Harsiese A - Harsiese A

Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

König Hedjkheperre Setepenamun Harsiese oder Harsiese A wird vom Ägyptologen Kenneth Kitchen in seiner dritten Zwischenperiode Ägyptens sowohl als Hohepriester von Amun als auch als Sohn des Hohepriesters von Amun, Shoshenq C, angesehen . Die archäologischen Beweise deuten darauf hin, dass er tatsächlich Shoshenq Cs Sohn war. Kürzlich veröffentlichte Studien des deutschen Ägyptologen Karl Jansen-Winkeln in JEA 81 (1995) haben jedoch gezeigt, dass alle Denkmäler des ersten (Königs) Harsiese zeigen, dass er niemals selbst ein Hohepriester von Amun war. Vielmehr werden sowohl Harsiese A als auch sein Sohn [... du] - dessen Existenz aus Inschriften auf dessen Grabbeigaben auf Koptos bekannt ist - nur als ordentliche Priester von Amun bezeugt. Stattdessen während Harsiese A sicherlich ein unabhängiger König in Theben während der ersten Dekade war Osorkon II ‚s Königtums, war er ein anderer Mensch von einer zweiten Person , die auch Harsiese genannt wurde: Harsiese B . Harsiese B war der echte Hohepriester des Amun, der im Amt bezeugt spät in Osorkon II Regierung, im Regierungsjahr 6 von Shoshenq III und in regnal Jahren 18 und 19 der Pedubast I , nach Jansen-Winkeln.

Während Harsiese A vor dem vierten Jahr von Osorkon II, gegen Kitchen, König in Theben geworden sein mag, regierte er Theben sicherlich während des ersten Jahrzehnts der Regierungszeit von Osorkon II. Die Kontrolle von Osorkon II über diese großartige Stadt wird erst durch zwei separate Nile Level-Texte der 12. Klasse dokumentiert , was bedeutet, dass Harsiese zu diesem Zeitpunkt gestorben war. Wenn Harsiese bereits früher unter Takelot I in Theben regierte , könnte dies erklären, warum Takelot I eigene Nilebene-Texte der Jahre 5, 8 und 14 enthält, in denen die dienenden Hohepriester Iuwelot und Smendes III erwähnt werden, die alle Brüder von Takelot waren Ich - lasse konsequent jede Erwähnung von Takelots Namen aus, wie Gerard Broekman in einem Artikel in JEA (88 (2002)) treffend bemerkt . Der Name von Takelot I wird hier absichtlich leer gelassen. Dies könnte auf eine mögliche Rivalität zwischen Takelot I und Harsiese A in Theben hinweisen. Die Amun-Priester haben sich möglicherweise entschieden, sich nicht in diesen Streit einzumischen, indem sie den Namen des regierenden Königs nicht erwähnt haben.

Beerdigung

Nach einem 1994 erschienenen Buch des englischen Ägyptologen Aidan Dodson , König Harsiese:

wurde in einem Grab in den Temenos von Medinet Habu im Trog eines Granitsargs (JE 60137) beigesetzt, der für Ramses II. Schwester Henutmire hergestellt wurde (und) und mit einem Falkendeckel verschlossen war. Beim Löschen wurden vier Überdachungsgläser gefunden. Es sind keine Spuren von Deckeln erhalten geblieben, was darauf hindeutet, dass solche Gegenstände aus [verderblichem] Holz [.] Bestanden haben könnten (S.92).

Dodson merkt an, dass Harsieses Sarg im Stil dem silbernen Sarg mit Falkenkopf von Shoshenq II und den erhaltenen "Spuren des vergoldeten Sarges und der Kartonage von Osorkon II" (S. 88–89) ähnlich ist.

Verweise

  • Gerard Broekman, "Die Aufzeichnungen auf Nilebene der zweiundzwanzigsten und dreiundzwanzigsten Dynastie in Karnak", Journal of Egyptian Archaeology 88 (2002), S. 163–178.
  • Aidan Dodson, Die kanopische Ausrüstung der Könige von Ägypten (Kegan Paul Intl: 1994), S. 88–89 und S. 88–89. 92.
  • Karl Jansen-Winkeln, Journal of Egyptian Archaeology 81 (1995), S. 129–149.
  • KA Kitchen, Die dritte Zwischenperiode in Ägypten (1100–650 v. Chr.) , 3. Aufl. Warminster: Aris und Phillips Limited, (1996)
  • John H. Taylor, "Eine Tochter von König Harsiese", Journal of Egyptian Archaeology 74 (1988), S. 230–231.