Hayim Nahman Bialik - Hayim Nahman Bialik

Chayyim Nahman Bialik
Hayyim Nahman Bialik, 1923
Geboren	( 1873-01-09 )9. Januar 1873 Ivnytsia, Gouvernement Wolhynien , Russisches Reich (heute Oblast Schytomyr , Ukraine )
Ist gestorben	4. Juli 1934 (1934-07-04)(Alter 61) Wien , Österreich
Beruf	Dichter, Journalist, Kinderbuchautor, Übersetzer
Literarische Bewegung	Hovevei Zion

Hayim Nahman Bialik ( hebräisch : חיים נחמן ביאליק ‎; 9. Januar 1873 – 4. Juli 1934), auch Chaim oder Haim , war ein jüdischer Dichter, der hauptsächlich auf Hebräisch, aber auch auf Jiddisch schrieb . Bialik war einer der Pioniere der modernen hebräischen Poesie. Er war Teil der Vorhut jüdischer Denker, die dem jüdischen Leben eine Stimme gaben. Als bekannter Essayist und Geschichtenerzähler übersetzte Bialik auch bedeutende Werke aus europäischen Sprachen. Obwohl er vorher gestorben war Israel ein Staat, Bialik kam schließlich als anerkannt werden Israel ‚s Nationaldichter .

Biografie

Bialik wurde in Ivnytsia  [ Großbritannien ] , Gouvernement Wolhynien im Russischen Reich , als Sohn von Itzik-Yosef Bialik, einem Gelehrten und Geschäftsmann aus Schitomir , und seiner Frau Dinah-Priveh geboren. Er hatte den älteren Bruder Sheftel (geboren 1862) und zwei Schwestern Chenya-Ides (geboren 1871) und Bljuma (geboren 1875). Als Bialik noch ein Kind war, starb sein Vater. In seinen Gedichten romantisierte Bialik das Elend seiner Kindheit und beschrieb sieben zurückgelassene Waisenkinder – obwohl moderne Biographen glauben, dass es weniger Kinder gab, darunter erwachsene Stiefgeschwister, die nicht unterstützt werden mussten. Wie dem auch sei, Bialik wuchs ab seinem 7. Lebensjahr in Zhitomir bei seinem orthodoxen Großvater Yankl-Moishe Bialik auf.

In Schitomir erhielt er eine traditionelle jüdische Religionsausbildung, beschäftigte sich aber auch mit europäischer Literatur. Im Alter von 15 Jahren überzeugte er, inspiriert von einem Artikel, den er las, seinen Großvater, ihn an die Volozhin Yeshiva in Litauen zu schicken , um an einer berühmten Talmud- Akademie bei Rabbi Naftali Zvi Yehuda Berlin zu studieren , wo er hoffte, seine jüdische Ausbildung fortsetzen zu können während er seine Ausbildung auch auf die europäische Literatur ausdehnte . Angezogen von der jüdischen Aufklärungsbewegung ( Haskala ), driftete Bialik allmählich vom Jeschiwa-Leben ab. Es gibt eine Geschichte in der Biographie von Rabbi Chaim Soloveitchik , die einen anonymen Studenten zitiert, der angeblich er ist. Die Geschichte besagt, dass Rabbi Chaim, nachdem er Bialik wegen seiner Beteiligung an der Haskala-Bewegung aus der Jeschiwa ausgeschlossen hatte, seinen ehemaligen Schüler persönlich nach draußen begleitete. Auf die Frage "Warum?" Der Rabbi antwortete, dass er die Zeit damit verbracht habe, Bialik davon zu überzeugen, seine schriftstellerischen Talente nicht gegen die Jeschiwa-Welt einzusetzen. Gedichte wie HaMatmid ("Der Talmudstudent") aus dem Jahr 1898 spiegeln Bialiks große Ambivalenz gegenüber dieser Lebensweise wider: Einerseits Bewunderung für die Hingabe und Hingabe der Jeschiwa-Studenten für ihr Studium, andererseits eine Verachtung für die Enge ihrer Welt.

Mit 18 ging Bialik nach Odessa , dem Zentrum der modernen jüdischen Kultur im südlichen Russischen Reich, angezogen von der Bewunderung von Mendele Mocher Sforim und Ahad Ha'am . In Odessa studierte Bialik russische und deutsche Sprache und Literatur und träumte davon, sich in das Modern Orthodox Rabbinical Seminary in Berlin einzuschreiben . Allein und mittellos verdiente er seinen Lebensunterhalt mit Hebräischunterricht . Die Veröffentlichung seines ersten Gedichts El Hatzipor "To the Bird", das eine Sehnsucht nach Zion ausdrückt, 1892 in einer von Yehoshua Ravnitzky (1859-1944) (einem zukünftigen Mitarbeiter) herausgegebenen Broschüre erleichterte Bialik den Weg in jüdische Literaturkreise in Odessa . Er schloss sich der Hovevei-Zion- Bewegung an und freundete sich mit Ahad Ha'am an, der einen großen Einfluss auf seine zionistische Sichtweise hatte.

Im Jahr 1892 hörte Bialik die Nachricht, dass die Volozhin Yeshiva geschlossen und nach Schitomir zurückgekehrt war, um zu verhindern, dass sein Großvater entdeckte, dass er seine religiöse Ausbildung abgebrochen hatte. Als er ankam, fand er sowohl seinen Großvater als auch seinen älteren Bruder kurz vor dem Tod. Nach ihrem Tod heiratete Bialik 1893 Manya Averbuch. Eine Zeitlang arbeitete er als Buchhalter im Holzgeschäft seines Schwiegervaters in Korostyschiw bei Kiew . Als dies jedoch erfolglos blieb, zog er 1897 nach Sosnowiec , einer Kleinstadt in Zaglebie , Südpolen , das damals zum Russischen Reich gehörte , nahe der Grenze zu Preußen und Österreich . In Sosnowiec arbeitete Bialik als Hebräischlehrer und versuchte, sich als Kohlenhändler ein Nebeneinkommen zu verdienen, doch das Provinzleben deprimierte ihn. 1900 konnte er endlich nach Odessa zurückkehren, nachdem er sich eine Lehrstelle gesichert hatte.

Bialiks erster Besuch in den USA war Hartford, CT, wo er bei Cousin Raymond Bialeck und seiner Familie wohnte. Zu seinen nächsten lebenden Verwandten in den USA gehören Hal Bialeck, Alison Bialeck und Richard Bialeck. Er ist der Onkel des Ururgroßvaters der Schauspielerin Mayim Bialik .

Literarische Karriere

Während der nächsten zwei Jahrzehnte unterrichtete Bialik und setzte seine Aktivitäten in zionistischen und literarischen Kreisen fort, während sein literarischer Ruhm weiter zunahm. Dies gilt als "goldene Zeit" von Bialik. 1901 wurde seine erste Gedichtsammlung in Warschau veröffentlicht und von der Kritik mit großem Beifall begrüßt, bis zu dem Punkt, dass er als „Dichter der nationalen Renaissance“ gefeiert wurde. Bialik zog 1904 kurzzeitig als Literaturredakteur der von Ahad Ha'am gegründeten Wochenzeitschrift HaShiloah nach Warschau , eine Position, die er sechs Jahre lang innehatte.

1903 wurde Bialik von der Jüdischen Historischen Kommission in Odessa entsandt, um Überlebende der Pogrome in Kischinjow zu befragen und einen Bericht zu erstellen. Als Reaktion auf seine Erkenntnisse schrieb Bialik sein episches Gedicht „ In the City of Slaughter “, ein eindringliches Statement der Angst über die Situation der Juden. Max Dimont schrieb, dass "Bialiks Gedicht Tausende von jüdischen Jugendlichen veranlasste, ihren Pazifismus abzulegen und sich dem russischen Untergrund anzuschließen, um den Zaren und die Tyrannei zu bekämpfen." Bialiks Verurteilung der Passivität gegen antisemitische Gewalt soll die Gründung der jüdischen Selbstverteidigungsgruppen im Russischen Reich und schließlich die Haganah in Palästina beeinflusst haben . Bialik besuchte 1909 Palästina.

Bei diesem Besuch in Odessa im Jahr 1903 lernte Bialik zum ersten Mal Ira Jan kennen , den Maler, den er heimlich liebte, wie Prof. Ziva Shamir in ihrem Buch "A Track of Her Own" enthüllte.

Anfang des 20. Jahrhunderts gründete Bialik zusammen mit Ravnitzky, Simcha Ben Zion und Elhanan Levinsky den hebräischen Verlag Moriah , der hebräische Klassiker und Schultexte herausgab. Er übersetzte ins Hebräische verschiedenen europäischen Werke, wie Shakespeare 's Julius Caesar , Schiller ' s Wilhelm Tell , die Miguel de Cervantes Roman Don Quijote , und Heine ‚s Gedichte; und aus dem Jiddischen S. Ansky ‚s The Dybbuk .

In den Jahren 1899-1915 veröffentlichte Bialik etwa 20 seiner jiddischen Gedichte in verschiedenen jiddischen Zeitschriften im Russischen Reich. Diese Gedichte werden oft als eine der besten Errungenschaften der modernen jiddischen Poesie dieser Zeit angesehen. In Zusammenarbeit mit Ravnitzky veröffentlichte Bialik Sefer HaAggadah (1908–1911, The Book of Legends ), eine dreibändige Ausgabe der im Talmud verstreuten Volksmärchen und Sprichwörter. Für das Buch haben sie Hunderte von Texten ausgewählt und thematisch geordnet. Das Buch der Legenden wurde sofort als Meisterwerk erkannt und mehrfach nachgedruckt. Bialik hat auch die Gedichte des mittelalterlichen Dichters und Philosophen Ibn Gabirol herausgegeben . Er begann einen modernen Kommentar zur Mischna , vollendete aber nur Zeraim , den ersten der sechs Orden (in den 1950er Jahren veröffentlichte das Bialik-Institut einen Kommentar zur gesamten Mischna von Hanoch Albeck , der derzeit vergriffen ist). Er fügte auch mehrere Kommentare zum Talmud hinzu.

1919 konnte er in Odessa auch den später berühmt werdenden Dvir- Verlag gründen . Dieser Verlag mit Sitz in Israel existiert noch immer, ist aber jetzt als Kinneret Zmora-Bitan Dvir bekannt, nachdem Dvir 1986 vom Zmora-Bitan-Verlag gekauft wurde, der später mit Kinneret fusionierte.

Bialik lebte bis 1921 in Odessa , als der Moriah-Verlag von den kommunistischen Behörden aufgrund der wachsenden Paranoia nach der bolschewistischen Revolution geschlossen wurde . Mit der Intervention von Maxim Gorki erhielt eine Gruppe hebräischer Schriftsteller von der sowjetischen Regierung die Erlaubnis, das Land zu verlassen. In Odessa hatte er sich mit der Sopranistin Isa Kremer angefreundet, auf die er großen Einfluss hatte. Durch seinen Einfluss wurde sie zu einer Exponentin der jiddischen Musik auf der Konzertbühne; vor allem die erste Frau zu werden, die diese Musik konzertiert.

Umzug nach Deutschland

Bialik zog dann über Polen und die Türkei nach Berlin , wo er zusammen mit seinen Freunden Ravnitzky und Shmaryahu Levin den Dvir- Verlag neu gründete . Bialik veröffentlichte in Dvir die erste wissenschaftliche Zeitschrift in hebräischer Sprache, an der Lehrer des Rabbinerkollegs Hochschule für die Wissenschaft des Judentums beteiligt waren. In Berlin schloss sich Bialik einer Gemeinschaft jüdischer Autoren und Verleger an wie Samuel Joseph Agnon (gefördert vom Besitzer der Schocken-Kaufhäuser , Salman Schocken , der später seinen eigenen Verlag gründete ), Simon Dubnow , Israel Isidor Elyashev (Ba'al-Machshoves ) , Uri Zvi Greenberg , Jakob Klatzkin (Gründung des Eschkol- Verlags in Berlin), Moshe Kulbak , Jakob-Wolf Latzki-Bertodi (Gründung des Klal- Verlags 1921 in Berlin), Simon Rawidowicz (Mitbegründer von Klal ), Salman Schneur , Nochum Shtif (Ba'al-Dimion) , Shaul Tchernichovsky , sonst in Deutschland Shoshana Persitz mit Omanuth Verlag in Bad Homburg vdH und Martin Buber . Sie trafen sich im Hebräischen Club Beith haWa'ad ha'Ivri בית הועד העברי im Berliner Scheunenviertel oder im Café Monopol , das eine hebräischsprachige Ecke hatte, wie sich Eliezer Ben-Yehudas Sohn Itamar Ben-Avi erinnerte, und im Café des Westens (beide in Berlins eleganteren westlichen Bezirken).

Das immer noch sowjetische Theater HaBimah tourte durch Deutschland, viel beachtet von Albert Einstein , Alfred Kerr und Max Reinhardt . Bialik gelang Saul Israel Hurwitz nach seinem Tod am 8. 1922 August als Hebrew Chefredakteur bei Klal Verlag, der 80 Titel im Jahr 1922. Im Januar 1923 Bialik 50. Geburtstag veröffentlicht wurde im alten Konzertsaal des berühmten Berliner Philharmoniker bringen zusammen alle , die war irgendjemand. In den Jahren der Inflation war Berlin zu einem Zentrum des jiddischen und hebräischen und anderen fremdsprachigen Verlags- und Druckwesens geworden, weil Bücher zu immer sinkenden realen Kosten hergestellt und zu einem großen Teil zu stabilen Devisen verkauft werden konnten. Viele hebräische und jiddische Titel wurden auch ins Deutsche übersetzt . Nachdem die alte Inflationswährung ( Mark ) durch die neuen stabilen Rentenmark und Reichsmark ersetzt wurde, endete diese Zeit und viele Verlage schlossen oder verlegten ihren Standort, ebenso viele prominente Verleger und Autoren.

Umzug nach Tel Aviv

1924 übersiedelte Bialik mit seinem Verlag Dvir nach Tel Aviv und widmete sich dort kulturellen Aktivitäten und öffentlichen Angelegenheiten. Bialik wurde sofort als gefeierte literarische Persönlichkeit anerkannt. Er hielt die Ansprache zur Eröffnung (1925) der Hebräischen Universität in Jerusalem und war Mitglied des Gouverneursrats. 1927 wurde er Leiter des Hebräischen Schriftstellerverbandes, eine Position, die er für den Rest seines Lebens behielt. 1933 wurde sein 60. Geburtstag landesweit mit Festlichkeiten gefeiert, und alle Schulkinder von Tel Aviv wurden zu ihm geführt, um ihm ihre Aufwartung zu machen.

Werke und Einfluss

Bialik schrieb mehrere verschiedene Arten von Gedichten. Am bekanntesten ist er vielleicht für seine langen, nationalistischen Gedichte, die zu einer Wiedererweckung des jüdischen Volkes aufrufen. Bialik hatte sein eigenes Erwachen, noch bevor er diese Gedichte schrieb, das aus der Wut und Scham entstand, die er über die jüdische Reaktion auf Pogrome empfand. In seinem Gedicht "Massa Nemirov" zum Beispiel tadelte Bialik die Juden von Kischinjow , die ihren Verfolgern erlaubt hatten, ihren Willen zu brechen, ohne einen Finger zu rühren, um sich zu verteidigen.

Nicht weniger wirkungsvoll sind jedoch seine leidenschaftlichen Liebesgedichte, seine persönlichen Verse oder seine Naturgedichte. Nicht zuletzt sind Bialiks Kinderlieder ein fester Bestandteil des israelischen Kindergartenlebens. Ab 1908 schrieb er hauptsächlich Prosa.

Indem er seine Werke auf Hebräisch verfasste, trug Bialik wesentlich zur Wiederbelebung der hebräischen Sprache bei , die vor seiner Zeit hauptsächlich als alte, gelehrte Sprache existierte. Sein Einfluss ist tief in der gesamten modernen hebräischen Literatur zu spüren. Die Generation hebräischer Dichter, die in Bialiks Fußstapfen traten, darunter Jacob Steinberg und Jacob Fichman , wird "die Bialik-Generation" genannt.

Bis heute gilt Bialik als Israels Nationaldichter. Bialik House , sein ehemaliges Wohnhaus in der Bialik Street 22 in Tel Aviv, wurde in ein Museum umgewandelt und dient als Zentrum für literarische Veranstaltungen. Ihm zu Ehren verleiht die Gemeinde Tel Aviv den Bialik-Preis . Kiryat Bialik , ein Vorort von Haifa, und Givat Hen , ein Moshav, der an die Stadt Raanana grenzt , sind nach ihm benannt. Er ist der einzige, der in derselben israelischen Stadt zwei Straßen nach ihm benannt hat – Bialik Street und Hen Boulevard in Tel Aviv. Es gibt auch die Bialik Hebrew Day School in Toronto, ON, Kanada; Bialik High School in Montreal, QC, Kanada; und eine kommunalübergreifende jüdisch-zionistische Schule in Melbourne namens Bialik College . In Caracas, Venezuela , heißt die größte jüdische Gemeindeschule Herzl-Bialik. Auch in Rosario, Argentinien, ist die einzige jüdische Schule nach ihm benannt.

Bialiks Gedichte wurden in mindestens 30 Sprachen übersetzt und als Volkslieder vertont. Diese Gedichte und die darauf basierenden Lieder sind zu einem wesentlichen Bestandteil der Bildung und Kultur des modernen Israel geworden.

Bialik schrieb die meisten seiner Gedichte in aschkenasischer Aussprache, während das moderne israelische Hebräisch die sephardische Aussprache verwendet. Folglich werden Bialiks Gedichte selten in dem Metrum rezitiert, in dem sie geschrieben wurden.

Tod

Bialik starb in Wien , Österreich , am 4. Juli 1934 an einem plötzlichen Herzinfarkt eine Woche nach einer erfolgreichen Prostataoperation . Er wurde in Tel Aviv begraben ; von seinem Haus in der nach ihm benannten Straße folgte ein großer Trauerzug zu seiner letzten Ruhestätte.

Verweise

Ausgewählte Bibliographie in englischer Sprache

• Ausgewählte Schriften (Poesie und Prosa) Hasefer, 1924; New York, Neu-Palästina , 1926; Philadelphia, Jüdische Publikationsgesellschaft, 1939; New York, Histadrut Ivrit of America , 1948; New York, Bloch, 1965; New York, Union der amerikanisch-hebräischen Gemeinden, 1972; Tel Aviv, Dvir und die Jerusalem Post, 1981; Kolumbus, Alpha, 1987
• Der kurze Freitag Tel Aviv, Hashaot, 1944
• Ritter der Zwiebeln und Ritter des Knoblauchs New York, Jordanien, 1939
• Random Harvest – Die Novellen von CN Bialik , Boulder, Colorado, Westview Press (Perseus Books), 1999
• Das moderne hebräische Gedicht selbst (2003), ISBN  0-8143-2485-1
• Lieder aus Bialik: Ausgewählte Gedichte von Hayim Nahman Bialik , Syracuse, Syracuse University Press, 2000
• Ausgewählte Gedichte: Zweisprachige Ausgabe , (übersetzt von Ruth Nevo), Jerusalem: Dvir, 1981.

Externe Links

Medien im Zusammenhang mit Hayyim Nahman Bialik bei Wikimedia Commons

• Werke von oder über Hayim Nahman Bialik im Internet Archive
• Werke von Hayim Nahman Bialik bei LibriVox (öffentliche Hörbücher)
• Petri Liukkonen. "Hayim Nahman Bialik" . Bücher und Schriftsteller
• Hayim Nahman Bialik Persönliche Handschriften und Briefe