Hildebert - Hildebert

Dieser Artikel handelt vom Bischof und Theologen. Für den fränkischen Adligen siehe Hildebert, Graf von Ivois . Für den mittelalterlichen mährischen Künstler siehe Hildebert und Everwin .

Hildebert (ca. 1055 - 18. Dezember 1133) war ein französischer Geistlicher, Hagiograph und Theologe. Von 1096 bis 1997 war er Bischof von Le Mans , dann von 1125 bis zu seinem Tod Erzbischof von Tours . Manchmal Hildebert von Lavardin genannt , kann sein Name auch Hydalbert , Gildebert oder Aldebert geschrieben werden .

Leben

Hildebert wurde von armen Eltern in Lavardin bei Vendôme geboren und war für die Kirche bestimmt. Er war wahrscheinlich ein Schüler von Berengar of Tours und wurde Meister ( scholasticus ) der Schule in Le Mans; 1091 wurde er zum Erzdiakon und 1096 oder 1097 zum Bischof von Le Mans ernannt . Er musste sich der Feindseligkeit eines Teils seines Klerus und auch des englischen Königs Wilhelm II . Stellen, der Le Mans eroberte und den Bischof etwa ein Jahr lang mit nach England nahm.

Hildebert reiste dann (1100 oder 1103) nach Rom und bat um Erlaubnis, sein Bistum niederzulegen, was Papst Paschal II. Ablehnte. 1116 geriet seine Diözese aufgrund der Predigt Heinrichs von Lausanne , der den höheren Klerus, insbesondere den Bischof, anprangerte , in große Verwirrung . Hildebert zwang ihn, die Nachbarschaft von Le Mans zu verlassen , aber die Auswirkungen seiner Predigten blieben bestehen.

Im Jahr 1125 wurde Hildebert übersetzt unfreiwillig zum Erzbistum Tours , wo er in Konflikt mit dem kam Französisch König Louis VI über die Rechte der kirchlichen Schirmherrschaft und mit dem Bischof von Dol über die Autorität seiner siehe in der Bretagne . Er präsidierte die Synode von Nantes und starb wahrscheinlich am 18. Dezember 1133 in Tours. Hildebert baute einen Teil der Kathedrale in Le Mans. Einige Schriftsteller haben ihn mit dem Titel eines Heiligen bezeichnet, aber es scheint keine Autorität dafür zu geben. Er war kein Mann von sehr strengem Leben; Seine Zeitgenossen hatten jedoch eine sehr hohe Meinung von ihm und er wurde von Orderic Vitalis als egregius versificator bezeichnet .

Funktioniert

Die erhaltenen Schriften Hildeberts bestehen aus Briefen, Gedichten, einigen Predigten, zwei Leben und einer oder zwei Abhandlungen. Eine Ausgabe seiner Werke , die durch den Maurist , Antoine Beaugendre und mit dem Titel Venerabilis Hildeberti, prima Cenomanensis episcopi, deinde Turonensis Archiepiscopi, Oper tam edita quam Inedita , wurde im Jahr 1708 in Paris veröffentlicht und wurde im Jahr 1854 diese mit Ergänzungen von JJ Bourassé nachgedruckt Editionen sind jedoch fehlerhaft. Sie schreiben Hildebert zahlreiche Schriften anderer zu und lassen einige echte Schriften weg. Die Offenbarung dieser Tatsache hat Hildeberts Position in der Geschichte des mittelalterlichen Denkens beeinflusst.

Sein früheres Ansehen als Philosoph beruhte auf seiner angeblichen Urheberschaft des wichtigen Tractatus theologicus - aber dies wird jetzt als das Werk von Hugo von St. Victor angesehen . Infolgedessen wird Hildebert nicht länger als Philosoph angesehen. Seine echten Schriften enthalten viele Briefe. Diese Epistolae erfreuten sich im 12. und 13. Jahrhundert großer Beliebtheit und wurden häufig als Klassiker in den Schulen Frankreichs und Italiens verwendet. Sie enthalten zwei Briefe über den Kampf zwischen Kaiser Heinrich V. und Papst Paschal II. , Die von Ernst Sackur herausgegeben und in der Monumenta Germaniae historica abgedruckt wurden . Libelli de lite ii. (1893), dessen Zuschreibung an Hildebert jedoch sehr zweifelhaft ist.

Sehr beliebt waren auch seine Gedichte zu verschiedenen Themen. Hildebert erlangte auch als Prediger sowohl auf Französisch als auch auf Latein Berühmtheit , aber nur wenige seiner echten Predigten existieren, die meisten der 144, die seine Herausgeber ihm zuschrieben, waren das Werk von Peter Lombard und anderen.

Der Lebenslauf, den Hildebert schrieb, ist das Leben von Hugh von Cluny und von St. Radegunda . Seine Befreiung von Querimonia und Conflictu carnis und Spiritus seu animae ist zweifellos auch seine. Hildebert war ein ausgezeichneter lateinischer Gelehrter, der Cicero , Ovid und andere Autoren kannte , und sein Geist ist eher der eines Heiden als eines christlichen Schriftstellers.

Er sandte Briefe und Gedichte an Adela aus der Normandie , um sie in Bezug auf Gnade zu beraten, und lobte ihre Regentschaft von Blois .

Verweise

Weiterführende Literatur

  • Barthélemy Hauréau , Les Mélanges Poetiques d'Hildebert de Lavardin (Paris, 1882) und Notices et extraits de quelques Manuscrits Latin de la Bibliothèque nationale (Paris, 1890–1893)
  • P. de Deservillers , Undevêque au douzième siècle Hildebert und Sohn temps (Paris, 1876)
  • Edward Augustus Freeman , Die Regierung von Rufus , vol. ii (Oxford, 1882)
  • Band xi. des Histoire litteraire de la France ,
  • Band IV. des Histoire littéraire du Maine (B.Hauréau).
  • H. Böhmer in Band viii. von Herzog-Haucks Realencyklopädie (1900)
  • Adolphe Dieudonné , Hildebert de Lavardin, évéque du Mans, archévéque de Tours. Sa vie, ses lettres (Paris, 1898); siehe auch: Volltext aus Revue Historique und Archéologique du Maine , Coll.DVD-RHAM, Société Historique und Archéologique du Maine, Le Mans, 2006.
  • Wilmart, A. , Le florilège de Saint-Gatien. Beitrag à l'étude des poèmes d'Hildebert et de Marbode, Revue Bénédictine 48 (1936) 3-40, 147-181, 235-258

Externe Links