Guachichil - Guachichil

Guachichil
Quauhchichitl — Cuauchichil

Karte von Chichimeca Nations Guachichile-Gebiet in Lila.
Gesamtbevölkerung
Unbekannt
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Zentralmexiko (zB Zacatecas , Guanajuato , San Luis Potosí )
Sprachen
Guachichil , Spanisch
Religion
römisch katholisch
Verwandte ethnische Gruppen
Andere Chichimecas

Die Guachichil , Cuauchichil oder Quauhchichitl sind ein indigenes Volk Mexikos . Vor dem Kontakt besetzten sie das umfangreichste Territorium aller indigenen Stämme der Chichimeca-Nationen im präkolumbianischen Zentralmexiko .

Die Guachichiles durchstreiften ein großes Gebiet von Zacatecas ; sowie Teile von San Luis Potosí , Guanajuato und nordöstlichem Jalisco ; südlich bis zu den nördlichen Ecken von Michoacán ; und nördlich nach Saltillo in Coahuila .

Die Guachichil Nation existiert weiterhin in der Stadt San Luis Potosi, San Luis Potosi, Mexiko, und wird von der Stadt anerkannt. Sie haben Stammesmitglieder in Mexiko und den Vereinigten Staaten.

Geschichte

Als kriegerisch und tapfer angesehen, spielten die Guachichiles eine wichtige Rolle dabei, die anderen Chichimeca-Stämme zum Widerstand gegen die spanische Besiedlung zu provozieren. Der Historiker Philip Wayne Powell schrieb:

" Ihre strategische Position in Bezug auf spanische Minen und Autobahnen machte sie besonders effektiv bei Überfällen und bei der Flucht vor spanischen Repressalien ."

Diese Krieger waren dafür bekannt, erbittert zu kämpfen, selbst wenn sie tödlich verwundet wurden, und waren eine Schlüsselkomponente bei der spanischen Niederlage während der Chichimeca-Kriege . Die Kinder lernten im Laufalter den Bogen zu benutzen und die Jäger waren so gute Schütze, dass sie sehr enttäuscht wären, wenn sie das Auge verfehlten und die Augenbraue trafen. Der Bogen und der Pfeil von Chichimeca wurden fachmännisch gefertigt und ermöglichen das Durchdringen spanischer Rüstungen.

Zwei spanische Berichte über das Bogenschießen der Chichimeca: "Einmal sah ich sie eine Orange in die Luft werfen und sie schossen so viele Pfeile hinein, dass sie, nachdem sie sie lange in der Luft gehalten hatten, schließlich in winzigen Stücken fiel." (Powell 48) „Einer von Don Alonso de Castillas Soldaten hatte einen Pfeil durch den Kopf seines Pferdes, einschließlich eines Genickstücks aus doppeltem Wildleder und Metall, und in seine Brust, so dass er mit dem Pferd tot zu Boden fiel wurde von vielen gesehen, die noch leben“ (Powell 48).

Die Chichimeca waren Nomaden, was sie sehr mobil und Kenner des mit rauer Vegetation gefüllten (meist Kakteen-)Landes war, in dem sie immer nach Verstecken suchten. „Seine lange Nutzung der einheimischen Nahrung der Gran Chichimeca gab ihm eine weitaus größere Mobilität als der sesshafte Eindringling, der an domestiziertes Vieh, Landwirtschaft und importierte Vorräte gebunden war. Der Nomade konnte und tat diese Vorräte abschneiden, das Vieh vernichten und so die wirtschaftliche und militärische Vitalität der Eindringlinge lähmen; umgekehrt war dies selten möglich“ (Powell 44). Sie griffen in kleinen Gruppen von fünf bis zu zweihundert Mutigen an. Sie schätzten Tierfelle und hochgeschätzte europäische Skalps. Die am meisten geschätzten davon sind rote Haare aufgrund ihrer kulturellen Bedeutung der Farbe Rot. Die Chichimeca waren leicht bereit, beschlagnahmtes Gold und Silber gegen rothaarige Frauen einzutauschen, wie ein extrem kleiner Prozentsatz der Bevölkerung in diesem Gebiet heute mit bräunlich-rötlichem Haar feststellt, auffälliger, wenn es mit Weißen nicht-rothaariger Herkunft gemischt wird. Rothaarige Frauen und Kinder waren ein großer Anreiz, um Frieden in der Region zu erreichen.

Kriegstaktiken

Die Guachichil würden ihre Gegner überlisten/täuschen, anstatt sich auf rohe Gewalt zu verlassen. „Er schickte Spione in spanisch-indische Städte, um die Pläne und die Stärke des Feindes einzuschätzen; er entwickelte ein weit verstreutes System von Ausguckern und Kundschaftern (atalays); und bei größeren Angriffen wurden Siedlungen durch vorläufiges und anscheinend systematisches Töten und Stehlen von Pferden und anderem Vieh aufgeweicht, wobei dies ein manchmal erfolgreicher Versuch war, sein beabsichtigtes Opfer vom Reiter zum Fußsoldat zu verwandeln“ (Powell 46). Als sie angriffen, setzten sie eine sehr gute Taktik ein, die die Tiere erschreckte und die Spanier erschreckte. Die Guachichil verkleideten sich als groteske Tiere mit Tierköpfen und roter Farbe und schrien dann wie verrückte Bestien, wodurch die Spanier die Kontrolle über das Vieh verloren. Die 80 km lange Bergkette, die von derzeit La Montesa bis Milagros, Zacatecas, reicht, war bei den Spaniern als "El Camino Del Infierno" oder "Der Weg der Hölle" bekannt. Die Karawanen mussten diese fünfzig Meilen lange Bergkette durchqueren, weil ein Umweg sehr lang sein würde. Innerhalb von "The Path of Hell" fanden die heftigsten Angriffe statt. Alte Guachichil-Wandgemälde der Region zeichnen die indigenen Berichte über diese Ereignisse.

Herkunft des Namens

Die Guachichiles waren dafür bekannt, ihre Körper, Haare und Gesichter mit roter Farbe zu bemalen. Aus diesem Grund wurden sie von den Mexica "Guachichile" genannt ; aus dem nahuatl kua-itl (Kopf) und chichil-tic (rot), was "rot bemalte Köpfe" bedeutet.

Sprache

Die Sprache der Guachichil ist heute ausgestorben und es ist nur sehr wenig darüber bekannt. Es könnte eine uto-aztekische Sprache gewesen sein, die eng mit der Huichol-Sprache verwandt ist .

Siehe auch

• Indigene Völker in Mexiko
• Präkolumbianische Kulturen Mexikos

Verweise

Hernandez, Manuel G. „Cartas de Indias: Publicalas Por Primera Vez“ Ministerio De Formento 1877. 326-340. Madrid. Drucken.

Powell, Philip Wayne. „Soldaten, Indianer & Silber; der nordwärts gerichtete Vormarsch von Neuspanien, 1550-1600.“ Berkeley: University of California Press, 1952. Drucken

Santa Maria, Guillermo de. „Guerra de los Chichimecas: Mexiko 1575 – Zirosto 1580“ Paläographie von Carrillo Cazares, Alberto. 2. Aufl. Universität Guadalajara, Michoacan College, Universität Norte, Universität Los Lagos, 220. San Luis College 2003. Drucken.