Besitz war.

Die Trümmer des Feuers wurden als Füllmaterial für die nahe gelegenen Malaria-verseuchten Sümpfe verwendet.

Unterschiedliche historische Konten

Die unterschiedlichen historischen Berichte über das Ereignis stammen aus drei sekundären Quellen – Cassius Dio , Suetonius und Tacitus. Die primären Berichte, die möglicherweise Geschichten von Fabius Rusticus , Marcus Cluvius Rufus und Plinius dem Älteren enthalten , sind nicht erhalten. Über Nero und das Feuer kursieren mindestens sechs separate Geschichten:

  • Von dem Wunsch motiviert, die Stadt zu zerstören, schickte Nero heimlich Männer aus, die vorgeben, betrunken zu sein, um die Stadt in Brand zu setzen. Nero sah von seinem Palast auf dem Palatin zu, wie er sang und die Leier spielte.
  • Nero war motiviert, die Stadt zu zerstören, um den Senat zu umgehen und Rom nach seinem Bild wieder aufzubauen.
  • Nero schickte ganz offen Männer aus, um die Stadt in Brand zu setzen. Nero sah vom Turm von Maecenas auf dem Esquilin-Hügel singend zu.
  • Nero schickte Männer aus, um die Stadt in Brand zu setzen. Es gab unbestätigte Gerüchte, dass Nero während des Feuers von einer privaten Bühne aus gesungen hat.
  • Das Feuer war ein Unfall, der sich ereignete, während Nero in Antium war.
  • Gerüchten zufolge soll Nero das Feuer gelegt haben. Um also jemand anderen dafür verantwortlich zu machen (und damit Nero von der Schuld zu entlasten), soll das Feuer von den ohnehin unbeliebten Christen verursacht worden sein .

Kulturelle Referenzen

  • Henryk Sienkiewicz ‚s historische Fiktion Quo Vadis impliziert stark , dass Nero bestellt Tigellinus in Brand zu setzen Rom. In dem Roman beklagt sich Nero wiederholt über Roms Geruch, drückt den Wunsch aus, seine armseligen Viertel durch eine schönere Stadt zu ersetzen, und sucht Inspiration, ein Gedicht oder ein Lied zu schreiben, das die Werke von Homer oder Vergil übertrifft, die die Verbrennung von Troja beschreiben .
  • In der 4. Episode der Doctor Who- Serie " The Romans " von 1965 entzündet der Doctor versehentlich Neros Pläne für ein neues Rom und gibt Nero die Idee, Rom zu verbrennen, damit der Senat gezwungen wäre, Rom auf seine Weise wieder aufzubauen.
  • Das Computerprogramm zum Erstellen von optischen Discs Nero Burning ROM wurde in Anlehnung an Nero und seine Verbindung mit dem Großen Feuer von Rom benannt.
  • Die norwegische Band Ulver veröffentlichte 2017 ein Album mit dem Titel The Assassination of Julius Caesar , das mit einem Song namens "Nemoralia" über das Große Feuer von Rom begann. Der Text enthält unter anderem "Nero leuchtet die Nacht/18. bis 19. Juli, 64 n. Chr."
  • Der erste Track des Blackened-Death-Metal-Bands Behemoth- Album The Apostasy trägt den Namen "Rome 64 CE" als Anspielung auf das Ereignis, während der zweite Track "Slaying the Prophets ov Isa" heißt und sich auf die Christenverfolgung bezieht, in der Petrus the Apostle wurde angeblich getötet. Isa ist der arabische Name von Jesus.
  • In Kapitel 5 von Rick Riordan ‚s Der Turm von Nero , während heraus einen Weg zu versuchen , von Nero und seine Männer gefangen zu vermeiden, der Gott Apollo bedeutet , dass Nero New Yorker abbrennen würde zu bekommen , was er will, wie er mit dem antiken Rom getan hatte.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

  • James Romm, "Wer hat damit angefangen?" (Rezension von Anthony Barrett, Rome Is Burning , Princeton, Dezember 2020, 447 S., ISBN  978 0 691 17231 6 ), London Review of Books , vol. 43, nein. 12 (17. Juni 2021), S. 21–22.

Externe Links