Hermann Cohen (Karmelit) - Hermann Cohen (Carmelite)

Ehrwürdiger Augustinus Maria vom Allerheiligsten, OCD
Priester, Ehrwürdiger
Geboren	10. November 1820 Hamburg , Deutscher Bund
Ist gestorben	20. Januar 1871 (1871-01-20)(49 Jahre) Berlin , Königreich Preußen , Deutsches Reich
Verehrt in	Römisch-katholische Kirche ( Unbeschuhter Karmeliterorden )

Hermann Cohen (auch bekannt als Augustinus Maria vom Allerheiligsten , OCD , Französisch : Augustin-Marie du Très Saint-Sacrement , besser bekannt als Pater Hermann ; 10. November 1820 – 20. Januar 1871) war ein bekannter deutsch-jüdischer Pianist , der zum die katholische Kirche . Später wurde er Mönch und Priester des Unbeschuhten Karmelitenordens , der maßgeblich an der Wiederherstellung seines Ordens in Frankreich und England beteiligt war. Er war ein beliebter Prediger in ganz Europa und war maßgeblich an der Einführung der weit verbreiteten Praxis der nächtlichen Anbetung des Allerheiligsten Sakraments beteiligt .

Der Grund für die Heiligsprechung Cohens wurde vom Heiligen Stuhl zur Untersuchung angenommen .

Leben

Frühes Leben und musikalische Karriere

Er wurde in Hamburg als eines der vier Kinder von David Abraham Cohen und Rosalie Benjamin, Teil einer großen und wohlhabenden jüdischen Bankiersfamilie, geboren. Obwohl nicht fromm, waren seine Eltern dort Mitglieder des Reformjudentums und brachten ihrem Sohn Hebräisch und die Grundlagen des jüdischen Glaubens bei.

Als begabter Schüler begann er im Alter von 4 Jahren Klavier zu studieren, was er bald versierte. Von seinem Lehrer gelobt, der ihm bereits im Alter von 7 Jahren erfolgreiche Konzerte in Altona und Frankfurt arrangiert hatte , wurde er zum verwöhnten Blickfang der Familie. Von seinem Lehrer erwarb er auch eine ernsthafte Spielsucht, die ihn viele Jahre lang plagen sollte. Im Alter von 12 Jahren beschloss seine Mutter, ihn gegen den Willen ihres Mannes, der in finanziellen Schwierigkeiten steckte, nach Paris zu bringen, um seine musikalische Ausbildung voranzutreiben. Unbeirrt wandte sie sich an die Großherzöge Georg von Mecklenburg-Strelitz und Franz I. von Mecklenburg-Schwerin , um deren finanzielle Unterstützung für ihren Sohn zu erwirken. Erfolgreich in ihrer Suche nahm sie ihre Kinder und zog nach Paris. Die Familie kam im Juli 1834 dort an, erfuhr jedoch, dass Hermann als Ausländer die Zulassung zum berühmten Pariser Konservatorium verweigert wurde .

Franz Liszt

Diese Ablehnung führte zu einer bedeutenden Richtung in Cohens Leben. Rosalie Cohen konnte den renommierten Pianisten Franz Liszt überzeugen, ihren Sohn als Schüler aufzunehmen. Trotz seiner anfänglichen Zurückhaltung akzeptierte Liszt ihn als Schüler, nachdem er ihn spielen hörte und von seinem guten Aussehen beeindruckt war. Cohen wurde bald sein Lieblingsschüler. Da Liszt selbst von seinem eigenen Lehrer Carl Czerny den Spitznamen Putzig (deutsch für "kleiner süßer Kerl") erhielt , begann er, Cohen Puzzi zu nennen , eine Verkleinerungsform des Wortes. Liszt nahm Cohen in seinen Kreis auf und stellte ihn seinen Freunden vor, dem Schriftsteller George Sand und dem radikalen Priester, dem Abbé de Lamennais , die ebenfalls von dem Jungen verzaubert waren. Sand fing an, den Jungen zu verehren und nannte ihn Le Mélancolique Puzzi . Lamennais schenkte dem jüdischen Jungen ein handsigniertes Exemplar seines Werkes Paroles d'un croyant – für das der Priester gerade von Papst Gregor XVI. exkommuniziert worden war – mit der Aufschrift: Souvenirs offerts à mon cher petit Puzzi .

Im folgenden Juni verließ Liszt Paris mit seiner neuen Geliebten, der Gräfin Marie d'Agoult , ohne Vorwarnung und zog nach Genf , wo er an dem neu gegründeten Genfer Musikkonservatorium zu unterrichten begann . Cohen war vom plötzlichen Verlust seines Mentors am Boden zerstört und beharrte darauf, Liszt zu bitten, ihm zu erlauben, sich ihm anzuschließen, was Liszt schließlich nachgab. Cohens Eintritt in den Genfer Liszt-Kreis brachte ihm bald die langjährige Feindschaft der Gräfin ein. Seine Fähigkeiten wuchsen unter Liszts wachsamen Augen weiter. Am 1. Oktober 1835 spielte Cohen in einem von Prinzessin Cristina Trivulzio Belgiojoso gesponserten Konzert . Zusammen mit Liszt und zwei weiteren Pianisten spielte er in einem vierflügeligen Brilliant Potpourri auf Volksweisen von Czerny. Im selben Monat vertraute Liszt dem Jungen 10 eigene Schüler an. Im Alter von 13 Jahren schien Cohens Karriere auf Größe zuzusteuern.

Inzwischen war Cohen Liszts ständiger Begleiter, der ihn und die Gräfin auf ihren Urlaubsreisen durch die Schweizer Landschaft begleitete. Er war mit ihnen und Sand auf einer berüchtigten Reise nach Chamonix . Später schrieb er: Die Umstände führten mich in das Innere einer Familie, die durch die Ehebande nicht geheiligt wurde . So ausschweifend der Kreis der Welt auch erschien, Liszt fühlte sich für die moralische und berufliche Entwicklung des Jungen verantwortlich, und Cohen war gerührt, als Liszt ihm eine Bibel schenkte. Cohen fühlte eine tiefe religiöse Erfahrung im Laufe einer Reise, wenn Liszt eine Improvisation der gespielten Dies Irae von Mozart ‚s Requiem auf dem Grand - Orgel der Kathedrale St. Nikolaus in Freiburg .

1837 kehrten Liszt und sein Kreis nach Paris zurück, wo die Prinzessin einen berühmten Wettbewerb zwischen ihm und seinem größten Rivalen der Zeit, Sigismund Thalberg, veranstaltet hatte . Zu dieser Zeit lernte sie Cohen kennen und wurde eine Freundin und Gönnerin. Als seine steigenden Schulden ihn zu ertränken drohten, arrangierte sie ein Konzert, das jedoch erfolglos blieb, offenbar aufgrund seiner mangelnden Ausbildung aus dem müßigen Lebensstil des Glücksspiels und der Auflösung, den er angenommen hatte. Der Schock dieses Scheiterns führte Cohen dazu, nach Hamburg zurückzukehren, wo er Hilfe bei seinem Vater suchte. Allein und selbst in finanziellen Schwierigkeiten hatte der ältere Cohen kein Interesse daran, seinem Sohn zu helfen. Cohen wandte sich dann an einen ehemaligen Mäzen, Großherzog Georg von Mecklenburg-Strelitz, der für ihn mehrere Konzerte sponserte, um Geld zu sammeln. Sie waren erfolgreich genug, um ihm die Rückkehr nach Paris zu ermöglichen. Dort lernte er einen beliebten italienischen Sänger namens Mario kennen, mit dem er eine Partnerschaft gründete. Das Duo reiste nach London , wo Cohen seine Fähigkeiten verbesserte und mit ihren Konzerten eine Reihe von Erfolgen feierte.

Wieder mit Schulden gesättigt, begann Cohen sich 1839 aufgrund seines Lebensstils von seinen Mentoren, sowohl Liszt als auch der Prinzessin, zu entfremden. Die Gräfin d'Agoult nutzte eine Affäre mit einer verheirateten Frau in ihrem Wahlkampf, um ihn in Liszts Augen zu diskreditieren, der Cohen jedoch bis Ende 1840 als seinen Begleiter für seine Konzertreisen durch Europa behielt. Seine Verbindungen zu Liszt blieben nicht ohne Folgen. Friedrich Wieck , Vater der späteren Clara Schumann , begann in Leipziger Zeitungen sowohl Liszt als auch Cohen öffentlich zu kritisieren . Er war wütend auf Liszt, weil er Robert Schumann in seinem eigenen Prozess gegen Wieck unterstützte: "Um zu zeigen, warum seine zwanzigjährige Tochter Clara Schumann nicht heiraten sollte". Liszt schüttelte die Anklage ab, Cohen jedoch nicht und brachte Wieck vor Gericht, wo er seinen Fall gewann.

Im Jahr 1841 kam es zum endgültigen Bruch zwischen Cohen und Liszt, als der Teenager beschuldigt wurde, Gelder aus einigen Konzerten, die Liszt in Dresden gegeben hatte, veruntreut zu haben . Er konnte Liszt nicht von seiner Unschuld überzeugen. Er fühlte, dass sein Leben zerstört worden war, und nannte diese Erfahrung später das Ergebnis eines "in der Hölle ausgebrüteten Komplotts". Die nächsten fünf Jahre reiste er mit seiner Mutter und seiner Schwester Henriette durch Europa, spielte Konzerte und komponierte Werke für Klavier.

Wandlung

Cohen ließ sich im Oktober 1846 in Paris nieder, wo er mit einem befreundeten Künstler eine Wohnung teilte. Im darauffolgenden Frühjahr lernte er die beliebte Zirkusreiterin Celeste Mogadar kennen und verliebte sich in sie, mit der er eine tiefe Liebe zur Musik teilte. Die Beziehung endete jedoch bald, als er sie abrupt abbrach, was darauf hindeutete, dass er sich berufen fühlte, sein Leben in die Hände Gottes zu legen. Angewidert von seinem Leben, suchte er geistliche Führung und besuchte Kirchen der Stadt, wo er stundenlang betete.

Im Mai 1847 , während die Orgel für ein Spiel Benediction Dienst in der ehemaligen Kirche St. Valerius ( Französisch : Saint - Valère ), wurde er durch eine intensive Erfahrung der Unterwerfung überwältigt, die ihn wieder am nächsten Tag auf dem gleichen Service erlebt, bei Dabei kam ihm der Gedanke, Katholik zu werden. Während er in Ems war, um ein Konzert zu geben, war er während der Gottesdienste in einer dortigen Gemeinde erneut überwältigt und beschloss, diesen Schritt zu gehen.

Cohen hatte außer Lamennais noch nie einen Priester gekannt und war verwirrt, wem er sich anvertrauen konnte. Er wurde Marie Theodor Ratisbonne vorgestellt , einer jüdischen Konvertiten, die ihn wiederum dem Abbé Legrande vorstellte. Unter seiner Anleitung wurde Cohen im katholischen Glauben erzogen und am 28. August, dem Festtag seines Namensgebers Augustinus , auf den Taufnamen Marie-Augustin-Henri getauft . Die Taufe fand in der Kapelle Unserer Lieben Frau von Zion in Anwesenheit von Ratisbonne, ihrem Gründer, und vielen jüdischen Katholiken statt. Bei seiner Taufe erlebte er eine Erscheinung Christi, der Allerheiligsten Jungfrau Maria und einer Vielzahl von Heiligen, die alle in ein strahlendes Licht getaucht wurden, sowie eine überwältigende Erfahrung der Liebe.

Cohen erhielt am folgenden 3. Dezember die Konfirmation vom Erzbischof von Paris , Denis Auguste Affre . Mit der Unterstützung von Jean-Baptiste de Bouillé, dem Erzbischof von Poitiers , begann er sofort aus eigener Erfahrung, die Praxis der nächtlichen Anbetung des Allerheiligsten Sakraments durch die Gläubigen bekannt zu machen.

Cohen fühlte sich bald zum Priester berufen. Er zunächst den genähert Benediktiner Mönch der Abtei von Solesmes , die für ihre Studien zur Wiederbelebung bekannter wurden Gregorianik . Sie lehnten seinen Antrag ab. Als nächstes wandte er sich an Jean-Baptiste Henri Lacordaire , OP, der dabei war, den Dominikanerorden in Frankreich nach seiner Zerstörung während der Französischen Revolution wiederherzustellen . Er riet Cohen, einen klösterlicheren Orden zu finden als die Dominikaner. Cohen dann erforschte den strengen Zweig des Karmeliter - Ordens, der Unbeschuhten, (oder Barfuß) Karmeliter, der den Reformen der spanischen folgen Mystiker , Johannes vom Kreuz und Teresa von Ávila , der auch jüdischer Abstammung war. Er fühlte sich zu diesem Orden berufen, der behauptet, auf dem Berg Karmel in Palästina unter dem Propheten Elia entstanden zu sein . Ein neuer Konvertit war jedoch aufgrund des Kirchenrechts , das einen persönlichen Besuch in Rom erforderte , um eine Dispens zu erhalten , ein Hindernis für seine Zulassung .

Unbeschuhter Karmelitermönch

Cohen gab in den Tagen vor der Revolution von 1848 ein Abschiedskonzert, um seine Schulden zu begleichen, die für seine Aufnahme in den Orden erforderlich waren . Anstatt sich dem Kampf auf der Straße anzuschließen, war er bei seiner Lieblingsandacht und verbrachte die Nacht in Anbetung vor dem enthüllten Allerheiligsten. Am 19. Juli desselben Jahres trat er in das Noviziat der Unbeschuhten Karmeliten in Le Broussey in Rions , Frankreich, ein. Er erhielt die religiöse Gewohnheit am 6. Oktober 1849 wird die gegebenen religiösen Namen von Augustinus Maria des Allerheiligsten . Am 7. Oktober 1850 legte er als Ordensmitglied die Ordensgelübde ab. Anschließend begann er ein Theologiestudium . Darin stand er vor einer großen Herausforderung, da seine formale Ausbildung im Alter von zehn Jahren aufgehört hatte. Nachdem er von einigen der vorgeschriebenen Kurse befreit worden war, wurde er am 19. April 1851 zum Priester geweiht.

Nachdem er ordiniert war, trat Cohen in einen Predigtdienst ein, der ihn in alle Hauptstädte Europas führen sollte. Er predigte Tausenden in Genf, Bordeaux, Lyon und in Paris vor großen Menschenmengen in prominenten Kirchen wie Saint-Sulpice und Sainte-Clotilde . Der Dichter Charles Baudelaire schrieb, dass er Cohens Predigten faszinierend fand. Seine feurige Beredsamkeit und das durch seine Bekehrung hervorgerufene Interesse machten ihn trotz seines begrenzten Studiums zu einem beliebten Prediger. Er wurde zu einer Hauptfigur bei der Restauration der Karmeliten in Frankreich und spielte eine aktive Rolle bei der Gründung mehrerer Priorate in Südfrankreich: Bagnères-de-Bigorre (1853), Lyon (1857) und einer Einsiedelei in Tarasteix , bei Lourdes (1857).

Versöhnung

Bis 1852 hatten Cohen und Liszt, der für seine Großzügigkeit bekannt war, ihre Verbindung durch Korrespondenz erneuert. Cohen lud seinen ehemaligen Mentor ein, ihn in Frankreich zu besuchen, was Liszt, der inzwischen in Weimar lebte , jedoch nicht tun konnte. Einige Jahre später berichtete Liszts Tochter mit der Gräfin ihrem Vater, dass ihre Mutter einen Sinneswandel durchgemacht habe und gekommen sei, um Cohen zu bewundern. Liszt gab 1857 das Angebot zurück und plädierte für Krankheit, weil er nicht reisen konnte.

Im Juni 1862 waren Cohen und Liszt zufällig in Rom. Zu dieser Zeit war Liszt selbst Kleriker , hatte untergeordnete Orden und war Franziskaner-Tertiär . Sie trafen sich zum ersten Mal seit Jahren, verbrachten drei Wochen zusammen, spielten Musik und gingen im Kolosseum spazieren . Zu diesem Zeitpunkt hatte seine Mutter, Maria Anna Liszt, aufgehört, Cohen mit dem Antisemitismus zu betrachten, den sie ihr ganzes Leben zuvor gezeigt hatte.

Mission nach England

Cohen Ruhm als Prediger eine Einladung führte Kardinal Wiseman zu kommen , um England zur Wiederherstellung des Karmeliter - Ordens, nach seiner Unterdrückung in der Auflösung der Klöster im 16. Jahrhundert, für die er einen besonderen Segen von erhielt Papst Pius IX . Er kam 1862 in London an und hatte 7 Pfund (ca. 550 Pfund in modernen Fonds) zur Unterstützung seiner Arbeit. Er eröffnete das neue Priorat mit einer öffentlichen religiösen Prozession, der ersten von englischen Katholiken seit der Zeit der Tudors . Er erlangte 1864 weitere öffentliche Aufmerksamkeit für seinen Dienst, als er einer höhnischen Menge gegenüberstand, als er sechs katholischen Matrosen die Letzten Riten verordnete, die kurz davor standen, am Galgen des Newgate-Gefängnisses gehängt zu werden . Für seinen Mut wurde er von der Londoner Times gelobt .

Letzte Tage

1867 zog sich Cohen in die von ihm gegründete Einsiedelei in Tarasteix, Frankreich, zurück. Während dieser Zeit begann sein Sehvermögen nachzulassen und bei ihm wurde ein Glaukom diagnostiziert . Er lehnte die von seinen Ärzten verordnete Operation ab und beschloss, zum Heiligtum Unserer Lieben Frau von Lourdes zu pilgern . Als er dort seine Augen von der wundersamen Quelle badete, die dem Schrein zugeschrieben wird, wurde sein Sehvermögen sofort wiederhergestellt. Dann kehrte er vollständig geheilt in sein Leben der Einsamkeit in Frankreich zurück und lebte dort für die nächsten Jahre in Frieden.

Cohens Leben wurde jedoch durch den Ausbruch des Deutsch-Französischen Krieges 1870 entwurzelt, als alle deutschen Staatsangehörigen aus Frankreich ausgewiesen wurden. Obwohl er von der französischen Regierung freigestellt wurde und seine überlebenden engsten Familienangehörigen in Frankreich lebten, entschied er sich , im folgenden Oktober ins Exil in Genf in der Schweiz zu gehen . Er hörte bald von der großen Zahl französischer Häftlinge, die damals in der Justizvollzugsanstalt Spandau vor den Toren Berlins inhaftiert waren. Trotz seines angeschlagenen Gesundheitszustands meldete er sich freiwillig, um ihnen zu dienen, und zog im November nach Berlin. Er fand eine Einrichtung vollgestopft mit über 5.000 Gefangenen, die unter erbärmlichen Bedingungen lebten, von denen etwa zehn Prozent an schweren Infektionskrankheiten, einschließlich Pocken, litten .

Als Gefängnisseelsorger arbeitete Cohen unermüdlich auf die Bedürfnisse der Französisch Gefangenen zu lindern, Hilfsgüter zusätzlich zu seinen geistlichen Dienste zu verteilen. Er hielt die tägliche Messe , die regelmäßig 500 Besucher anzog, und hörte häufig Beichten . Er verabreichte zwei Gefangenen die Letzten Riten mit seinen eigenen Händen statt mit dem vorgeschriebenen Spachtel. Innerhalb von zwei Monaten begann er selbst die Pockensymptome zu zeigen und starb am 19. Januar 1871. Seine sterblichen Überreste wurden in der St. Hedwigs-Kathedrale in Berlin beigesetzt. Nach der Zerstörung der Kirche im Zweiten Weltkrieg wurden seine sterblichen Überreste auf den Domfriedhof überführt. 2008 wurden seine sterblichen Überreste exhumiert und in das Priorat in Le Broussey überführt, wo er dem Karmelitenorden beigetreten war. In London ist ein Krankenhaus nach ihm benannt.

Werke von Augustin-Marie

• Le Catholicisme en Angleterre , eine in Mecheln gehaltene Rede, auch auf Englisch (Paris, 1864)
• Gloire à Marie (1849)
• Liebe zu Jesus (1851)
• Seine musikalische Vertonung für die Heilige Messe (1856)
• Fleurs du Carmel (1870)
• Couronnement de la Madonne (1870)
• Thabor (1870), fünf Sammlungen geistlicher Lieder mit Begleitung

Externe Links

• Tierney, Tadgh OCD Die Geschichte von Hermann Cohen, OCD: von Franz Liszt bis Johannes vom Kreuz. Oxford: Teresian Press.
• Rosalie Marie Levy, Hrsg. Warum Juden Katholiken werden. New York: vom Autor herausgegeben, 1924.
• Ronda Chervin, Hrsg. Brot vom Himmel: Geschichten von Juden, die den Messias gefunden haben. New Hope, KY: Rest von Israel, 1994.
• Stéphane-Marie Morgain, Le Père Hermann Cohen (1820-1871) - Un romantique au Carmel , Parole et Silence, 2019.

Verweise

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist :  Zimmerman, Benedict (1908). "Hermann Cohen" . In Herbermann, Charles (Hrsg.). Katholische Enzyklopädie . 4 . New York: Robert Appleton Company.