Henge - Henge

Die drei ausgerichteten Henges des Thornborough Henges- Komplexes

Es gibt drei verwandte Arten von neolithischen Erdarbeiten, die alle manchmal lose als Henges bezeichnet werden. Das wesentliche Merkmal aller drei ist, dass sie einen ringförmigen Ufer und Graben aufweisen, wobei der Graben innerhalb des Ufers liegt. Da die inneren Gräben der Verteidigung schlecht gedient hätten, gelten Henges nicht als Verteidigungsanlagen (vgl. Ringwall ). Die drei Henge-Typen sind wie folgt, wobei die Zahl in Klammern der ungefähre Durchmesser der zentralen flachen Fläche ist:

  1. Henge (> 20 m). Das Wort Henge bezieht sich auf eine bestimmte Art von Erdarbeiten der Jungsteinzeit, die typischerweise aus einer etwa kreisförmigen oder ovalen Bank mit einem inneren Graben besteht, der einen zentralen flachen Bereich von mehr als 20 m (66 ft) Durchmesser umgibt. Es gibt in der Regel wenig oder gar keine Hinweise auf eine Besetzung in einem Henge, obwohl sie rituelle Strukturen wie Steinkreise , Holzkreise und Buchten enthalten können . Das Henge-Denkmal wird manchmal als Synonym für Henge verwendet. Henges zeigte manchmal, aber keineswegs immer, Stein- oder Holzkreise , und Kreishenge wird manchmal verwendet, um diese Strukturen zu beschreiben. Die drei größten Steinkreise Großbritanniens ( Avebury , der Great Circle at Stanton Drew Stone Circles und der Ring of Brodgar ) liegen jeweils innerhalb eines Henge. Beispiele für Henges ohne bedeutende interne Denkmäler sind die drei Henges von Thornborough Henges . Obwohl Stonehenge dem Wort henge seinen Namen gegeben hat , ist es insofern untypisch, als der Graben außerhalb der wichtigsten Erdwälle liegt.
  2. Hengiform-Denkmal (5 – 20 m). Wie ein gewöhnlicher Henge bestehen sie aus einem bescheidenen Erdwerk mit einem ziemlich breiten Außenufer. Die Begriffe Mini henge oder Dorchester henge werden manchmal als Synonyme für hengiformes Denkmal verwendet. Ein Beispiel ist die neolithische Stätte bei Wormy Hillock Henge .
  3. Henge-Gehege (> 300 m). Ein neolithischer Ringerdbau mit dem Graben innerhalb des Ufers, wobei der zentrale flache Bereich reichlich Besiedlungsnachweise aufweist und normalerweise einen Durchmesser von mehr als 300 m (980 ft) hat. Einige echte Henges sind so groß (zB Avebury), aber es fehlen Hinweise auf eine häusliche Beschäftigung. Super Henge wird manchmal als Synonym für ein Henge-Gehäuse verwendet. Jedoch ist manchmal extrem Henge , um anzuzeigen , Größe allein anstatt Verwendung, zB „verwendet Marden Henge ... ist die am wenigsten verstandenen der vier britischen‚superhenges‘(die anderen sind Avebury , Durrington Walls und Mount Pleasant Henge )“.

Etymologie

Das Wort Henge ist eine Rückbildung von Stonehenge , dem berühmten Monument in Wiltshire . Stonehenge ist kein echter Henge, da sein Graben außerhalb seines Ufers verläuft, obwohl es auch eine kleine externe Bank gibt. Der Begriff wurde erstmals 1932 von Thomas Kendrick geprägt , der später der Keeper of British Antiquities am British Museum wurde .

Formen

Avebury Henge enthält mehrere Steinkreise

Henges kann wie folgt klassifiziert werden:

  • Klasse-I- Henges, die einen einzigen Eingang haben, der aus einer Lücke in der Bank entsteht;
  • Klasse-II- Henges, die zwei Eingänge haben, die sich diametral gegenüberliegen;
  • Klasse III- Henges, die vier Eingänge haben, die sich paarweise gegenüberstehen.

Für diese gibt es Untergruppen, wenn statt einem zwei oder drei interne Gräben vorhanden sind. Henges wird normalerweise mit dem späten Neolithikum oder der frühen Bronzezeit in Verbindung gebracht und insbesondere mit der Keramik dieser Zeit: Grooved Ware, Impressed Wares (früher bekannt als Peterborough Ware) und Beakers. Stätten wie Stonehenge belegen auch Aktivitäten aus der späteren bronzezeitlichen Wessex-Kultur .

Henges enthalten oft Beweise für eine Vielzahl von inneren Merkmalen, einschließlich Holz- oder Steinkreisen, Gruben oder Bestattungen , die vor oder nach dem Henge-Gehege datieren können. Ein Henge sollte nicht mit einem darin enthaltenen Steinkreis verwechselt werden, da Henges und Steinkreise zusammen oder getrennt existieren können. Bei Arbor Low in Derbyshire sind alle Steine ​​bis auf einen flach gelegt und scheinen nicht errichtet worden zu sein, da keine Steinlöcher gefunden wurden. An anderer Stelle bleiben oft nur die Steinlöcher übrig, die auf einen ehemaligen Kreis hinweisen.

Einige der bekanntesten Henges sind:

Henges war manchmal Teil einer Rituallandschaft oder eines Komplexes mit anderen Denkmälern aus der Jungsteinzeit und der Bronzezeit innerhalb und außerhalb des Henges. Frühere Denkmäler mit einem zugehörigen später könnte Henge neolithischen Sehenswürdigkeiten gehören wie zum Beispiel ein cursus (zB bei Thornborough Henges die zentrale Henge die cursus überlagert), oder eine lange Schubkarren, wie der West Kennet Long Barrow bei Avebury, Wiltshire , oder sogar, wie im Fall von Stonehenge mesolithische Pfostenlöcher. Ein c. Ein 2 km langer Kreis großer Gruben wurde ebenfalls in der Mitte von Durrington Walls henge entdeckt. Spätere Denkmäler, die nach dem Bau des Henge hinzugefügt wurden, könnten Steinhaufen aus der Bronzezeit wie bei Arbor Low umfassen .

Beispiele für solche Rituallandschaften sind:

Bei einer Reihe von ausgegrabenen Henges wurden Bestattungen aufgezeichnet, sowohl vor dem Henge als auch als Ergebnis einer sekundären Wiederverwendung. Beispielsweise:

  • Bei Avebury wurden im zentralen Bereich mindestens zwei sehr gestörte Inhumierungen gefunden
  • Cairnpappel und North Mains hatten beide einige Bestattungen, die vor den Henges datieren, sowie andere, die sie nachdatieren
  • Am runden Tisch von König Arthur, Cumbria , lag ein Graben für die Einäscherung innerhalb des Denkmals
  • In Woodhenge wurde ein zentrales Begräbnis eines Kindes von seinen Ausgräbern als Widmungsopfer interpretiert
  • In Maxey deuten Phosphatuntersuchungen darauf hin, dass es möglicherweise auch Bestattungen innerhalb dieses Denkmals gegeben hat

Herkunft und Verbreitung

Der Ring of Brodgar , Orkney, ist ein mögliches Herkunftsgebiet für Henges

Bemühungen, eine direkte Abstammungslinie für die Henge von früheren Gehegen abzugrenzen, waren nicht schlüssig. Ihre zeitliche Überschneidung mit älteren Strukturen macht es schwierig, sie als zusammenhängende Tradition einzuordnen. Sie scheinen das Konzept, einen von der Außenwelt getrennten Raum zu schaffen, noch einen Schritt weiter zu gehen als die eingemauerte Einfriedung und lenken die Aufmerksamkeit auf einen inneren Punkt. In einigen Fällen war der Bau des Ufers und des Grabens eine Etappe, die anderen Aktivitäten auf der Baustelle folgte. In Balfarg , North Mains und Cairnpapple zum Beispiel sind frühere Feuerbestattungen und absichtliches Zertrümmern von Töpferwaren älter als die Einfriedung.

Konzentrationen von Henges treten in weiten Teilen Großbritanniens auf. Orkney (Cunliffe 2001) und Wessex (Burl 1969) wurden beide als ursprüngliche Provenienz des Monumenttyps vorgeschlagen; andere bleiben jedoch nicht überzeugt (Barclay 2005). Anders als frühere Einfriedungsdenkmäler wurden Henges normalerweise nicht auf Hügelkuppen gebaut, sondern auf tiefliegendem Boden, oft in der Nähe von Wasserläufen und guten landwirtschaftlichen Flächen.

Einige Gelehrte, wie die Herausgeber der 1982er Ausgabe des Penguin Dictionary of Archaeology (Bray und Trump, 1982), haben behauptet, dass Henges einzigartig auf den britischen Inseln ist . Sie stellen fest, dass ähnliche, viel frühere Kreise auf dem europäischen Kontinent, wie der Goseck-Kreis (der keine Bank hat) und spätere wie Goloring keine richtigen "Henges" sind. Aber The Penguin Archaeological Guide (Bahn, 2001) kommentiert die geografischen Standorte von Henges nicht.

Ausgehobener Henge-Graben auf Wyke Down (Dorset). Der Graben wurde ursprünglich als Dammgehege ausgehoben und ist daher möglicherweise kein Henge.

Julian Cope schlägt in The Megalithic European vor, dass der Henge eine regionale Entwicklung aus der europaweiten Dammanlage war . Er stellt fest, dass es nach einem kulturellen Umbruch um 3000 v. Er stellt fest , das ‚ Rondell - Gehäuse ‘ von Bayern ‚s Isartal , die nach Untersuchungen des deutschen Archäologen RA Maier,‚zog Vergleiche mit den Henge Monumente und Grubenwerk der britischen Inseln.‘ Obwohl die Rondelle immer noch mit einem mehrfach kaudalen Graben und Eingängen an Kardinalpunkten versehen sind, werden die Rondellen von John Hodgson (2003) als nicht mit defensiven Zielen vor Augen positioniert beschrieben. Der größte, bei Kothingeichendorf, schien "auf halbem Weg zwischen einem Henge und einem Dammgehege" zu liegen.

Auch Alasdair Whittle (2005) sieht die Entwicklung des Henge als regionale Variation innerhalb einer europäischen Tradition, die eine Vielzahl von Grabenanlagen umfasste. Er stellt fest, dass Henges und die dort oft gefundene gerillte Keramik zwei Beispiele für das britische Neolithikum sind, die auf dem Kontinent nicht gefunden wurden. Caroline Malone (2001) sagt auch, dass Henges nicht im restlichen Westeuropa gebaut wurden, sondern sich aus einer breiteren Tradition der Einfriedung zu "einem Phänomen der britischen Inseln, einer einheimischen Tradition mit anspruchsvoller Architektur und kalendarischen Funktionen" entwickelt haben.

Deutung

Henges wurde möglicherweise eher für Rituale oder astronomische Beobachtungen als für alltägliche Aktivitäten verwendet. Dass sich ihre Gräben innerhalb ihrer Ufer befinden, deutet darauf hin, dass sie nicht zur Verteidigung verwendet wurden und dass die Barriere der Erdwerke eher symbolisch als funktional war. Nach Argumenten, die für Gehege aus der irischen Eisenzeit vorgebracht wurden, schlug Barclay vor, dass sie „defensiv“ seien: dass der Graben und das Ufer etwas „Gefährliches“ im Inneren des Geheges gegenüberstehen. Er hat auch vorgeschlagen, dass die beträchtliche Bandbreite der von den Erdwerken umgebenen Elemente und der sehr lange Datumsbereich darauf zurückzuführen sind, dass Henges hauptsächlich dazu gedacht war, bereits bestehende zeremonielle Stätten einzuschließen, die als "rituell aufgeladen" und daher für die Menschen gefährlich angesehen wurden. Es wurde vermutet, dass alles, was in den Gehegen geschah, von der Außenwelt getrennt und vielleicht nur ausgewählten Einzelpersonen oder Gruppen bekannt war.

Die Ausrichtung von Henges ist ein umstrittenes Thema. Der Volksglaube besagt, dass ihre Eingänge auf bestimmte Himmelskörper zeigen. Die Henge-Orientierung ist jedoch sehr variabel und wurde möglicherweise eher durch die lokale Topographie als durch den Wunsch nach symbolischer Orientierung bestimmt. Statistische Analysen zeigten, dass Henges der Klasse I eine leichte Tendenz haben, einen Eingang im Nord- oder Nordostviertel zu haben. Klasse-II-Henges haben im Allgemeinen ihre Achsen ungefähr von Südosten nach Nordwesten oder von Nordosten nach Südwesten ausgerichtet.

Es wurde vermutet, dass die Stein- und Holzkonstruktionen, die manchmal in Henges gebaut wurden, als Sonnendeklinometer verwendet wurden, um die Position der aufgehenden oder untergehenden Sonne zu messen. Diese Strukturen kommen nicht in allen Henges vor; und wenn sie es tun, sind sie oft wesentlich jünger als die henges. Somit sind sie nicht unbedingt mit der ursprünglichen Funktion des Henge verbunden. Es wurde vermutet, dass die Henges verwendet wurden, um einen Kalender mit dem Sonnenzyklus zu synchronisieren, um Getreide zu pflanzen oder religiöse Rituale zu planen. Einige Henges haben Stangen, Steine ​​oder Eingänge, die die Position der auf- oder untergehenden Sonne während der Tagundnachtgleichen und Sonnenwenden anzeigen , während andere bestimmte Konstellationen zu umrahmen scheinen. Darüber hinaus sind viele so platziert, dass nahegelegene Hügel solche Beobachtungen entweder markieren oder nicht stören. Schließlich scheinen einige Henges auf bestimmten Breitengraden platziert zu sein. Zum Beispiel wird eine Zahl auf einem Breitengrad von 55 Grad nördlicher Breite platziert , wo dieselben beiden Markierungen die aufgehende und untergehende Sonne sowohl für die Frühlings- als auch für die Herbst-Tagundnachtgleiche anzeigen können. Da Henges jedoch vom äußersten Norden bis zum äußersten Süden Britanniens präsent ist, kann ihr Breitengrad keine große Bedeutung gehabt haben.

Formalisierung wird häufig Henges zugeschrieben: Hinweise auf die Bedenken der Bauherren, die Ankunft, den Eintritt in und die Bewegung innerhalb der Gehege zu kontrollieren. Dies wurde durch Einbringen flankierende Steine oder erreicht Alleen an den Eingängen einiger Henges oder durch den Innenraum mit Teilungs Holz Kreise . Während einige Henges die ersten Monumente waren, die in ihren Gebieten errichtet wurden, wurden andere zu bereits wichtigen Landschaften hinzugefügt, insbesondere zu den größeren Beispielen.

Die konzentrische Natur vieler der inneren Merkmale, wie die fünf Ringe von Pfostenlöchern bei Balfarg oder die sechs bei Woodhenge, können einen feineren Unterschied darstellen als die von Henge-Erdbauwerken vorgeschlagenen Innen-Außen-Unterschiede. Die Raumordnung und die kreisförmige Bewegung, die durch die manchmal dicht gepackten inneren Merkmale suggeriert wird, weisen auf ein ausgefeiltes räumliches Verständnis hin.

Hengiform-Denkmal

Hengiform-Denkmäler oder Mini-Henges sind in ganz England und auf dem schottischen Festland verbreitet (mit Beispielen so weit nördlich wie Caithness), obwohl in Wales keine Beispiele gefunden wurden. In ihnen wurden Gruben, Einäscherungen , Pfostenlöcher , Steinsockeln und Gräber gefunden, und in einigen Fällen wurden auch Pfostenlöcher und Einäscherungsgruben in der Nähe der Stätte gefunden. Sie haben normalerweise entweder einen Eingang oder zwei gegenüberliegende Eingänge. In der Draufsicht kann ein Mini - Henge für ein gepflügte-out verwechselt werden rund Schubkarren , obwohl erstere etwas größer sein neigen und ihre Erdarbeiten umfangreicher . Wie bei gewöhnlichen Henges sollen sie rituellen Zwecken gedient haben und aus der späten Jungsteinzeit stammen.

Henge-Gehäuse

Henge-Gehäuse enthalten oder liegen oft in der Nähe eines oder mehrerer gewöhnlicher Henges. Funde von Tierknochen, gerillter Keramik und Zeugnisse von Wohnhäusern wurden gefunden und zusammen mit der Zeit und Energie, die für den Bau benötigt wurden, wird davon ausgegangen, dass es sich um wichtige soziale Zentren ähnlich den Stammeshauptstädten gehandelt haben muss. Zwei oder vier gleichmäßig verteilte Eingänge führen durch das Erdwerk zum Zentrum.

Maelmin Henge, Baujahr 2000
Maelmin Henge, Baujahr 2000

Moderne Henge-Denkmäler

In den Devil's Quoits in Oxfordshire wurde zwischen 2002 und 2008 ein Henge-Denkmal restauriert .

In der Neuzeit wurden eine Reihe von Denkmälern vom Henge-Typ gebaut, Beispiele sind:

Siehe auch

Verweise

  • Bahn, PG (Hrsg.) (2001) The Pinguin Archaeological Guide , Penguin, London.
  • Barclay, GJ (2005) The henge and hengiform in Scotland , in Set in stone: new approach to neolithic monuments in Scotland , Cummings, V. und Pannett, A. (Hrsg.) Oxbow, Oxford, S. 81–94.
  • Bray, W. und Trump D. (Hrsg.) (1982) The Penguin Dictionary of Archaeology , Penguin, London.
  • Burl, A. (1969). „Henges: interne Funktionen und regionale Gruppen“. Archäologische Zeitschrift . 126 : 1–28. doi : 10.1080/00665983.1969.11077434 .
  • Cunliffe, B. (2001) Mit Blick auf den Ozean: der Atlantik und seine Peripherie 8000 v. Chr. – 1500 n. Chr. , Oxford University Press, Oxford.
  • Hodgson, J. (2003) Neolithische Gehege im Isartal, Bayern in Gehege und Verteidigung im Neolithikum Westeuropas (Teil ii) , Burgess, C., Topping, P., Mordant, C. und Maddison, M. ( Hrsg.) Oxbow, zitiert in Cope, J. (2004) The Megalithic European , Harper Collins, S. 48–49.
  • Malone, C. (2001) Jungsteinzeit Großbritannien und Irland , Tempus, Stroud.
  • Whittle, A. (2005) The Neolithic Period in The Archaeology of Britain , Hunter, I. und Ralston, J. (Hrsg.), Routledge, London.

Literaturverzeichnis

  • Atkinson, RJC (1951) Die Henge-Denkmäler von Großbritannien .
  • Thomas, J. (2004) Das Neolithikum verstehen , Routledge, London.

Externe Links