Herodianer - Herodian

Für andere Verwendungen siehe Herodian (Begriffsklärung) .

Herodian oder Herodianus ( griechisch : Ἡρωδιανός ) von Syrien , manchmal auch als „ Herodion von Antiochia “ (ca. 170 – ca. 240) bezeichnet, war ein kleiner römischer Beamter, der eine bunte Geschichte in griechischer Sprache mit dem Titel Geschichte des Imperiums von the . schrieb Tod des Marcus (τῆς μετὰ Μάρκον βασιλείας ἱστορία) in acht Büchern über die Jahre 180 bis 238. Seine Arbeit ist nicht ganz zuverlässig, obwohl seine relativ unvoreingenommene Darstellung von Elagabalus nützlicher ist als die von Cassius Dio . Herodian selbst kann ein Syrer (vielleicht aus Antiochia) gewesen sein, der anscheinend längere Zeit in Rom gelebt hat, aber möglicherweise ohne ein öffentliches Amt zu bekleiden. Aus seinem überlieferten Werk geht hervor, dass er während der Regierungszeit von Gordianus III. , der 238 den Thron bestieg, noch in fortgeschrittenem Alter lebte. Darüber hinaus ist nichts über sein Leben bekannt.

Herodian schreibt (1.1.3; 2.15.7), dass sich die in seiner Geschichte beschriebenen Ereignisse zu seinen Lebzeiten ereigneten. Photius (Codex 99) skizziert den Inhalt dieses Werkes und gibt eine schmeichelhafte Lobeshymne auf den Stil Herodians, den er als klar, kraftvoll, angenehm beschreibt und einen glücklichen Mittelweg zwischen völliger Mißachtung von Kunst und Eleganz und a reiche Verwendung der Kunstgriffe und Schönheiten, die unter dem Namen Attizismus bekannt waren , sowie zwischen Kühnheit und Bombast. Er scheint Thukydides bis zu einem gewissen Grad als Vorbild genommen zu haben, sowohl für den Stil als auch für die allgemeine Komposition seines Werkes, wobei er oft ganz oder teilweise imaginäre Reden einführte. Trotz gelegentlicher Ungenauigkeiten in Chronologie und Geographie ist seine Erzählung im Wesentlichen wahrheitsgetreu und unparteiisch. Einige werfen ihm jedoch vor, eine zu große Vorliebe für Pertinax zu zeigen .

Geburt, Leben und Tod

Die Geburts- und Todesdaten von Herodian sind unbekannt. Alle verfügbaren Informationen über sein Leben stammen aus dem, was er selbst geschrieben hat, daher sind die Beweise rar. Aufgrund der sorgfältigen Beschreibung der damaligen Ereignisse kann man davon ausgehen, dass er im Jahr 180 das zehnte Lebensjahr erreicht haben muss. Eine Idee ist , dass Herodian rund 240 fertige Schreiben haben muss, was gemacht hätte ihn etwa 70. Er erwähnt : „Mein Ziel ist es, eine systematische Darstellung der Ereignisse innerhalb einer Frist von 70 Jahre zu schreiben, die Herrschaft von mehreren Abdeckung Kaiser , von mit denen ich persönliche Erfahrung habe.“ (2.15.7) Dies bestätigt die Vorstellung, dass Herodian etwa 70 Jahre alt war, als dies geschrieben wurde, und dass die Taten tatsächlich zu seinen Lebzeiten stattfanden. Es ist jedoch möglich, dass seine Geschichte zu einem späteren Zeitpunkt verfasst wurde. Herodians Beschreibungen von Gordian III sind alles andere als schmeichelhaft, und es ist zweifelhaft, dass er eine so negative Rezension über einen aktuellen Kaiser veröffentlicht hat. Dieser Logik folgend war seine Geschichte frühestens 244 beendet, als Gordian III. starb. In seinem ersten und dritten Buch erwähnt Herodian die Spiele von Commodus im Jahr 192 und die Weltlichen Spiele von Septimius Severus im Jahr 204. Wenn Herodian die Spiele von Commodus besuchte, war er zu diesem Zeitpunkt mindestens 14 Jahre alt, was bedeutet, dass er wurde spätestens 178 geboren.

Auch die Nationalität von Herodian ist unklar. Er stammte nicht aus Italien , denn er sagt, die Alpen seien größer als alles andere „in unserem Teil der Welt“. (2.11.8) Es wurde vermutet, dass Herodian aus Alexandria stammte, da er so großen Wert auf Caracallas Massaker an dieser Stadt und ihren Einwohnern legte. Es wird auch angenommen, dass er möglicherweise Augenzeuge dieser Angriffe war. Herodian bezeichnet Alexandria als die zweitgrößte Stadt des Reiches ; dies kann jedoch vernachlässigt werden, da er denselben Titel auch auf Antiochia und Karthago anwendet . Es wurde vermutet, dass Herodian der Sohn von Aelius Herodianus war , einem alexandrinischen Grammatiker. Obwohl dies chronologisch passt, gibt es keine anderen Beweise dafür. Die populäre Spekulation besagt jedoch, dass Herodian aus Antiochia stammte. Herodian beschreibt den Charakter der Syrer als schlagfertig und erwähnt sie noch zweimal. Allerdings gibt es auch Lücken in Herodians Wissen über syrische Angelegenheiten, die vermuten lassen, dass er gar nicht aus der Region stammte. Zum Beispiel verwechselt er zwei parthische Könige, und seine Chronologie und Geographie des Partherfeldzugs von 197 bis 198 sind zutiefst fehlerhaft. Diese Mängel könnten mit mangelnder Kenntnis eines kleinen Teils des Reiches erklärt werden; man würde jedoch annehmen, dass ein Einwohner Syriens Zugang zu diesem Wissen gehabt hätte. Kurz gesagt, es sei denn, eine Inschrift wird entdeckt, wird Herodians Geburtsort nie mit Sicherheit bekannt sein.

Beruf und sozialer Status

Weder der Beruf noch der soziale Status von Herodian sind bekannt. Herodian erwähnt: „Ich habe eine Geschichte der Ereignisse nach dem Tod von Marcus geschrieben, die ich zu meinen Lebzeiten gesehen und gehört habe. An einigen dieser Ereignisse hatte ich während meines kaiserlichen und öffentlichen Dienstes persönlich Anteil.“ (1.2.5) Es wurde vermutet, dass Herodian aufgrund seiner Kenntnis des senatus consultum tacitum , einer geheimen Erklärung des Senats bei der Wahl der Kaiser Pupienus und Balbinus, Senator war . Es wird jedoch auch angegeben, dass dies von einigen Senatoren durchgesickert war und es sicherlich nicht zu Lebzeiten Herodians ein Geheimnis geblieben wäre. Es ist jedoch möglich, dass Herodian ein Freigelassener war. Das passt perfekt ins Profil, denn er hätte sich nicht um die größeren politischen Themen gekümmert, sondern sich auf Persönlichkeiten und Feinheiten konzentriert. Dennoch könnte Herodian ein Apparier , ein Schreiber oder ein Diener des Kaisers gewesen sein. Dies wäre passend, denn er hätte Zugang zu senatorischen Dokumenten gehabt, viel gereist und sich auf dem Gebiet der Steuerangelegenheiten auskennen müssen, was Herodian in seiner Geschichte immer wieder betonte.

Errungenschaften

Herodian's Roman History ist eine Sammlung von acht Büchern, die den Zeitraum vom Tod von Marcus Aurelius im Jahr 180 n. Chr. bis zum Beginn der Herrschaft Gordians III. im Jahr 238 abdecken. Das erste Buch beschreibt die Herrschaft von Commodus von 180 bis 192, und das zweite behandelt das Jahr der Fünf Kaiser 193. Das dritte Buch umfasst die Herrschaft von Septimius Severus von 193 bis 211, während das vierte die Herrschaft von Caracalla von 211 bis beschreibt 217. Buch fünf handelt von der Herrschaft von Elagabalus von 218 bis 222, und Buch sechs behandelt die Herrschaft von Severus Alexander von 222 bis 235. Das siebte Buch erzählt die Herrschaft von Maximinus Thrax von 235 bis 238, und das letzte beschreibt die Jahr der sechs Kaiser im Jahr 238. Höchstwahrscheinlich schreibt Herodian für ein östliches Publikum, denn er erklärt oft verschiedene römische Bräuche und Überzeugungen, die den Ostländern fremd erschienen wären.

Herodian wurde von Gelehrten sowohl gelobt als auch kritisiert. Die erste aktenkundige Person, die Herodian rezensiert, ist der Patriarch von Konstantinopel aus dem neunten Jahrhundert , Photius . Über Herodian schrieb Photius: „Er übertreibt weder mit Übertreibung noch lässt er etwas Wesentliches aus; kurz, in allen Tugenden der Geschichtsschreibung gibt es nur wenige Männer, die ihm überlegen sind.“ Zosimus benutzte ihn als Quelle, ebenso wie Johannes von Antiochia, als er seine Weltchronik schrieb . Ein englischer Übersetzer der römischen Geschichte schrieb 1705, dass Herodian „immer noch eine Majestät bewahrt, die der Größe des Themas, das er behandelt, angemessen ist, und etwas so Angenehmes und Anmutiges an sich hat, wie es vielleicht die ganze Kunst und Arbeit anderer Menschen niemals kann erreichen." Altheim lobte Herodians umfassende Vision der Zeit, und FA Wolf lobte Herodians Mangel an Voreingenommenheit und Aberglauben. Allerdings sind nicht alle Ansichten von Herodian positiv. Zum Beispiel beschuldigte Wolf Herodian auch eines Mangels an Kritikfähigkeit. Während der Autor der Historia Augusta schöpfte aus Herodian, er tadelte ihn auch wegen Voreingenommenheit, und Herodian war keineswegs Zosimus' erste Wahl, ebenso wie Joannes Zonaras Herodian nur dort einsetzte, wo Cassius Dios Geschichte aufhört.

Herodian wurde lange Zeit für einen Mangel an historischer Genauigkeit kritisiert, aber neuere Studien haben sich eher auf seine Seite gestellt und seine historischen Fakten legitimiert. Im zweiten Buch erklärt Herodian, dass es seine Absicht war, „nur die wichtigsten und schlüssigsten … Handlungen getrennt und in chronologischer Reihenfolge zu erzählen“. (2.15.7) Aus diesem Grund verschmilzt Herodian manchmal eine große Anzahl von Ereignissen in einer einzigen Referenz oder zwei. Zum Beispiel ist der gesamte Feldzug Caracallas im Norden von 213 bis 214 in zwei kurze Anspielungen verdichtet. In ähnlicher Weise fasst ein einziger Hinweis auf einen Winter in Sirmium Maximinus' Schlachten an Rhein und Donau in den Jahren 236 bis 238 zusammen. Auch Herodian greift gelegentlich in seinen Beschreibungen der Geographie zu kurz. Er verwechselt Arabia Scenite mit Arabia Felix und behauptet, dass Issus der Ort war, an dem die letzte Schlacht und die Gefangennahme von Darius III .

In Bezug auf Cassius Dio machen sowohl er als auch Herodian zugegebenermaßen viele Fehler in ihrer Geschichte. Dio gilt als Experte, wenn es um den Senat geht; jedoch fordert Herodian Dio in seiner Beschreibung der Reaktion des Volkes auf die Proklamation von Septimius Severus als ihrem neuen Kaiser heraus. Dios Arbeit ist nicht immer die genauere der beiden und darf nicht sofort der von Herodian vorgezogen werden.

Verweise

  1. ^ Herodian (11. 7. 9) sagt φύσει δε κούφoν τo Σύρον έθνος – ein interessanter Kommentar, da Herodian selbst möglicherweise Syrer war https://books.google.ae/books?id=UsRfAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq= herodian+syrisch+herkunft&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjFu7nclanvAhUHiFwKHSmpBhEQ6AEwB3oECAcQAw
  2. ^ Liebler, Naomi Conn (2002-09-11). Shakespeares festliche Tragödie: Die rituellen Grundlagen des Genres . Routledge. ISBN 978-1-134-78872-9.
  3. ^ Herodian (vermutlich selbst syrischer Herkunft) https://books.google.ae/books?id=_uXVAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq=herodian+Syrian+origin&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjFu7nclanvAhUHiFwKHSQAwAUEC
  4. ^ Herodianische 's syrische Herkunft verteidigt https://books.google.ae/books?id=WGwZAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq=herodian+Syrian+origin&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjFu7nclanvAhUHiFwKHSmpBhEQ6AEwAHoECAAQAw
  5. ^ Bartolomeo Borghesi schlug vor, dass CIL 10, 7286 , für einen Legaten von Sizilien, ihm zu Ehren sein könnte Siehe ILS 2938 .
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  • Whittaker, CR. Herodian: Geschichte des Imperiums, Band I, Bücher 1–4 (Loeb Classical Library Nr. 455). London: Klassische Bibliothek von Loeb, 1970.

Externe Links