Britische Ceylon-Zeit - British Ceylon period
| Geschichte Sri Lankas | ||||||||||||||||
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Die britische Ceylon-Zeit ist die Geschichte Sri Lankas zwischen 1815 und 1948. Sie folgt dem Fall des Königreichs Kandyan in die Hände des britischen Empire. Es beendete die über 2300-jährige Herrschaft der singhalesischen Monarchie auf der Insel. Die britische Herrschaft auf der Insel dauerte bis 1948, als das Land seine Unabhängigkeit wiedererlangte .
Überblick
Periodisierung der Geschichte Sri Lankas:
| Termine | Zeitraum | Zeitraum | Spanne (Jahre) | Unterperiode | Spanne (Jahre) | Hauptregierung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 300.000 BP –~1000 v. Chr. | Prähistorisches Sri Lanka | Steinzeit | – | 300.000 | Unbekannt | |
| Bronzezeit | – | |||||
| ~1000 v. Chr.–543 v. Chr. | Eisenzeit | – | 457 | |||
| 543 v. Chr.–437 v. Chr. | Das alte Sri Lanka | Vor Anuradhapura | – | 106 | Monarchie | |
| 437 v. Chr.–463 n. Chr. | Anuradhapura | 1454 | Frühes Anuradhapura | 900 | ||
| 463–691 | Mittleres Anuradhapura | 228 | ||||
| 691–1017 |
Postklassisches "mittelalterliches" Sri Lanka |
Spätes Anuradhapura | 326 | |||
| 1017–1070 | Polonnaruwa | 215 | Chola-Eroberung | 53 | ||
| 1055-1232 | 177 | |||||
| 1232–1521 | Übergangszeit | 365 | 289 | |||
| 1521–1597 | Frühe Neuzeit Sri Lanka | Krise des sechzehnten Jahrhunderts | 76 | |||
| 1597–1815 | Kandyan | – | 218 | |||
| 1815–1948 | Modernes Sri Lanka | Britisches Ceylon | – | 133 | Kolonialregierung | |
| 1948–1972 | Zeitgenössisches Sri Lanka | Sri Lanka seit 1948 | vor 73 Jahren | Herrschaft | 24 | Konstitutionelle Monarchie |
| 1972–heute | Republik | Vor 49 Jahren | Einheitliche halbpräsidentielle konstitutionelle Republik |
Hintergrund
Portugiesische Präsenz
Die ersten Europäer, die Ceylon in der Neuzeit besuchten, waren die Portugiesen : Lourenço de Almeida kam 1505 an und fand die Insel in sieben verfeindete Königreiche geteilt vor und konnte Eindringlinge nicht abwehren. Die Portugiesen gründeten 1517 eine Festung in der Hafenstadt Colombo und weiteten ihre Kontrolle über die Küstengebiete nach und nach aus. 1592 verlegten die Singhalesen ihre Hauptstadt in die Stadt Kandy im Landesinneren , einen Ort, der vor Angriffen durch Eindringlinge sicherer war. Der intermittierende Krieg dauerte bis ins 16. Jahrhundert. Viele der Ceylonesen wurden gezwungen, zum Christentum zu konvertieren, während die Mauren an der Küste religiös verfolgt und gezwungen wurden, sich in das zentrale Hochland zurückzuziehen, während einige von ihnen das Land verlassen wollten. Die buddhistische Mehrheit mochte die portugiesische Besatzung und ihre Einflüsse nicht und begrüßte jede Macht, die sie retten und die Portugiesen besiegen könnte. Als 1602 der niederländische Kapitän Joris van Spilbergen landete, bat ihn der König von Kandy um Hilfe.
Niederländische Präsenz
1669 griffen die Holländer ernsthaft an, endeten jedoch mit einer Vereinbarung (die von beiden Parteien missachtet wurde), und erst 1656 fiel Colombo. Bis 1660 kontrollierten die Holländer die gesamte Insel mit Ausnahme des Königreichs Kandy. Die Holländer (die Protestanten waren) verfolgten die Katholiken (die übrig gebliebenen portugiesischen Siedler), ließen aber die Buddhisten, Hindus und Muslime in Ruhe. Sie besteuerten die Menschen jedoch weitaus stärker als die Portugiesen. Ein gemischtes holländisch-srilankisches Volk, das als Bürgervolk bekannt ist, ist das Erbe der niederländischen Herrschaft.
1669 landete der britische Kapitän Robert Knox zufällig auf Ceylon und wurde vom König von Kandy gefangen genommen. 19 Jahre später entkam er und schrieb einen Bericht über seinen Aufenthalt. Dies trug dazu bei, die Aufmerksamkeit der Briten auf die Insel zu lenken.
Britische Präsenz
Während der Napoleonischen Kriege , Großbritannien , aus Angst , dass Französisch der Kontrolle über die Niederlande könnte Ceylon an das Französisch liefern, besetzten die Küstengebiete der Insel mit wenigen Schwierigkeiten in 1796. Im Jahr 1802 durch den Vertrag von Amiens der niederländischen Teil der Insel abgetreten nach Großbritannien und wurde eine Kronkolonie. Im Jahr 1803 drangen die Briten im 1. Kandy- Krieg in das Königreich Kandy ein , wurden aber blutig zurückgeschlagen. Im Jahr 1815 wurde Kandy im 2. Kandy-Krieg gefangen genommen, der die Unabhängigkeit Ceylons beendete.
Nach der Niederschlagung der Uva-Rebellion wurde die Kandyanische Bauernschaft durch die Crown Lands (Encroachments) Ordinance Nr. 12 von 1840 (manchmal auch Crown Lands Ordinance oder Waste Lands Ordinance genannt), einer modernen Einfriedungsbewegung, ihres Landes beraubt und auf Armut. Die Briten fanden heraus, dass das Hochland Sri Lankas sehr gut für den Kaffee- , Tee- und Kautschukanbau geeignet war, und Mitte des 19. Um die Ländereien zu bewirtschaften, importierten die Pflanzer eine große Anzahl tamilischer Arbeiter als Vertragsarbeiter aus Südindien, die bald 10 % der Inselbevölkerung ausmachten. Diese Arbeiter leben unter harten Bedingungen und leben in Reihenräumen , die sich nicht sehr von Viehställen unterscheiden.
Die britische Kolonialregierung die halb europäischen Bürger begünstigt, bestimmte hoch Kaste Singhalesen und den Tamilen , die vor allem im Norden des Landes konzentriert waren, während die anderen ethnischen Gruppen auf der Insel zu ignorieren. Dennoch brachten die Briten zum ersten Mal in seiner Geschichte auch demokratische Elemente in Sri Lanka ein. Bereits 1833 wurde den Bürgern ein gewisses Maß an Selbstverwaltung zugesprochen. Erst 1909 begann die Verfassungsentwicklung mit einer teilweise gewählten Versammlung, und erst 1920 überstieg die Zahl der gewählten Mitglieder die Zahl der offiziell ernannten Mitglieder. Das allgemeine Wahlrecht wurde 1931 gegen die Proteste der singhalesischen, tamilischen und bürgerlichen Elite eingeführt, die sich gegen die Wahlberechtigung des einfachen Volkes wandten.
Unabhängigkeitsbewegung
Der Ceylon National Congress (CNC) wurde gegründet, um für mehr Autonomie zu werben. Die Partei spaltete sich bald nach ethnischen und Kastenlinien. Prof. KM de Silva, der berühmte Peradeniya-Historiker, hat darauf hingewiesen, dass die Weigerung der Ceylon-Tamilen, den Minderheitenstatus anzuerkennen, einer der Hauptgründe für die Zersplitterung des CNC ist. Der CNC strebte nicht nach Unabhängigkeit oder "Swaraj". Was man die Unabhängigkeitsbewegung nennen könnte, brach in zwei Strömungen auf, nämlich die "Konstitutionalisten", die die Unabhängigkeit durch eine schrittweise Änderung des Status von Ceylon anstrebten, und die radikaleren Gruppen, die mit der Colombo Youth League, der Arbeiterbewegung von Goonasinghe und des Jaffnaer Jugendkongresses. Diese Organisationen waren die ersten, die den Ruf nach Swaraj oder völliger Unabhängigkeit nach dem indischen Beispiel erhoben, als Jawaharlal Nehru , Sarojini Naidu und andere indische Führer 1926 Ceylon besuchten. Die Bemühungen der Konstitutionalisten führten zur Einführung der Reformen der Donoughmore-Kommission (1931) und die Empfehlungen der Soulbury-Kommission , die im Wesentlichen den Entwurf der Verfassung des Ministerrats von 1944 unter der Leitung von DS Senanayake bestätigten . Die 1935 aus den Youth Leagues hervorgegangene marxistische Lanka Sama Samaja Party (LSSP) machte die Forderung nach völliger Unabhängigkeit zu einem Eckpfeiler ihrer Politik. Seine Stellvertreter im Staatsrat, NM Perera und Philip Gunawardena , wurden in diesem Kampf von Colvin R. de Silva , Leslie Goonewardene , Vivienne Goonewardene , Edmund Samarakkody und K. Natesa Iyer unterstützt . Sie forderten auch, Englisch als Amtssprache durch Singhalesisch und Tamil zu ersetzen. Die marxistischen Gruppen waren eine winzige Minderheit, und doch wurde ihre Bewegung von der britischen Regierung mit ernstem Misstrauen betrachtet. Die konzertierten (aber wirkungslosen) Versuche, die Öffentlichkeit gegen den britischen Raj zum Aufstand aufzuhetzen, hätten zu einem gewissen Blutvergießen und einer Verzögerung der Unabhängigkeit geführt. Britische Staatspapiere, die in den 1950er Jahren veröffentlicht wurden, zeigen, dass die marxistische Bewegung einen sehr negativen Einfluss auf die politischen Entscheidungsträger im Kolonialbüro hatte.
Die Soulbury-Kommission war das wichtigste Ergebnis der Agitation für eine Verfassungsreform in den 1930er Jahren. Die tamilische Führung war inzwischen in die Hände von GG Ponnabalam gefallen, der die "ceylonesische Identität" abgelehnt hatte. Ponnamblam hatte sich selbst zum "stolzen Dravidianer" erklärt und versucht, den Tamilen eine unabhängige Identität zu verschaffen. Ponnamblam war ein Politiker, der die Singhalesen angriff und ihre historische Chronik als Mahavamsa bekannt . Ein solcher Angriff in entzündeten Navalapitiya führte zum ersten Singhalesische tamilen riot 1939. Ponnambalam Gegensatz allgemeinen Wahl unterstützte das Kastensystem , und behauptet , dass der Schutz der Rechte Tamil erfordert die Tamilen (45% der Bevölkerung im Jahr 1931), die eine gleiche Sitze im Parlament auf die der Singhalesen (ca. 72% der Bevölkerung) zurück. Diese "50-50"- oder "ausgewogene Repräsentation"-Politik wurde zum Markenzeichen der tamilischen Politik der Zeit. Ponnambalam warf den Briten auch vor, in "traditionellen tamilischen Gebieten" eine Kolonisation aufgebaut zu haben und die Buddhisten durch das Gesetz der buddhistischen Zeitlichkeiten begünstigt zu haben. Die Soulbury-Kommission wies diese Eingaben von Ponnambalam zurück und stellte sogar ihren inakzeptablen Gemeinschaftscharakter fest. Singhalesische Schriftsteller wiesen auf die starke Einwanderung von Tamilen in die südlichen Ballungszentren hin, insbesondere nach der Eröffnung der Eisenbahnstrecke Jaffna-Colombo. Inzwischen haben Senanayake, Baron Jayatilleke, Oliver Gunatilleke und andere Lobbyarbeit bei der Soulbury-Kommission betrieben, ohne sie offiziell zu konfrontieren. Die inoffiziellen Eingaben enthielten den späteren Verfassungsentwurf von 1944.
Die enge Zusammenarbeit der Regierung von DS Senanayake mit der britischen Regierung während des Krieges führte zur Unterstützung von Lord Louis Mountbatten . Seine Depeschen und ein Telegramm an das Kolonialbüro, das die Unabhängigkeit Ceylons unterstützt, werden von Historikern als Hilfe für die Regierung Senanayake bei der Sicherung der Unabhängigkeit Sri Lankas angeführt. Die geschickte Zusammenarbeit mit den Briten sowie die Umlenkung der Bedürfnisse des Kriegsmarktes auf die ceylonesischen Märkte als Versorgungspunkt unter der Leitung von Oliver Goonatilleke führten auch zu einer sehr günstigen fiskalischen Situation für die neue unabhängige Regierung.
Zweiter Weltkrieg
Während des Zweiten Weltkriegs war Sri Lanka ein britischer Frontstützpunkt gegen die Japaner. Die Opposition gegen den Krieg in Sri Lanka wurde von marxistischen Organisationen inszeniert. Die Anführer der LSSP-Agitation für die Unabhängigkeit wurden von den Kolonialbehörden verhaftet. Am 5. April 1942 bombardierte die japanische Marine Colombo, was zur Flucht indischer Kaufleute führte, die im kommerziellen Sektor von Colombo dominierend waren. Dieser Flug beseitigte ein großes politisches Problem, mit dem die Regierung Senanayake konfrontiert war. Auch marxistische Führer flohen nach Indien, wo sie dort am Unabhängigkeitskampf teilnahmen. Die Bewegung in Ceylon war winzig und beschränkte sich auf die gebildete englische Intelligenz und die Gewerkschaften, hauptsächlich in den städtischen Zentren. Diese Gruppen wurden von Robert Gunawardena, dem Bruder von Philip, angeführt. Im krassen Gegensatz zu dieser "heroischen", aber ineffektiven Herangehensweise an den Krieg nutzte die Senanayake-Regierung den Krieg, um ihre Beziehung zur kommandierenden Elite zu stärken. Ceylon wurde im Krieg von entscheidender Bedeutung für das britische Empire, wobei Lord Louis Mountbatten Colombo als sein Hauptquartier für das Eastern Theatre nutzte. Oliver Goonatilleka nutzte erfolgreich die Märkte für Kautschuk und andere landwirtschaftliche Produkte des Landes, um die Staatskasse aufzufüllen. Trotzdem agitierten die Singhalesen weiterhin für Unabhängigkeit und singhalesische Souveränität und nutzten die Möglichkeiten, die der Krieg bot, um eine besondere Beziehung zu Großbritannien aufzubauen.
Unterdessen wählten die Marxisten, die den Krieg als Nebenschauplatz zwischen rivalisierenden Imperien identifizierten und eine proletarische Revolution wünschten , einen Weg der Agitation, der in keinem Verhältnis zu ihrer vernachlässigbaren Kampfstärke stand und dem "konstitutionellen" Ansatz von Senanayake und anderen ethnischen singhalesischen Führern diametral entgegengesetzt war. Eine kleine , von Ceylonesen bemannte Garnison auf den Kokosinseln versuchte, die Briten zu vertreiben. Es wurde behauptet, dass die LSSP an der Aktion beteiligt war, obwohl dies alles andere als klar ist. Drei der Teilnehmer waren die einzigen britischen Untertanen, die während des Zweiten Weltkriegs wegen „Meuterei“ erschossen wurden.
Sri Lanker in Singapur und Malaysia bildeten das „Lanka Regiment“ der indischen Nationalarmee .
Den Konstitutionalisten, angeführt von DS Senanayake, gelang es, die Unabhängigkeit zu erringen. Die Verfassung von Soulbury war im Wesentlichen das, was der Ministerrat von Senanayake 1944 entworfen hatte. Das Versprechen des Dominion-Status und die Unabhängigkeit selbst waren vom Kolonialbüro gegeben worden.
Nachkriegszeit
Der singhalesische Führer Don Stephen Senanayake verließ den CNC in der Frage der Unabhängigkeit und war mit dem überarbeiteten Ziel der „Erlangung der Freiheit“ nicht einverstanden, obwohl seine wahren Gründe subtiler waren. Anschließend gründete er 1946 die United National Party (UNP), als eine neue Verfassung vereinbart wurde, die auf der Lobbyarbeit der Soulbury-Kommission hinter dem Vorhang beruhte. Bei den Wahlen von 1947 gewann die UNP eine Minderheit der Sitze im Parlament, bildete jedoch eine Koalition mit der singhalesischen Maha Sabha von Solomon Bandaranaike und dem Tamil Congress von GG Ponnambalam. Die erfolgreiche Aufnahme des tamilisch-kommunalistischen Führers Ponnambalam und seines singhalesischen Amtskollegen Bandaranaike war ein bemerkenswerter politischer Balanceakt von Senanayake. Das Vakuum in der tamilischen nationalistischen Politik, das durch Ponnamblams Übergang zu einer gemäßigten Politik geschaffen wurde, öffnete jedoch das Feld für die Tamil Arasu Kachchi, eine tamilische souveräne Partei (auf Englisch als "Federal"-Partei übersetzt) angeführt von SJV Chelvanaykam, dem Anwaltssohn eines Christen Minister.