Antikes Griechenland -Ancient Greece

Der Parthenon , ein der Athene geweihter Tempel auf der Akropolis in Athen , ist eines der repräsentativsten Symbole der Kultur und Kultiviertheit der alten Griechen.

Das antike Griechenland ( griechisch : Ἑλλάς , romanisiertHellás ) war eine nordöstliche mediterrane Zivilisation , die vom griechischen Mittelalter des 12. bis 9. Jahrhunderts v. Chr. bis zum Ende der klassischen Antike ( ca. 600 n und sprachlich verwandte Stadtstaaten und andere Territorien – nur einmal vereint, für 13 Jahre, unter dem Reich Alexanders des Großen (336-323 v. Chr.). In der abendländischen Geschichte folgten auf die Ära der klassischen Antike unmittelbar das Frühmittelalter und die byzantinische Zeit.

Ungefähr drei Jahrhunderte nach dem Zusammenbruch des mykenischen Griechenlands in der späten Bronzezeit begannen sich im 8. Jahrhundert v. Chr . griechische Stadtpole zu bilden, die die archaische Zeit und die Besiedlung des Mittelmeerbeckens einleiteten . Darauf folgte das Zeitalter des klassischen Griechenlands , von den griechisch-persischen Kriegen bis zum 5. bis 4. Jahrhundert v. Die Eroberungen von Alexander dem Großen von Mazedonien verbreiteten die hellenistische Zivilisation vom westlichen Mittelmeerraum bis nach Zentralasien . Die hellenistische Periode endete mit der Eroberung der östlichen Mittelmeerwelt durch die Römische Republik und der Annexion der römischen Provinz Mazedonien im römischen Griechenland und später der Provinz Achaia während des Römischen Reiches .

Die klassische griechische Kultur , insbesondere die Philosophie, hatte einen starken Einfluss auf das antike Rom , das eine Version davon im gesamten Mittelmeerraum und in weiten Teilen Europas trug . Aus diesem Grund gilt das klassische Griechenland allgemein als Wiege der westlichen Zivilisation , der bahnbrechenden Kultur, aus der der moderne Westen viele seiner Gründungsarchetypen und Ideen in Politik, Philosophie, Wissenschaft und Kunst ableitet.

Chronologie

Es wird allgemein angenommen, dass die klassische Antike im Mittelmeerraum im 8. Jahrhundert v. Chr. Begonnen hat (um die Zeit der frühesten aufgezeichneten Poesie von Homer) und im 6. Jahrhundert n. Chr. Geendet hat.

Der klassischen Antike in Griechenland ging das griechische Mittelalter ( ca.  1200ca.  800 v . Chr. ) voraus, das archäologisch durch die protogeometrischen und geometrischen Stile von Keramikdesigns gekennzeichnet war. Auf das Mittelalter folgte die archaische Periode , die um das 8. Jahrhundert v. Chr. begann und frühe Entwicklungen in der griechischen Kultur und Gesellschaft erlebte, die zur klassischen Periode führten, von der persischen Invasion in Griechenland im Jahr 480 v. Chr. bis zum Tod Alexanders des Großen im Jahr 323 v. Die Klassik zeichnet sich durch einen „klassischen“ Stil aus, dh einen Stil, der späteren Beobachtern als vorbildlich galt, am bekanntesten im Parthenon von Athen. Politisch wurde die klassische Periode im 5. Jahrhundert von Athen und dem Delischen Bund dominiert, aber im frühen 4. Jahrhundert v. Chr. von der spartanischen Hegemonie verdrängt , bevor die Macht nach Theben und dem Böotischen Bund und schließlich zum von Mazedonien geführten Bund von Korinth überging . Diese Zeit war geprägt von den Griechisch-Persischen Kriegen , dem Peloponnesischen Krieg und dem Aufstieg Makedoniens .

Auf die klassische Periode folgte die hellenistische Periode (323–146 v. Chr.), in der sich die griechische Kultur und Macht vom Tod Alexanders bis zur römischen Eroberung in den Nahen und Mittleren Osten ausdehnte. Das römische Griechenland wird normalerweise vom römischen Sieg über die Korinther in der Schlacht von Korinth im Jahr 146 v. Chr. bis zur Gründung von Byzanz durch Konstantin als Hauptstadt des Römischen Reiches im Jahr 330 n später 4. bis frühes 6. Jahrhundert n. Chr., Vollendet durch die Schließung der Akademie von Athen durch Justinian I. im Jahr 529.

Geschichtsschreibung

Die siegreiche Jugend (ca. 310 v. Chr.) ist eine seltene, wasserkonservierte Bronzeskulptur aus dem antiken Griechenland.

Die historische Periode des antiken Griechenlands ist einzigartig in der Weltgeschichte als die erste Periode, die direkt in einer umfassenden, narrativen Geschichtsschreibung bezeugt ist , während die frühere antike Geschichte oder Frühgeschichte aus viel fragmentarischeren Dokumenten wie Annalen, Königslisten und pragmatischen Epigraphik bekannt ist .

Herodot ist weithin als „Vater der Geschichte“ bekannt: Seine Geschichten sind namensgebend für das gesamte Fachgebiet . Das Werk von Herodot, das zwischen 450 und 420 v. Chr. geschrieben wurde, reicht etwa ein Jahrhundert in die Vergangenheit zurück und diskutiert historische Persönlichkeiten aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. wie Darius I. von Persien , Kambyses II . und Psamtik III . Die Genauigkeit der Werke von Herodot wird diskutiert.

Auf Herodot folgten Autoren wie Thukydides , Xenophon , Demosthenes , Platon und Aristoteles . Die meisten waren entweder Athener oder Pro-Athener, weshalb über die Geschichte und Politik Athens viel mehr bekannt ist als über viele andere Städte. Ihr Umfang wird weiter durch einen Fokus auf die politische, militärische und diplomatische Geschichte eingeschränkt, wobei die Wirtschafts- und Sozialgeschichte außer Acht gelassen wird.

Geschichte

Archaische Zeit

Dipylon-Vase aus der späten geometrischen Zeit oder dem Beginn der archaischen Zeit, c.  750 v . Chr. .

Im 8. Jahrhundert v. Chr. begann sich Griechenland aus dem Mittelalter zu erheben , das auf den Zusammenbruch der mykenischen Zivilisation folgte . Die Alphabetisierung war verloren gegangen und die mykenische Schrift war vergessen, aber die Griechen übernahmen das phönizische Alphabet und modifizierten es, um das griechische Alphabet zu schaffen . Mit phönizischer Schrift beschriftete Objekte waren möglicherweise ab dem 9. Jahrhundert v. Chr. In Griechenland erhältlich, aber die frühesten Beweise für griechische Schrift stammen von Graffiti auf griechischer Keramik aus der Mitte des 8. Jahrhunderts. Griechenland war in viele kleine, selbstverwaltete Gemeinschaften aufgeteilt, ein Muster, das weitgehend von seiner Geographie bestimmt wurde : Jede Insel, jedes Tal und jede Ebene ist durch das Meer oder die Bergketten von ihren Nachbarn abgeschnitten.

Der Lelantinische Krieg ( ca.  710ca.  650 v . Chr. ) ist der früheste dokumentierte Krieg der antiken griechischen Zeit. Es wurde zwischen den wichtigen poleis ( Stadtstaaten ) Chalkis und Eretria um die fruchtbare lelantinische Ebene von Euböa gekämpft . Beide Städte scheinen infolge des langen Krieges zurückgegangen zu sein, obwohl Chalkis der nominelle Sieger war.

Eine Kaufmannsklasse entstand in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts v. Chr., was durch die Einführung der Münzprägung um 680 v. Chr. deutlich wird. Dies scheint in vielen Stadtstaaten zu Spannungen geführt zu haben, da ihre aristokratischen Regime durch den neuen Reichtum ehrgeiziger Kaufleute bedroht wurden für politische Macht. Ab 650 v. Chr. mussten sich die Aristokratien gegen populistische Tyrannen behaupten . Eine wachsende Bevölkerung und Landknappheit scheinen in vielen Stadtstaaten auch zu internen Konflikten zwischen Arm und Reich geführt zu haben.

In Sparta führten die Messenischen Kriege zur Eroberung Messeniens und zur Versklavung der Messenier, beginnend in der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts v. Dies war ein beispielloser Akt im antiken Griechenland, der zu einer sozialen Revolution führte, in der die unterworfene Helotenbevölkerung für Sparta bewirtschaftete und arbeitete, während jeder spartanische männliche Bürger ein dauerhaft bewaffneter Soldat der spartanischen Armee wurde. Sowohl reiche als auch arme Bürger waren verpflichtet, als Soldaten zu leben und sich auszubilden, eine Gleichberechtigung, die soziale Konflikte entschärfte. Diese Reformen, die Lykurg von Sparta zugeschrieben werden , waren wahrscheinlich um 650 v. Chr. abgeschlossen.

Athen erlitt im späten 7. Jahrhundert v. Chr. eine Land- und Agrarkrise, die erneut zu Bürgerkriegen führte. Der Archon (Oberrichter) Draco führte 621 v. Chr. strenge Reformen des Gesetzbuches durch (daher „ drakonisch “), aber diese konnten den Konflikt nicht unterdrücken. Schließlich gaben die gemäßigten Reformen von Solon (594 v. Chr.), die das Los der Armen verbesserten, aber die Aristokratie fest an der Macht verankerten, Athen eine gewisse Stabilität.

Bis zum 6. Jahrhundert v. Chr. waren mehrere Städte in griechischen Angelegenheiten dominant geworden: Athen, Sparta, Korinth und Theben . Jeder von ihnen hatte die umliegenden ländlichen Gebiete und kleineren Städte unter seine Kontrolle gebracht, und Athen und Korinth waren auch zu großen See- und Handelsmächten geworden.

Die schnell wachsende Bevölkerung im 8. und 7. Jahrhundert v. Chr. hatte zur Auswanderung vieler Griechen geführt, um Kolonien in Magna Graecia ( Süditalien und Sizilien ), Kleinasien und darüber hinaus zu gründen. Die Auswanderung hörte effektiv im 6. Jahrhundert v. Chr. Auf, als die griechische Welt kulturell und sprachlich viel größer geworden war als das Gebiet des heutigen Griechenlands. Griechische Kolonien wurden von ihren Gründungsstädten nicht politisch kontrolliert, obwohl sie oft religiöse und kommerzielle Verbindungen zu ihnen unterhielten.

Die griechischen Kolonien Siziliens, insbesondere Syrakus , wurden bald in langwierige Konflikte mit den Karthagern hineingezogen . Diese Konflikte dauerten von 600 v. Chr. bis 265 v. Chr., als sich die Römische Republik mit den Mamertinern verbündete , um den neuen Tyrannen von Syrakus, Hiero II , und dann die Karthager abzuwehren . Infolgedessen wurde Rom zur neuen dominierenden Macht gegen die schwindende Stärke der sizilianischen griechischen Städte und die schwindende karthagische Hegemonie. Ein Jahr später brach der Erste Punische Krieg aus.

In dieser Zeit erfreuten sich Griechenland und seine überseeischen Kolonien einer enormen wirtschaftlichen Entwicklung im Handel und in der Fertigung mit steigendem allgemeinen Wohlstand. Einige Studien schätzen, dass sich der durchschnittliche griechische Haushalt zwischen 800 und 300 v. Chr. Verfünffachte, was auf einen starken Anstieg des Durchschnittseinkommens hinweist.

In der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts v. Chr. fiel Athen unter die Tyrannei von Pisistratus , gefolgt von seinen Söhnen Hippias und Hipparchus . Im Jahr 510 v. Chr. half der spartanische König Kleomenes I. jedoch auf Betreiben des athenischen Aristokraten Kleisthenes den Athenern, die Tyrannei zu stürzen. Sparta und Athen wandten sich prompt gegeneinander, woraufhin Cleomenes I. Isagoras als pro-spartanischen Archon einsetzte. Kleisthenes war bestrebt, die Unabhängigkeit Athens von der spartanischen Kontrolle zu sichern, und schlug eine politische Revolution vor: dass alle Bürger unabhängig von ihrem Status die Macht teilen und Athen zu einer „ Demokratie “ machen. Der demokratische Enthusiasmus der Athener fegte Isagoras hinweg und warf die spartanisch geführte Invasion zurück, um ihn wiederherzustellen. Das Aufkommen der Demokratie heilte viele der sozialen Übel Athens und leitete das Goldene Zeitalter ein .

Klassisches Griechenland

Frühe athenische Münze mit dem Kopf der Athene auf der Vorderseite und ihrer Eule auf der Rückseite – 5. Jahrhundert v

499 v. Chr. rebellierten die ionischen Stadtstaaten unter persischer Herrschaft gegen ihre persisch unterstützten Tyrannenherrscher. Unterstützt von Truppen aus Athen und Eretria rückten sie bis nach Sardes vor und brannten die Stadt nieder, bevor sie von einem persischen Gegenangriff zurückgedrängt wurden. Die Revolte dauerte bis 494, als die rebellierenden Ionier besiegt wurden. Darius vergaß nicht, dass Athen den ionischen Aufstand unterstützt hatte, und stellte 490 eine Armada zusammen, um sich zu rächen. Obwohl zahlenmäßig stark unterlegen, besiegten die Athener – unterstützt von ihren platäischen Verbündeten – die persischen Horden in der Schlacht von Marathon , und die persische Flotte drehte sich um.

Karte mit Ereignissen der ersten Phasen der griechisch-persischen Kriege.
Delian League ("Athenian Empire"), unmittelbar vor dem Peloponnesischen Krieg im Jahr 431 v

Zehn Jahre später wurde eine zweite Invasion von Darius' Sohn Xerxes gestartet . Die Stadtstaaten Nord- und Mittelgriechenlands unterwarfen sich den persischen Streitkräften ohne Widerstand, aber eine Koalition aus 31 griechischen Stadtstaaten, darunter Athen und Sparta, war entschlossen, den persischen Invasoren Widerstand zu leisten. Zur gleichen Zeit wurde das griechische Sizilien von einer karthagischen Streitmacht überfallen. Im Jahr 480 v. Chr. wurde die erste große Schlacht der Invasion bei Thermopylae ausgetragen , wo eine kleine Nachhut von Griechen, angeführt von dreihundert Spartanern, mehrere Tage lang einen entscheidenden Pass hielt, der das Herz Griechenlands bewachte; Gleichzeitig besiegte Gelon , Tyrann von Syrakus, die karthagische Invasion in der Schlacht von Himera .

Die Perser wurden auf See von einer hauptsächlich athenischen Seestreitmacht in der Schlacht von Salamis und an Land 479 v. Chr. in der Schlacht von Plataea entscheidend besiegt . Das Bündnis gegen Persien wurde fortgesetzt, zunächst angeführt von den spartanischen Pausanias , aber ab 477 von Athen, und bis 460 war Persien aus der Ägäis vertrieben worden. Während dieses langen Feldzugs verwandelte sich die Delian League allmählich von einem Verteidigungsbündnis griechischer Staaten in ein Athener Reich, da die wachsende Seemacht Athens die anderen Ligastaaten einschüchterte. Athen beendete seine Feldzüge gegen Persien im Jahr 450 nach einer katastrophalen Niederlage in Ägypten im Jahr 454 und dem Tod von Cimon im Kampf gegen die Perser auf Zypern im Jahr 450.

Als der Kampf der Athener gegen das Perserreich nachließ, wuchs der Konflikt zwischen Athen und Sparta. Sparta war misstrauisch gegenüber der zunehmenden athenischen Macht, die von der Delian League finanziert wurde, und bot widerstrebenden Mitgliedern der Liga Hilfe an, um gegen die athenische Herrschaft zu rebellieren. Diese Spannungen wurden 462 v. Chr. verschärft, als Athen eine Streitmacht entsandte, um Sparta bei der Überwindung einer Helotenrevolte zu helfen , aber diese Hilfe wurde von den Spartanern abgelehnt. In den 450er Jahren übernahm Athen die Kontrolle über Böotien und errang Siege über Ägina und Korinth. Athen konnte jedoch keinen entscheidenden Sieg erringen und verlor 447 erneut Böotien. Athen und Sparta unterzeichneten im Winter 446/5 den Dreißigjährigen Frieden und beendeten damit den Konflikt.

Trotz des Vertrags gingen die Beziehungen Athens zu Sparta in den 430er Jahren wieder zurück, und 431 v. Chr. Begann der Peloponnesische Krieg . Die erste Phase des Krieges sah eine Reihe erfolgloser jährlicher Invasionen Spartas in Attika, während Athen das korinthische Reich im Nordwesten Griechenlands erfolgreich bekämpfte und sein eigenes Reich verteidigte, trotz einer Pest , die den führenden athenischen Staatsmann Perikles tötete . Der Krieg drehte sich nach athenischen Siegen, angeführt von Cleon bei Pylos und Sphakteria , und Sparta bat um Frieden, aber die Athener lehnten den Vorschlag ab. Das Versagen der Athener, die Kontrolle über Böotien bei Delium und Brasidas ' Erfolgen in Nordgriechenland im Jahr 424 zurückzugewinnen, verbesserte Spartas Position nach Sphakteria. Nach dem Tod von Cleon und Brasidas, den stärksten Befürwortern des Krieges auf beiden Seiten, wurde 421 vom athenischen General Nicias ein Friedensvertrag ausgehandelt .

Der Frieden hielt jedoch nicht an. 418 v. Chr. wurden die verbündeten Streitkräfte von Athen und Argos von Sparta bei Mantineia besiegt . 415 startete Athen eine ehrgeizige Marineexpedition, um Sizilien zu beherrschen; Die Expedition endete im Hafen von Syrakus mit einer Katastrophe , bei der fast die gesamte Armee getötet und die Schiffe zerstört wurden. Kurz nach der Niederlage der Athener in Syrakus begannen die ionischen Verbündeten Athens, gegen die Delian League zu rebellieren, während Persien sich erneut auf spartanischer Seite in griechische Angelegenheiten einmischte. Anfangs blieb die athenische Position relativ stark, mit wichtigen Siegen bei Cyzicus im Jahr 410 und Arginusae im Jahr 406. Im Jahr 405 besiegte der spartanische Lysander Athen jedoch in der Schlacht von Aegospotami und begann, den Hafen von Athen zu blockieren. Von Hunger getrieben, bat Athen um Frieden und erklärte sich bereit, seine Flotte aufzugeben und sich der von Spartan geführten Peloponnesischen Liga anzuschließen. Nach der Kapitulation Athens installierte Sparta in Athen ein oligarchisches Regime, die Dreißig Tyrannen , eine von mehreren von Spartan unterstützten Oligarchien, die nach dem Peloponnesischen Krieg an die Macht kamen. Die spartanische Vorherrschaft hielt nicht an: Nach nur einem Jahr waren die Dreißig gestürzt worden.

In der ersten Hälfte des vierten Jahrhunderts versuchten die großen griechischen Staaten, das Festland zu beherrschen; keiner war erfolgreich, und ihre daraus resultierende Schwäche führte zu einem Machtvakuum, das schließlich von Mazedonien unter Philipp II. Und dann von Alexander dem Großen gefüllt werden sollte. Unmittelbar nach dem Peloponnesischen Krieg versuchte Sparta, seine eigene Macht auszudehnen, und veranlasste Argos, Athen, Korinth und Theben, sich ihnen anzuschließen. Um zu verhindern, dass ein einzelner griechischer Staat die Dominanz erlangt, die es ihm ermöglichen würde, Persien herauszufordern, schloss sich der persische König zunächst dem Bündnis gegen Sparta an, bevor er den Königsfrieden auferlegte, der Persiens Kontrolle über die anatolischen Griechen wiederherstellte.

Um 371 v. Chr. war Theben im Aufstieg, besiegte Sparta in der Schlacht von Leuctra , tötete den spartanischen König Cleombrotus I und fiel in Lakonien ein. Weitere thebanische Erfolge gegen Sparta im Jahr 369 führten dazu, dass Messenien unabhängig wurde; Sparta erholte sich nie vom Verlust des fruchtbaren Landes Messeniens und der Heloten, die es zur Verfügung stellte. Die aufstrebende Macht Thebens führte dazu, dass sich Sparta und Athen zusammenschlossen; 362 wurden sie von Theben in der Schlacht von Mantineia besiegt . Nach Mantinea konnte keiner der großen griechischen Staaten dominieren. Obwohl Theben die Schlacht gewonnen hatte, wurde ihr General Epaminondas getötet, und sie verbrachten die folgenden Jahrzehnte in Kriegen mit ihren Nachbarn; Athen erlebte unterdessen, wie sein zweites Seebündnis, das 377 gegründet wurde, Mitte der 350er Jahre zusammenbrach.

Das Machtvakuum in Griechenland nach der Schlacht von Mantineia wurde von Mazedonien unter Philipp II . gefüllt . 338 v. Chr. besiegte er ein griechisches Bündnis in der Schlacht von Chaironeia und gründete anschließend die Liga von Korinth . Philip plante, die Liga zur Invasion Persiens zu führen, wurde jedoch 336 ermordet. Sein Sohn Alexander der Große musste die Ambitionen seines Vaters erfüllen. Nach Feldzügen gegen Mazedoniens westliche und nördliche Feinde und die griechischen Staaten, die nach dem Tod Philipps aus dem Bund von Korinth ausgebrochen waren, begann Alexander 334 seinen Feldzug gegen Persien. Er eroberte Persien und besiegte Darius III . in der Schlacht von Issus im Jahr 333 , und nach der Schlacht von Gaugamela im Jahr 331 proklamierte er sich selbst zum König von Asien. Ab 329 leitete er Expeditionen nach Baktrien und dann nach Indien; Weitere Pläne, in Arabien und Nordafrika einzufallen, wurden durch seinen Tod im Jahr 323 gestoppt.

Hellenistisches Griechenland

Alexander Mosaic, Archäologisches Nationalmuseum, Neapel.

Die Zeit vom Tod Alexanders des Großen im Jahr 323 bis zum Tod Kleopatras VII ., der letzten mazedonischen Herrscherin Ägyptens, wird als hellenistische Zeit bezeichnet. Zu Beginn dieser Zeit entwickelte sich eine neue Form des Königtums, die auf mazedonischen und nahöstlichen Traditionen beruhte. Die ersten hellenistischen Könige waren zuvor Alexanders Generäle und übernahmen in der Zeit nach seinem Tod die Macht, obwohl sie nicht Teil bestehender königlicher Linien waren und keine historischen Ansprüche auf die von ihnen kontrollierten Gebiete hatten. Die wichtigsten dieser Herrscher in den Jahrzehnten nach Alexanders Tod waren Antigonus I. und sein Sohn Demetrius in Mazedonien und Griechenland, Ptolemaios in Ägypten und Seleukos I. in Syrien und dem ehemaligen Perserreich; Zu den kleineren hellenistischen Königreichen gehörten die Attaliden in Anatolien und das griechisch-baktrische Königreich .

Zu den wichtigsten hellenistischen Reichen gehörten die Königreiche der Diadochen :
  Königreich Ptolemaios I. Soter
  Königreich Kassander
  Königreich Lysimachos
  Königreich Seleukus I Nikator
  Epirus
Auch auf der Karte dargestellt:
  Karthago (nicht griechisch)
  Rom (nicht griechisch)
Die orangefarbenen Gebiete waren nach 281 v. Chr. oft umstritten. Die Attaliden-Dynastie besetzte einen Teil dieses Gebiets. Nicht abgebildet: Indo-Griechisches Königreich .

In der frühen hellenistischen Zeit wurden die genauen Grenzen der hellenistischen Königreiche nicht festgelegt. Antigonus versuchte, sein Territorium zu erweitern, indem er die anderen Nachfolgekönigreiche angriff, bis sie sich ihm anschlossen, und er wurde 301 v. Chr. In der Schlacht von Ipsus getötet. Sein Sohn Demetrius verbrachte viele Jahre in Gefangenschaft der Seleukiden, und sein Sohn Antigonus II . bestieg erst um 276 den makedonischen Thron zurück. In der Zwischenzeit gab das Königreich der Seleukiden Gebiete im Osten an den indischen König Chandragupta Maurya im Austausch gegen Kriegselefanten und später ab verlor große Teile Persiens an das Partherreich . Bis zur Mitte des dritten Jahrhunderts waren die Königreiche von Alexanders Nachfolgern größtenteils stabil, obwohl es weiterhin Streitigkeiten über Grenzgebiete gab.

Während der hellenistischen Zeit nahm die Bedeutung des "eigentlichen Griechenlands" (des Gebiets des modernen Griechenlands) innerhalb der griechischsprachigen Welt stark ab. Die großen Hauptstädte der hellenistischen Kultur waren Alexandria im Ptolemäerreich und Antiochia im Seleukidenreich .

Die Eroberungen Alexanders hatten zahlreiche Folgen für die griechischen Stadtstaaten. Es erweiterte den Horizont der Griechen erheblich und führte zu einer stetigen Auswanderung der Jungen und Ehrgeizigen in die neuen griechischen Reiche im Osten. Viele Griechen wanderten nach Alexandria, Antiochia und den vielen anderen neuen hellenistischen Städten aus, die im Gefolge Alexanders gegründet wurden, bis hin zum heutigen Afghanistan und Pakistan , wo das griechisch-baktrische Königreich und das indisch-griechische Königreich bis zum Ende des ersten Jahrhunderts überlebten BC.

Die Stadtstaaten innerhalb Griechenlands bildeten sich in zwei Ligen; der Achäische Bund (einschließlich Theben, Korinth und Argos) und der Ätolische Bund (einschließlich Sparta und Athen). Für einen Großteil der Zeit bis zur römischen Eroberung befanden sich diese Ligen im Krieg und nahmen oft an den Konflikten zwischen den Diadochen (den Nachfolgestaaten von Alexanders Reich) teil.

Das Königreich der Antigoniden wurde Ende des 3. Jahrhunderts in einen Krieg mit der Römischen Republik verwickelt. Obwohl der Erste Mazedonische Krieg nicht schlüssig war, kämpften die Römer in typischer Weise weiter gegen Mazedonien, bis es vollständig in die Römische Republik aufgenommen wurde (um 149 v. Chr.). Im Osten löste sich das schwerfällige Seleukidenreich allmählich auf, obwohl ein Rumpf bis 64 v. Chr. Überlebte, während das ptolemäische Königreich in Ägypten bis 30 v. Chr. Fortbestand, als es ebenfalls von den Römern erobert wurde. Die Ätolische Liga wurde misstrauisch gegenüber einer römischen Beteiligung in Griechenland und stellte sich im römisch-seleukidischen Krieg auf die Seite der Seleukiden . Als die Römer siegten, wurde die Liga effektiv in die Republik aufgenommen. Obwohl der achäische Bund sowohl den ätolischen Bund als auch Mazedonien überdauerte, wurde er auch bald besiegt und 146 v. Chr. von den Römern absorbiert, was die griechische Unabhängigkeit beendete.

Römisches Griechenland

Die griechische Halbinsel kam während der Eroberung Griechenlands 146 v. Chr . nach der Schlacht von Korinth unter römische Herrschaft. Mazedonien wurde eine römische Provinz , während Südgriechenland unter die Aufsicht des Präfekten von Mazedonien kam ; Einigen griechischen Polen gelang es jedoch, eine teilweise Unabhängigkeit aufrechtzuerhalten und Steuern zu vermeiden. Die Ägäischen Inseln wurden 133 v. Chr. Zu diesem Gebiet hinzugefügt. Athen und andere griechische Städte empörten sich 88 v. Chr., und die Halbinsel wurde vom römischen Feldherrn Sulla niedergeschlagen . Die römischen Bürgerkriege verwüsteten das Land noch weiter, bis Augustus 27 v. Chr. die Halbinsel als Provinz Achaia organisierte.

Griechenland war eine wichtige östliche Provinz des Römischen Reiches, da die römische Kultur eigentlich schon lange griechisch-römisch war . Die griechische Sprache diente im Osten und in Italien als Verkehrssprache , und viele griechische Intellektuelle wie Galen verrichteten den größten Teil ihrer Arbeit in Rom .

Erdkunde

Regionen

Karte mit den wichtigsten Regionen des antiken Griechenlands auf dem Festland und den angrenzenden "barbarischen" Ländern.

Das Territorium Griechenlands ist gebirgig, und infolgedessen bestand das antike Griechenland aus vielen kleineren Regionen, jede mit ihrem eigenen Dialekt, ihren eigenen kulturellen Besonderheiten und ihrer Identität. Regionalismus und regionale Konflikte waren herausragende Merkmale des antiken Griechenlands. Städte befanden sich in der Regel in Tälern zwischen Bergen oder in Küstenebenen und dominierten ein bestimmtes Gebiet um sie herum.

Im Süden lag der Peloponnes , bestehend aus den Regionen Lakonien (Südosten), Messenien (Südwesten), Elis (Westen), Achaia (Norden), Korinthia (Nordosten), Argolis (Osten) und Arkadien (Mitte). Diese Namen überleben bis zum heutigen Tag als regionale Einheiten des modernen Griechenlands , wenn auch mit etwas anderen Grenzen. Das griechische Festland im Norden, heute bekannt als Zentralgriechenland , bestand aus Ätolien und Akarnanien im Westen, Lokris , Doris und Phokis in der Mitte, während im Osten Böotien , Attika und Megaris lagen . Nordöstlich lag Thessalien , während Epirus im Nordwesten lag. Epirus erstreckte sich vom Ambrakischen Golf im Süden bis zu den Ceraunischen Bergen und dem Fluss Aoos im Norden und bestand aus Chaonia (Norden), Molossia (Mitte) und Thesprotia (Süden). In der nordöstlichen Ecke lag Mazedonien , das ursprünglich aus Niedermakedonien und seinen Regionen wie Elimeia , Pieria und Orestis bestand . Um die Zeit von Alexander I. von Makedonien begannen die Argead-Könige von Makedonien , nach Obermakedonien zu expandieren , Ländereien, die von unabhängigen mazedonischen Stämmen wie den Lyncestae , Orestae und den Elimiotae bewohnt wurden, und nach Westen, jenseits des Flusses Axius , nach Eordaia , Bottiaea , Mygdonia und Almopia , Regionen, die von thrakischen Stämmen besiedelt wurden. Im Norden Mazedoniens lagen verschiedene nichtgriechische Völker wie die Paeonier im Norden, die Thraker im Nordosten und die Illyrer im Nordwesten , mit denen die Mazedonier häufig in Konflikt gerieten. Chalkidiki wurde schon früh von südgriechischen Kolonisten besiedelt und galt als Teil der griechischen Welt, während ab dem späten 2. Jahrtausend v. Chr. auch an den östlichen Ufern der Ägäis in Anatolien eine beträchtliche griechische Besiedlung stattfand .

Kolonien

Griechische Städte & Kolonien c. 550 v. Chr. (in roter Farbe)

Während der archaischen Zeit wuchs die griechische Bevölkerung über die Kapazität des begrenzten Ackerlandes Griechenlands hinaus, was zur großflächigen Gründung von Kolonien an anderer Stelle führte: Einer Schätzung zufolge stieg die Bevölkerung des sich erweiternden griechischen Siedlungsgebiets um etwa das Zehnfache an 800 v. Chr. bis 400 v. Chr., von 800.000 bis zu 7+12 -10 Millionen.

Ab etwa 750 v. Chr. begannen die Griechen eine 250-jährige Expansion und siedelten Kolonien in alle Richtungen. Im Osten wurde zuerst die ägäische Küste Kleinasiens kolonisiert, gefolgt von Zypern und den Küsten von Thrakien , dem Marmarameer und der Südküste des Schwarzen Meeres .

Schließlich erreichte die griechische Kolonialisierung den Nordosten der heutigen Ukraine und Russlands ( Taganrog ). Im Westen wurden die Küsten von Illyrien , Sizilien und Süditalien besiedelt, gefolgt von Südfrankreich , Korsika und sogar Ostspanien . Griechische Kolonien wurden auch in Ägypten und Libyen gegründet .

Das moderne Syrakus , Neapel , Marseille und Istanbul hatten ihre Anfänge als die griechischen Kolonien Syrakus (Συράκουσαι), Neapolis (Νεάπολις), Massalia (Μασσαλία) und Byzantion (Βυζάντιον) . Diese Kolonien spielten eine wichtige Rolle bei der Ausbreitung des griechischen Einflusses in ganz Europa und halfen auch beim Aufbau von Fernhandelsnetzen zwischen den griechischen Stadtstaaten, wodurch die Wirtschaft des antiken Griechenlands angekurbelt wurde .

Politik und Gesellschaft

Politische Struktur

Marmorbüste des Perikles mit korinthischem Helm , römische Kopie eines griechischen Originals, Museo Chiaramonti , Vatikanische Museen ; Perikles war eine populistische politische Schlüsselfigur in der Entwicklung der radikalen athenischen Demokratie .

Das antike Griechenland bestand aus mehreren hundert relativ unabhängigen Stadtstaaten ( Poleis ). Dies war eine Situation, die sich von der in den meisten anderen zeitgenössischen Gesellschaften unterschied, die entweder Stammes- oder Königreiche waren, die über relativ große Gebiete herrschten. Zweifellos hat die Geographie Griechenlands – geteilt und unterteilt durch Hügel, Berge und Flüsse – zur fragmentarischen Natur des antiken Griechenlands beigetragen. Einerseits hatten die alten Griechen keinen Zweifel daran, dass sie "ein Volk" waren; Sie hatten die gleiche Religion, die gleiche Grundkultur und die gleiche Sprache. Darüber hinaus waren sich die Griechen ihrer Stammesherkunft sehr bewusst; Herodot konnte die Stadtstaaten umfassend nach Stämmen kategorisieren. Doch obwohl diese Beziehungen auf höherer Ebene bestanden, scheinen sie in der griechischen Politik selten eine große Rolle gespielt zu haben. Die Unabhängigkeit der Poleis wurde heftig verteidigt; Vereinigung war etwas, das von den alten Griechen selten in Betracht gezogen wurde. Selbst als sich während der zweiten persischen Invasion in Griechenland eine Gruppe von Stadtstaaten verbündete, um Griechenland zu verteidigen, blieb die überwiegende Mehrheit der Poleis neutral, und nach der persischen Niederlage kehrten die Verbündeten schnell zu Machtkämpfen zurück.

Die Hauptmerkmale des antiken griechischen politischen Systems waren also seine fragmentarische Natur (und dass dies nicht unbedingt einen Stammesursprung zu haben scheint) und der besondere Fokus auf städtische Zentren in ansonsten winzigen Staaten. Die Besonderheiten des griechischen Systems werden weiter durch die Kolonien belegt, die sie im gesamten Mittelmeerraum errichteten , die, obwohl sie eine bestimmte griechische Polis als ihre „Mutter“ zählen (und mit ihr sympathisieren), völlig unabhängig von der Gründung waren Stadt.

Kleinere Poleis könnten zwangsläufig von größeren Nachbarn dominiert werden, aber die Eroberung oder direkte Herrschaft durch einen anderen Stadtstaat scheint ziemlich selten gewesen zu sein. Stattdessen gruppierten sich die Poleis in Ligen, deren Mitgliedschaft sich ständig änderte. Später in der klassischen Periode wurden die Ligen immer kleiner und von einer Stadt dominiert (insbesondere Athen, Sparta und Theben); und oft waren Poleis gezwungen, sich unter Androhung eines Krieges (oder als Teil eines Friedensvertrags) anzuschließen. Selbst nachdem Philipp II. von Mazedonien das Kernland des antiken Griechenlands „erobert“ hatte, versuchte er nicht, das Territorium zu annektieren oder es in einer neuen Provinz zu vereinen, sondern zwang einfach die meisten Poleis , sich seiner eigenen Korinthischen Liga anzuschließen .

Regierung und Recht

Erbrecht, Teil des Gesetzbuches von Gortyn , Kreta , Fragment der 11. Spalte. Kalkstein, 5. Jahrhundert v

Anfangs scheinen viele griechische Stadtstaaten kleine Königreiche gewesen zu sein; es gab oft einen Stadtbeamten, der einige restliche, zeremonielle Funktionen des Königs ( Basileus ) wahrnahm, z. B. den Archon Basileus in Athen. In der archaischen Zeit und dem ersten historischen Bewusstsein waren die meisten jedoch bereits aristokratische Oligarchien geworden . Wie es genau zu dieser Veränderung kam, ist unklar. In Athen zum Beispiel war das Königtum um c . 1050 v. Chr.; 753 v. Chr. war daraus eine zehnjährige, gewählte Archonschaft geworden; und schließlich bis 683 v. Chr. eine jährlich gewählte Archonschaft. In jeder Phase wäre mehr Macht auf die Aristokratie als Ganzes und weg von einem einzelnen Individuum übertragen worden.

Die Dominanz der Politik und die damit einhergehende Anhäufung von Reichtum durch kleine Gruppen von Familien führte unweigerlich zu sozialen Unruhen in vielen Polen . In vielen Städten würde ein Tyrann (nicht im modernen Sinne repressiver Autokratien) irgendwann die Kontrolle übernehmen und nach eigenem Willen regieren; oft würde eine populistische Agenda helfen, sie an der Macht zu halten. In einem von Klassenkonflikten zerrütteten System war die Regierung eines „starken Mannes“ oft die beste Lösung.

Athen geriet in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts v. Chr. unter eine Tyrannei. Als diese Tyrannei beendet war, gründeten die Athener die erste Demokratie der Welt als radikale Lösung, um zu verhindern, dass die Aristokratie wieder an die Macht kam. Eine Bürgerversammlung (die Ecclesia ) zur Erörterung der Stadtpolitik hatte seit den Reformen von Draco im Jahr 621 v. Chr. existiert; Alle Bürger durften nach den Reformen von Solon (frühes 6. Jahrhundert) teilnehmen, aber die ärmsten Bürger konnten nicht vor der Versammlung sprechen oder sich um ein Amt bewerben. Mit der Etablierung der Demokratie wurde die Versammlung de jure zum Regierungsmechanismus; Alle Bürger hatten gleiche Rechte in der Versammlung. Nicht-Bürger wie Metics (in Athen lebende Ausländer) oder Sklaven hatten jedoch keinerlei politische Rechte.

Nach dem Aufstieg der Demokratie in Athen gründeten andere Stadtstaaten Demokratien. Viele behielten jedoch traditionellere Regierungsformen bei. Wie so oft in anderen Angelegenheiten war Sparta eine bemerkenswerte Ausnahme vom Rest Griechenlands, das während der gesamten Periode nicht von einem, sondern von zwei erblichen Monarchen regiert wurde. Das war eine Form der Diarchie . Die Könige von Sparta gehörten den Agiaden und den Eurypontiden, Nachkommen von Eurysthenes bzw. Prokles . Es wurde angenommen, dass die Gründer beider Dynastien Zwillingssöhne von Aristodemus , einem Herrscher von Heraklid , waren. Die Befugnisse dieser Könige wurden jedoch sowohl von einem Rat der Ältesten (den Gerousia ) als auch von Beamten, die speziell ernannt wurden, um über die Könige zu wachen (den Ephors ), in Schach gehalten.

Sozialstruktur

Fresko tanzender peuketischer Frauen im Grab der Tänzerinnen in Ruvo di Puglia , 4.–5. Jahrhundert v

Nur freie, landbesitzende, im Inland geborene Männer konnten Bürger sein, die Anspruch auf den vollen Schutz des Gesetzes in einem Stadtstaat hatten. Anders als in Rom erlaubte in den meisten Stadtstaaten die soziale Prominenz keine Sonderrechte. Manchmal kontrollierten Familien öffentliche religiöse Funktionen, aber dies gab der Regierung normalerweise keine zusätzliche Macht. In Athen wurde die Bevölkerung nach Reichtum in vier soziale Klassen eingeteilt. Die Leute konnten die Klasse wechseln, wenn sie mehr Geld verdienten. In Sparta wurden alle männlichen Bürger homoioi genannt , was "Gleiche" bedeutet. Die spartanischen Könige, die als militärische und religiöse Doppelführer des Stadtstaates dienten, stammten jedoch aus zwei Familien.

Sklaverei

Grabstein einer Frau mit ihrem Sklavenkinderbegleiter, c. 100 v. Chr

Sklaven hatten weder Macht noch Status. Sie hatten das Recht, eine Familie und eigenen Besitz zu haben, vorbehaltlich des Wohlwollens und der Erlaubnis ihres Herrn, aber sie hatten keine politischen Rechte. Um 600 v. Chr . hatte sich die Sklaverei in Griechenland verbreitet. Bis zum 5. Jahrhundert v. Chr. machten Sklaven in einigen Stadtstaaten ein Drittel der Gesamtbevölkerung aus. Zwischen vierzig und achtzig Prozent der Bevölkerung des klassischen Athens waren Sklaven. Sklaven außerhalb von Sparta rebellierten fast nie, weil sie aus zu vielen Nationalitäten bestanden und zu verstreut waren, um sich zu organisieren. Anders als die spätere westliche Kultur dachten die alten Griechen jedoch nicht in Rassenbegriffen .

Die meisten Familien besaßen Sklaven als Hausangestellte und Arbeiter, und sogar arme Familien besaßen möglicherweise ein paar Sklaven. Die Besitzer durften ihre Sklaven nicht schlagen oder töten. Besitzer versprachen oft, Sklaven in Zukunft zu befreien, um Sklaven zu ermutigen, hart zu arbeiten. Anders als in Rom wurden Freigelassene keine Bürger. Stattdessen wurden sie in die Bevölkerung von Metics eingemischt , zu denen Menschen aus dem Ausland oder anderen Stadtstaaten gehörten, die offiziell im Staat leben durften.

Stadtstaaten besaßen legal Sklaven. Diese öffentlichen Sklaven hatten ein größeres Maß an Unabhängigkeit als Sklaven im Besitz von Familien, die alleine lebten und spezialisierte Aufgaben erfüllten. In Athen wurden öffentliche Sklaven darauf trainiert, nach gefälschten Münzen Ausschau zu halten , während Tempelsklaven als Diener der Gottheit des Tempels fungierten und skythische Sklaven in Athen als Polizeikräfte eingesetzt wurden, um die Bürger zu politischen Funktionen zu zwingen.

Sparta hatte eine besondere Art von Sklaven, die Heloten genannt wurden . Heloten waren Messenier , die während der Messenischen Kriege massenhaft vom Staat versklavt und Familien zugewiesen wurden, wo sie zwangsläufig bleiben mussten. Heloten züchteten Lebensmittel und erledigten Hausarbeiten, damit sich die Frauen auf die Erziehung starker Kinder konzentrieren konnten, während die Männer ihre Zeit der Ausbildung als Hopliten widmen konnten . Ihre Herren behandelten sie hart, und Heloten revoltierten mehrmals gegen ihre Herren, bevor sie 370/69 v. Chr. ihre Freiheit erlangten.

Ausbildung

Mosaik aus Pompeji , das Platons Akademie darstellt

Während des größten Teils der griechischen Geschichte war Bildung privat, außer in Sparta. Während der hellenistischen Zeit gründeten einige Stadtstaaten öffentliche Schulen . Nur wohlhabende Familien konnten sich einen Lehrer leisten. Jungen lernten, Literatur zu lesen, zu schreiben und zu zitieren. Sie lernten auch zu singen und ein Musikinstrument zu spielen und wurden als Athleten für den Militärdienst ausgebildet. Sie studierten nicht für einen Job, sondern um ein erfolgreicher Bürger zu werden. Mädchen lernten auch lesen, schreiben und einfache Rechnungen, um den Haushalt zu führen. Sie erhielten fast nie eine Ausbildung nach der Kindheit.

Jungen gingen mit sieben Jahren zur Schule oder in die Kaserne, wenn sie in Sparta lebten. Die drei Arten von Lehren waren: Grammatistes für Arithmetik, Kitharistes für Musik und Tanz und Paedotribae für Sport.

Jungen aus wohlhabenden Familien, die den Privatschulunterricht besuchten, wurden von einem Paidagogos betreut , einem für diese Aufgabe ausgewählten Haushaltssklaven, der den Jungen tagsüber begleitete. Der Unterricht fand in den Privathäusern der Lehrer statt und umfasste Lesen, Schreiben, Mathematik, Singen und das Spielen von Leier und Flöte. Als der Junge 12 Jahre alt wurde, begann die Schulbildung mit Sportarten wie Ringen, Laufen, Diskus- und Speerwerfen. In Athen besuchten einige ältere Jugendliche die Akademie für die feineren Disziplinen wie Kultur, Wissenschaft, Musik und Kunst. Die Schulzeit endete im Alter von 18 Jahren, gefolgt von einer militärischen Ausbildung in der Armee in der Regel für ein oder zwei Jahre.

Nur eine kleine Anzahl von Jungen setzte ihre Ausbildung nach der Kindheit fort, wie in der spartanischen Agage . Ein entscheidender Teil der Ausbildung eines wohlhabenden Teenagers war die Betreuung durch einen Ältesten, was an einigen Orten und zu bestimmten Zeiten möglicherweise Päderastie beinhaltete . Der Teenager lernte, indem er seinem Mentor dabei zusah, wie er auf der Agora über Politik sprach , ihm bei der Erfüllung seiner öffentlichen Pflichten half, mit ihm im Gymnasium trainierte und mit ihm Symposien besuchte . Die reichsten Studenten setzten ihre Ausbildung fort, indem sie bei berühmten Lehrern lernten. Einige der größten Schulen Athens waren das Lyceum (die sogenannte peripatetische Schule, gegründet von Aristoteles von Stageira ) und die Platonische Akademie (gegründet von Platon von Athen). Das Bildungssystem der wohlhabenden alten Griechen wird auch Paideia genannt .

Wirtschaft

Auf ihrem wirtschaftlichen Höhepunkt im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. stellte die freie Bürgerschaft des klassischen Griechenlands vielleicht die wohlhabendste Gesellschaft in der Antike dar, einige Wirtschaftshistoriker betrachteten Griechenland als eine der fortschrittlichsten vorindustriellen Volkswirtschaften. In Bezug auf Weizen erreichten die Löhne für einen ungelernten Arbeiter im städtischen Athen schätzungsweise 7–12 kg täglich, das 2-3-fache der 3,75 kg eines ungelernten Landarbeiters im römischen Ägypten, obwohl auch die griechischen Bauerneinkommen im Durchschnitt niedriger waren als die verfügbaren an städtische Arbeiter.

Während die Sklavenbedingungen sehr unterschiedlich waren, diente die Institution dazu, die Einkommen der freien Bürger zu erhalten: Eine Schätzung der wirtschaftlichen Entwicklung, die aus letzterer (oder allein aus städtischen Einkommen) abgeleitet wird, dürfte daher trotz weit verbreiteter Beweise für ein hohes Lebensniveau das wahre Gesamtniveau überbewerten Normen.

Krieg

Griechischer Hoplit und persischer Krieger zeigten Kämpfe auf einem alten Kylix aus dem 5. Jahrhundert v

Zumindest in der archaischen Zeit erhöhte die fragmentarische Natur des antiken Griechenlands mit vielen konkurrierenden Stadtstaaten die Häufigkeit von Konflikten, begrenzte aber umgekehrt das Ausmaß der Kriegsführung. Die Stadtstaaten waren nicht in der Lage, professionelle Armeen zu unterhalten, und verließen sich im Kampf auf ihre eigenen Bürger. Dies reduzierte zwangsläufig die potenzielle Dauer von Kampagnen, da die Bürger zu ihren eigenen Berufen zurückkehren müssten (insbesondere beispielsweise im Fall von Landwirten). Kampagnen würden daher oft auf den Sommer beschränkt. Wenn Schlachten stattfanden, waren sie normalerweise Standardsituationen und sollten entscheidend sein. Die Verluste waren im Vergleich zu späteren Schlachten gering und machten selten mehr als fünf Prozent der Verliererseite aus, aber zu den Getöteten gehörten oft die prominentesten Bürger und Generäle, die von vorne führten.

Das Ausmaß und der Umfang der Kriegsführung im antiken Griechenland haben sich infolge der griechisch-persischen Kriege dramatisch verändert . Die enormen Armeen des achämenidischen Reiches zu bekämpfen , ging effektiv über die Möglichkeiten eines einzelnen Stadtstaates hinaus. Der letztendliche Triumph der Griechen wurde durch Allianzen von Stadtstaaten erreicht (die genaue Zusammensetzung änderte sich im Laufe der Zeit), was die Zusammenlegung von Ressourcen und die Arbeitsteilung ermöglichte. Obwohl es vor dieser Zeit Allianzen zwischen Stadtstaaten gab, war zuvor nichts in diesem Ausmaß gesehen worden. Der Aufstieg Athens und Spartas als herausragende Mächte während dieses Konflikts führte direkt zum Peloponnesischen Krieg , der eine Weiterentwicklung der Art der Kriegsführung, Strategie und Taktik mit sich brachte. Gekämpft zwischen Ligen von Städten, die von Athen und Sparta dominiert wurden, vergrößerten die erhöhten Arbeitskräfte und finanziellen Ressourcen das Ausmaß und ermöglichten die Diversifizierung der Kriegsführung. Standardschlachten während des Peloponnesischen Krieges erwiesen sich als unentschlossen, und stattdessen verließ man sich zunehmend auf Zermürbungsstrategien, Seeschlachten sowie Blockaden und Belagerungen. Diese Änderungen erhöhten die Zahl der Opfer und die Störung der griechischen Gesellschaft erheblich.

Athen besaß eine der größten Kriegsflotten im antiken Griechenland. Es hatte über 200 Triremen , die jeweils von 170 Ruderern angetrieben wurden, die in 3 Reihen auf jeder Seite des Schiffes saßen. Die Stadt konnte sich eine so große Flotte leisten – sie hatte über 34.000 Ruderer –, weil sie viele Silberminen besaß, die von Sklaven bearbeitet wurden.

Laut Josiah Ober sahen sich die griechischen Stadtstaaten während der archaischen und klassischen Periode einer Zerstörungswahrscheinlichkeit von etwa eins zu drei gegenüber.

Kultur

Philosophie

Die geschnitzten Büsten von vier antiken griechischen Philosophen, ausgestellt im British Museum. Von links nach rechts: Sokrates , Antisthenes , Chrysippus und Epikur .

Die antike griechische Philosophie konzentrierte sich auf die Rolle der Vernunft und der Untersuchung . In vielerlei Hinsicht hatte es einen wichtigen Einfluss auf die moderne Philosophie sowie die moderne Wissenschaft. Klare ununterbrochene Einflusslinien führen von antiken griechischen und hellenistischen Philosophen über mittelalterliche muslimische Philosophen und islamische Wissenschaftler zur europäischen Renaissance und Aufklärung bis hin zu den säkularen Wissenschaften der Neuzeit.

Weder Vernunft noch Untersuchung begannen bei den alten Griechen. Die Definition des Unterschieds zwischen dem griechischen Streben nach Wissen und dem Streben der älteren Zivilisationen, wie der alten Ägypter und Babylonier , ist seit langem ein Thema der Studien von Zivilisationstheoretikern.

Die ersten bekannten Philosophen Griechenlands waren die Vorsokratiker , die versuchten, naturalistische, nicht-mythische Beschreibungen der Welt zu liefern. Ihnen folgte Sokrates , einer der ersten Philosophen, die in Athen während seines goldenen Zeitalters ansässig waren , dessen Ideen, obwohl sie nicht durch eigene Schriften, sondern durch Berichte aus zweiter Hand bekannt waren, die Grundlage der westlichen Philosophie bildeten. Sokrates' Schüler Plato , der Die Republik schrieb und einen radikalen Unterschied zwischen Ideen und der konkreten Welt feststellte, und Platons Schüler Aristoteles , der ausführlich über Natur und Ethik schrieb, haben bis heute ebenfalls einen immensen Einfluss auf die westliche Philosophie. Die spätere hellenistische Philosophie , ebenfalls aus Griechenland stammend, wird durch Namen wie Antisthenes ( Zynismus ), Zeno von Kition ( Stoizismus ) und Plotin ( Neuplatonismus ) definiert.

Literatur und Theater

Das antike Theater von Epidaurus , 4. Jahrhundert v

Die früheste griechische Literatur war Poesie und wurde eher für Aufführungen als für den privaten Gebrauch komponiert. Der früheste bekannte griechische Dichter ist Homer , obwohl er sicherlich Teil einer bestehenden Tradition mündlicher Poesie war. Homers Poesie wurde, obwohl sie etwa zur gleichen Zeit entwickelt wurde, wie die Griechen das Schreiben entwickelten, mündlich komponiert; Der erste Dichter, der sein Werk mit Sicherheit schriftlich verfasste, war Archilochos , ein Lyriker aus der Mitte des siebten Jahrhunderts v. Die Tragödie entwickelte sich gegen Ende der archaischen Periode und nahm Elemente aus allen bereits bestehenden Genres der spätarchaischen Poesie auf. Zu Beginn der klassischen Periode begann sich die Komödie zu entwickeln – das früheste Datum, das mit diesem Genre in Verbindung gebracht wird , ist 486 v , hergestellt im Jahr 425.

Eine Szene aus der Ilias : Hypnos und Thanatos tragen den Körper von Sarpedon vom Schlachtfeld von Troja ; Detail aus einem attischen weißgrundigen Lekythos , c. 440 v.

Wie die Poesie hatte auch die griechische Prosa ihren Ursprung in der archaischen Zeit, und die frühesten Verfasser der griechischen Philosophie, Geschichte und medizinischen Literatur stammen alle aus dem 6. Jahrhundert v. Prosa tauchte zuerst als der Schreibstil auf, der von den vorsokratischen Philosophen Anaximander und Anaximenes angenommen wurde – obwohl Thales von Milet , der als der erste griechische Philosoph gilt, anscheinend nichts schrieb. Die Prosa als Genre erreichte in der klassischen Ära ihre Reife, und die wichtigsten griechischen Prosagenres – Philosophie, Geschichte, Rhetorik und Dialog – entwickelten sich in dieser Zeit.

In hellenistischer Zeit verlagerte sich das literarische Zentrum der griechischen Welt von Athen, wo es in der klassischen Zeit gewesen war, nach Alexandria. Zur gleichen Zeit waren andere hellenistische Könige wie die Antigoniden und die Attaliden Förderer von Wissenschaft und Literatur und machten Pella bzw. Pergamon zu kulturellen Zentren. Dank dieser kulturellen Schirmherrschaft hellenistischer Könige und insbesondere des Museums in Alexandria ist so viel antike griechische Literatur erhalten geblieben. Die Bibliothek von Alexandria , Teil des Museums, hatte das zuvor nicht vorgesehene Ziel, Kopien aller bekannten Autoren in griechischer Sprache zu sammeln. Fast die gesamte überlebende nicht-technische hellenistische Literatur ist Poesie, und hellenistische Poesie war in der Regel sehr intellektuell, mischte verschiedene Genres und Traditionen und vermied lineare Erzählungen. In der hellenistischen Zeit veränderte sich auch die Art und Weise, wie Literatur konsumiert wurde – während in der archaischen und klassischen Zeit Literatur typischerweise in öffentlicher Aufführung erlebt wurde, wurde sie in der hellenistischen Zeit häufiger privat gelesen. Zur gleichen Zeit begannen hellenistische Dichter, eher für den privaten als für den öffentlichen Gebrauch zu schreiben.

Mit Octavians Sieg bei Actium im Jahr 31 v. Chr. wurde Rom zu einem wichtigen Zentrum der griechischen Literatur, da wichtige griechische Autoren wie Strabo und Dionysius von Halikarnassos nach Rom kamen. Die Zeit der größten Innovation in der griechischen Literatur unter Rom war das "lange zweite Jahrhundert" von etwa 80 n. Chr. Bis etwa 230 n. Chr. Diese Innovation war besonders ausgeprägt in der Prosa, mit der Entwicklung des Romans und einer Wiederbelebung der Bedeutung der Ausstellungsreden, beide Datierungen zu dieser Zeit.

Musik und Tanz

Musik war in der griechischen Gesellschaft fast überall präsent, von Hochzeiten und Beerdigungen bis hin zu religiösen Zeremonien, Theater, Volksmusik und dem balladenartigen Rezitieren epischer Gedichte. Es gibt bedeutende Fragmente der tatsächlichen griechischen Notenschrift sowie viele literarische Referenzen zur antiken griechischen Musik. Griechische Kunst zeigt Musikinstrumente und Tanz. Das Wort Musik leitet sich vom Namen der Musen ab , den Töchtern des Zeus , die Schutzgöttinnen der Künste waren.

Wissenschaft und Technik

Der Antikythera-Mechanismus war ein analoger Computer von 150 bis 100 v. Chr., der zur Berechnung der Positionen astronomischer Objekte entwickelt wurde.

Die altgriechische Mathematik trug viele wichtige Entwicklungen zum Bereich der Mathematik bei , darunter die Grundregeln der Geometrie , die Idee des formalen mathematischen Beweises und Entdeckungen in der Zahlentheorie , der mathematischen Analyse , der angewandten Mathematik und näherte sich der Einführung der Integralrechnung . Die Entdeckungen mehrerer griechischer Mathematiker, darunter Pythagoras , Euklid und Archimedes , werden noch heute im Mathematikunterricht verwendet.

Die Griechen entwickelten die Astronomie, die sie als einen Zweig der Mathematik behandelten, auf ein höchst anspruchsvolles Niveau. Die ersten geometrischen, dreidimensionalen Modelle zur Erklärung der scheinbaren Bewegung der Planeten wurden im 4. Jahrhundert v. Chr. von Eudoxus von Cnidos und Callippus von Cyzicus entwickelt . Ihr jüngerer Zeitgenosse Heraclides Ponticus schlug vor, dass sich die Erde um ihre Achse dreht. Im 3. Jahrhundert v. Chr. schlug Aristarch von Samos als erster ein heliozentrisches System vor. Archimedes belebt in seiner Abhandlung The Sand Reckoner Aristarchs Hypothese, dass "die Fixsterne und die Sonne unbewegt bleiben, während sich die Erde auf dem Umfang eines Kreises um die Sonne dreht" . Ansonsten sind nur fragmentarische Beschreibungen von Aristarchs Idee erhalten. Eratosthenes schätzte den Umfang der Erde mit großer Genauigkeit , indem er die Schattenwinkel verwendete, die in weit voneinander entfernten Regionen erzeugt wurden . Im 2. Jahrhundert v. Chr. leistete Hipparchos von Nicäa eine Reihe von Beiträgen, darunter die erste Messung der Präzession und die Zusammenstellung des ersten Sternkatalogs, in dem er das moderne System scheinbarer Größen vorschlug .

Der Antikythera-Mechanismus , ein Gerät zur Berechnung der Planetenbewegungen, stammt aus der Zeit um 80 v. Chr. und war der erste Vorfahre des astronomischen Computers . Es wurde in einem antiken Schiffswrack vor der griechischen Insel Antikythera zwischen Kythera und Kreta entdeckt . Berühmt wurde das Gerät durch die Verwendung eines Differentialgetriebes , von dem angenommen wurde, dass es im 16. Jahrhundert erfunden wurde, und die Miniaturisierung und Komplexität seiner Teile, vergleichbar mit einer Uhr aus dem 18. Jahrhundert. Der Originalmechanismus wird in der Bronzesammlung des Nationalen Archäologischen Museums von Athen zusammen mit einer Replik ausgestellt.

Auch im medizinischen Bereich machten die alten Griechen wichtige Entdeckungen. Hippokrates war ein Arzt der klassischen Zeit und gilt als eine der herausragendsten Persönlichkeiten in der Geschichte der Medizin . Er wird als „ Vater der Medizin “ bezeichnet, in Anerkennung seiner dauerhaften Beiträge auf diesem Gebiet als Gründer der Hippokratischen Schule der Medizin. Diese intellektuelle Schule revolutionierte die Medizin im antiken Griechenland und etablierte sie als Disziplin, die sich von anderen Bereichen, mit denen sie traditionell in Verbindung gebracht wurde (insbesondere Theurgie und Philosophie ), unterscheidet, und machte so die Medizin zu einem Beruf.

Kunst und Architektur

Der Tempel der Hera in Selinunte , Sizilien

Die Kunst des antiken Griechenlands hat von der Antike bis zur Gegenwart einen enormen Einfluss auf die Kultur vieler Länder ausgeübt, insbesondere in den Bereichen Skulptur und Architektur . Im Westen wurde die Kunst des Römischen Reiches weitgehend von griechischen Vorbildern abgeleitet. Im Osten lösten die Eroberungen Alexanders des Großen mehrere Jahrhunderte des Austauschs zwischen griechischen, zentralasiatischen und indischen Kulturen aus, was zur griechisch-buddhistischen Kunst führte, mit Verzweigungen bis nach Japan . Nach der Renaissance in Europa inspirierten die humanistische Ästhetik und die hohen technischen Standards der griechischen Kunst Generationen europäischer Künstler. Bis weit ins 19. Jahrhundert dominierte die aus Griechenland stammende klassische Tradition die Kunst der westlichen Welt.

Religion

Religion war ein zentraler Bestandteil des antiken griechischen Lebens. Obwohl die Griechen verschiedener Städte und Stämme ähnliche Götter verehrten, waren die religiösen Praktiken nicht einheitlich und die Götter wurden an verschiedenen Orten unterschiedlich betrachtet. Die Griechen waren polytheistisch und verehrten viele Götter, aber bereits im 6. Jahrhundert v. Chr. begann sich ein Pantheon von zwölf Olympiern zu entwickeln. Die griechische Religion wurde mindestens schon in der archaischen Zeit von den Praktiken der nahöstlichen Nachbarn der Griechen beeinflusst, und in der hellenistischen Zeit wurde dieser Einfluss in beide Richtungen gesehen.

Die wichtigste religiöse Handlung im antiken Griechenland war das Tieropfer , am häufigsten von Schafen und Ziegen. Das Opfer wurde von öffentlichem Gebet begleitet, und Gebet und Hymnen waren selbst ein wichtiger Bestandteil des antiken griechischen religiösen Lebens.

Erbe

Die Zivilisation des antiken Griechenlands hatte einen immensen Einfluss auf Sprache, Politik, Bildungssysteme, Philosophie, Wissenschaft und Kunst. Es wurde zur Leitkultur des Römischen Reiches bis hin zur Marginalisierung der einheimischen italischen Traditionen. Wie Horace es ausdrückte:

Graecia capta ferum victorem cepit et artis / intulit agresti Latio ( Epistulae 2.1.156f.)
Das gefangene Griechenland nahm seinen unzivilisierten Eroberer gefangen und brachte seine Künste im ländlichen Latium ein .

Über das Römische Reich wurde die griechische Kultur grundlegend für die westliche Kultur im Allgemeinen. Das Byzantinische Reich erbte die klassische griechisch-hellenistische Kultur direkt, ohne lateinische Vermittlung, und die Bewahrung des klassischen griechischen Lernens in der mittelalterlichen byzantinischen Tradition übte einen starken Einfluss auf die Slawen und später auf das islamische Goldene Zeitalter und die westeuropäische Renaissance aus . Eine moderne Wiederbelebung des klassischen Griechischlernens fand in der Neoklassizismus -Bewegung im Europa und Amerika des 18. und 19. Jahrhunderts statt.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

  • Asheri, David; Lloyd, Alan; Corcella, Aldo (2007). Ein Kommentar zu Herodot, Bücher 1–4 . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-814956-9.
  • Bowersock, GW (1985). "Die Literatur des Reiches". In Ostling, PE; Knox, Bernard MW (Hrsg.). Die Cambridge Geschichte der klassischen Literatur . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Bremmer, Jan M. (2007). "Griechisches normatives Tieropfer". In Ogden, Daniel (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Religion . Schwarzwell.
  • Bulloch, AW (1985). "Hellenistische Poesie". In Ostling, PE; Knox, Bernard MW (Hrsg.). Die Cambridge Geschichte der klassischen Literatur . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Cameron, Alan (2004). Griechische Mythographie in der römischen Welt . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-803821-4.
  • Dowden, Ken (2007). "Olympische Götter, Olympisches Pantheon". In Ogden, Daniel (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Religion . Schwarzwell.
  • Furley, William D. (2007). "Gebete und Hymnen". In Ogden, Daniel (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Religion . Schwarzwell.
  • Handley, EW (1985). "Komödie". In Ostling, PE; Knox, Bernard MW (Hrsg.). Die Cambridge Geschichte der klassischen Literatur . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Hornblower, Simon (2011). Die griechische Welt: 479–323 v . Chr. (4. Aufl.). Abingdon: Routledge.
  • Kirk, GS (1985). „Homer“. In Ostling, PE; Knox, Bernard MW (Hrsg.). Die Cambridge Geschichte der klassischen Literatur . Cambridge: Cambridge University Press.
  • König, Jason (2016). "Literatur in der römischen Welt". Im Schlauch, Martin; Schenker, David (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Literatur . John Wiley & Söhne.
  • Marincola, John (2001). Griechische Historiker . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-922501-9.
  • Martin, Thomas R. (2013). Antikes Griechenland: Von der Vorgeschichte bis zur hellenistischen Zeit (2. Aufl.). New Haven: Yale University Press.
  • McGlew, James (2016). "Literatur im klassischen Zeitalter Griechenlands". Im Schlauch, Martin; Schenker, David (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Literatur . John Wiley & Söhne.
  • Mori, Anatole (2016). "Literatur in der hellenistischen Welt". Im Schlauch, Martin; Schenker, David (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Literatur . John Wiley & Söhne.
  • Noegel, Scott B. (2007). "Griechische Religion und der alte Nahe Osten". In Ogden, Daniel (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Religion . Schwarzwell.
  • Ogden, Daniel (2007). "Einführung". In Ogden, Daniel (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Religion . Schwarzwell.
  • Macht, Timothy (2016). "Literatur im archaischen Zeitalter". Im Schlauch, Martin; Schenker, David (Hrsg.). Ein Begleiter der griechischen Literatur . John Wiley & Söhne.
  • Roberts, Jennifer T. (2011). Herodot: eine sehr kurze Einführung . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-957599-2.
  • Shapiro, HA (2007). "Einführung". In Shapiro, HA (Hrsg.). Der Cambridge-Begleiter des archaischen Griechenlands . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Funken, Kenton L. (1998). Ethnizität und Identität im alten Israel: Prolegomena zum Studium ethnischer Gefühle und ihres Ausdrucks in der hebräischen Bibel . Winona Lake, IN: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-033-0.

Weiterlesen

  • Shanks, Michael (1996). Klassische Archäologie Griechenlands . London: Rouledge. ISBN 0-203-17197-7.
  • Brock, Roger und Stephen Hodkinson, Hrsg. 2000. Alternativen zu Athen: Varianten politischer Organisation und Gemeinschaft im antiken Griechenland . Oxford und New York: Oxford Univ. Drücken Sie.
  • Cartledge, Paul, Edward E. Cohen und Lin Foxhall. 2002. Geld, Arbeit und Land: Ansätze zu den Ökonomien des antiken Griechenlands . London und New York: Routledge.
  • Cohen, Eduard. 1992. Athenische Wirtschaft und Gesellschaft: Eine Bankenperspektive . Princeton, NJ: Princeton Univ. Drücken Sie.
  • Hurwit, Jeffrey. 1987. Die Kunst und Kultur des frühen Griechenlands, 1100–480 v. Chr. Ithaka, NY: Cornell Univ. Drücken Sie.
  • Kinzl, Konrad, hg. 2006. Ein Begleiter der klassischen griechischen Welt . Oxford und Malden, MA: Blackwell.
  • Morris, Ian, Hrsg. 1994. Klassisches Griechenland: Alte Geschichten und moderne Archäologien . Cambridge, Großbritannien und New York: Cambridge Univ. Drücken Sie.
  • Pomeroy, Sarah, Stanley M. Burstein, Walter Donlan und Jennifer Tolbert Roberts. 2008. Antikes Griechenland: Eine politische, soziale und kulturelle Geschichte . 2. Aufl. New York: Oxford Univ. Drücken Sie.
  • Rhodes, Peter J. 2006. Eine Geschichte der klassischen griechischen Welt: 478–323 v . Blackwell Geschichte der Antike. Malden, MA: Blackwell.
  • Whitley, James. 2001. Die Archäologie des antiken Griechenlands . Cambridge, Großbritannien und New York: Cambridge Univ. Drücken Sie.

Externe Links