Geschichte europäischer Universitäten - History of European universities

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Europäische Universitäten gehen auf die Gründung der Universität Bologna im Jahr 1088 oder der Universität Paris (ca. 1150–70) zurück. Im 19. und 20. Jahrhundert konzentrierten sich die europäischen Universitäten auf Wissenschaft und Forschung , deren Strukturen und Philosophien die heutige Universität geprägt haben . Die ursprünglichen mittelalterlichen Universitäten gingen aus den Schulen der römisch-katholischen Kirche hervor . Ihre Ziele umfassten die Ausbildung von Fachleuten , wissenschaftliche Untersuchungen, die Verbesserung der Gesellschaft und die Lehre von kritischem Denken und Forschung. Äußere Einflüsse wie der Humanismus der Renaissance (ca. Mitte des 14. Jahrhunderts), die Entdeckung der Neuen Welt (1492), die protestantische Reformation (1517), das Zeitalter der Aufklärung (18. Jahrhundert) und die Wiederkehr der politischen Revolution verstärkten die Bedeutung von Menschenrechten und Völkerrecht in den Lehrplänen der Universitäten .

Das Französisch Ecole Polytechnique wurde im Jahr 1794 von dem Mathematiker etabliert Gaspard Monge während der Revolution , und es wurde eine Militärakademie unter Napoleon I in 1804. Die deutsche Universität - die Humboldtianer Modell - gegründet von Wilhelm von Humboldt wurde auf Basis Friedrich Schleiermacher ist liberal Ideen über die Bedeutung von Freiheit , Seminaren und Laboratorien , die, wie das französische Universitätsmodell, strenge Disziplin und Kontrolle über jeden Aspekt der Universität beinhalteten. Im 19. und 20. Jahrhundert konzentrierten sich die Universitäten auf die Wissenschaft, wurden aber erst nach 1914 für die breite Bevölkerung geöffnet. Darüber hinaus übte die Religion bis zum Ende des 19. Jahrhunderts einen erheblichen, einschränkenden Einfluss auf akademische Lehrpläne und Forschung aus das deutsche Hochschulmodell war zum Weltstandard geworden. Auch andernorts hatten die Briten weltweit Universitäten gegründet und so der Weltbevölkerung die Hochschulbildung zugänglich gemacht.

Die ersten europäischen Universitäten

Historisch gesehen gilt die 1088 gegründete Universität Bologna als "Mutter der europäischen Universitäten". Diese Behauptung wurde jedoch als Symbol für die nationale Einheit Italiens erhoben, was einige dazu veranlasste, die Legitimität von Bolognas Anspruch, die erste richtige Universität zu sein, in Frage zu stellen. Wenn der Begriff "Universität" verlangt, dass eine einzige Körperschaft aus Studenten und Professoren verschiedener Disziplinen besteht und nicht einfach eine Körperschaft besteht, kann die 1208 gegründete Universität von Paris als die erste Universität angesehen werden.

Darstellung einer Universitätsklasse, 1350er Jahre.

Die Wiederentdeckung des antiken griechisch-römischen Wissens (zB Aristoteles ' Werke und römisches Recht ) führte zur Entwicklung von Universitäten (Studentengilden) und damit zur Etablierung der Universität im heutigen Sinne. Die traditionellen mittelalterlichen Universitäten, die aus katholischen Kirchenschulen hervorgegangen sind, haben wiederum spezialisierte akademische Strukturen geschaffen, um eine größere Anzahl von Studenten zu Fachleuten auszubilden . Prof. Walter Rüegg, Herausgeber von A History of the University in Europe , berichtet, dass Universitäten damals nur Studenten zu Geistlichen, Juristen, Beamten und Ärzten ausbildeten. Die Wiederentdeckung des klassischen Wissens verwandelte die Universität jedoch von den praktischen Künsten in die Entwicklung von "Wissen um des Wissens", das im 16. Jahrhundert als integraler Bestandteil der praktischen Anforderungen der Zivilgesellschaft galt. Daher wurde akademische Forschung zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung betrieben, da Wissenschaft durch "Offenheit für Neues" bei der Suche nach Mitteln zur Beherrschung der Natur zum Nutzen der Zivilgesellschaft für die universitären Curricula unverzichtbar geworden war.

Die Struktur und Verbreitung der frühen europäischen Universitäten

Die Europäische Universität verbreitete sich teilweise, weil Gruppen beschlossen, sich von den ursprünglichen Universitäten zu trennen, um ihre eigenen Ideale zu fördern; die Universität Paris förderte viele Universitäten in Nordeuropa, während die Universität Bologna viele im Süden förderte. Einige Führer gründeten auch Universitäten, um sie zu nutzen, um ihre politische Macht und Popularität zu erhöhen. Zum Beispiel gründete Friedrich II., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, 1224 die Universität von Neapel , um Rechtsanwälte und Verwalter auszubilden, die mit dem Einfluss der Universität von Bologna konkurrieren konnten, die der feindlichen Lombardliga diente .

Die Struktur dieser frühen Klassen umfasste eine Meisterlektüre aus Texten und das Kommentieren der Lesungen sowie das Lernen der Schüler durch das Unterrichten anderer Schüler. Die Meister boten ihren Klassen auch strittige Fragen zur Diskussion an. Im 18. Jahrhundert konzentrierten sich die Professoren weniger darauf, Universitätslehrer auszubilden, sondern konzentrierten sich mehr darauf, "den Geist der Elite" einer größeren Gesellschaft zu formen.

Philosophische und äußere Einflüsse

Im 16. Jahrhundert wurden die humanistischen Ideen der Renaissance (14.-16. Jahrhundert) langsam akzeptiert; Frankreich hatte sie während der protestantischen Reformation (1517) zuerst nach Deutschland, dann nach England verbreitet . In diesem intellektuellen humanistischen Modus begann die Universitätsausbildung, die Studenten auf ein zivilisiertes Leben – der Kultur und Höflichkeit – und die Sorge um die öffentlichen Angelegenheiten der Gesellschaft vorzubereiten. Um dies zu erreichen, umfasste der Lehrplan das geisteswissenschaftliche Trivium ( Grammatik , Rhetorik , Logik ) und das Quadrivium ( Arithmetik , Geometrie , Astronomie , Musik ), das die Studierenden auf eine weiterführende Ausbildung in Theologie , Rechtswissenschaften oder Medizin vorbereiten sollte . Im Jahr 1492 erweiterten die gesellschaftspolitischen Folgen der Entdeckung der Neuen Welt die europäischen Universitätslehrpläne, da Menschenrechte und internationales Recht zeitgenössisch relevante Themen wurden. Die spanische Versklavung der einheimischen (Aborigine-)Bevölkerung, die sie in der "Neuen Welt" Amerikas eroberten, warf schließlich in Europa ethisch-moralische Fragen über die Menschenrechte der amerikanischen Ureinwohner auf – Fragen der kulturellen Toleranz, die durch den Humanismus der Renaissance , die Bibel, und mittelalterliche Naturrechtstheorien. In Analogie zu den Werken der Antike setzt Rüegg die Idee der "Neuen Welt" mit der Idee des "Neuen Wissens" in Verbindung. Mitte des 16. Jahrhunderts machten es wissenschaftliche Zeitschriften möglich, "Innovationen unter den Gelehrten zu verbreiten"; bis zum 18. Jahrhundert veröffentlichten Universitäten ihre eigenen Forschungszeitschriften. Im 18. Jahrhundert förderte das Zeitalter der Aufklärung auch den Übergang der Bildung von der „Bewahrung und Weitergabe von akzeptiertem Wissen“ zur „Entdeckung und Weiterentwicklung neuen Wissens“; die neueren Universitäten bewirkten diesen Wandel schneller und übernahmen die aufklärerischen Ideen über die Schädlichkeit des monarchischen Absolutismus leichter als die älteren Universitäten.

Europäische Hochschulmodelle im 19. und 20. Jahrhundert

Moderne Universitäten

BME , die älteste Technische Universität, gegründet 1782 in Ungarn
Wilhelm von Humboldt

Im 19. Jahrhundert entwickelte sich das Ziel der Universitäten von der Lehre des „Wiederaufkochens von Wissen“ hin zur „Förderung von produktivem Denken“. Zwei neue Universitätsmodelle, die deutsche und die nachrevolutionäre französische Grandes écoles , entstanden und beeinflussten etablierte Modelle wie die russische und britische – insbesondere die neueren Gründungen des University College London und des King's College London . Beide wurden mit dem Anbruch der Aufklärung , dem Aufstieg des Bürgertums während der Industrialisierung und dem Niedergang der klassischen mittelalterlichen Scholastik in Verbindung gebracht, jedoch mit ganz unterschiedlichen Ansätzen. Eine solche hatten mit den Vätern des britischen wissenschaftliche Methodik in Oxford im siebzehnten Jahrhundert , beginnend in der britischen ältesten Universitäten vor allem der freie Denken und Experimentieren bereits begonnen Robert Hooke und Robert Boyle , und in Cambridge , wo Isaac Newton war Lucasian Professor für Mathematik und Physik .

Anders war die Situation in Deutschland bzw. in den verschiedenen deutschen Bundesländern. Die spezifische deutsche Bildungsbürgertum , die ausgehend von der Mitte des 18. Jahrhunderts mit einem pädagogischen Ideal entstand auf Basis von idealistischen Werten und der Antike hatte gewinnen politische Macht und in seinen Zielen für nationalistische Bewegung gescheitert. Die Bildungsbürger wandten sich der Bildung als Mittel zum Aufbau einer gemeinsamen nationalen Kultur zu und strebten nach Freiheit gegen den herrschenden Adel. Erst als Preußen und seine absolutistische Regierung 1806 von den napoleonischen Armeen völlig geschlagen worden waren, ermöglichte die Schwäche der geschlagenen Regierung die preußischen Reformen der Institutionen der Grafschaft. Wilhelm von Humboldt wurde 1809 zum Geheimen Staatsrat (nicht wie vorgesehen Minister) für Bildung ernannt und bekleidete das Amt nur ein Jahr lang. Es gelang ihm jedoch, eine vollständige Reform des Bildungssystems des Landes zu entwerfen, einschließlich des preußischen Primarschulsystems im de:Königsberger Schulplan und die Gründung der neuen Universität Berlin . Ausgehend von Friedrich Schleiermachers und seinen eigenen liberalen Ideen war es das Ziel, den Prozess der Erkenntnisfindung aufzuzeigen und den Schülern zu vermitteln, "grundlegende Gesetze der Wissenschaft in ihrem ganzen Denken zu berücksichtigen". So begannen sich Seminare und Labore zu entwickeln. Humboldt verstand die Hochschulausbildung als studentenzentrierte Forschungstätigkeit:

So wie der Primarunterricht den Lehrer ermöglicht, so macht er sich durch den Sekundarschulunterricht entbehrlich. Der Hochschullehrer ist somit kein Lehrer mehr und der Student kein Schüler mehr. Stattdessen forscht der Student im eigenen Namen und der Professor betreut seine Forschung und unterstützt ihn dabei.

Auch die amerikanischen Pädagogen des frühen 19. Jahrhunderts waren von deutschen Bildungstrends fasziniert. Der preußische Ansatz wurde beispielsweise in der Michiganer Verfassung von 1835 verwendet, die das gesamte preußische System vollständig umfasste, indem eine Reihe von Grundschulen, weiterführenden Schulen und die University of Michigan selbst eingeführt wurden, die alle vom Staat verwaltet und mit steuerbasierten Finanzierung. Einige Konzepte in den preußischen Reformen der Grundschulbildung, der Bildung und ihrer engen Verzahnung von Bildung, Gesellschaft und Nation-Building stehen jedoch im Widerspruch zum amerikanischen staatsskeptischen libertären Denken.

Der Haupteingang zum Old College der Aberystwyth University .

Freiheit war ein wichtiger Begriff im deutschen Hochschulmodell, und das Professorensystem basierte auf Wettbewerb und Freiheit: Professoren fungierten zwar als Staatsfunktionäre, hatten aber die Freiheit, zwischen mehreren Staaten zu wählen, und ihre Identität und ihr Prestige ergaben sich aus der Spezialisierung der wissenschaftliche Disziplinen.

Dem französischen Universitätsmodell fehlte die Freiheit des deutschen Modells, bestehend aus strenger Disziplin und Kontrolle des Lehrplans, der Verleihung von Abschlüssen, der Übereinstimmung der Ansichten und der persönlichen Gewohnheiten (z. B. gab es 1852 ein Bartverbot). Französische Universitätsprofessoren wurden an der École Normale Supérieure ausgebildet , und ein Großteil ihres Prestiges hing vom Ruf ihrer Schulen ab. 1866 hatte jedoch das deutsche Modell begonnen, das strenge französische Modell zu beeinflussen. Die École Polytechnique wurde 1794 von dem Mathematiker Gaspard Monge während der Französischen Revolution gegründet und wurde 1804 unter Napoleon I. eine Militärakademie. Heute wird die Institution noch immer unter der Aufsicht des französischen Verteidigungsministeriums geführt.

Das deutsche Hochschulmodell wurde auch an russischen Universitäten angewendet, die in Deutschland ausgebildete Dozenten anstellten und sich der Wissenschaft verschrieben haben. Gleichzeitig sollten die russischen Universitäten die Bürokratie ebenso ausbilden wie die französischen Grandes écoles . Während des 19. und 20. Jahrhunderts erlebten die russischen Universitäten große Unterschiede in ihrem Grad an Strenge und Kontrolle.

Britische Universitäten dieser Zeit übernahmen einige der deutschen Universitäten vertraute Ansätze, aber da sie bereits über erhebliche Freiheiten und Autonomie verfügten, begannen dort mit der Aufklärung die Veränderungen , die auch Humboldt inspirierten. Die Universitäten Oxford und Cambridge betonten die Bedeutung der Forschung und setzten Humboldts Idee einer Universität wohl authentischer um als selbst die deutschen Universitäten, die staatlicher Autorität unterstanden.

Insgesamt rückte die Wissenschaft im 19. und 20. Jahrhundert in den Fokus der Universitäten. Studenten konnten in Seminaren oder Laboren forschen und begannen, Doktorarbeiten mit wissenschaftlicherem Inhalt zu erstellen. Die Mission der Universität Berlin bestand laut Humboldt darin, wissenschaftliche Erkenntnisse zu verfolgen. Das deutsche Hochschulsystem förderte professionelle, bürokratisch geregelte wissenschaftliche Forschung in gut ausgestatteten Laboratorien anstelle der Forschung privater und individueller Wissenschaftler in Großbritannien und Frankreich. Tatsächlich behauptet Rüegg, dass das deutsche System für die Entwicklung der modernen Forschungsuniversität verantwortlich sei, weil es auf die Idee der "Freiheit des wissenschaftlichen Forschens, Lehrens und Studiums" ausgerichtet sei.

Professoren und Studenten

King's College London , gestochen von JC Carter im Jahr 1831. Es war eines der beiden Gründungskollegs der University of London im Jahr 1836.

Schleiermacher postuliert, dass Professoren "ihre eigenen Erkenntnisse reproduzieren" mussten, damit die Studierenden den "Akt der Wissensschöpfung" beobachten konnten. Dass sie als Vorbilder dienen, um "Wissen intelligent zu produzieren". Die Professur wurde an angesehene Gelehrte verliehen und war nur bei einer schweren Straftat rückgängig zu machen. Aus der Sicht von James McCain, emeritierter Präsident der Kansas State University, waren Professoren im Europa des 20. Darüber hinaus erweiterte sich die berufliche Rolle der Professoren von der Lehrtätigkeit auf die Forschung, so dass die Forschung "ein integraler Bestandteil der Professorenaufgabe" wurde.

Die London University von Thomas Hosmer Shepherd (1827–28), heute University College London , eines der beiden Gründungskollegs der University of London im Jahr 1836.

Der allgemeine Zugang zur Hochschulbildung begann nach 1914 langsam, doch das größte Hindernis blieben die Kosten. Während des größten Teils des 19. Jahrhunderts bot Großbritannien weiterhin nur Aristokraten eine Universitätsausbildung , und erst Anfang des 20. Jahrhunderts mit neuen Universitäten wie der University of London stand der Massenbevölkerung eine höhere Bildung zur Verfügung. Darüber hinaus nahmen die Universitäten erst Mitte des 19. Jahrhunderts weibliche Studierende auf, die mit großen Schwierigkeiten konfrontiert waren, wie der fehlenden Bürgerrechte und dem gesellschaftlich-institutionellen Sexismus, die ihre intellektuellen Fähigkeiten und ihr Recht auf Teilnahme an einer universitären Ausbildung anzweifelten. Der Zugang einfacher Studenten zu den Universitäten stellte schließlich die Ideologie des deutschen Modells in Frage , da ihr unterschiedlicher Mittel- und Arbeiterhintergrund und damit unterschiedliche Erwartungen zu einer weniger konkreten Humboldt-Universität führten.

Im 19. und 20. Jahrhundert waren die europäischen Universitätsstudenten hauptsächlich für ihre Ausbildung verantwortlich; sie wählten Studiengänge aus, Professoren meldeten keine Anwesenheit an und legten nur Prüfungen am Ende des Studiums ab . Rüegg schlägt vor, dass die Neigung der Studenten , Studentenbewegungen zu entwickeln , basierend auf der zeitgenössischen Politik, ihrer Einstellung zu intellektueller Freiheit und sozialer Verantwortung entspricht.

Progressive pädagogische und politische Philosophien veränderten die Rolle der Religion in der vermittelten Bildung. Im 18. Jahrhundert waren die meisten Universitäten stark an eine katholische oder eine evangelische Kirche gebunden, so dass die Religion der Professoren und der Studenten die Anstellung und Immatrikulation bestimmte. Im 19. Jahrhundert wurde Religion aus dem „Pflichtlehrplan“ gestrichen; in Frankreich, Napoleon ‚s säkulare Université de France beunruhigt Katholiken, weil sie ihre Bildungsmonopol bedroht. Das Loi Falloux (Falloux-Gesetz) von 1850 versuchte nämlich, der römisch-katholischen Kirche wieder etwas Bildungsmacht zu verleihen, aber bis dahin hatte die Université de France de facto die materielle Kontrolle über die französische Hochschulbildung. Ebenso war in Großbritannien die neue University of London ) konfessionslos, und der Oxford University Act 1854 und der Cambridge University Act 1856 hoben religiöse Anforderungen für Studenten an den älteren Universitäten mit einem gleichzeitigen Rückgang der Kapellenbesuche auf Religion als integraler Bestandteil einer universitären Ausbildung.

Das Erbe der europäischen Universitäten

Letztlich haben europäische Universitäten weltweit die intellektuellen und akademischen Traditionen der Hochschulbildung begründet; Ende des 19. Jahrhunderts etablierte sich das Modell der Humboldt-Universität in Europa, den USA und Japan. In Nord- und Südamerika, zunächst die Spanier, dann die Briten, und dann gründete die Französisch Universitäten in den Ländern , die sie zu Beginn des 16. Jahrhunderts erobert hatte, bedeutete professionell ihre erziehen Kolonisten und propagieren monotheistic Religion formal, administrative Herrschaft ihrer amerikanischen Kolonien zu etablieren ; ebenso die Briten in Kanada , Australien und der Kapkolonie . Japan, der Nahe Osten und Afrika besaßen im 19. Jahrhundert Universitäten nach europäischem Vorbild. Diese Universitäten verbreiteten westeuropäische Wissenschaft und Technologie und bildeten die lokale Bevölkerung (vor allem die lokale Elite) aus, um die Ressourcen ihres Landes zu entwickeln; und obwohl die meisten die sozialen, politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Ziele der imperialen Herrscher förderten, förderten einige die revolutionäre Entwicklung der Kolonialgesellschaften. Urbanisierung und Industrialisierung machten im 20. Jahrhundert der breiten Bevölkerung eine Hochschulausbildung zugänglich. Die Grundstruktur und der Forschungszweck der Hochschulen sind durchweg konstant geblieben; laut Clark Kerr gehören sie "zu den am wenigsten veränderten Institutionen".

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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Externe Links