Henry Clay Dekan - Henry Clay Dean

Henry Clay Dean (27. Oktober 1822 - 6. Februar 1887) war ein methodistischer bischöflicher Prediger, Anwalt, Redner und Autor, der ein Kritiker des amerikanischen Bürgerkriegs und der Lincoln-Administration war .

Frühes Leben und Ausbildung

Dean wurde am 27. Oktober 1822 in Fayette County, Pennsylvania , geboren. Benannt nach dem Senator von Kentucky, Henry Clay , wurde Dean nur zwei Jahre nachdem Clay den Missouri-Kompromiss zum Gesetz führte, geboren. Er war einer von drei Söhnen von Caleb Dean, einem Steinmetz. Er war Absolvent des Madison College in Pennsylvania und lehrte eine Zeit lang in der Gegend und studierte Jura.

Dean heiratete Christiana Margaret Haigler am 19. Januar 1847 und zusammen hatten sie sechs Kinder: John Willey Dean, Charles Caleb Dean, Henry Clay Dean Jr., Mary Jermima Dean, George James Dean, Christiana Margaret Dean und Virginia Rebecca "Vinnie" Dean .

Werdegang

1845 trat er der Methodist Episcopal Conference of Virginia bei und begann in der Bergregion dieses Staates zu predigen, wo er vier Jahre blieb. Im Jahr 1850 zog er nach Iowa und zog nach Pittsburg im Van Buren County , wo er durch den Keosauqua-Circuit predigte und der Fairfield Conference beitrat. Durch den Einfluss von George Wallace Jones , einem der frühen US-Senatoren von Iowa, wurde Dean am 4. Dezember 1855 zum Kaplan des US-Senats gewählt .

Dean war einer der Treuhänder des Iowa Wesleyan College in Mount Pleasant, Iowa . Dean wurde als Rechtsanwalt zugelassen, praktizierte aber erst nach dem Bürgerkrieg. Er war ein öffentlicher Redner von seltener Beredsamkeit und wurde häufig eingeladen, Vorträge zu halten, darunter eine "Antwort an Ingersoll", "Die Verfassung", "Unabhängigkeitserklärung" und viele andere Themen.

Bürgerkrieg in den Vereinigten Staaten

Dean trug seine methodistischen Werte in die Zeit vor dem Bürgerkrieg. Er widersetzte sich der Ausweitung der Sklaverei. Er lehnte die von der Sklaverei Kansans verfasste Verfassung von Lecompton ab und unterstützte die Ansicht der Volkssouveränität von Stephen Douglas. Er unterstützte nicht die Fortsetzung der Sklaverei in der Nation, aber er glaubte, dass Sklaven im Laufe der Zeit durch staatliche Ankäufe befreit werden sollten. In seinem Artikel „Der Blutmarkt der Reichen“ argumentierte Dean, der gesamte Krieg sei von einer internationalen Verschwörung von Bankern und „ Aktienspielern “ konzipiert worden.

Dean wurde wegen illoyaler Äußerungen festgenommen und auf Anordnung von Regierungsbeamten für zwei Wochen ins Gefängnis gesperrt. Nach seiner Freilassung schrieb und veröffentlichte er ein Buch mit dem Titel „Verbrechen des Bürgerkriegs“. Es war eine bittere Widerlegung gegen Präsident Lincoln und die Regierung bei der Bezwingung der Rebellion.

Späteres Leben

Mit dem Ende des Krieges wurde Dean ein Sprecher der Demokraten gegen den radikalen Republikanismus. Im Jahr 1867 begann er, sich für die Inflation des "weichen Geldes" und die Zahlung der Staatsschulden durch den fortgesetzten Druck von Papiergeld einzusetzen. Damit wurde er einer der Gründer der US-amerikanischen Greenback Party unter den westlichen Demokraten. Dean förderte lautstark den Greenbackismus, verurteilte das Nationalbanksystem und denunzierte Anleihegläubiger. Er bot auch erneut scharfe Kritik an Lincolns Kriegshandlungen. Er brachte seine Ansichten in Crimes of the Civil War and Curse of the Funding System (1869) zusammen. Dean praktizierte nach dem Krieg auch als Anwalt und wurde dafür bekannt, die Fälle von armen Klienten zu akzeptieren. 1871 zog Dean auf eine Farm in Putnam County, Missouri , die er „Rebel Cove“ nannte. Er sammelte eine große Bibliothek, die später durch einen Brand zerstört wurde.

Tod und Vermächtnis

Henry Clay Dean, dargestellt von Mark Twain in Life on the Mississippi

.

Hier ist, was Mark Twain zum Thema Henry Clay Dean zu sagen hatte:

„Er begann sein Leben arm und ohne Bildung. Aber er bildete sich selbst aus – auf den Bordsteinen von Keokuk in seinen Studien stundenweise, ohne seine Position zu ändern, außer ab und zu seine Knie einzuziehen, um einen Korb ungehindert passieren zu lassen; und als sein Buch fertig war, hatte sich sein Inhalt, so abstrus auch immer, in sein Gedächtnis eingebrannt und gehörte ihm Auf diese Weise erwarb er sich einen riesigen Schatz aller Art von Gelehrsamkeit und hatte ihn in seinem Kopf in eine Schublade gesteckt, wo er seine intellektuelle Hand darauf legen konnte, wann immer er wollte. Seine Kleidung unterschied sich in keiner Weise von der einer "Kairatte". “, außer dass sie zerlumpter, ungeordneter und unharmonischer (und daher extravaganter malerischer) und mehrere Schichten schmutziger waren. Niemand konnte aus dem Gebäude selbst auf den Meistergeist auf der Spitze dieses Gebäudes schließen.

Er war ein Redner - in erster Linie von Natur aus und später durch die Ausbildung von Erfahrung und Praxis. Wenn er auf einer Leinwand war, war sein Name ein Magnet, der die Bauern aus fünfzig Meilen Entfernung zu seinem Baumstumpf zog. Sein Thema war immer Politik. Er benutzte keine Notizen, denn ein Vulkan braucht keine Notizen." - Life on the Mississippi

Verweise