Hügel von Uisneach - Hill of Uisneach

Hügel von Uisneach
Irisch : Uisneach; Cnoc Uisnigh
Hügel von Uisneach.jpg
Hinweisschild
Eine Karte von Irland
Eine Karte von Irland
Dargestellt auf der Insel Irland
alternativer Name Ushnagh (Anglisierung)
Ort Grafschaft Westmeath , Irland
Koordinaten 53 ° 29'24 "N 7 ° 33'43" W.  /.  53,490 ° N 7,562 ° W.  / 53,490; -7,562
Art Antike zeremonielle Stätte
Höhe 182 Meter
Geschichte
Perioden Eisenzeit - Mittelalter
Kulturen gälisch
Site-Notizen
Öffentlicher Zugang Ja
Offizieller Name Ushnagh Hill, Catstone
Referenznummer. 155

Der Hügel von Uisneach oder Ushnagh ( Irish : Uisneach oder Cnoc Uisnigh ) ist ein Hügel und alte Kultstätte in der Baronie von Rathconrath in County Westmeath , Irland. Es ist ein geschütztes Nationaldenkmal . Es besteht aus zahlreichen Denkmälern und Erdarbeiten - prähistorisch und mittelalterlich - einschließlich eines wahrscheinlichen Megalithgrabes , Grabhügeln , Gehegen, stehenden Steinen , heiligen Brunnen und einer mittelalterlichen Straße. Uisneach liegt in der Nähe des geografischen Zentrums Irlands und wird in der irischen Mythologie als symbolisches und heiliges Zentrum der Insel angesehen. Es soll die Grabstätte der mythischen Tuatha Dé Danann und ein Versammlungsort der Druiden und des Festivals von Bealtaine sein .

Der Gipfel liegt 182 Meter über dem Meeresspiegel und nördlich der Straße R390 , 8 km östlich des Dorfes Ballymore und neben dem Dorf Loughanavally . Der Hügel nimmt Teile von vier benachbarten Townlands ein : Ushnagh Hill, Mweelra, Rathnew und Kellybrook. Es war durch den Slighe Assail , eine der fünf Straßen, die sich in Tara treffen, direkt mit dem Hügel von Tara verbunden. Die moderne Straße R392 folgt größtenteils der Route dieser alten Autobahn.


Name

Der Hügel heißt auf Irisch und Englisch Uisneach , wobei der alternative irische Name Cnoc Uisnigh "Hügel von Uisneach" bedeutet. Es wird auch als "Ushnagh" anglisiert, wie im Namen des Townlands . In Alt- und Mittelirisch wurde es Uisnech geschrieben . Eric P. Hamp leitet den Namen von Proto-Celtic * us-tin-ako ab und bedeutet "Ort des Herdes" oder "Ort der Asche". TF O'Rahilly leitete es von * ostinako- ab, was "eckiger Ort" bedeutet.

Eigenschaften

Das Gelände besteht aus einer Reihe von Denkmälern und Erdarbeiten, die sich über zwei Quadratkilometer erstrecken. Ungefähr zwanzig sind sichtbar, und die Überreste von mindestens zwanzig anderen wurden unter der Erde identifiziert. Dazu gehören ein wahrscheinliches Megalithgrab , Grabhügel , Gehege, stehende Steine , heilige Brunnen und eine mittelalterliche Straße. Sie reichen vom Neolithikum bis zum frühen Mittelalter und zeigen, dass der Ort seit etwa 5.000 Jahren im Mittelpunkt menschlicher Aktivitäten steht. In den 1920er Jahren wurden mehrere Stätten von RAS Macalister und R. Praeger ausgegraben.

Der Gipfel bietet einen Panoramablick, von dem aus Hügel in mindestens zwanzig Landkreisen zu sehen sind. Auf dem Gipfel befinden sich die Überreste eines wahrscheinlichen Megalithgrabes, das als "St. Patrick's Bed" bekannt ist und einst von einem Ringgraben umgeben war. Downslope im Osten ist ein kleiner See, der als Loch Lugh oder Loch Lugborta bekannt ist , und auf einer Anhöhe östlich davon befindet sich ein Grabhügel namens Carn Lughdach , der einst auch von einem Ringgraben umgeben war. Südlich davon befinden sich zwei heilige Brunnen, von denen einer als Tobernaslath bekannt ist und sich neben einem kreisförmigen Gehege und stehendem Stein befindet.

Auf der Südwestseite des Hügels befindet sich ein großer, seltsam geformter Kalksteinfelsen. Ein Gletscher, der fast 6 Meter hoch ist und ein Gewicht von über 30 Tonnen haben soll. In der Vorgeschichte wurde eine irdene Bank um sie herum gegraben, um sie als besonderen Ort zu kennzeichnen. Auf Irisch heißt es Ail na Míreann ("Stein der Divisionen"), da sich dort angeblich die Grenzen der Provinzen getroffen haben. Es wird der Katzenstein genannt, angeblich weil es der Form einer sitzenden Katze ähnelt.

Ort des keltischen Festivals von Bealtaine auf dem Hügel von Uisneach

Das größte Denkmal in Uisneach ist Rathnew; die Überreste eines achtköpfigen Erdbaus. Eine frühmittelalterliche Straße führt vom Fuße des Hügels nach Rathnew. Rathnew war ursprünglich ein rundes Gehege, das von einem Graben mit einem östlichen Eingang markiert war. Im Inneren befanden sich mehrere Gruben mit teilweise verbrannten Tierknochen, die jeweils mit großen flachen Steinen versiegelt waren. Es scheint, dass Feuer in einem Ritual mit Wasser oder Erde "entzündet und dann plötzlich gelöscht" wurden. Es gab auch ein großes Aschebett mit gründlich verkohlten Tierskeletten. Dies scheint "ein Zufluchtsort gewesen zu sein, in dem das Feuer ständig brannte oder in regelmäßigen Abständen entzündet wurde", wo Tieropfer dargebracht wurden. Später, im frühen Mittelalter , wurde an dieser Stelle ein großes achtköpfiges Erdwerk errichtet. Es war ein großes rundes Gehege mit einem kleineren runden Gehege, das durch eine Bank und einen Graben gekennzeichnet war. In jedem Gehege befanden sich ein kleines Steingebäude und ein Souterrain . Es wird vermutet, dass Rathnew zu dieser Zeit ein Ort königlicher und religiöser Versammlungen war und während dieser Versammlungen möglicherweise als königliche Residenz der Könige von Meath gedient hat . Die Häuptlinge von Clann Cholmáin , die Könige von Meath wurden, wurden in frühmittelalterlichen Königslisten als " Könige von Uisnech " bezeichnet.

Der Stein der Divisionen

In der irischen Mythologie

In der irischen Mythologie wird Uisneach als das heilige Zentrum Irlands beschrieben, die Grabstätte irischer Götter wie Lugh und der Dagda , der Ort eines heiligen Baumes (die Galle Uisnig ) und ein Versammlungsort (der mórdáil Uisnig ) mit den Druiden , die nach späterer Überlieferung während des Festivals von Bealtaine stattfanden . Die Ail na Míreann ( „Stein der Divisionen“) insbesondere als beschriebener Nabel Irlands. Es wird als eine Art Omphalos oder Axis Mundi Irlands angesehen, als Treffpunkt zwischen der Erde und der Anderswelt und als Quelle der Schöpfung. Es soll den Treffpunkt der irischen Provinzen markiert haben .

Die Dindsenchas ("Überlieferung der Orte") sagen, dass in Uisneach der Druide Mide ein heiliges Feuer entzündete, das sieben Jahre lang loderte. Die Geschichte Tucait Baile Mongáin ("Mongans Raserei") beschreibt, wie ein großer Hagelsturm während einer Versammlung auf dem Hügel die zwölf Hauptflüsse Irlands hervorbrachte . Im Lebor Gabála Érenn ("Buch der Einnahme Irlands") treffen die Gaels ( Milesianer ) die Göttin Ériu in Uisneach, wo die Milesianische Dichterin Amergin nach einigen Gesprächen und Dramen verspricht, dem Land ihren Namen zu geben. Sie soll unter dem Ail na Míreann begraben sein .

In der Mythologie sollen Uisneach und Tara miteinander verbunden sein. In der Literatur wird Tara hauptsächlich mit königlicher Macht assoziiert, während Uisneach hauptsächlich mit spiritueller Macht assoziiert wird. Beide Orte haben alle sieben Jahre Feste oder Versammlungen - das Fest von Tara in Samhain und das Große Treffen von Uisneach in Beltane, aber beim Fest von Tara werden neue Gesetze verabschiedet und Räte gebildet. Die Messe von Tailtiu in Lughnasadh scheint auch für die heidnischen Iren von fast gleicher Bedeutung gewesen zu sein, wie sie zusammen mit dem großen Treffen von Uisneach und dem Fest von Tara erwähnt wird.

In der Geschichte von " Deirdre of the Sorrows" wird auf Uisneach Bezug genommen . Deirdre wurde mit der Vorhersage geboren, dass ihre Schönheit so groß sein würde, dass Könige Kriege führen würden, um für sie zu kämpfen. Conchobar mac Nessa, König von Ulster, hielt sie in Zukunft vor der Geburt für sich verborgen. Mit zunehmendem Alter verliebt sie sich in Naoise, eine hübsche junge Kriegerin, Jägerin und Sängerin am Hof ​​von Conchobar. Sie fliehen nach Schottland, begleitet von seinen äußerst treuen Brüdern Ardan und Ainnle, den Söhnen von Uisneach.

Geoffrey von Monmouth ‚s Historia Regum Britanniae (‚Geschichte der Könige Britanniens‘) sagt , dass Stonehenge ursprünglich auf dem steht‘ Hügel von Killare '( mons Killaraus ) in Irland, bevor nach Großbritannien bewegt werden. Es wird angenommen, dass sich dies auf Uisneach bezieht, da Killare ein Ort am Fuße des Hügels ist.

Verweise

  1. ^ Irish Placenames Database Archiviert am 3. Juni 2012 auf der Wayback-Maschine Abgerufen am 5. August 2010.
  2. ^ Nationale Denkmäler in staatlicher Obhut Archiviert am 20. Februar 2010 bei der Wayback Machine , National Monuments Service , archaeology.ie. Abgerufen am 5. August 2010.
  3. ^ Alwyn und Brinley Rees. Keltisches Erbe. Thames and Hudson: New York, 1961. ISBN   0500270392 . S. 159-161.
  4. ^ a b Ordnance Survey map Archiviert am 13. Februar 2011 bei WebCite . Wählen Wind Bericht Option für Konturkarte. Wählen Sie die Option Historic 6 " für Townlandgrenzen. Abgerufen am 5. August 2010.
  5. ^ Zair, Nicholas. Die Reflexe der proto-indo-europäischen Kehlköpfe in keltischer Sprache . Brill Publishers , 2012. S.28
  6. ^ A b c d e f g Schot, Roseanne (2006). " Uisneach Midi a medón Érenn: ein prähistorisches Kultzentrum und eine königliche Stätte in der Grafschaft Westmeath ". Journal of Irish Archaeology , Ausgabe 15. S. 39-46
  7. ^ a b c Schot, Roseanne (2011). " Vom Kultzentrum zum königlichen Zentrum: Denkmäler, Mythen und andere Enthüllungen in Uisneach ", in Landschaften des Kultes und des Königtums , Four Courts Press. S. 87–113
  8. ^ a b c Schot, Roseanne (2006). " Uisneach Midi a medón Érenn: ein prähistorisches Kultzentrum und eine königliche Stätte in der Grafschaft Westmeath ". Journal of Irish Archaeology , Ausgabe 15. S. 47-66
  9. ^ a b Monaghan, Patricia. Die Enzyklopädie der keltischen Mythologie und Folklore . Infobase Publishing, 2004. S.460
  10. ^ Cormacs Abenteuer im Land der Verheißung und die Entscheidung über Cormacs Schwert Abschnitt 56
  11. ^ Veach, Colin. Lordschaft in vier Bereichen: Die Spitzenfamilie, 1166–1241 . Oxford University Press, 2015. S.62

Weiterführende Literatur

  • Jestice, Phyllis G. (2000). Enzyklopädie der irischen Spiritualität . Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO, Inc. ISBN   1-57607-146-4 .
  • MacKillop, James (1998). Wörterbuch der keltischen Mythologie . New York City: Oxford University Press. ISBN   0-19-869157-2 .