Hillula von Rabbi Shimon Bar Yochai - Hillula of Rabbi Shimon bar Yochai
| Hillula von Rabbi Shimon Bar Yochai | |
|---|---|
 Tanzen im Hof des Grabes, 2016
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| Beobachtet von | Juden |
| Bedeutung | Todestag von Rabbi Shimon Bar Yochai |
| Feierlichkeiten | Anzünden eines Freudenfeuers, Massentänze |
| Datum | 18 Iyar |
| Datum 2020 | Sonnenuntergang, 11. Mai - Einbruch der Dunkelheit, 12. Mai |
| Datum 2021 | Sonnenuntergang, 29. April - Einbruch der Dunkelheit, 30. April |
| Datum 2022 | Sonnenuntergang, 18. Mai - Einbruch der Dunkelheit, 19. Mai |
| Frequenz | Jährlich |
| Im Zusammenhang mit | Lag BaOmer |
Jedes Jahr strömen auf dem Lag BaOmer rund 200.000 Menschen zum „ Yom Hillula “ (Tag der Freude) am Grab der Rabbi Shimon Bar Yochai in Meron, Israel . Der Höhepunkt der Veranstaltung ist das traditionelle Lagerfeuer, das nach Einbruch der Dunkelheit auf dem Dach des Grabes angezündet wird. Danach beginnt die Feier mit Musik und Tanz. Vom 13 - ten Jahrhundert wurde der Ort der beliebteste Ort jüdischen Pilgerfahrt in allen Palästina , die Feier zunächst von einem italienischen Reisenden in 1322. Heute erwähnt wird , bildet sie die größte Massen jährliche Veranstaltung in Israel.
Zoll
Lagerfeuer
Der bekannteste Brauch von Lag BaOmer ist das Anzünden von Freudenfeuern . Der Brauch symbolisiert das "spirituelle Licht", das Rabbi Shimon Bar Yochai in die Welt gebracht hat und der der Überlieferung nach die mystischen Geheimnisse des Sohar enthüllte . Am Grab von Rabbi Shimon geht die Ehre, das Hauptfeuer anzuzünden, traditionell an die Rebben der Boyaner-Dynastie . Dieses Privileg wurde von Rabbi Avrohom Yaakov Friedman aus Sadigura von den Sephardi- Wächtern von Meron und Safed erworben . Er vermachte die Ehre seinem ältesten Sohn, Rabbi Yitzchok Friedman von Boyan, und seinen Nachkommen. Die erste Hadlakah (Beleuchtung) wird jährlich von Hunderttausenden von Menschen besucht; im Jahr 2001 wurde die Menge auf 300.000 geschätzt. Im Jahr 2018 wechselten sich 18 verschiedene Hassidic Rebbes ab und leiteten die Feierlichkeiten, die von ihren Anhängern umgeben waren.
Ein 1848 veröffentlichter Bericht beschreibt, wie viele Juden am Grab ankommen würden, um den Todestag von Rabbi Shimon zu feiern. Es wird berichtet, dass sich über den Gräbern jedes der drei in der Anlage begrabenen Rabbiner eine Kuppel und ein etwa 3 Fuß hoher Piller befanden, aus dem eine Mulde herausgeschöpft war, die jeweils etwa 80 Liter Öl aufnehmen würde. Das Privileg, das Öl in Brand zu setzen, wurde an den Meistbietenden verkauft, der einen "teuren Schal oder ein reich verziertes Kleid" verwendete, um es zu entzünden. "Die Juden bleiben 3 Tage und Nächte hier, beten, lesen und schlemmen. Das so erhaltene Geld, das eine große Summe darstellt, wird verwendet, um das Gebäude in Reparatur zu halten."
Chai Rotel
Ein Brauch, der während der Hillula beobachtet wird, ist die kostenlose Verteilung von Getränken. Laut Taamei HaMinhagim ist es eine Segula (günstige Praxis), Chai Rotel ( hebräisch : ח״י רוטל ) zu verteilen , ein flüssiges Maß von etwa 54 Litern. Das hebräische Wort Chai ist das numerische Äquivalent von 18. Rotel ist ein flüssiges Maß von etwa 3 Litern. Somit entsprechen 18 Rotel 54 Litern (ungefähr 13 Gallonen). Es wird allgemein angenommen, dass, wenn man denjenigen, die an den Feierlichkeiten in Bar Yochais Grab am Lag BaOmer teilnehmen , 18 Rotels flüssige Erfrischung (Traubensaft, Wein, Soda oder sogar Wasser) spendet oder anbietet , dem Geber eine wundersame Erlösung gewährt wird. Diese Praxis wurde von Rabbi Ovadia miBartenura und The Shelah HaKadosh gebilligt. Der Bobover- Rebbe, Rabbi Ben Zion Halberstam , sandte einen Brief aus Polen an seine Chassidim in Israel und bat sie, an diesem heiligen Tag Chai Rotel in Meron für ein Paar zu spenden , das keine Kinder hatte. Mehrere lokale Organisationen bitten um Spenden von Chai Rotel und verteilen die Getränke im Namen des Spenders in Meron am Lag BaOmer . Neun Monate nach Lag BaOmer lädt die Organisation Ohel Rashbi sogar Paare ein, die am Grab beteten und ein Kind hatten, das nach Meron zurückkehren sollte, um die Geburten zu feiern.
Upsherin
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Bei den Meron-Feierlichkeiten aus der Zeit von Rabbi Isaac Luria ist es üblich, dass dreijährige Jungen ihre ersten Haarschnitte ( Upsherin ) erhalten, während ihre Eltern Wein und Süßigkeiten verteilen. Ähnliche Upsherin- Feiern finden gleichzeitig in Jerusalem am Grab von Shimon Hatzaddik für Jerusalemer statt, die nicht nach Meron reisen können.
Tora-Prozession
In einer Tradition, die 1833 begann, wird am Nachmittag vor Lag Baomer eine Thora-Schriftrolle der Nachkommen von Rabbi Shmuel Abu zu Fuß von ihrem Haus in Safed zum Grab getragen.
Teilnahme
Die Versammlung wurde als Zeichen der jüdischen Einheit beschrieben, an der alle Arten von Juden teilnahmen, Aschkenasim und Sephardim, religiöse und weltliche.
Im Jahr 2018 wurde die Menge auf über 250.000 geschätzt, wobei 5.000 Polizisten eingesetzt wurden. Die Veranstaltung wurde vom Ministerium für religiöse Angelegenheiten mit 4 Mio. USD finanziert. Die Organisatoren sagten, sie würden 100.000 Liter kaltes Wasser und Saft liefern und Parve- Essen anbieten, von dem sie behaupteten, dass die meisten Pilger es vorzogen (die Hälfte der 500 Liter zubereiteten Cholent war fleischlos ).
Verschiedene Regierungsstellen, wie das Religionsministerium und die israelische Polizei, bereiten sich darauf vor und investieren gleichzeitig Ressourcen in die Aufrechterhaltung der Ordnung auf der Veranstaltung und die Erleichterung des Verkehrs zur Baustelle. Eine umfangreiche Reihe von Tausenden von Shuttles wird mit mehr als 1.000 Bussen eingesetzt, die die Prominenten aus ganz Israel bringen. Damit ist es die größte jährliche Veranstaltung für öffentliche Verkehrsmittel in Israel.
Sicherheits-Bedenken
Ein Bericht des State Comptroller of Israel aus dem Jahr 2008 hielt die Website für unzureichend, um die große Anzahl jährlicher Besucher zu versorgen, und ein Polizeibericht aus dem Jahr 2016 warnte vor Problemen mit der Infrastruktur und der Kontrolle der Menschenmenge. Der Versuch des Staates, 2011 die Kontrolle über das Gelände zu übernehmen , um Gesundheits- und Sicherheitsbedenken auszuräumen, wurde von den privaten Trusts, die das Gelände betreiben, mit Wut aufgenommen, und eine vom Gericht genehmigte Einigung im Jahr 2020 entschied, dass die Kontrolle bei den Eigentümern bleiben würde.
Vorfälle
Jedes Jahr werden viele Menschen durch Überfüllung verletzt. Am 15. Mai 1911 füllte eine Menge von etwa 10.000 Menschen das Gelände. Ein Geländer eines nahe gelegenen Balkons stürzte ein, und etwa 100 Menschen fielen aus einer Höhe von etwa 7 m auf den Boden. Dabei kamen 11 Menschen ums Leben und 40 wurden verletzt. Am 30. April 2021 kam es mit rund 100.000 Teilnehmern zu einem tödlichen Schwarm, bei dem 45 Menschen getötet und mehr als 150 verletzt wurden.
Galerie
Grabbereich am Lag BaOmer 2006
Der Ort, an dem die Boyan-Anhänger das Feuer entzündeten, 1920
Die Thora-Schriftrolle der Familie Abu
Siehe auch
Verweise
Weiterführende Literatur
- Spannung, Ariel. "Die Hilulah von Simeon ben Jochai (wie sie heute gefeiert wird)". Der Sohar im muslimischen und christlichen Spanien . Routledge (2016; erstmals veröffentlicht 1932). Teil III Nach dem Exil - XIII: pg. 216-223. ISBN 9781315537481
- Schwartz, Yael. (Hrsg. Rivka Gonen) "Die Hillula von Rabbi Shimon Bar Yohai in Meron." Zu den Gräbern der Gerechten: Pilgerfahrt im heutigen Israel . Israel Museum (1999). pg. 46-59. ISBN 9789652782366
