Gurjar -Gurjar

Gurjar
Regionen mit bedeutenden Bevölkerungszahlen
Südasien
Sprachen
Gojri • Gujarati • Hindi • Kaschmir • Punjabi • Urdu • Paschtu • Haryanvi • Sindhi • Balochi • Pahari • Bhojpuri • Marathi
Religion
Hinduismus Om-Symbol.svg • Islam Allah-grün.svg • Sikhismus Khanda.svg
Verwandte ethnische Gruppen
Jats • Rajputen • Ahirs und andere Indo-Arier

Gurjar oder Gujjar (auch als Gujar , Gurjara und Gujjer transkribiert ) ist eine ethnische nomadische , landwirtschaftliche und pastorale Gemeinschaft, die hauptsächlich in Indien , Pakistan und Afghanistan lebt und intern in verschiedene Clan-Gruppen unterteilt ist. Sie waren traditionell in der Landwirtschaft sowie in pastoralen und nomadischen Aktivitäten tätig und bildeten eine große homogene Gruppe. Die historische Rolle der Gurjars in der Gesellschaft war sehr unterschiedlich: Auf der einen Seite waren sie Gründer mehrerer Königreiche und Dynastien und auf der anderen Seite sind einige immer noch Nomaden ohne eigenes Land.

Der Dreh- und Angelpunkt in der Geschichte der Gurjar-Identität wird oft auf die Entstehung eines Gurjara-Königreichs im heutigen Rajasthan während des Mittelalters (um 570 n. Chr.) zurückgeführt. Es wird angenommen, dass die Gurjars vom Gurjaratra in verschiedene Teile des indischen Subkontinents einwanderten.

Die Gurjaras begannen nach dem 10. Jahrhundert n. Chr. Von der Spitze der Geschichte zu verschwinden. Danach verzeichnet die Geschichte mehrere Gurjar-Häuptlinge und aufstrebende Krieger, die im Gegensatz zu ihren Vorgängern eher unbedeutende Herrscher waren. "Gujar" und "Gujjar" waren während der Mogulzeit weit verbreitet , und Dokumente aus dieser Zeit erwähnen Gujars als "turbulentes" Volk.

Die indischen Bundesstaaten Gujarat und Rajasthan waren vor der Ankunft der Briten jahrhundertelang als Gurjaradesa und Gurjaratra bekannt. Die Bezirke Gujrat und Gujranwala im pakistanischen Punjab wurden bereits seit dem 8. Jahrhundert n. Chr. Mit Gurjars in Verbindung gebracht, als es in derselben Gegend ein Gurjara-Königreich gab. Der Bezirk Saharanpur in Uttar Pradesh war früher auch als Gurjargadh bekannt, da in der Gegend viele Gurjar- Zamindars lebten .

Gurjars sind sprachlich und religiös vielfältig. Obwohl sie in der Lage sind, die Sprache der Region und des Landes, in dem sie leben, zu sprechen, haben Gurjars ihre eigene Sprache, die als Gujari bekannt ist . Sie folgen unterschiedlich dem Hinduismus , Islam und Sikhismus .

Die hinduistischen Gurjars kommen hauptsächlich in den indischen Bundesstaaten Rajasthan , Haryana , Madhya Pradesh , Punjab Plains und Maharashtra vor . Muslimische Gurjars sind hauptsächlich in Punjab, Pakistan , zu finden, hauptsächlich konzentriert in den nördlichen Punjabi-Städten Gujranwala , Gujrat , Gujar Khan , Jehlum und Lahore , Afghanistan und indischen Himalaya-Regionen wie Jammu & Kashmir , Himachal Pradesh und Garhwal und Kumaon Divisionen von Uttarakhand .

Etymologie

Das Wort Gujjar steht für eine Kaste und einen Stamm und eine Gruppe in Indien, Pakistan und Afghanistan, die lokal als Jati , Zaat , Qaum oder Biradari bezeichnet werden. Die Geschichte des Wortes Gurjar kann sicher auf eine alte ethnische und Stammesidentität zurückgeführt werden Gurjara , das nach dem Zusammenbruch des Gupta-Reiches an Bedeutung gewann . Eine wörtliche oder endgültige Bedeutung des Wortes Gurjara ist in keiner der historischen Referenzen verfügbar.

Es wurde von mehreren Historikern vermutet, dass Gurjara ursprünglich der Name eines Stammes oder Clans war, der sich später nach der Gründung eines Janapada (Stammeskönigreich) namens „Gurjara“ zu einer geografischen und ethnischen Identität entwickelte. Dieses Verständnis hat ein Element der Zweideutigkeit in Bezug auf alte königliche Bezeichnungen eingeführt, die das Wort „Gurjara“ enthalten, wie z .

Geschichte

Herkunft

Historiker und Anthropologen unterscheiden sich in der Frage der Herkunft der Gurjar. Einer Ansicht zufolge kamen die alten Vorfahren der Gurjars um 1 n. Chr. in mehreren Migrationswellen und erhielten zunächst den Status als Krieger hoher Kasten in der hinduistischen Herde in den nordwestlichen Regionen (modernes Rajasthan und Gujarat) . Aydogdy Kurbanov gibt an, dass sich einige Gurjars zusammen mit Menschen aus Nordwestindien mit den Hephthaliten zum Rajput- Clan zusammengeschlossen haben.

Früher wurde angenommen, dass die Gurjars auch früher aus Zentralasien eingewandert waren, aber diese Ansicht wird allgemein als spekulativ angesehen. Laut BD Chattopadhyaya sprechen historische Referenzen von Gurjara-Kriegern und Bürgern in Nordindien im 7. Jahrhundert n. Chr. Und erwähnen mehrere Gurjara-Königreiche und -Dynastien.

Laut Tanuja Kothiyal ist das historische Bild der Gurjars jedoch das von „ignoranten“ Hirten, obwohl historische Behauptungen über die Vergangenheit der Gurjar sie auch mit Gurjara-Pratiharas in Verbindung bringen . Sie zitiert einen Mythos, dass jede Rajput-Behauptung, die Gurjars haben könnten, von einem Rajput stammt, der eine Brahmanenfrau heiratet, und nicht von einem älteren Kshatriya-Clan. Sie stellt jedoch fest, dass der historische Prozess das Gegenteil nahelegt: dass Rajputen aus anderen Gemeinschaften hervorgegangen sind, wie Gurjars, Jats , Raikas usw.

Der älteste Hinweis auf das Wort Gurjara findet sich in dem Buch namens Harshacharita (Harshas Taten), einer Biographie von König Harshavardhana , die um 630 n. Chr. geschrieben wurde. Banabhatta , der Autor von Harshacharita, erwähnt, dass Harshas Vater Prabhakravardhana (560-580 n. Chr.) „eine ständige Bedrohung für den Schlaf von Gurjara“ war – offenbar ein Hinweis auf den König oder das Königreich der Gurjara. Inschriften von einem Nebenzweig der Gurjaras, bekannt als Gurjaras von Lata , behaupten, dass ihre Familie Bharakucha ( Bharuch ) bereits 450 n. Chr. von ihrer Hauptstadt Nandipuri aus regierte . Basierend auf diesen frühen Daten wurde von einigen Autoren vorgeschlagen, dass die Gurjara-Identität bereits im 3. Jahrhundert n. Chr. In Indien vorhanden gewesen sein könnte, aber erst nach dem Fall von Guptas bekannt wurde.

Laut Gelehrten wie Baij Nath Puri war die Region des Mount Abu (altes Arbuda-Gebirge) im heutigen Rajasthan im Mittelalter eine Wohnstätte der Gurjars. Die Assoziation der Gurjars mit dem Berg wird in vielen Inschriften und Inschriften bemerkt, einschließlich Tilakamanjari von Dhanpala . Diese Gurjars wanderten aus der Bergregion von Arbuda ein und errichteten bereits im 6. Jahrhundert n. Chr. ein oder mehrere Fürstentümer in Rajasthan und Gujarat . Ganz oder ein größerer Teil von Rajasthan und Gujarat war jahrhundertelang vor der Mogulzeit als Gurjaratra (Land, das von den Gurjars regiert oder beschützt wurde) oder Gurjarabhumi (Land der Gurjars) bekannt.

In Sanskrit- Texten wurde das Ethnonym manchmal als "Zerstörer des Feindes" interpretiert : gur bedeutet "Feind" und ujjar bedeutet "Zerstörer").

Das hat der Anthropological Survey of India (AnSI) – eine von der Regierung geförderte Organisation – in seiner Umfrage unter The People of India festgestellt

Die Gurjars/Gujjars waren zweifellos ein bemerkenswertes Volk, das sich von Kaschmir bis Gujarat und Maharashtra ausbreitete, das Gujarat eine Identität gab, Königreiche gründete, in die Rajput-Gruppen als die dominierende Linie von Badgujar eintrat und heute als Hirten- und Stammesgruppe mit überlebt sowohl hinduistische als auch muslimische Segmente.

Irawati Karve , ein Indologe und Historiker, glaubte, dass die Stellung der Gurjars in der Gesellschaft und im Kastensystem im Allgemeinen von einem Sprachgebiet Indiens zum anderen unterschiedlich sei. In Maharashtra dachte Karve, dass sie wahrscheinlich von den Rajputen und Marathas absorbiert wurden, aber einen Teil ihrer ausgeprägten Identität behielten. Sie stützte ihre Theorien auf die Analyse von Clannamen und -traditionen und bemerkte, dass, während die meisten Rajputen behaupten, dass ihre Ursprünge in den mythologischen Chandravansh- oder Suryavansh-Dynastien liegen , mindestens zwei der Gemeinden in der Region stattdessen behaupteten, von den Agnivansh abzustammen .

Mittelalter

Babur schrieb im Zusammenhang mit der Revolte, dass Jats und Gujjars in großer Zahl von den Hügeln herabströmten, um Ochsen und Büffel zu verschleppen, und dass sie sich der schwersten Unterdrückung im Land schuldig gemacht hätten. Viele Gurjars wurden zu verschiedenen Zeiten zum Islam konvertiert, was auf den Überfall von Mahmud von Ghazni in Gujarat im Jahr 1026 zurückgeht. Gurjars von Awadh und Meerut datieren ihre Konversion nach Tamerlan , als er Delhi plünderte und sie gewaltsam konvertierte. Als Babur 1525 in Indien einmarschierte, sah er, dass die Gurjars im nördlichen Punjab bereits Muslime waren. Bis ins 18. Jahrhundert wurden die Bekehrungen unter Aurangzeb fortgesetzt , der die Gurjars von Himachal Pradesh gewaltsam bekehrte. Pathans und Belutschis vertrieben Gurjar-Bekehrte aus ihrem Land und zwangen sie zur Landstreicherei.

britische Regel

Zwei Gurjar-Männer (auch als Gujjar, Gujar, Gurjara und Gujjer transkribiert) auf einem Bürgersteig und eine Frau in einer Tür in Delhi, Shepherd & Robertson (möglicherweise), ca. 1859–69

Im 18. Jahrhundert waren mehrere Gurjar-Häuptlinge und kleine Könige an der Macht. Während der Regierungszeit von Rohilla Nawab Najib-ul-Daula besaß Rao Dargahi Singh Bhati , der Gurjar-Häuptling von Dadri , 133 Dörfer mit einem festen Einkommen von Rs . 29.000. Eine Festung in Parikshitgarh im Distrikt Meerut , auch bekannt als Qila Parikishatgarh, wird einem Gujar-König Nain Singh Nagar zugeschrieben . Morena, Samthar, Dholpur, Saharanpur und Roorkee waren auch einige der Orte, die von Gurjar-Königen regiert wurden.

In Delhi wurde das Metcalfe-Haus von Gurjar-Dorfbewohnern geplündert, denen das Land für die Errichtung des Gebäudes weggenommen worden war. Die britischen Aufzeichnungen behaupten, dass die Gurjars mehrere Raubüberfälle durchgeführt haben. Zwanzig Gurjars sollen im Juli 1857 von Rao Tula Ram enthauptet worden sein, weil sie Dacoities begangen hatten. Im September 1857 konnten die Briten die Unterstützung vieler Gurjars in Meerut gewinnen . Ein britischer Administrator, William Crooke , erklärte, dass Gurjars die Operationen der britischen Streitkräfte ernsthaft behinderten, bevor sie Delhi eroberten.

Die Kolonialautoren verwendeten immer das Codewort "turbulent" für die Kasten, die der britischen Herrschaft im Allgemeinen feindlich gesinnt waren. Sie zitierten Sprichwörter, die die Kaste in einem ungünstigen Licht zu bewerten scheinen. Die Reporterin Meena Radhakrishna glaubt, dass die Kolonialbehörden die Gurjars zusammen mit anderen wegen ihrer aktiven Teilnahme an der Revolte von 1857 als "kriminelle Stämme" einstuften und auch, weil sie diese Stämme als anfällig für Kriminalität betrachteten, da es keine legitimen Mittel zum Lebensunterhalt gab.

Kultur

Afghanistan

Gujar-Kinder in Afghanistan, 1984

Laut der afghanischen Nachrichtenagentur Pajwok Afghan News leben in Afghanistan schätzungsweise 1,5 Millionen Gujar-Stammesangehörige . Die Gujar leben hauptsächlich in Teilen von Kapisa , Baghlan , Balkh , Kunduz , Takhar , Badakhshan , Nuristan , Laghman , Nangarhar und Khost .

Auch in der nordöstlichen Region Afghanistans , insbesondere in und um die Provinz Nuristan herum, findet man kleine Gurjar-Ansammlungen .

Im Distrikt Baghlan-e-Markazi leben schätzungsweise 3.000 Familien.

Die afghanische Verfassung erkennt offiziell 14 ethnische Gruppen an, darunter Gujar.

Viele Gujar-Stammesangehörige in Afghanistan sind ihrer Rechte beraubt und ihre Lebensbedingungen sind schlecht.

Während der Coronavirus-Pandemie verwendeten die Gujaren in der nordöstlichen Provinz Badakhshan Andak-Fleisch zur Behandlung des Coronavirus, da es in ihren Gebieten keine Kliniken und andere Gesundheitseinrichtungen gab.


Indien

In Indien sind Gurjars neben Jats und Rajputen eine der prominentesten Kasten.

Heute werden die Gurjars in einigen Bundesstaaten Indiens in die Kategorie „Other Backward Class“ eingeordnet. In Jammu und Kashmir sowie in Teilen von Himachal Pradesh werden sie jedoch im Rahmen des Reservierungsprogramms der indischen Regierung zur positiven Diskriminierung als „Scheduled Tribe“ bezeichnet . Hinduistische Gurjars wurden in mehrere Varnas assimiliert.

Delhi

Gurjars bilden einen wichtigen Bestandteil von Delhi. Sie haben ihre traditionelle Beschäftigung mit Weidewirtschaft und Randbewirtschaftung auf einem großen Gebiet in und um Delhi kombiniert. Derzeit gibt es einen Abgeordneten der Gurjar, Ramesh Bidhuri , und sechs MLAs der Gurjar, darunter den Oppositionsführer in der gesetzgebenden Versammlung von Delhi , Ramvir Singh Bidhuri , Madan Lal , Sahi Ram , Kartar Singh Tanwar , Dhanwanti Chandila und 26 Ratsmitglieder in der MCD. Ein Teil des National Highway 24 wurde vom damaligen Ministerpräsidenten Sahib Singh Verma nach Gurjar Samrat Mihir Bhoja Marg benannt .

Haryana

Die Gurjar-Gemeinschaft in Haryana hat ausgefeilte Richtlinien für die Feier von Eheschließungen und andere Funktionen aufgestellt. In einem Mahapanchayat ("der große Panchayat ") entschied die Gujjar-Gemeinschaft, dass diejenigen, die eine Mitgift forderten, aus der Gesellschaft ausgeschlossen würden.

Rajasthan

Messen von Shri Devnarayan Bhagwan werden zweimal im Jahr in Demali, Maalasheri, Asind und Jodhpuriya organisiert
Statue von Sri Sawai Bhoj Bagaravat , einem der 24 Gujar-Brüder, die zusammen als Bagaravats bekannt sind, im Tempel Dev Dham Jodhpuriya .

Die Rajasthani Gurjars verehren Surya , Devnarayan (ein Avatar von Vishnu ), Shiva und Bhavani .

In Rajasthan griffen einige Mitglieder der Gurjar-Gemeinschaft 2006 und 2007 zu gewalttätigen Protesten gegen die Frage der Reservierung . Während der Wahlen zur Versammlung in Rajasthan im Jahr 2003 versprach ihnen die Bharatiya Janata Party (BJP) den Status eines geplanten Stammes. Die Partei hielt ihr Versprechen jedoch nicht ein, nachdem sie an die Macht gekommen war, was im September 2006 zu Protesten der Gurjars führte.

Im Mai 2007 stießen Mitglieder der Gurjar-Gemeinde während gewalttätiger Proteste wegen der Reservierungsfrage mit der Polizei zusammen. Anschließend protestierten die Gurjar heftig unter verschiedenen Gruppen, darunter die Gurjar Sangarsh Samiti, Gurjar Mahasabha und das Gurjar Action Committee. Die Demonstranten blockierten Straßen und zündeten zwei Polizeistationen und einige Fahrzeuge an. Gegenwärtig werden die Gurjars in Rajasthan als andere rückständige Klassen klassifiziert.

Am 5. Juni 2007 kam es zu Aufständen der Gurjars wegen ihres Wunsches, in die zentrale Liste der Stämme aufgenommen zu werden, die bei der Stellenauswahl der indischen Regierung sowie bei der Platzierung in den von den indischen Bundesstaaten geförderten Schulen bevorzugt werden. Diese Bevorzugung erfolgt im Rahmen eines Systems, das den armen und benachteiligten Bürgern Indiens helfen soll. Andere Stämme auf der Liste lehnen diesen Antrag jedoch ab, da dies es schwieriger machen würde, die wenigen bereits reservierten Positionen zu erhalten.

Im Dezember 2007 erklärte der Akhil Bhartiya Gurjar Mahasabha ("All-India Gurjar Council"), dass die Gemeinde die BJP boykottieren würde, die in Rajasthan an der Macht war. Aber 2009 unterstützte die Gurjar-Gemeinschaft die BJP, damit sie politisch davon profitieren konnte. Kirori Singh Bainsla kämpfte und verlor auf dem BJP-Ticket. In den frühen 2000er Jahren (Jahrzehnt) war die Gurjar-Gemeinde in der Region Dang in Rajasthan auch wegen des sinkenden Geschlechterverhältnisses , der Nichtverfügbarkeit von Bräuten und der daraus resultierenden Polyandrie in den Nachrichten .

Siehe auch: 2008 Kastengewalt in Rajasthan

Madhya Pradesh

Ab 2022 werden die Gurjars in Madhya Pradesh als andere rückständige Klassen klassifiziert.

Maharashtra

In Maharashtra sind Gurjars im Distrikt Jalgaon in sehr guter Zahl. Dode Gurjars und Dore Gurjars werden in Maharashtra als andere rückständige Klassen aufgeführt.

Gujarat

Der Staat erhielt seinen Namen von den Gurjara, dem Land der Gurjars, die das Gebiet im 7. und 8. Jahrhundert regierten.

Sie sind unter den anderen rückständigen Klassen von Gujarat aufgeführt .

Die Kutch Gurjar Kshatriya (auch bekannt als Mistri) und Gurjar Kshatriya Kadia sind Minderheitengemeinschaften von Gujarat, die zu den anderen rückständigen Klassen von Gujarat gehören.

Einige Gelehrte glauben, dass die Leva Kunbis (oder Kambis) von Gujarat, eine Sektion der Patidars , möglicherweise aus Gurjar stammen. Einige andere geben jedoch an, dass die Patidars Kurmis oder Kunbis (Kanbis) sind; Gurjars sind in der OBC-Liste in Gujarat enthalten, Patidars jedoch nicht.

Die Gurjars sind eine Unterart der Kumhar- und Prajapati- Gemeinschaft von Gujarat und gehören zu den anderen rückständigen Klassen von Gujarat.

Gurjars aus Nord-Gujarat , zusammen mit denen aus West- Rajasthan und Punjab , verehren Sitala und Bhavani .

Himachal Pradesh

Ab 2001 wurden die Gurjars in Teilen von Himachal Pradesh als geplanter Stamm klassifiziert. Sie sind hauptsächlich im Distrikt Chamba des Bundesstaates zu finden und überwiegend muslimisch. Sie sind eng mit den Gurjars und Bakarwals des benachbarten Jammu und Kaschmir verwandt.

Jammu und Kaschmir

Bakarwals aus Jammu und Kaschmir

Die Gurjars- und Bakerwals-Stämme von Jammu und Kashmir wurden 1991 zum Scheduled Tribe (ST) erklärt. Im Indian Union Territory von Jammu und Kashmir wird die Konzentration von Gurjars überall beobachtet, aber größtenteils in Rajouri, Poonch , Reasi , Kishtwar - Distrikt und, gefolgt von den Distrikten Anantnag , Udhampur und Doda . Es wird angenommen, dass Gurjars von Gujarat (über Rajasthan) und dem Distrikt Hazara in Khyber Pakhtunkhwa nach Jammu und Kaschmir eingewandert sind .

Ab 2011 wurden die Gurjars und Bakarwals in Jammu und Kaschmir als geplante Stämme eingestuft und machen 12% der Gesamtbevölkerung von Jammu und Kaschmir aus. Sie behaupten jedoch, dass sie mehr als 20 % der Bevölkerung ausmachen, und behaupten, dass sie aufgrund ihres nomadischen Lebensstils zu wenig gezählt hätten, und sagten, dass sich die Hälfte ihrer Bevölkerung bei den Volkszählungen in den Jahren 2001 und 2011 im Oberlauf des Himalaya befunden habe. Laut der Volkszählung von 2011 in Indien sind Gurjars mit fast 1,5 Millionen Einwohnern der bevölkerungsreichste Stamm in Jammu und Kaschmir. Fast alle folgen dem Islam.

Die Gurjars von Jammu und Kaschmir forderten 2007, dass diese Stammesgemeinschaft im ehemaligen Staat als sprachliche Minderheit behandelt und mit verfassungsrechtlichen Schutzbestimmungen für ihre Sprache Gojri versehen wird . Sie setzten auch die Landesregierung unter Druck, die Zentralregierung zu drängen, Gojri in die Liste der Amtssprachen Indiens aufzunehmen .

Im Jahr 2002 forderten einige Gurjars und Bakarwals in Jammu und Kaschmir unter dem Banner von All India Gurjar Parishad einen separaten Staat namens Gujaristan für Gujjar- und Bakarwal-Gemeinschaften. Gurjars und Bakarwals wurden zeitweise von Militanten der Aufständischen in dem Gebiet angegriffen, beispielsweise während der Massaker von Kot Charwal und Teli Katha .

Uttarakhand

Die Van Gujjars ("Wald-Gurjars") kommen in der Gegend der Shivalik Hills in Uttarakhand vor. Die Van Gujjars folgen dem Islam und haben ihre eigenen Clans, ähnlich den hinduistischen Gotras . Sie sind eine pastorale halbnomadische Gemeinschaft, die Transhumanz praktiziert . In der Wintersaison wandern die Van Gujjars mit Herden von halbwilden Wasserbüffeln zu den Shivalik-Hügeln am Fuße des Himalayas und im Sommer zu den Almen höher im Himalaya. Die Gurjars verkaufen Milch als Haupteinnahmequelle an die lokale Bevölkerung. Sie behandeln ihre Tiere mit großer Sorgfalt und essen sie nicht und verkaufen sie nicht für Fleisch.

Die Van Gujjars hatten Konflikte mit Forstbehörden, die Menschen- und Viehbestände in reservierten Parks verboten. Das indische Waldrechtsgesetz von 2006 gewährte „traditionellen Waldbewohnern“ jedoch Rechte an den Ländern, auf die sie sich seit Generationen verlassen. Der Konflikt zwischen örtlichen Forstbeamten, die Rechte an den neu geschaffenen Parks beanspruchen, und den tausendjährigen nomadischen Traditionen der Van Gujjars hält an.

Pakistan

Mehrere Städte in Punjab, Pakistan, sind nach den Gurjars benannt, darunter Gujranwala (Distrikthauptquartier), Gujrat (Distrikthauptquartier), Gujar Khan (Tehsil-Hauptquartier) und Gojra (Tehsil-Hauptquartier). Aufgrund von Migrationen kann eine große Gujjar-Bevölkerung auch in Islamabad , Sialkot , Lahore und Faisalabad gefunden werden . Die Mehrheit der Gurjars in Pakistan spricht Punjabi. Punjabi, Kashmiri und Khyber Pakhtunkhwa Gurjars verwenden typischerweise die Präfixe Chaudhry , Malik , Rana , Khan , Nawab , Mehar , Rajput , Sardar und Nawabzada als Höflichkeitstitel.

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Zitate

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

Externe Links