Hiri-Handelszyklus - Hiri trade cycle

Hiri ist der Name für die traditionellen Handelsreisen , die einen wichtigen Teil der Kultur der Motu in Papua-Neuguinea ausmachten .

Ursprünge

Die Motu leben in einem vergleichsweisen Regenschatten – die Trockenzeit ist ungewöhnlich hart, und es gibt nicht genügend geeignete Gebiete für den Anbau von Sago ( Rabia ). Auf der anderen Seite, das Motu, anders als die meisten Menschen in Papua-Neuguinea, wurde in der Kunst der Herstellung qualifizierten Ton Kochtöpfe ( uro ).

Die traditionellen Hiri-Reisen brachten die hochgeschätzten Motu-Kochtöpfe zu den Menschen im Golf von Papua und brachten reichlich Sago-Vorräte für die Motu mit.

Legende

Edai Siabo aus dem Dorf Boera kehrte von einem Angelausflug zurück, als ein großer Aal auftauchte und ihn unter Wasser zerrte. Der Aal war wirklich der Geist des Meeres. Er kehrte EDAI an die Oberfläche des Meeres, ihn nach anweist , eine großen lagatoi (zu bauen Segeln Kanu ), mit Kochtöpfen zu füllen und zu segeln nach Westen, nach Südosten Passatwind der angerufene laurabada im Motu Sprache. Dem Geist gehorchend baute er den ersten Hiri lagatoi, nannte ihn Bogebada (was Seeadler bedeutet) und ließ ihn mit Töpfen beladen, die von seiner Frau hergestellt wurden. Er und seine Freunde segelten dann die Küste hinauf in die Gewässer des Golfs von Papua.

Monatelang waren die Bogebada und ihre Crew unterwegs. Die Dorfbewohner waren alle überzeugt, dass die Besatzung umgekommen war. Sie verspotteten Edais Frau und versuchten, sie zu einer erneuten Heirat zu zwingen. Bevor Edai ging, hatte er sie angewiesen, in einer Ecke ihres Hauses zu bleiben, nicht im Meer zu baden, die Tage, an denen die Bogebada verschwunden war, zu dokumentieren, ihr Feuer am Brennen zu halten und ihre Haut tätowieren zu lassen eine alte Frau. Die Nichteinhaltung dieser Routine würde die Expedition und das Leben von Edai und seinen Männern gefährden.

Eines Tages tauchte am Horizont ein Lagatoi auf und näherte sich langsam dem Dorf. Es war Bogebada. Edai kam zu Hause an, ein Held. Seine Frau sprang ins Meer und wusch ihren angesammelten Schmutz weg, zog ihr schönstes Kostüm an, ging auf die Veranda des Hauses, schlug mit einem Stock darauf und rief: "Hedihoroha Bogebada!" und begann vor Freude zu tanzen.

Die Hiri-Reisen

Jedes Jahr Ende September oder Anfang Oktober bereiteten die Motu-Männer ihre Lakatoi oder lagatoi (ein großes, mehrrumpfiges Segelkanu) für die Hiri vor, während die Frauen die Uro (Töpfe) formten und feuerten. Als die Laurabada (Südost-Passatwinde) zu wehen begannen, machten sich die Kanus auf den Weg nach Westen.

Die Hinfahrt war normalerweise vergleichsweise kurz und ereignislos, typischerweise nur eine Woche oder so. Das Ziel war fast immer ein Dorf am Golf, wo die Besatzung der Lagatoi von früheren Reisen bekannt war und der Handel selbst schnell abgeschlossen war. Zur Kommunikation zwischen den Händlern wurde eine vereinfachte Form der Motu-Sprache (heute Hiri Motu genannt ) verwendet. Die Reisenden konnten jedoch nicht sofort zurückkehren. Zunächst mussten sie auf den Wechsel der Jahreszeit und den Beginn des Lahara warten, des Monsunwinds aus dem Nordwesten, der sie nach Hause tragen würde. Zweitens mussten ihre Kanus vergrößert und umgebaut werden, um die viel sperrigere Fracht von Sago zu transportieren.

Nach zwei, drei Monaten begann die Heimreise. Dies war weitaus gefährlicher als die Hinfahrt, da die Lahara-Saison schweren Seegang und die Gefahr schwerer Stürme mit sich bringt. Die lagatoi selbst wurden durch eine viel schwerere Ladung belastet, ganz zu schweigen von zusätzlichen Rümpfen, die es ermöglichten, mehr Sago zu transportieren, aber wenig für die Seetüchtigkeit oder Handlichkeit der Kanus taten. Es war eine ängstliche Zeit für die Frauen der Lagatoi-Crews, da sie treu dem von Edais Frau begonnenen Ritual folgten, um eine sichere Rückkehr zu gewährleisten.

Als die Lagatoi-Kanus sicher zurückkehrten, war es eine Zeit des großen Jubels (moale).

Zwanzigstes Jahrhundert und später

Die Hiri-Reisen dauerten, nur unterbrochen durch den Zweiten Weltkrieg, bis Ende der fünfziger Jahre an, als ein schwer beladener und sturmgeschädigter Lagatoi auf seiner Rückreise mit schweren Verlusten vor dem Dorf Boera unterging. Weitere Fahrten wurden von den Kolonialbehörden verboten.

Mit der Unabhängigkeit und dem Bedürfnis der Papua-Neuguineer, ihre Kultur zu bewahren und zu feiern, wurde das Hiri Moale Festival ins Leben gerufen. Das Festival fällt mit den Feierlichkeiten zum nationalen Unabhängigkeitstag zusammen und bietet traditionelle Tänze, den Hiri-Queen-Wettbewerb (ein Schönheitswettbewerb), die Ankunft des Lagatoi, Kanurennen, musikalische Darbietungen und eine Kunst- und Handwerksausstellung.

In den letzten Jahren gab es einige Kontroversen darüber, dass Hiri Moale in Port Moresby statt im nahe gelegenen Boera festgehalten wird, das traditionell als Geburtsort von Edai Siabo gilt.

Verweise

Externe Links