Guido de Bres - Guido de Bres

Guido de Bres
Geboren 1522  ( 1522 )
Ist gestorben 31. Mai 1567 (1567-05-31) (44–45 Jahre)
Besetzung Reformer , Minister , Autor , Theologe
Bemerkenswerte Arbeit
Belgisches Geständnis
Theologische Arbeit
Epoche Protestantische Reformation
Tradition oder Bewegung Kalvinismus
Hauptinteressen Systematische Theologie

Guido de Bres (auch bekannt als Guido de Bray , Guy de Bray und Guido de Brès , 1522 - 31. Mai 1567) war ein wallonischer Pastor, protestantischer Reformer und Theologe, ein Schüler von John Calvin und Theodore Beza in Genf. Er wurde in Mons , Grafschaft Hennegau , Südniederlande , geboren und im Alter von 45 Jahren in Valenciennes hingerichtet . De Bres erstellte und veröffentlichte das wallonische Glaubensbekenntnis, das als belgisches Bekenntnis (1561) ( Confessio Belgica ) bekannt ist und heute noch in Belgien verwendet wird und den Niederlanden. Es wird auch von vielen reformierten Kirchen auf der ganzen Welt benutzt.

Frühen Lebensjahren

Guido de Bres wurde in Mons, heute im Südwesten Belgiens, geboren . Sein Vater war früher bekannt als Jean Du Beguinage (alternativ: Jan le Béguinage) war ein reisender Blauschilder [lit. blauer Maler], der auf den Prozess der Zinnglasur hinweist , einen Vorläufer von Delfterzeugnissen , der 1512 von Guido de Savino in Antwerpen in die Niederlande eingeführt wurde. Jean änderte seinen Namen in De Bres, als er sich in Mons niederließ und mit seiner Frau fünf Kinder gebar: Jehan, Jherome, Christoffel, Guido und Tochter Mailette. Rehalenbeck schlägt einen weiteren Sohn vor, Michel.

De Bres wurde von seiner Mutter, einer frommen römisch-katholischen Frau, bis zum Ende ihrer Tage erzogen. Die Namen von Guidos Mutter sind außer denen von De Bres unbekannt. Guido war römisch-katholisch und in jeder Hinsicht sehr stark in diesem Glauben. Über Guidos frühes Leben ist nicht viel bekannt, außer dass er seinem Bruder Jehan im angemessenen Alter in die Schule folgte und nach einer Grundausbildung seinem Vater das Handwerk des Blauschilder erlernte .

Die Familie De Bres war bekannt für ihre Fähigkeiten in der Glasmalerei, und der junge Guido wurde in dieser Kunst geschult, bevor er nach England zog . In seinen Teenagerjahren wurde er ein Anhänger der protestantischen Religion, wie sie von Martin Luther gelehrt wurde . Später konvertierte er zum Calvinismus . Er traf und studierte bei John Calvin an der Akademie in Genf, wo Calvin unterrichtete.

Werdegang

Guido wurde zwischen 18 und 25 Jahren konvertiert. Es ist fast sicher, dass er durch gedruckte Werke mit dem reformierten Glauben vertraut wurde . Am 22. September 1540 verbot eine Proklamation eine große Anzahl von Büchern: von Erasmus in lateinischer Sprache, Melanchthon , Eobanus Hessus und anderen sowie dem Neuen Testament, den Evangelien, den Briefen und den prophetischen Büchern der Bibel in französischer und flämischer Sprache . Diese Bücher wurden von den Behörden der römisch-katholischen Kirche als ketzerisch eingestuft. 1543 wurden auf dem Marktplatz von Lille Bücher verbrannt: La Doctrines des Enfants (ein lutherischer Katechismus), auch Wehklagen Jesu Christi , La Sant Otraison und ein Buch eines flämischen Priesters mit dem Titel: Letters Institution 2 .

1548, als Guido noch in Mons war, schloss er eine Freundschaft mit einem englischen Ehepaar: Mr. Nicholas und seiner Frau. Herr Nicholas, sein Freund und zwei Frauen wurden von den Behörden gefasst und wegen Subversion des römisch-katholischen Glaubens angeklagt. Sie wurden zusammen mit einer Reihe von Protestanten aus dieser Gegend inhaftiert. Guy floh dann während der Regierungszeit von Edward VI nach England . Am 4. November 1547 hatte das englische Parlament beschlossen, die beiden in der Gemeinschaft verwendeten Elemente allen Menschen zugänglich zu machen. Guido hat wahrscheinlich mit einer Reihe von Flüchtlingen aus Kontinentaleuropa Gesellschaft geleistet : Tremellius , Valérand Poullain , Martin Bucer , John a Lasco , Jan Utenhove , Marten de Klyne ( Marder Micron oder Micronius), Wouter Deelen , François Perucel de la Rivière und andere. Während seiner Zeit in England besuchte Guido die Kirche von John a Lasco und 1551 lernte er auch das Londoner Bekenntnis eines Lasco kennen . Die größte Gruppe von Flüchtlingen kam aus den Niederlanden. John a Lasco war Superintendent einer Reihe ausländischer Gemeinden, darunter der Niederländer. Ein Lasco war ein polnischer Adliger mit zwinglianischen Tendenzen (1551). Guido verließ England 1552, bevor Mary , die Königin von England, den Thron bestieg.

De Bres ging nach Deutschland und zog später zurück nach Genf . Um 1559 kehrte er in die Niederlande zurück , jetzt jedoch als reisender kalvinistischer Prediger. Von 1559 bis 1561 war er Minister in Tournai . 1561 verfasste De Bres das belgische Bekenntnis . Dieses Geständnis sollte der spanischen Regierung zeigen, dass die Calvinisten keine radikale täuferische Sektenbewegung waren, sondern eine Reformation im biblischen Sinne der römisch-katholischen Kirche forderten . Der Text ist stark von Calvins " Instituten der christlichen Religion " und dem Glaubensbekenntnis der französischen Hugenotten beeinflusst . Das Credo wurde von Jean Crespin in Genf gedruckt . In der Nacht des 1. November 1561 warf De Bres sein Glaubensbekenntnis über die Burgmauer von Tournai, wo Margaret von Parma , Gouverneurin der Niederlande, blieb, um die spanische Regierung auf das Geständnis aufmerksam zu machen.

Tod

1567, nach der Belagerung von Valenciennes, wurde De Bres wegen seines kalvinistischen Glaubens und seiner Rebellion während der Belagerung verhaftet. Er wurde vor der spanischen Inquisition vor Gericht gestellt , erhielt die Todesstrafe und wurde in Valenciennes gehängt . Er starb vor einer großen Menschenmenge, nachdem er eine endgültige Erklärung seiner Überzeugungen abgegeben hatte. Er wurde vom Henker vom Gerüst gestoßen, als er sich an die Menge wandte. Zwölf Tage vor seinem Tod schrieb er einen Brief an seine Frau, der von seinem Vertrauen in Gott spricht.

Erbe

De Bres schrieb eine Reihe von Büchern. Das belgische Bekenntnis ist Teil der drei Formen der Einheit , einer Reihe offizieller Lehren, die von Kirchen mit Wurzeln in der kontinentalen reformierten Tradition verwendet werden . Sein Text ist insbesondere unter konfessionell reformierten Kirchen immer noch weit verbreitet.

Verweise

Externe Links