Heliodorus (Minister) - Heliodorus (minister)

Für andere Verwendungen siehe Heliodorus .
Heliodorus
Antonio Tempesta - Caçada de Heliodoro.jpg
Gemälde von Heliodorus, der aus dem Tempel vertrieben wird
König des Seleukidenreiches
(König von Syrien )
Herrschaft 175 v
Vorgänger Seleukus IV Philopator
Nachfolger Antiochus IV Epiphanes
Ist gestorben 175 v
Besetzung Legat von Seleukus IV Philopator

Heliodorus ( Griechisch : Ἡλιόδωρος ) war ein Legat von Seleukus IV. Philopator c. 187 v. Chr. - 175 v. Einige historische Quellen besagen, dass er Seleukus ermordet und den Thron für sich erobert hat, bevor Antiochus IV. Epiphanes , der Bruder des verstorbenen Königs, ihn mit Hilfe des Pergamonmonarchen Eumenes II . Wiedererlangte.

Biografie

In den deuterokanonischen Büchern

Um 178 v. Chr. Schickte Seleukus Heliodorus nach Jerusalem, um Geld für die Bezahlung der Römer zu sammeln. Es kann einen Hinweis darauf in Daniel 11:20 geben : "Er wird einen Steuereintreiber aussenden, um die königliche Pracht aufrechtzuerhalten". 2 Maccabees 3: 21–28 berichtet, dass Heliodorus den Tempel in Jerusalem betrat , um seinen Schatz zu nehmen, aber von drei geistigen Wesen zurückgewiesen wurde, die sich als Menschen manifestierten.

2 Maccabees 3: 34–36 berichtet, dass Heliodorus "den Befehl von Gott" erhielt, "allen Menschen die Majestät der Kraft Gottes zu verkünden".

Da du von Gott gegeißelt wurdest, verkünde allen Menschen die Majestät der Kraft Gottes - 2. Makkabäer 3:34

Historischer Hintergrund

Heliodorus Stele im Israel Museum

Es wird angenommen, dass er bei seiner Rückkehr aus Jerusalem den König getötet und den Thron für sich erobert hat; aber es dauerte nicht lange, bis Antiochus IV. Epiphanes , der Bruder des verstorbenen Königs, es mit Hilfe des Pergamonmonarchen Eumenes II . wiedererlangte.

Die Heliodorus-Stele, eine griechischsprachige Inschrift des Israel-Museums in Jerusalem, stammt aus dem Jahr 178 v. In dieser Stele informiert Seleukus Heliodorus, dass er einen bestimmten Olympiodoros ernennt, der für die Tempel von Coele-Syrien und Phönizien verantwortlich ist. Während dieser Teil der Inschrift aus dem Handel mit Antiquitäten stammt, wurde 2005 in einem unterirdischen Keller eines hellenistischen Hauses in Maresha ein zusätzliches Fragment derselben Inschrift gefunden .

Heliodorus in den Künsten

Gerard de Lairesse , Vertreibung von Heliodorus aus dem Tempel

Während der Reformation und Gegenreformation wurde die Episode der Vertreibung von Heliodorus aus dem Tempel in der römisch-katholischen Apologetik als Symbol für die Unverletzlichkeit des kirchlichen Eigentums aufgenommen. Für einige Zeit wurde es ein beliebtes Thema in Werken von Künstlern wie:

Siehe auch

Anmerkungen

Externe Links

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