Große Hippocampus-Frage - Great Hippocampus Question
Die Große Hippocampus-Frage war eine wissenschaftliche Kontroverse des 19. Jahrhunderts über die Anatomie des Affen und die Einzigartigkeit des Menschen . Der Streit zwischen Thomas Henry Huxley und Richard Owen wurde zum Mittelpunkt der wissenschaftlichen Debatte über die menschliche Evolution , die auf Charles Darwins Veröffentlichung von On the Origin of Species folgte . Der Name stammt vom Titel einer Satire, die Reverend Charles Kingsley über die Argumente schrieb, die in modifizierter Form als "der große Nilpferdtest" in Kingsleys Kinderbuch The Water-Babies, A Fairy Tale for a Land Baby von 1863 auftauchte . Zusammen mit anderen humorvollen Sketchen zum Thema trug dies dazu bei, Darwins Ideen zur Evolution zu verbreiten und zu popularisieren.
Der entscheidende Punkt, den Owen behauptete, war, dass nur Menschen einen Teil des Gehirns besaßen, der damals als Hippocampus minor (heute Calcar avis ) bekannt war, und dass dies uns unsere einzigartigen Fähigkeiten gab. Eine sorgfältige Sektion zeigte schließlich, dass auch Affen und Affen einen Hippocampus minor haben.
Hintergrund
Im Oktober 1836 kehrte Charles Darwin von der Beagle- Reise mit Fossiliensammlungen zurück, die der Anatom Richard Owen beschrieb und zur Entstehung von Darwins Theorie der natürlichen Auslese beitrug . Darwin skizzierte seine Theorie in einem Essay von 1844 und diskutierte mit seinem Freund Joseph Dalton Hooker die Transmutation . Er sagte es Owen nicht, der als aufstrebender "Englischer Cuvier " den herkömmlichen Glauben vertrat, dass jede Art einzigartig geschaffen und perfekt angepasst sei. Owens Brillanz und politisches Geschick machten ihn zu einer führenden Figur im wissenschaftlichen Establishment, der Ideen von göttlichen Archetypen entwickelte, die durch vage sekundäre Gesetze ähnlich einer Form der theistischen Evolution hervorgebracht wurden , während er die Unterschiede hervorhob, die den Menschen vom Affen trennten. Ende 1844 erregte das anonyme Buch Überreste der Naturgeschichte der Schöpfung ein breites öffentliches Interesse an der Transmutation von Arten und der Idee, dass der Mensch von Affen abstammt, und nach einer langsamen anfänglichen Reaktion wurde es vom wissenschaftlichen Establishment scharf verurteilt.
Darwin sein Interesse an der Transmutations diskutiert mit Freunden einschließlich Charles Lyell und Hooker schließlich Darwins lesen Essay in 1847. Wenn Thomas Henry Huxley savagely die neueste Ausgabe von prüft Vestiges 1854, schrieb Darwin ihm, Freunde zu finden, während vorsichtig Einlassen „fast als unorthodox über Arten". Huxley war von Owens Herablassung und Manipulation zunehmend irritiert worden, und nachdem er eine Lehrstelle an der Bergbauschule erhalten hatte, begann er, Owens Arbeit offen anzugreifen.
Hippocampus minor
1564 wurde ein markantes Merkmal auf dem Boden der Seitenventrikel des Gehirns von Aranzi Hippocampus genannt, da seine geschwungene Form auf jeder Seite ihn angeblich an ein Seepferdchen, den Hippocampus, erinnerte (obwohl Mayer 1779 fälschlicherweise den Begriff Nilpferd verwendete und war gefolgt von mehreren anderen bis 1829). Zur gleichen Zeit eine Erhebung auf dem Okzipitalhorn wurde das benannte calcar avis , aber im Jahr 1786 wurde dieser den Hippocampus minor umbenannt, mit dem Hippocampus Hippocampus großen genannt zu werden.
Richard Owen präsentierte mehrere Papiere über die anatomischen Unterschiede zwischen Affen und Menschen, argumentierte, dass sie getrennt erschaffen wurden und betonte die Unmöglichkeit, dass Affen in Menschen umgewandelt werden können. 1857 ging er sogar noch weiter und legte der Linnean Society of London ein maßgebliches Papier über seine anatomischen Studien der Gehirne von Primaten vor und behauptete, dass der Mensch nicht nur eine eigene biologische Ordnung von Primaten sei, wie es von großen Anatomen wie Carl Linné und Georges Cuvier , aber eine separate Unterklasse von Säugetieren , die sich von allen anderen Primaten und Säugetieren im Allgemeinen unterscheidet. Owen unterstützte seine Argumentation mit einer eigenen Figur eines südamerikanischen Affen, einer Figur des Gehirns eines Negers von Friedrich Tiedemann und eines Gehirns eines Schimpansen von Jacobus Schroeder van der Kolk und Willem Vrolik .
Während Owen die „alldurchdringende Ähnlichkeit der Struktur – jeder Zahn, jeder Knochen, streng homolog“ zugab, die es Anatomen erschwerte, den Unterschied zwischen Mensch und Affe zu bestimmen, stützte er seine neue Klassifizierung auf drei Merkmale, die für ihn die „Menschlichkeit“ auszeichneten. höchste Form des Gehirns", die wichtigste ist seine Behauptung, dass nur das menschliche Gehirn einen Hippocampus minor hat. Für Owen im Jahr 1857 war diese Eigenschaft zusammen mit dem Ausmaß, in dem der "Hinterlappen" über das Kleinhirn hinausragte, und das Vorhandensein des Hinterhorns, wie der Mensch "seine Bestimmung als oberster Herr dieser Erde und der unteren Schöpfung erfüllt". Charles Darwin kommentierte: "Owens ist ein großartiges Papier; aber ich kann nicht schlucken, wie sich ein Mensch von einem Schimpansen unterscheidet, wie ein Ornithorhynchus von einem Pferd: Ich frage mich, was ein Schimpanse dazu sagen würde?". Owen wiederholte das Papier als Rede Lecture an der University of Cambridge am 10. Mai 1859, als ihm als erster von der Universität die Ehrendoktorwürde verliehen wurde.
Für Thomas Henry Huxley schien die Behauptung über den Hippocampus minor ein bedeutender Fehler von Owen zu sein, und Huxley begann, die Gehirne von Affen systematisch zu sezieren, und entschied, dass "bevor ich mit diesem verlogenen Humbug fertig bin, werde ich ihn wie einen Drachen festnageln". ein Scheunentor, ein Beispiel für alle Übeltäter." Er diskutierte dies zu diesem Zeitpunkt nicht öffentlich, griff jedoch weiterhin Owens andere Ideen an, um Owens Status zu untergraben. In seiner Croonian Lecture "On the Theory of the Wirbeltierschädel" am 17. Juni 1858 an der Royal Institution stellte Huxley Owens zentrale Idee von Archetypen, die durch Homologie gezeigt werden, direkt in Frage, mit Owen im Publikum. Huxleys Ziel war es, die Vorherrschaft der Wissenschaft durch wohlhabende Geistliche unter der Führung von Owen zu überwinden, um einen professionellen, bezahlten wissenschaftlichen Staatsdienst zu schaffen und die Wissenschaft säkular zu machen . Unter Darwins Einfluss nahm er die Transmutation auf, um die Wissenschaft von der Theologie zu trennen, und argumentierte im Januar 1859, dass es "so respektabel ist, ein modifizierter Affe zu sein wie modifizierter Schmutz".
Owen und Huxley diskutieren über die Gehirnstruktur von Menschen und Affen
Huxley gehörte zu den Freunden, die sich um die Veröffentlichung von Darwins Über die Entstehung der Arten versammelten, und schärfte seinen "Schnabel und seine Krallen", um "die Köche, die bellen und jaulen werden" auszuweiden. Charles Kingsley erhielt ein Rezensionsexemplar und sagte Darwin, er habe "seit langem durch Beobachtung der Kreuzung von domestizierten Tieren und Pflanzen gelernt, dem Dogma von der Beständigkeit der Arten nicht zu glauben". Darwin war hocherfreut, dass dieser „gerühmte Autor und Göttliche“ „nach und nach einsehen lernte, dass es eine ebenso edle Vorstellung von der Gottheit ist zu glauben, dass er einige ursprüngliche Formen geschaffen hat, die sich in andere und notwendige Formen entwickeln können, wie glauben, dass er einen neuen Schöpfungsakt benötigte, um die Lücken zu füllen, die durch die Wirkung seiner Gesetze entstanden sind."
Während Bewertungen nach Gewohnheit anonym waren, waren ihre Autoren in der Regel bekannt. Huxleys Rezensionen von On the Origin of Species irritierten Owen, dessen eigene anonyme Rezension im April sich selbst und sein eigenes Axiom des kontinuierlichen Wirkens des ordinierten Werdens von Lebewesen lobte , an der Darstellung der kreationistischen Position Anstoß nahm und sich darüber beschwerte seine eigene Vormachtstellung war ignoriert worden. Owen griff Huxley, Hooker und Darwin bitter an, signalisierte aber auch die Akzeptanz einer Art Evolution als teleologischen Plan in einem kontinuierlichen "ordinierten Werden", wobei neue Arten durch natürliche Geburt auftauchten.
Der Streit zwischen Huxley und Owen über die menschliche Einzigartigkeit begann in der Öffentlichkeit bei der Evolutionsdebatte von 1860 in Oxford , während einer Sitzung der British Association for the Advancement of Science in Oxford am Donnerstag, den 28. Juni 1860. Nach Charles Daubenys Papier "On the Final Causes der Sexualität von Pflanzen mit besonderem Bezug auf Herrn Darwins Werk", bat der Vorsitzende Huxley um Kommentare, lehnte jedoch ab, da er den öffentlichen Ort für unangemessen hielt. Owen sprach dann von Tatsachen, die es der Öffentlichkeit ermöglichen würden, "zu einigen Schlüssen ... über die Wahrheit von Mr niedrigster Primat, besonders weil nur der Mensch einen Hinterlappen, ein Hinterhorn und einen Hippocampus minor hatte. Als Reaktion darauf leugnete Huxley in einem "direkten und uneingeschränkten Widerspruch" von Owen rundheraus, aber höflich, "dass der Unterschied zwischen dem Gehirn des Gorillas und dem Menschen so groß war", unter Berufung auf frühere Studien und versprach, seine Position detailliert zu unterstützen .
Die Angst über den Tod seines Sohnes an Scharlach im September 1860 brachte Huxley an den Rand, aus dem Kingsley ihn durch eine Reihe von Briefen rettete. Huxley setzte seine Wut über den Tod ein, um ein Papier zu verfassen, das Owens Ideen und seinen beruflichen Ruf gewaltsam angriff. Es wurde im Januar 1861 in der ersten Ausgabe von Huxleys neu aufgelegtem Natural History Review Magazin veröffentlicht und enthielt Zitate, Zitate und Briefe von führenden Anatomen, um Owens drei Behauptungen anzugreifen, mit dem Ziel, ihn "der vorsätzlichen und absichtlichen Lüge" zu beweisen, indem er Owen selbst zitierte , und (mit weniger klarer Begründung) die Anatomen, deren Illustrationen Owen in der Arbeit von 1857 verwendet hatte. Huxley stimmte zwar leicht zu, dass sich das menschliche Gehirn in Größe, Proportionen und Komplexität der Windungen vom Gehirn von Affen unterschied, spielte die Bedeutung dieser Merkmale jedoch herunter und argumentierte, dass diese sich in geringerem Maße auch zwischen dem „höchsten“ und dem „niedrigsten“ Menschen unterschieden Rennen. Darwin gratulierte Huxley zu diesem "Smasher" gegen den "canting Humbug" Owen. Von Februar bis Mai hielt Huxley eine sehr beliebte Reihe von Six-Penny- Vorträgen für Arbeiter an der School of Mines, wo er lehrte, über "Die Beziehung des Menschen zum Rest des Tierreichs". Er sagte zu seiner Frau: "Meine Arbeiter halten wunderbar zu mir, das Haus war gestern Abend voller denn je. Am nächsten Freitagabend werden sie alle überzeugt sein, dass sie Affen sind."
Gorillas wurden mit der Rückkehr des Entdeckers Paul Du Chaillu zum Thema des Tages . Owen arrangierte für ihn bei einer spektakulären seine Sammlungen auf der Bühne zu sprechen und zeigt Royal Geographical Society Sitzung am 25. Februar und folgte durch einen Vortrag bei der Angabe der Royal Institution auf den Gehirnen von am 19. März des Gorillas und die Neger , zu behaupten , dass die Streit war eher eine Interpretation als eine Tatsache, und er sicherte seine frühere Behauptung ab, indem er feststellte, dass allein der Mensch einen Hippocampus minor „wie in der menschlichen Anatomie definiert“ hatte. Dieser Vortrag wurde am 23. März im Athenæum mit unbeschrifteten und ungenauen Illustrationen veröffentlicht, und Huxleys Antwort in der nächsten Ausgabe eine Woche später, Man and the Apes , machte Owens Verwendung dieser Illustrationen lächerlich und erwähnte nicht die Erkenntnisse der Anatomen, dass die drei Strukturen waren bei Tieren vorhanden. In der Ausgabe der folgenden Woche machte Owens Brief "den Künstler" für die Illustrationen verantwortlich, behauptete jedoch, dass das Argument richtig sei und verwies den Leser auf sein Papier von 1858. Im Athenum vom 13. April antwortete Huxley auf diese Wiederholung der Behauptung, indem er schrieb, dass "das Leben zu kurz ist, um sich mehr als einmal mit der Ermordung der Erschlagenen zu beschäftigen".
Jeder Samstag lesen Darwin die neuesten Riposten im Athenæum . Owen versuchte, Huxley zu verleumden, indem er ihn als "Befürworter der Ursprünge des Menschen von einem verwandelten Affen" porträtierte, und einer seiner Beiträge trug den Titel "Affen-Ursprung des Menschen wie vom Gehirn getestet". Dies ging nach hinten los, denn Huxley hatte Darwin bereits mit Spekulationen über den "pithecoid man" (affenähnlicher Mensch) erfreut und freute sich über die Einladung, die Anatomie der Gehirnstruktur öffentlich in eine Frage der menschlichen Abstammung zu verwandeln. Darwin stachelte ihn von Down an und schrieb: "Oh Herr, was für ein Dorn müssen Sie in der Seite des armen lieben Mannes sein". Huxley sagte zu Darwins Freund Joseph Dalton Hooker : „Owen hatte eine völlig unhaltbare Position eingenommen … Tatsache ist, dass er einen gewaltigen Fehler gemacht hat, als er den Angriff begonnen hat, und jetzt besteht seine einzige Chance darin, zu schweigen und die Leute die Enthüllung vergessen zu lassen glauben, dass es in der gesamten Wissenschaftsgeschichte einen Fall gibt, in dem sich ein Mann von Ruf in eine so verächtliche Position begibt. Er wird zum Gespött aller kontinentalen Anatomen.
Öffentliches Interesse und Satire
Dieses sehr öffentliche Slanging-Match erregte große Aufmerksamkeit, und Humoristen nutzten schnell die Gelegenheit zur Satire. Punch präsentierte die Ausgabe mehrmals in diesem Jahr, insbesondere am 18. Mai 1861, als ein Cartoon unter der Überschrift Monkeyana einen stehenden Gorilla mit einem Schild zeigte, das Josiah Wedgwoods Anti-Sklaverei-Slogan "Am I Not A Man And A Brother?" parodiert . Dies wurde von einem satirischen Gedicht von "Gorilla" im Zoo begleitet, in dem er gefragt wurde, ob er "Ein Mann in Affengestalt, ein menschenähnlicher Affe oder ein Affe ohne Schwanz?"
- Sagt Owen, du kannst sehen
- Das Gehirn des Schimpansen
- Ist immer überaus klein,
- Mit dem hintersten "Horn"
- Von geschorenen Extremitäten,
- Und überhaupt kein "Hippocampus".
Es erzählt dann Huxleys Gegenreaktionen und:
- Als nächstes antwortet Huxley,
- Dieser Owen lügt,
- Und verstümmelt sein lateinisches Zitat;
- Dass seine Fakten nicht neu sind,
- Seine Fehler nicht wenige.
- Schadet seinem Ruf.
- "Um zweimal die Erschlagenen zu töten,"
- Durch das Gehirn,
- (So schließt Huxley seine Rezension)
- Ist nur Arbeit umsonst,
- Unproduktiv von Gewinn.
- Und so werde ich Ihnen "Adieu" sagen!
— Gorilla (Sir Philip Egerton), Monkeyana .
Das Gedicht stammte eigentlich von dem bedeutenden Paläontologen Sir Philip Egerton, der als Treuhänder des Royal College of Surgeons und des British Museum als Owens Mäzen fungierte. Als ein begeisterter Huxley herausfand, wer der Autor des Stücks war, dachte er, es "spricht Bände für Owens perfekten Erfolg bei der Selbstverdammung".
In der zweiten Ausgabe von Huxleys Natural History Review zeigte ein Artikel von George Rolleston über das Orang-Utan- Gehirn die Merkmale, die Owen behauptete, Affen fehlten, und als Owen in einem Brief an die Annals and Magazine of Natural History antwortete, dass es sich um das Problem handle Um seinen Fall zu untermauern, führte Huxley eine öffentliche Sezierung eines im Zoo gestorbenen Klammeraffen durch . In der folgenden Ausgabe lieferte John Marshall detaillierte Messungen, die den gleichen Punkt über den Schimpansen betrafen , und erklärte, wie das Gehirn eines Schimpansen verzerrt werden konnte, indem es nicht richtig konserviert und aus dem Schädel entfernt wurde, so dass es wie das in Owens Illustration aussehen würde .
Die große Hippocampus-Frage
Die Debatte wurde 1862 fortgesetzt. Ein ausführlicher Artikel von William Henry Flower in der renommierten Zeitschrift Philosophical Transactions of the Royal Society überprüfte die frühere Literatur und präsentierte seine eigenen Studien, die auf der Sezierung von sechzehn Arten von Primaten, darunter Halbaffen , Affen und An Orang-Utan. Nachdem er zu Beginn erklärt hatte, dass er keine Meinung zur Transmutation oder zur Herkunft des Menschen habe, widerlegte er Owens drei Behauptungen und ging noch weiter, indem er feststellte, dass der Hippocampus minor im Verhältnis zur Gehirnmasse proportional am größten beim Weißbüschelaffen war , und verhältnismäßig kleinste der Menschheit. Die Zeitung verwendete Begriffe, die kürzlich von Huxley geprägt wurden, und Flower war einer seiner engen Kollegen. Huxley präsentierte in seinem Natural History Review weitere Beweise gegen Owen . Die niederländischen Anatomen Jacobus Schroeder van der Kolk und Willem Vrolik fanden heraus, dass Owen ihre 1849-Abbildung des Gehirns eines Schimpansen wiederholt verwendet hatte, um seine Argumente zu untermauern zoo und berichtete auf einem Treffen der Königlich Niederländischen Akademie der Künste und Wissenschaften, dass die drei Merkmale, von denen Owen behauptete, dass sie für den Menschen einzigartig waren, in diesem Affen vorhanden waren. Sie gaben zu, dass ihre frühere Darstellung aufgrund der Art und Weise, wie sie das Gehirn zur Inspektion entfernt hatten, falsch war, und schlugen vor, dass Owen bei der Debatte gegen Darwin „verloren“ und „in eine Falle getappt“ sei. Huxley druckte den Bericht in seiner Rezension auf Französisch ab . Seine Konfrontationen mit Owen gingen weiter.
Auf dem Treffen der British Association von 1862 in Cambridge in diesem Jahr präsentierte Owen zwei Artikel, die Darwin widersprachen: Einer behauptete, dass die Anpassungen des Aye-aye die Evolution widerlegten, und der zweite Artikel wiederholte Owens Behauptungen über die Einzigartigkeit des menschlichen Gehirns und diskutierte die Frage ob Affen Zehen oder Daumen haben. Huxley sagte, Owen schien "lügen und schlurfen" zu sein, und Huxleys Verbündete präsentierten aufeinanderfolgende Angriffe auf Owen. Dies war das erste Jahrestreffen der British Association, an dem Charles Kingsley teilnahm , und während des Treffens produzierte er einen privat gedruckten satirischen Sketch über das Argument "ein kleiner Squib für die Verbreitung unter seinen Freunden" im Stil der damals beliebten Bühnenfigur Lord Dundreary , ein gutmütiger, aber hirnloser Aristokrat, der für riesige buschige Koteletten und dafür bekannt ist, Sprichwörter oder Sprüche in "Dundrearyisms" zu zerfleischen. Der Sketch trug den Titel Rede von Lord Dundreary in Abschnitt D, am letzten Freitag, Über die große Hippocampus-Frage .
wir waren sehr erfreut, und ich kann sagen, ziemlich interessiert, dass wir alle Nilpferde in unserem Gehirn hatten. Natürlich haben sie recht, denn Sehen ist Glauben.
Gewiss, ich habe nie einen in meinem gespürt; aber vielleicht ist es tot und hat sich nicht gerührt, und dann zählt es natürlich nicht, weißt du. .... jeder hat ein Gehirn im Kopf, es sei denn, er ist ein Skelett; und es drehte seinen Schwanz um Dinge wie ein Affe, das weiß ich, denn ich habe es mit eigenen Augen gesehen. Das war die Theorie von Professor Rolleston, wissen Sie. Es war Professor Huxley, der sagte, es sei in seinem Schwanz – natürlich nicht Mr. Huxleys, aber dem des Affen: Nur Affen haben keine Schwänze, also verstehe ich das nicht ganz. Und dann sagte der andere Herr, der zuletzt aufgestanden war, Mr. Flower, er sagte, dass es überall um den Affen ginge. Überall im Hippocampus, von Kopf bis Fuß, armes Tier, wie ein Hund überall Zecken! Ich frage mich, warum sie ihm nicht Blaustein in den Nacken reiben, wie man es bei einem Zeiger tut. Na dann. Wo war ich? Oh! und Professor Owen sagte, es sei überhaupt nicht bei Affen, sondern nur in der Ordnung bimana, das sind Sie und ich. Nun, er weiß es am besten. Und sie wissen es auch alle am besten, denn sie sind ungeheuer kluge Kerle. Also muss einer richtig sein und alle anderen falsch, oder einer von ihnen falsch und alle anderen richtig – sehen Sie das? Ich frage mich, warum sie sich nicht darum kümmern.
Professor Huxley sagt, es gibt eine Kluft zwischen einem Menschen und einem Affen. Ich bin sicher froh darüber, besonders wenn der Affe gebissen hat; und Professor Owen sagt, das gibt es nicht. Was? liege ich falsch, oder? Natürlich. Ja – bitte um tausend Verzeihung, wirklich jetzt. Natürlich – Professor Owen sagt, es gibt, und Professor Huxley sagt, es gibt es nicht. Nun, ein Kerl kann sich nicht an alles erinnern. Aber ich sage, wenn es eine Kluft gibt, könnte der Affe darüber hinwegkommen und doch einen beißen.- Charles Kingsley, Rede von Lord Dundreary in Abschnitt D, am letzten Freitag, Über die große Hippocampus-Frage .
Das British Medical Journal fragte: „Ist es nicht höchste Zeit, dass die jährliche Passage von stacheligen Worten zwischen Professor Owen und Professor Huxley über die zerebrale Unterscheidung zwischen Menschen und Affen aufhört? … Behinderung und Verletzung der Wissenschaft, ein Witz für die Bevölkerung und ein Skandal für die wissenschaftliche Welt." Die London Quarterly Review griff den Witz auf und beschrieb die Konfrontation Owens mit Huxley und seinen Unterstützern Rolleston und Flower dramatisch: "Die Animation nahm zu, die 'dekorierende Zurückhaltung' war zu Ende, und alle Parteien genossen die Szene außer den Streitenden. Sicherlich waren Affen" nie zuvor so geehrt, dass es das Thema der wärmsten Diskussion in einer der beiden wichtigsten Universitätsstädte Englands war. Seltsamer Anblick war es, dass drei oder vier der versiertesten Anatomen wie so viele Gorillas gegeneinander antraten, und entweder reduzierend Mann zum Affen, oder den Affen zum Mann erheben!" Im Oktober berichteten die Medical Times und die Gazette über Owens Präsentation mit allen Details der Antworten von Huxley, Rolleston und Flower sowie über Owens Widerlegung. Der Streit ging in den nächsten beiden Ausgaben des Magazins weiter.
Der große Nilpferdtest
Ungefähr zur gleichen Zeit, als er 1862 am Treffen der Cambridge British Association teilnahm, wurden in Macmillan's Magazine Folgen von Charles Kingsleys Geschichte für Kinder The Water-Babies, A Fairy Tale for a Land Baby als Fortsetzungsschrift veröffentlicht . Kingsley integrierte Material, das von seinem Sketch über Dundrearys Rede On the Great Hippocampus Question modifiziert wurde , sowie andere Verweise auf die Protagonisten, die British Association und bemerkenswerte Wissenschaftler der Zeit. Als der Protagonist Tom von den Feen in ein Wasserbaby verwandelt wird, stellt sich die Frage, wenn es Wasserbabys gäbe, hätte sicherlich jemand eines gefangen und "in Spirituosen oder in die Illustrated News gesteckt oder vielleicht geschnitten". in zwei Hälften geteilt, armes liebes kleines Ding, und schickte eine an Professor Owen und eine an Professor Huxley, um zu sehen, was jeder dazu sagen würde." Was die Vermutung angeht, dass ein Wasserbaby der Natur widerspricht;
Sie dürfen nicht sagen, dass dies nicht sein kann oder dass dies der Natur widerspricht. Sie wissen nicht, was die Natur ist oder was sie tun kann; und niemand weiß es; nicht einmal Sir Roderick Murchison oder Professor Owen oder Professor Sedgwick oder Professor Huxley oder Mr. Darwin oder Professor Faraday oder Mr. Grove oder irgendein anderer der großen Männer, die guten Jungen beigebracht werden zu respektieren. Sie sind sehr weise Männer; und Sie müssen allem, was sie sagen, respektvoll zuhören: aber selbst wenn sie sagen würden, was sie sicher nie tun würden: „Das kann nicht existieren. Das widerspricht der Natur.“ Sie müssen ein wenig warten und sehen; denn vielleicht können sie sogar falsch liegen.
– Charles Kingsley, Die Wasserbabys .
Kingsley hielt eine ausgeglichene Behandlung aufrecht und stellte Professor Ptthmllnsprts (Put-them-all-in-spirits) als eine Figur in die Geschichte als eine Mischung aus Owen und Huxley vor, die jeder nacheinander persifliert. Wie der sehr besitzergreifende Owen war der Professor "sehr gut zu der ganzen Welt, solange sie gut zu ihm war. Nur einen Fehler hatte er, den Rotkehlchen ebenfalls haben, wie Sie sehen können, wenn Sie aus dem Kinderzimmerfenster schauen" – dass, wenn ein anderer einen neugierigen Wurm fand, er um sie herumhüpfte und sie pickte, und seinen Schwanz aufrichtete und seine Federn sträubte, wie es ein Rotkehlchen tun würde, und erklären, dass er den Wurm zuerst gefunden hat ; und dass es sein Wurm war, und wenn nicht, dass es überhaupt kein Wurm war." Wie Huxley "hatte der Professor nicht die geringste Ahnung, zuzulassen, dass die Dinge wahr sind, nur weil die Leute sie für schön hielten. ... Der Professor ging tatsächlich noch weiter und war der Ansicht, dass niemand gezwungen sei, etwas für wahr zu halten, aber was er sehen, hören, schmecken oder handhaben konnte." Ein Absatz über "der große Nilpferdtest" beginnt mit dem Professor, wie Huxley, der erklärt, "dass Affen Nilpferd-Majors in ihren Gehirnen hatten, genau wie Männer", aber dann wie Owen das Argument vorträgt: "Wenn Sie ein Nilpferd Major in Ihrem Gehirn, du bist kein Affe".
Er hatte sehr seltsame Theorien über viele Dinge. Er war sogar einmal bei der British Association aufgestanden und hatte erklärt, dass Affen Nilpferde Majors im Gehirn haben, genau wie Männer. Was eine schockierende Aussage war; denn was würde, wenn es so wäre, aus dem Glauben, der Hoffnung und der Liebe von unsterblichen Millionen werden? Du denkst vielleicht, dass es andere wichtigere Unterschiede zwischen dir und einem Affen gibt, wie zum Beispiel in der Lage zu sein, zu sprechen, Maschinen zu bauen, Richtig von Falsch zu unterscheiden, deine Gebete zu sprechen und andere kleine Dinge dieser Art; aber das ist eine kindliche Phantasie, mein Lieber. Auf nichts kann man sich verlassen, außer auf den großen Nilpferdtest. Wenn Sie ein Nilpferd major in Ihrem Gehirn haben, sind Sie kein Affe, obwohl Sie vier Hände, keine Füße hatten und mehr Affen waren als alle Affen. Aber wenn jemals ein Nilpferd Major im Gehirn eines einzelnen Affen entdeckt wird, wird nichts Ihre Ururururururururgroßmutter davor bewahren, ein Affe zu sein auch. Nein, mein lieber kleiner Mann; Denken Sie immer daran, dass der einzig wahre, sichere, letzte und überaus wichtige Unterschied zwischen Ihnen und einem Affen darin besteht, dass Sie ein Nilpferd major in Ihrem Gehirn haben, und es hat keines; und daher wird es eine sehr falsche und gefährliche Sache sein, einen in seinem Gehirn zu entdecken, worüber jeder sehr erschrocken sein wird, wie wir annehmen können, dass er es beim Professor war. nicht viel Materie; weil – wie Lord Dundreary und andere es ausdrücken würden – niemand außer Männern Nilpferde im Gehirn hat; Wenn also ein Nilpferd im Gehirn eines Affen entdeckt wurde, warum sollte es dann nicht eines sein, sondern etwas anderes.
– Charles Kingsley, Die Wasserbabys .
Dann, mit der unangenehmen Frage "Aber warum gibt es keine Wasserbabys?", antwortete der Professor in Huxleys charakteristischer Stimme ziemlich scharf: "Weil es keine gibt."
Die Wasser-Babys wurden 1863 in Buchform veröffentlicht, und im selben Jahr wurde ein noch satirischeres Kurzstück anonym von George Pycroft veröffentlicht . In einem Bericht über einen traurigen Fall, der kürzlich vor dem Lord Mayor verhandelt wurde, Owen gegen Huxley... the Great Bone Case , wird die Vulgarität des Verhaltens von Owen und Huxley parodiert, als sie wegen Schlägereien in den Straßen und Störung der Frieden. Vor Gericht schreien sie Begriffe wie „Hinterhorn“ und „Hippocampus minor“. In der Aussage sagt Huxley: "Nun, wie ich schon sagte, Owen und ich sind im selben Beruf; und wir zerschneiden beide Affen, und ich finde etwas in ihren Gehirnen. Hallo! Sag ich, hier ist ein Hippocampus. Nein , da ist nicht Owen. Schau her, sagt ich. Ich kann es nicht sehen, sagt er und er macht sich daran zu ärgern und zu feilschen und geht und sagt es allen, denn was ich finde, ist nicht da, und was er findet ist".
Der Platz des Menschen in der Natur
Huxley erweiterte seine Vorlesungen für Arbeiter zu einem Buch mit dem Titel Evidence as to Man's Place in Nature , das 1863 veröffentlicht wurde. Seine Absicht wurde in einem Brief an Charles Lyell ausgedrückt, der sich auf das Monkeyana- Gedicht von 1861 bezog: Raum, mich über jeden Mangel an Deutlichkeit in meiner Definition von Owens Position in Bezug auf die Hippocampus-Frage zu beklagen. Ich meine, die gesamte Geschichte des Geschäfts in einer Notiz zu geben, so dass die Paraphrase von Sir Ph. Egertons Zeile "auf die Huxley antwortet, dass Owen" er lügt', soll unverkennbar sein." Darwin rief aus: "Hurra, das Affenbuch ist gekommen". Ein zentraler Teil des Buches bietet eine für Neulinge in der Anatomie geeignete Schritt-für-Schritt-Erklärung der grundsätzlichen Ähnlichkeit der Gehirne von Affen und Menschen, insbesondere mit Bezug auf beide, einen Hinterlappen, ein Hinterhorn und einen Hippocampus minor. Das Kapitel schließt , dass diese enge Ähnlichkeit zwischen Affen und Menschen , die durch die ursprüngliche Definition beweist Linnaeus der biologischen Ordnung der Primaten beide war richtig ist, und erwähnt , dass eine Erklärung des Menschen vom Affen stammt von Darwins Theorie vorgesehen ist. Das Buch enthält auch sechs Seiten Kleingedrucktes, die "eine prägnante Geschichte der Kontroverse über die zerebrale Struktur des Menschen und der Affen" enthalten, in der beschrieben wird, wie Owen "unterdrückt" und geleugnet hatte, was Huxley nun als die Wahrheit über den Hippocampus minor gezeigt hatte. Hinterhorn und Hinterlappen und beschreiben dies als Reflexion über Owens "persönliche Wahrhaftigkeit". Rezensenten betrachteten das Buch als Polemik gegen Owen, und die meisten von ihnen standen auf der Seite von Huxley.
Die maßgeblichen Geological Evidences of the Antiquity of Man von Sir Charles Lyell wurden ebenfalls 1863 veröffentlicht und enthielten einen detaillierten Überblick über die Hippocampus-Frage, der Huxleys Argumente solide und eindeutig untermauerte. In einem Versuch, Lyells Urteil zu widerlegen, verteidigte Owen erneut sein Klassifikationsschema und führte eine neue Behauptung ein, dass der Hippocampus minor bei einem "Idioten" praktisch abwesend war. Dann, 1866, präsentierte Owens Buch On the Anatomy of Wirbeltiere genaue Gehirnillustrationen. In einer langen Fußnote zitierte Owen sich selbst und die frühere Literatur, um endlich zuzugeben, dass bei Affen "alle homologen Teile des menschlichen Gehirnorgans existieren". Er glaubte jedoch immer noch, dass dies seine Einstufung des Menschen in eine separate Unterklasse nicht entkräftete. Er behauptete nun, dass die betroffenen Strukturen – der Hinterlappen, das Hinterhorn und der Hippocampus minor – bei Affen nur "in modifizierter Form und niedrigem Entwicklungsstand" seien. Er beschuldigte Huxley und seine Verbündeten, "puerile", "lächerliche" und "schändliche" Angriffe auf sein Klassifikationsschema zu machen.
Die Publicity rund um die Affäre trübte Owens Ruf. Während Owen ein lobenswertes Ziel hatte, einen objektiven Weg zu finden, um die Einzigartigkeit der Menschheit zu definieren und ihre Gehirnanatomie qualitativ und nicht nur quantitativ zu unterscheiden, führte seine Hartnäckigkeit, seine Fehler bei der Suche nach diesem Unterschied zu zugeben, zu seinem fallen vom Gipfel der britischen Wissenschaft. Huxley gewann an Einfluss, und sein X Club gleichgesinnter Wissenschaftler nutzte die Zeitschrift Nature , um Evolution und Naturalismus zu fördern und einen Großteil der spätviktorianischen Wissenschaft zu prägen. Sogar viele seiner Unterstützer, darunter Charles Lyell und Alfred Russel Wallace , waren der Meinung, dass sich die höheren geistigen Fähigkeiten nicht durch einen rein materiellen Prozess entwickelt haben könnten, obwohl die Menschen einen gemeinsamen Vorfahren mit den Affen hatten. Darwin veröffentlichte 1871 seine eigene Erklärung im Descent of Man .
Moderne Relevanz
In einem Vortrag über die biologische Systematik (Klassifikation) und cladistics bei dem gegebenen American Museum of Natural History in 1981, der Paläontologen Colin Patterson diskutierte ein Argument legt in einem Aufsatz von Ernst Mayr , dass die Menschen von den Affen durch die Anwesenheit von unterschieden werden konnten Broca-Areal in das Gehirn. Patterson kommentierte, dass ihn dies an "The Great Hippocampus Question" erinnerte, wie es in der Fiktion von Kingsley aufgezeichnet wurde, und tatsächlich eine Kontroverse zwischen Huxley und Owen war, die "am Ende wie immer Huxley gewann".
Anmerkungen
Verweise
- Bowler, Peter J. (2003), Evolution: The History of an Idea (3. Aufl.), University of California Press, ISBN 0-520-23693-9
- Browne, E. Janet (2002), Charles Darwin: vol. 2 Die Macht des Ortes , London: Jonathan Cape, ISBN 0-7126-6837-3
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- Darwin, Charles (1887), Darwin, Francis (Hrsg.), Das Leben und die Briefe von Charles Darwin, einschließlich eines autobiografischen Kapitels , London: John Murray
- Desmond, Adrian ; Moore, James ; Browne, Janet (2004). „ Oxford Dictionary of National Biography “. Oxford Dictionary of National Biography (Online-Hrsg.). Oxford, England: Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/7176 . ISBN 9780198614111. (Abonnement oder Mitgliedschaft in einer britischen öffentlichen Bibliothek erforderlich.)
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- Larson, Edward J. (2004), Evolution: The Remarkable History of a Scientific Theory , New York: Modern Library, ISBN 0-8129-6849-2
- Lyell, Charles (1863), Die geologischen Zeugnisse des Altertums des Menschen mit Bemerkungen zur Entstehung der Arten durch Variation (3. Aufl.), London: John Murray
- Owen, Richard (1859), Über die Klassifikation und geographische Verteilung der Säugetiere, als Vortrag über die Gründung von Sir Robert Reade, gehalten vor der Universität Cambridge, im Senatshaus, 10. Mai 1859. Dem wird ein Anhang beigefügt „über den Gorilla“ und „über das Aussterben und die Umwandlung von Arten“. , London: John Parker
- Owen, Richard (anonym veröffentlicht) (April 1860), "Darwin on the Origin of Species " , Edinburgh Review (111), S. 487–532
- Rupke, Nicolaas A. (2009), Richard Owen : Biologie ohne Darwin , Chicago: University of Chicago Press, ISBN 978-0-226-73177-3
Weiterlesen
Owen, C.; Howard, A.; Binder, D. (2009). „Hippocampus minor, Calcar Avis und die Huxley-Owen-Debatte“. Neurochirurgie . 65 (6): 1098–1104, Diskussion 1104–5. doi : 10.1227/01.NEU.0000359535.84445.0B . PMID 19934969 . (Abonnement erforderlich)