Geschichte Nepals - History of Nepal

Karte von Groß-Nepal (mit einem Teil des abgetretenen Territoriums).jpg

Die Geschichte Nepals ist mit der Geschichte des weiteren indischen Subkontinents und der umliegenden Regionen verflochten , die die Gebiete Südasien und Ostasien umfassen .

Nepal ist ein multiethnisches, multiethnisches, multikulturelles, multireligiöses und mehrsprachiges Land. Die meistgesprochene Sprache ist Nepali, gefolgt von mehreren anderen ethnischen Sprachen.

Das Königreich Nepal wurde 1768 gegründet und startete eine Kampagne zur Vereinigung ganz Nepals, die moderne Territorien Nepals bilden sollte. Einige ehemalige Territorien waren verloren gegangen, weil das Königreich am chinesisch-nepalesischen Krieg teilgenommen hatte, der sowohl mit Sieg als auch mit Niederlagen endete und schließlich den Staat der Qing-Dynastie von China von 1792 bis 1865 als Tribut akzeptierte. Der Anglo-Nepalesische Krieg endete in Großbritannien Sieg und trat einige nepalesische Territorien ab. In einer historischen Abstimmung zur Wahl der verfassunggebenden Versammlung stimmte das nepalesische Parlament im Juni 2006 für die Abschaffung der Monarchie . Nepal wurde am 28. Mai 2008 eine föderale Republik und wurde offiziell in "Demokratische Bundesrepublik Nepal" umbenannt -alte Herrschaft der Schah-Monarchen .

Toponymie

In einer Inschrift aus der Licchavi-Ära, die in Tistung gefunden wurde, wurden die Einheimischen als "Nepals" bezeichnet. Experten sind der Meinung, dass einige oder alle Einwohner Nepals in der Antike wahrscheinlich „Nepals“ genannt wurden, was bedeutete, dass das Wort „Nepal“ sowohl für das Land als auch seine Bevölkerung verwendet wurde. Diese Nepalesen gelten als die Vorfahren der heutigen Newars . Die Begriffe „Nepal“ und „Newar“ sind Variationen desselben Begriffs. Andere in mittelalterlichen Texten gefundene Varianten sind „Nepar“ und „Newal“.

Die Ableitung des Wortes Nepal ist auch Gegenstand einer Reihe weiterer Theorien:

  • Das Sanskrit- Wort Nepalaya bedeutet „am Fuße der Berge“ oder „Wohnsitz am Fuße“; Daraus lässt sich Nepal ableiten.
  • Das tibetische Wort Niyampal bedeutet „heiliges Land“. Nepal kann daraus abgeleitet werden.
  • Einige Bewohner Nordnepals kamen aus Tibet , wo sie Schafe hüteten und Wolle produzierten. Auf Tibetisch bedeutet ne "Wolle" und pal "Haus". So Nepal ist „Haus der Wolle“.
  • Eine populäre Theorie besagt, dass die Lepcha-Leute die Wörter ne ("heilig") und pal ("Höhle") und damit Nepal benutzten , um eine "heilige Höhle" zu beschreiben.
  • Nach der hinduistischen Mythologie leitet Nepal seinen Namen von einem alten hinduistischen Weisen namens Ne ab, der verschiedentlich als Ne Muni oder Nemi bezeichnet wird. Laut Pashupati Purana wurde das Land im Herzen des Himalaya als ein von Ne geschützter Ort als Nepal bekannt.[b] Laut Nepal Mahatmya[c] wurde Nemi von Pashupati mit dem Schutz des Landes beauftragt.
  • Der buddhistischen Legende nach entleerte die Gottheit Manjusri das Wasser aus Nagadaha (einem mythischen See, von dem angenommen wird, dass er das Kathmandu-Tal gefüllt hat ). Das Tal wurde bewohnbar und wurde von Bhuktaman, einem Kuhhirten, regiert, der sich von einem Weisen namens "Ne" beraten ließ. Pāla bedeutet "Beschützer" oder "aufpassen", also spiegelt Nepal den Namen des Weisen wider, der sich um den Ort kümmerte, so der nepalesische Gelehrte Rishikesh Shaha.

Frühes Alter

Vorgeschichte

In den Hügeln von Siwalik im Bezirk Dang wurden prähistorische Stätten paläolithischen , mesolithischen und neolithischen Ursprungs entdeckt . Es wird angenommen, dass die frühesten Bewohner des modernen Nepal und der angrenzenden Gebiete Menschen aus der Industal-Zivilisation sind . Es ist möglich , dass die Dravidian Menschen , deren Geschichte schon vor dem Beginn der Bronzezeit auf dem indischen Subkontinent (um 3300 vor Christus) das Gebiet vor der Ankunft der anderen ethnischer Gruppen wie die bewohnte Tibeto-Birmanen und Indoarier von jenseits der Grenze. Tharus , Tibeto-Burmanen, die sich in den südlichen Regionen stark mit Indern vermischten, stammen aus der zentralen Terai- Region Nepals. Die ersten dokumentierten Stämme in Nepal sind die Kirat-Leute , die vor etwa 4000 bis 4500 Jahren aus Tibet nach Nepal kamen und in das Kathmandu-Tal und in die südlichen Teile Nepals zogen, bevor sie sich von den einfallenden Licchavais aus Indien, die das Gebiet beherrschten, an einen anderen Ort zurückziehen mussten Kathmandu-Tal im heutigen Süden Nepals . Andere ethnische Gruppen indo-arischer Herkunft wanderten später aus der Indo-Gangetic-Ebene im Norden Indiens in den südlichen Teil Nepals aus .

Eine weitere Möglichkeit für die ersten Menschen, die Nepal bewohnt haben, sind die Kusunda . Nach Hogdson (1847) waren die frühesten Bewohner Nepals vielleicht die Kusunda, wahrscheinlich proto-australoiden Ursprungs . Stella Kramrisch (1964) erwähnt ein Substrat einer Rasse von Prä- Dravidern und Dravidianern, die schon vor den Newaren in Nepal waren, die die Mehrheit der alten Bewohner des Kathmandu-Tals bildeten.

Legenden und alte Zeiten

Obwohl über die Frühgeschichte Nepals nur sehr wenig bekannt ist, reichen Legenden und dokumentierte Hinweise weit bis ins 30. Jahrhundert v. Chr. zurück. Auch das Vorhandensein von historischen Stätten wie dem Valmiki-Ashram weist auf die Anwesenheit der Sanatana (alten) Hindu-Kultur in Teilen Nepals zu dieser Zeit hin.

Legenden zufolge waren die frühen Herrscher Nepals die Gopālavaṃśi ( Gopal Bansa ) oder „Kuhhirtendynastie“, die vermutlich etwa fünf Jahrhunderte lang regierte. Ihnen soll die Mahiṣapālavaṃśa oder " Büffelhirten -Dynastie" gefolgt sein , die von einem Yadav namens Bhul Singh gegründet wurde.

Die Shakya Clan gebildet , um einen unabhängigen oligarchic Republican Zustand bekannt als ' Sakya- Gaṇarājya ' während der späten Vedic Periode (C 1000 -.. C 500 BCE) und die später sogenannte zweite Verfeinerung Periode (C 600 -.. C 200 BCE) . Seine Hauptstadt war Kapilavastu , die sich entweder im heutigen Tilaurakot , Nepal, befand . Gautama Buddha (ca. 6. bis 4. Jahrhundert v. Chr.), dessen Lehren zur Grundlage des Buddhismus wurden , war der bekannteste Shakya. Er war zu seinen Lebzeiten als „Siddhartha Gautama“ und „Shakyamuni“ (Weisen der Shakyas) bekannt. Er war der Sohn von Śuddhodana , dem gewählten Führer der Śākya Gaṇarājya.

Kirat-Dynastie

Der Kontext der Kirat-Dynastie , die in Nepal vor der Licchavi-Dynastie und nach der Mahispal (Ahir)-Dynastie herrschte, wird in verschiedenen Manuskripten dargestellt. Die Liste der Kirati-Könige, die das Gebiet zwischen den Flüssen Sun Koshi und Tama Koshi als ihr Heimatland bezeichnen, ist auch in der Gopal-Genealogie enthalten. Indem er den letzten König der Avir-Dynastie Bhuwansingh in einer Schlacht besiegte, hatte der Kirati-König Yalung oder Yalamber das Regime des Tals unter seine Kontrolle gebracht. Aus hinduistischer mythologischer Sicht wird angenommen, dass dieses Ereignis in der Endphase des Dvapara Yuga oder der Anfangsphase des Kali Yuga oder um das 6. Jahrhundert v. Chr. stattfand. Beschreibungen von 32, 28 und 29 Kirati-Königen finden sich entsprechend der Gopal-Genealogie, der Sprachgenealogie bzw. der Wright-Genealogie. Anhand der in den Klassikern des Ostens und Westens enthaltenen Aufzeichnungen lebten die Kiranti-Leute in den letzten 2000 bis 2500 Jahren an ihrem jetzigen Aufenthaltsort mit einer ausgedehnten Herrschaft, die möglicherweise einst bis zum Delta des Ganges reichte .

Licchavi-Dynastie

Die Könige der Lichhavi-Dynastie (ursprünglich aus Vaishali im heutigen Indien) regierten nach den Kirats das Kathmandu-Tal im heutigen Nepal. In einigen Genealogien und Puranas wird erwähnt, dass die „Suryavansi Kshetriyas durch den Sieg über die Kirats ein neues Regime errichtet hatten“. Das Pashupati Purana erwähnt, dass "die Meister von Vaishali ihr eigenes Regime errichteten, indem sie Kiratis mit süßen Worten anvertrauten und sie im Krieg besiegten". Ähnliche Zusammenhänge finden sich in ' Himbatkhanda ', in dem auch erwähnt wird, dass "die Meister von Vaishali begonnen hatten, in Nepal zu regieren, indem sie Kirats besiegten". Verschiedene Genealogien geben verschiedene Namen des letzten Kirati-Königs an. Nach der Gopal-Genealogie etablierten die Lichhavis ihre Herrschaft in Nepal, indem sie den letzten Kirati-König 'Khigu', 'Galiz' nach der Sprachgenealogie und 'Gasti' nach Wright-Genealogie besiegten.

In 641 , Gampo des tibetischen Reiches sendet Narendradeva zurück zu Licchavi mit einer Armee und unterjocht Nepal . Teile von Nepal und Licchavi standen später unter dem direkten Einfluss des tibetischen Reiches.

Simroun-Dynastie

Die Simroun-, Simroon-, Karnat- oder Dev-Dynastie entstand mit der Gründung eines Königreichs im Jahr 1097 n. Chr. mit Sitz im heutigen Simroungarh im Distrikt Bara . Das Königreich kontrollierte die Gebiete, die heute als Tirhoot oder Mithila in Nepal und Bihar in Indien bekannt sind. Die Herrscher von Simroungarh waren wie folgt:

  • Nanya Dev, regiert 1097-1147 n. Chr.
  • Ganga Dev, regiert 1147-1187 CE
  • Narsingh Dev, regiert 1187-1227 n. Chr.
  • Ramsingh Dev, regiert 1227-1285 CE
  • Shaktisingh Dev, regiert 1285-1295 CE
  • Harisingh Dev, regiert 1295-1324 CE

1324 n. Chr. griff Ghiyasuddin Tughlaq Simroungarh an und zerstörte die Festung. Die Überreste sind immer noch in der Region Simroungarh verstreut. Der König Harisingh Dev floh nach Norden, wo sein Sohn Jagatsingh Dev mit der verwitweten Prinzessin von Bhaktapur, Nayak Devi, verheiratet wurde.

Thakuri-Dynastie

Herrschaft der Thakuri-Könige

Die Thakuri-Dynastie waren Rajputen . Nach Aramudi, der in der kaschmirischen Chronik erwähnt wird, den Rajatarangini von Kalhana (1150 n. Chr.), herrschten bis Mitte des 12. Jahrhunderts n. Chr. viele Thakuri-Könige über Teile des Landes. Raghava Deva soll 879 n. Chr., als die Herrschaft von Lichhavi zu Ende ging, eine herrschende Dynastie gegründet haben. Um dieses wichtige Ereignis zu gedenken, begann Raghava Deva die „Nepal-Ära“, die am 20. Oktober 879 n. Chr. begann. Nach Amshuvarma , der ab 605 n. Chr. regierte; die Thakuris hatten ihre Macht verloren und konnten sie erst 869 n. Chr. wiedererlangen.

Gunakama Deva

Nach dem Tod von König Raghava Dev regierten viele Thakuri-Könige bis Mitte des 12. Jahrhunderts n. Chr. Südnepal. Gunakama Deva, der von 949 bis 994 n. Chr. regierte, gab den Bau eines großen hölzernen Unterstands in Auftrag, der aus dem Holz eines einzigen Baumes namens Kasthamandapa gebaut wurde . Daraus leitet sich der Name der Hauptstadt „Kathmandu“ ab. Gunakama Deva gründete die Stadt Kantipur (heute Kathmandu). Die Tradition von Indra Jatra begann während seiner Regierungszeit. Tempel nördlich des Tempels von Pashupatinath wurden in dieser Zeit renoviert.

Nachfolger von Gunakama Dev

Bhola Deva folgte Gunakama Deva nach. Der nächste Herrscher war Laxmikama Deva, der von 1024 bis 1040 n. Chr. regierte. Er baute das Laksmi Vihara und führte die Tradition der Verehrung der Kumari ein ; junge Mädchen vor der Pubertät, von denen angenommen wird, dass sie Manifestationen der göttlichen weiblichen Energie oder Devi sind . Ihm folgte sein Sohn Vijayakama Deva, der die Verehrung der Naga und Vasuki einführte . Vijaykama Deva war der letzte Herrscher dieser Dynastie. Nach seinem Tod besetzte der Thakuri-Clan von Nuwakot den Thron von Nepal.

Nuwakot Thakuri Könige

Bhaskara Deva, ein Thakuri aus Nuwakot, trat die Nachfolge von Vijayakama Deva an und etablierte die Nuwakot-Thakuri-Regel. Er soll Navabahal und Hemavarna Vihara gebaut haben. Nach Bhaskara Deva herrschten vier Könige dieser Linie über das Land. Sie waren Bala Deva, Padma Deva, Nagarjuna Deva und Shankara Deva.

Shankara Deva (1067–1080 n. Chr.) war der berühmteste Herrscher dieser Dynastie. Er begründete das Bild von 'Shantesvara Mahadeva' und 'Manohara Bhagavati'. Der Brauch, am Tag von Nagapanchami die Bilder von Nagas und Vasuki an die Türen von Häusern zu kleben, wurde von ihm eingeführt. Während seiner Herrschaft übten die Buddhisten Rache an den hinduistischen Brahmanen (insbesondere den Anhängern des Shaivismus) für den Schaden, den sie zuvor von den Shankaracharya erlitten hatten . [Zitat erforderlich] Shankara Deva versuchte, die von den Buddhisten schikanierten Brahmanen zu besänftigen.

Suryavansi (die Sonnendynastie)

Bama Deva, ein Nachkomme von Amshuvarma, besiegte Shankar Deva im Jahr 1080 n. Chr. Er unterdrückte die Nuwakot-Thankuris mit Hilfe von Adligen und stellte zum zweiten Mal die alte Herrschaft der Solaren Dynastie in Nepal wieder her. Harsha Deva, der Nachfolger von Bama Deva, war ein schwacher Herrscher. Unter den Adligen gab es keine Einheit und sie behaupteten sich in ihren jeweiligen Einflussbereichen. Bei dieser Gelegenheit griff Nanya Deva, ein König der Karnat-Dynastie, Nuwakot von Simraungarh aus an. Die Armee verteidigte erfolgreich und gewann die Schlacht. Nepal.

Shivadeva III

Nach Harsha Deva regierte Shivadeva der Dritte von 1099 bis 1126 CE. Er war ein tapferer und mächtiger König. Er gründete die Stadt Kirtipur und überdachte den Tempel von Pashupatinath mit Gold. Er führte 25 Paisa-Münzen ein. Er baute auch Brunnen, Kanäle und Tanks an verschiedenen Orten.

Nach Sivadeva III regierten Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III und Vijayakama Deva II in schneller Folge Nepal. Historiker unterscheiden sich über die Herrschaft mehrerer Könige und ihre jeweiligen Zeiten. Nach dem Fall der Thakuri-Dynastie wurde von Arideva oder Ari Malla eine neue Dynastie gegründet, die als "Malla-Dynastie" bekannt ist.

Malla-Dynastie

Die frühe Malla- Herrschaft begann mit Ari Malla im 12. Jahrhundert. In den nächsten zwei Jahrhunderten dehnte sich sein Königreich auf einen Großteil des indischen Subkontinents und Westtibet aus, bevor es in kleine Fürstentümer zerfiel, die später als Baise Rajya bekannt wurden .

Jayasthiti Malla , mit dem die spätere Malla-Dynastie des Kathmandu-Tals beginnt, begann Ende des 18. Jahrhunderts zu regieren. Die Malla-Dynastie war die längste herrschende Dynastie in der nepalesischen Geschichte und regierte vom 12. Jahrhundert bis zum 18. Jahrhundert (ca. 600 Jahre). Diese Epoche im Tal ist eminent für die verschiedenen sozialen und wirtschaftlichen Reformen wie die „Sanskritisierung“ der Talbewohner, neue Methoden der Landvermessung und -verteilung usw. In dieser Epoche wurden neue Formen der Kunst und Architektur eingeführt. Die Denkmäler im Kathmandu-Tal, die zum UNESCO -Weltkulturerbe gehören, wurden während der Malla-Herrschaft errichtet. Im 14. Jahrhundert, bevor Kathmandu in 3 Fürstenstaaten aufgeteilt wurde, wurde Araniko auf Bitten von Abhaya Malla nach China geschickt, um die Kunst- und Architekturfertigkeit zu repräsentieren, und er führte den Pagoden-Architekturstil nach China und später in ganz Asien ein . Yaksha Malla , der Enkel von Jayasthiti Malla , regierte das Kathmandu-Tal bis fast zum Ende des 15. Jahrhunderts. Nach seinem Ableben wurde das Tal etwa 1484 n. Chr. in drei unabhängige Königreiche aufgeteilt – Kathmandu, Bhaktapur und Patan. Diese Spaltung führte die Malla-Herrscher in mörderische Auseinandersetzungen und Kriege um territoriale und kommerzielle Gewinne. Gegenseitig schwächende Kriege schwächten sie allmählich, was die Eroberung des Tals durch Prithvi Narayan Shah von Gorkha erleichterte . Die letzten Malla-Herrscher waren Jaya Prakash Malla , Teja Narasingha Malla und Ranjit Malla von Kathmandu, Patan bzw. Bhaktapur.

Schah-Dynastie, Vereinigung Nepals

Mohar von König Prithvi Narayan Shah datiert Saka-Ära 1685 (CE 1763)

Prithvi Narayan Shah (ca. 1779–1875) war der Nachfahre von Dravya Shah (1559–1570), dem Gründer des Herrscherhauses von Gorkha, in neunter Generation . Prithvi Narayan Shah folgte 1743 n. Chr. seinem Vater Nara Bhupal Shah auf den Thron von Gorkha. König Prithvi Narayan Shah war sich der politischen Situation der Talkönigreiche sowie der Fürstentümer Baise und Chaubise durchaus bewusst . Er sah die Notwendigkeit der Vereinigung der kleinen Fürstentümer als dringende Überlebensbedingung für die Zukunft voraus und stellte sich der Aufgabe entsprechend.

Seine Einschätzung der Lage unter den Hügelfürstentümern war richtig, und die Fürstentümer ließen sich relativ leicht unterwerfen. König Prithvi Narayan Shahs Siegeszug begann 1744 mit der Eroberung von Nuwakot, das zwischen Kathmandu und Gorkha liegt. Nach Nuwakot besetzte er strategische Punkte in den Hügeln rund um das Kathmandu-Tal. Die Kommunikation des Tals mit der Außenwelt war damit abgeschnitten. Die Besetzung des Kuti-Passes um 1756 stoppte den Handel des Tals mit Tibet. Schließlich betrat Prithvi Narayan Shah das Tal. Nach dem Sieg in Kirtipur suchte König Jaya Prakash Malla von Kathmandu Hilfe bei den Briten und die damalige East India Company schickte 1767 ein Kontingent von Soldaten unter Kapitän Kinloch. Die britische Streitmacht wurde in Sindhuli von der Gorkhali-Armee besiegt. Diese Niederlage der Briten zerstörte die Hoffnungen von König Jaya Prakash Malla völlig. Am 25. September 1768, als die Einwohner von Kathmandu das Fest von Indra Jatra feierten, marschierte die Gorkhali-Armee in die Stadt ein. Prithvi Narayan Shah saß auf einem Thron im Palasthof des Königs von Kathmandu und erklärte sich selbst zum König. Jaya Prakash Malla gelang es irgendwie zu fliehen und nahm Asyl in Patan auf. Als Patan einige Wochen später gefangen genommen wurde, flüchteten sowohl Jaya Prakash Malla als auch Tej Narsingh Malla, der König von Patan, in Bhaktapur, das in der Nacht des 25. November 1769 gefangen genommen wurde. Das Kathmandu-Tal wurde so von König Prithvi Narayan Shah erobert. der sich mit Kathmandu als königliche Hauptstadt des Königreichs Nepal zum König ausrief .

König Prithvi Narayan Shah gelang es, verschiedene religiös-ethnische Gruppen unter einer Herrschaft zusammenzubringen. Er war ein wahrer Nationalist in seiner Einstellung und befürwortete eine Politik der verschlossenen Tür gegenüber den Briten. Nicht nur seine sozialen und wirtschaftlichen Ansichten lenkten lange Zeit den sozioökonomischen Kurs des Landes, auch seine Verwendung der Bildsprache, „eine Yamswurzel zwischen zwei Felsbrocken“ im geopolitischen Kontext Nepals, bildete die Hauptleitlinie der Außenpolitik des Landes für zukünftige Jahrhunderte.

Königreich Nepal

Gorkha-Regel

Der alte Königspalast auf einem Hügel in Gorkha

Nach Jahrzehnten der Rivalität zwischen den mittelalterlichen Königreich, modernes Nepal wurde in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, als einheitlichen Prithvi Narayan Shah , der Herrscher des kleinen Fürstentums Gorkha, bildete ein einheitliches Land aus einer Reihe von unabhängigen Hügeln hoch Staaten.

Nach dem Tod von Prithvi Narayan Shah begann die Shah-Dynastie, ihr Königreich auf einen Großteil des indischen Subkontinents auszudehnen. Zwischen 1788 und 1791, während des chinesisch-nepalesischen Krieges , marschierte Nepal in Tibet ein und raubte das Kloster Tashilhunpo in Shigatse aus . Alarmiert, der Qianlong Kaiser der chinesischen Qing - Dynastie ernannt Fuk'anggan Commander-in-Chief der tibetischen Kampagne; Fuk'anggan unterzeichnete einen Vertrag zum Schutz seiner Truppen und erreichte damit ein Unentschieden.

Thapa- und Pande-Dominanz

Nach 1800 erwiesen sich die Erben von Prithvi Narayan Shah als unfähig, eine feste politische Kontrolle über Nepal aufrechtzuerhalten. Es folgte eine Phase innerer Unruhen. Die Rivalität zwischen Nepal und der British East India Company um die an Nepal und Britisch-Indien grenzenden Fürstenstaaten führte schließlich zum Anglo-Nepalesischen Krieg (1814–16), in dem Nepal mangels Waffen und Munition gegen die Briten erhebliche Verluste erlitt -Indische Streitkräfte mit fortschrittlichen Waffen. Der Vertrag von Sugauli wurde 1816 unterzeichnet und trat große Teile der nepalesischen kontrollierten Gebiete an die Briten ab. Im Jahr 1860 wurden einige Teile des westlichen Terai, bekannt als Naya Muluk (neues Land), an Nepal zurückgegeben.

Bhakti Thapa führt Gorkha-Männer im Anglo-Nepalesischen Krieg

Die vier Adelsfamilien, die maßgeblich an der aktiven Politik des Königreichs beteiligt waren, waren die Schah-Herrscher , die Thapas , die Basnyats und die Pandes vor dem Aufstieg der Rana-Dynastie . Von Anfang bis Mitte des 18. Jahrhunderts hatten die Thapas und Pandes eine extreme Dominanz über die nepalesische Darbar-Politik, die abwechselnd um die zentrale Macht kämpften.

Rana-Regel

Jung Bahadur Rana war der erste Herrscher dieser Dynastie. Rana-Herrscher wurden „ Shree Teen “ und „ Maharaja “ betitelt , während Shah-Könige „ Shree Panch “ und „ Maharajadhiraja “ waren. Jung Bahadur kodifizierte Gesetze und modernisierte die Staatsbürokratie. Beim Staatsstreich von 1846 ermordeten die Neffen von Jung Bahadur und Ranodip Singh Ranodip Singh und die Söhne von Jung Bahadur, nahmen den Namen Jung Bahadur an und übernahmen die Kontrolle über Nepal. Neun Rana-Herrscher übernahmen das erbliche Amt des Premierministers. Alle wurden (selbst ernannter) Maharaja von Lamjung und Kaski gestylt .

Das Rana-Regime, eine streng zentralisierte Autokratie , verfolgte eine Politik der Isolierung Nepals von äußeren Einflüssen. Diese Politik half Nepal während der britischen Kolonialzeit, seine Unabhängigkeit zu bewahren, behinderte aber auch die wirtschaftliche Entwicklung und Modernisierung des Landes. Die Ranas waren entschieden pro-britisch und unterstützten die Briten während der indischen Rebellion von 1857 und später in beiden Weltkriegen . Gleichzeitig unterstützten die Briten trotz chinesischer Behauptungen zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Unabhängigkeit Nepals. Im Dezember 1923 unterzeichneten Großbritannien und Nepal formell einen „ Vertrag über den ewigen Frieden und die Freundschaft “, der den Sugauli-Vertrag von 1816 ablöste und den in Kathmandu ansässigen Briten zum Gesandten aufwertete.

Die Sklaverei wurde in Nepal 1924 unter der Amtszeit von Chandra Shamsher Jang Bahadur Rana abgeschafft .

Nach der deutschen Invasion in Polen erklärte das Königreich Nepal am 4. September 1939 Deutschland den Krieg . Als Japan in den Konflikt eintrat, kämpften sechzehn Bataillone der nepalesischen Armee an der burmesischen Front . Neben militärischer Unterstützung lieferte Nepal Waffen, Ausrüstung sowie Hunderttausende Pfund Tee, Zucker und Rohstoffe wie Holz für die alliierten Kriegsanstrengungen .

Revolution von 1951

Die Revolution von 1951 begann, als unter den wenigen gebildeten Menschen, die an verschiedenen südasiatischen Schulen und Colleges studiert hatten, und auch innerhalb der Ranas, von denen viele innerhalb der regierenden Rana . marginalisiert waren, Unzufriedenheit gegen die Familienherrschaft der Ranas aufkam Hierarchie. Viele dieser Exil-Nepales hatten sich aktiv am indischen Unabhängigkeitskampf beteiligt und wollten auch Nepal von der autokratischen Rana-Besatzung befreien. Die politischen Parteien wie Praja Parishad und Nepali Congress wurden bereits im Exil von Führern wie BP Koirala , Ganesh Man Singh , Subarna Sumsher Rana , Krishna Prasad Bhattarai , Girija Prasad Koirala und vielen anderen patriotisch gesinnten Nepalesen gegründet, die das Militär forderten und populäre politische Bewegung in Nepal, um das autokratische Rana-Regime zu stürzen. Der nepalesische Kongress bildete auch einen militärischen Flügel der Befreiungsarmee des nepalesischen Kongresses . Unter den prominenten Märtyrern, die für die Sache starben, die von den Ranas hingerichtet wurden, waren Dharma Bhakta Mathema , Shukraraj Shastri , Gangalal Shrestha und Dasharath Chand , die Mitglieder der Praja Parisad waren. Dieser Aufruhr gipfelte darin, dass König Tribhuvan , ein direkter Nachkomme von Prithvi Narayan Shah, 1950 aus seinem "Palastgefängnis" nach Indien floh und eine bewaffnete Revolte gegen die Rana-Regierung auslöste. Dies endete schließlich mit der Rückkehr der Shah-Familie an die Macht und der Ernennung eines Nicht-Rana zum Premierminister, nachdem ein dreiseitiges Abkommen namens " Delhi-Kompromiss " unterzeichnet wurde. Es folgte eine Zeit quasi verfassungsmäßiger Herrschaft, in der der Monarch, unterstützt von den Führern junger politischer Parteien, das Land regierte. In den 1950er Jahren bemühte man sich um eine Verfassung für Nepal, die eine repräsentative Regierungsform nach britischem Vorbild etablieren sollte. Es wurde ein 10-köpfiges Kabinett unter Premierminister Mohan Shumsher mit 5 Mitgliedern der Familie Rana und 5 Mitgliedern des nepalesischen Kongresses gebildet. Diese Regierung entwarf eine Verfassung namens „Interim Government Act“, die erste Verfassung Nepals. Aber diese Regierung konnte nicht im Konsens arbeiten, da die Ranas und die Kongressabgeordneten nie gut miteinander auskamen. So bildete der König am 16. November 1951 eine neue Regierung von 14 Ministern unter Matrika Prasad Koirala , die später aufgelöst wurde.

Königlicher Putsch von König Mahendra

Die ersten demokratischen Wahlen fanden 1959 statt und BP Koirala wurde zum Premierminister gewählt. Aber König Mahendra erklärte die parlamentarische Demokratie für gescheitert und führte 18 Monate später, im Jahr 1960, einen königlichen Putsch durch. Er entließ die gewählte Regierung Koirala, erklärte, dass ein "parteiloses" System Nepal regieren würde, und verkündete am 16. Dezember 1960 eine neue Verfassung. Anschließend wurden der gewählte Premierminister, Parlamentsabgeordnete und Hunderte von demokratischen Aktivisten festgenommen.

Die neue Verfassung begründete ein "parteiloses" Panchayat-System, das König Mahendra als eine demokratische Regierungsform betrachtete, die den nepalesischen Traditionen näher stand. Als pyramidenförmige Struktur, die von Dorfversammlungen zum Rastriya Panchayat überging , verfassungsmäßig das Panchayat-System die absolute Macht des Monarchen und behielt den König als Staatsoberhaupt mit alleiniger Autorität über alle Regierungsinstitutionen, einschließlich des Kabinetts (Ministerrat) und der Parlament. Ein-Staat-eine-Sprache wurde zur nationalen Politik im Bemühen um eine staatliche Vereinigung, die verschiedene ethnische und regionale Gruppen zu einem einzigen nepalesischen nationalistischen Band vereinte. Die 1967 gestartete Kampagne „Back to Village“ ( nepalesisch : गाउँ फर्क अभियान ) war eines der wichtigsten ländlichen Entwicklungsprogramme des Panchayat-Systems.

König Mahendra wurde 1972 von seinem 27-jährigen Sohn König Birendra abgelöst. 1979 rief König Birendra inmitten von Studentendemonstrationen und Anti-Regime-Aktivitäten zu einem nationalen Referendum auf, um über die Art der nepalesischen Regierung zu entscheiden; entweder die Fortführung des Panchayat-Systems zusammen mit demokratischen Reformen oder die Etablierung eines Mehrparteiensystems. Das Referendum wurde im Mai 1980 abgehalten und das Panchayat-System errang einen knappen Sieg. Der König führte die versprochenen Reformen durch, darunter die Wahl des Premierministers durch die Rastriya Panchayat.

Mehrparteiendemokratie

Die Menschen in den ländlichen Gebieten hatten erwartet , dass ihre Interessen wäre besser nach der Annahme der parlamentarischen Demokratie im Jahr 1990. Der vertreten Nepali Congress mit der Unterstützung der Vereinigten Linken Front beschlossen , eine entscheidende Agitationsbewegung zu starten, die Jana Andolan , die die Monarchie gezwungen Verfassungsreformen zu akzeptieren und ein Mehrparteienparlament zu gründen. Im Mai 1991 fanden in Nepal die ersten Parlamentswahlen seit fast 50 Jahren statt . Der nepalesische Kongress gewann 110 der 205 Sitze und bildete die erste gewählte Regierung seit 32 Jahren.

Zivile Streiks

1992 verstärkte die radikale Linke in einer Situation von Wirtschaftskrise und Chaos mit steigenden Preisen infolge der Umsetzung der Politikänderungen der neuen Kongressregierung ihre politische Agitation. Von den verschiedenen Gruppen wurde ein gemeinsames Volksbewegungskomitee eingerichtet. Für den 6. April wurde ein Generalstreik ausgerufen. Am Vorabend des Streiks kam es zu gewalttätigen Zwischenfällen. Das Joint People's Agitation Committee hatte zu einem 30-minütigen „Licht aus“ in der Hauptstadt aufgerufen, und vor dem Bir-Krankenhaus brach Gewalt aus, als Aktivisten versuchten, das „Licht aus“ durchzusetzen. Im Morgengrauen des 6. April kam es vor einer Polizeistation in Pulchowk, Lalitpur , zu Zusammenstößen zwischen Streikaktivisten und der Polizei , bei denen zwei Aktivisten ums Leben kamen. Später am Tag wurde eine Massenkundgebung des Agitation Committee in Tundikhel in der Hauptstadt Kathmandu von Polizeikräften angegriffen. Infolgedessen brachen Unruhen aus und das Gebäude der Telekommunikation in Nepal wurde in Brand gesteckt; Die Polizei eröffnete das Feuer auf die Menge und tötete mehrere Personen. Die Menschenrechtsorganisation Nepals schätzt, dass 14 Personen, darunter mehrere Schaulustige, bei Schüssen der Polizei getötet wurden.

Als versprochene Landreformen ausblieben, begannen die Menschen in einigen Distrikten, sich zu organisieren, um ihre eigene Landreform durchzusetzen und angesichts der wucherischen Grundbesitzer Macht über ihr Leben zu erlangen. Diese Bewegung wurde jedoch von der nepalesischen Regierung in " Operation Romeo " und "Operation Kilo Sera II" unterdrückt , die viele der führenden Aktivisten des Kampfes das Leben kosteten. Infolgedessen radikalisierten sich viele Zeugen dieser Repression.

Nepalesischer Bürgerkrieg

Im März 1997 startete die Kommunistische Partei Nepals (Maoist) einen Versuch, die parlamentarische Monarchie durch eine neue demokratische Volksrepublik durch eine maoistische revolutionäre Strategie, bekannt als Volkskrieg , zu ersetzen , was zum nepalesischen Bürgerkrieg führte . Angeführt von Dr. Baburam Bhattarai und Pushpa Kamal Dahal (auch bekannt als "Prachanda") begann der Aufstand in fünf Bezirken in Nepal: Rolpa , Rukum , Jajarkot , Gorkha und Sindhuli . Die Kommunistische Partei Nepals (Maoist) errichtete an mehreren Stellen eine provisorische "Volksregierung" auf Distriktebene.

Am 1. Juni 2001 ging Prinz Dipendra auf eine Schießerei , bei der 9 Mitglieder der königlichen Familie, darunter König Birendra und Königin Aishwarya , ermordet wurden , bevor er sich selbst erschoss. Aufgrund seines Überlebens wurde er vorübergehend König, bevor er an seinen Wunden starb, woraufhin Prinz Gyanendra (König Birendras Bruder) gemäß der Tradition den Thron erbte. Inzwischen eskalierte die Rebellion, und im Oktober 2002 setzte der König die Regierung vorübergehend ab und übernahm die vollständige Kontrolle über sie. Eine Woche später ernannte er eine andere Regierung wieder, aber das Land war immer noch sehr instabil.

Eine Familie in einem von Maoisten kontrollierten Tal, 2005

Angesichts instabiler Regierungen und einer Belagerung des Kathmandu-Tals im August 2004 begann die Unterstützung der Monarchie in der Bevölkerung nachzulassen. Am 1. Februar 2005 entließ König Gyanendra die gesamte Regierung und übernahm die volle Exekutivgewalt, indem er den Ausnahmezustand ausrief, um die Revolution niederzuschlagen. Politiker wurden unter Hausarrest gestellt, Telefon- und Internetleitungen gekappt und die Pressefreiheit stark eingeschränkt.

Das neue Regime des Königs machte wenig Fortschritte in seinem erklärten Ziel, die Aufständischen zu unterdrücken. Die Kommunalwahlen im Februar 2006 wurden von der Europäischen Union als "Rückschritt für die Demokratie" bezeichnet, da die großen Parteien die Wahl boykottierten und einige Kandidaten von der Armee gezwungen wurden, für ein Amt zu kandidieren. Im April 2006 zwangen Streiks und Straßenproteste in Kathmandu den König, das Parlament wieder einzusetzen. Eine Sieben-Parteien-Koalition übernahm wieder die Kontrolle über die Regierung und entzog dem König die meisten seiner Befugnisse. Am 24. Dezember 2007 einigten sich sieben Parteien, darunter die ehemaligen maoistischen Rebellen und die Regierungspartei, darauf, die Monarchie abzuschaffen und Nepal zur Bundesrepublik zu erklären. Bei den Wahlen vom 10. April 2008 sicherten sich die Maoisten die einfache Mehrheit mit der Aussicht, eine Regierung zu bilden, die die vorgeschlagene „Republik Nepal“ regieren soll.

Bundesrepublik

Am 28. Mai 2008 erklärte die neu gewählte Verfassunggebende Versammlung Nepal zur Demokratischen Bundesrepublik und schaffte damit die 240 Jahre alte Monarchie ab. Der Antrag auf Abschaffung der Monarchie wurde mit großer Mehrheit angenommen: Von 564 anwesenden Abgeordneten stimmten 560 für den Antrag, 4 dagegen stimmten. Am 11. Juni 2008 verließ der abgesetzte König Gyanendra den Palast. Ram Baran Yadav des Nepali Congress wurde der erste Präsident der Demokratischen Bundesrepublik Nepal am 23. Juli 2008 . In ähnlicher Weise wählte die verfassunggebende Versammlung am 15. August 2008 Pushpa Kamal Dahal (Prachanda) von der Einheitlichen Kommunistischen Partei Nepals (Maoist) zum ersten Premierminister der Republik und favorisierte ihn gegenüber Sher Bahadur Deuba vom nepalesischen Kongress.

Nachdem es nicht fristgerecht zur Ausarbeitung einer Verfassung gekommen war, wurde die bestehende verfassunggebende Versammlung am 28. Mai 2012 von der Regierung aufgelöst und eine neue Übergangsregierung unter dem Ministerpräsidentenamt des obersten Richters von Nepal , Khil Raj Regmi, gebildet . Bei den Wahlen zur verfassungsgebenden Versammlung im November 2013 erhielt der nepalesische Kongress den größten Stimmenanteil, aber keine Mehrheit. Die CPN (UML) und der nepalesische Kongress verhandelten über die Bildung einer Konsensregierung, und Sushil Koirala vom nepalesischen Kongress wurde zum Premierminister gewählt. Die Verfassung von Nepal wurde schließlich am 20. September 2015 angenommen.

Am 25. April 2015 tötete ein verheerendes Erdbeben der Momentenstärke 7,8 M w fast 9.000 Menschen und verletzte fast 22.000. Es war die schlimmste Naturkatastrophe, die das Land seit dem Erdbeben in Nepal 1934 in Bihar heimgesucht hat . Das Erdbeben löste auch eine Lawine auf dem Mount Everest aus , bei der 21. Jahrhunderte alte Gebäude, darunter das UNESCO -Weltkulturerbe im Kathmandu-Tal, zerstört wurden. Ein großes Nachbeben ereignete sich am 12. Mai 2015 um 12:50 Uhr NST mit einer Momentenstärke (M w ) von 7,3, bei dem mehr als 200 Menschen starben und über 2.500 wurden durch dieses Nachbeben verletzt und viele wurden obdachlos. Diese Ereignisse führten zu einer schweren humanitären Krise, die den Wiederaufbau nach dem Erdbeben beeinträchtigte.

Proteste gegen die Verfassung

Ethnische Minderheitengruppen wie Madhesi und Tharu protestierten energisch gegen die am 20. September 2015 in Kraft getretene Verfassung. Sie wiesen darauf hin, dass ihre Bedenken nicht berücksichtigt worden seien und es in dem Dokument nur wenige ausdrückliche Schutzmaßnahmen für ihre ethnischen Gruppen gebe. Mindestens 56 Zivilisten und 11 Polizisten starben bei Zusammenstößen um die Verfassung. Als Reaktion auf die Madhesi-Proteste hat Indien lebenswichtige Lieferungen an das Binnenland Nepal unter Berufung auf Unsicherheit und Gewalt in Grenzgebieten ausgesetzt . Der damalige Premierminister von Nepal, KP Sharma Oli , beschuldigte Indien öffentlich für die Blockade und nannte die Tat unmenschlicher als Krieg. Indien hat die Blockade bestritten. Die Blockade erstickte nicht nur die Einfuhr von Erdöl, sondern auch von Medikamenten und Erdbebenhilfsmitteln. Der damalige Generalsekretär der Vereinten Nationen , Ban Ki-moon , behauptete, dass die Verweigerung von Erdöl und Medikamenten an Nepal eine Verletzung der Menschenrechte darstelle und die humanitäre Krise verschärfte.

Seit 2017 bis heute

Im Juni 2017 Nepalesischen Kongressführer Sher Bahadur Deuba war der 40. Premierminister von Nepal gewählt, Premierminister und Vorsitzender des nachfolgenden CPN (Maoist Mitte) Pushpa Kamal Dahal . Deuba war zuvor von 1995 bis 1997, von 2001 bis 2002 und von 2004 bis 2005 Premierminister gewesen. Im November 2017 fanden in Nepal die ersten Parlamentswahlen seit dem Ende des Bürgerkriegs und der Abschaffung der Monarchie statt. Die wichtigsten Alternativen waren die zentristische nepalesische Kongresspartei und das Bündnis ehemaliger maoistischer Rebellen und der kommunistischen UML- Partei. Das Bündnis der Kommunisten gewann die Wahl, und UML-Chef Khadga Prasad Sharma Oli wurde im Februar 2018 als neuer Premierminister vereidigt. Zuvor war er von 2015 bis 2016 Premierminister gewesen. Im Juli 2021 wurde Premierminister Oli nach einer Verfassungskrise von Sher Bahadur Deuba abgelöst .

Siehe auch

Verweise

Quellen

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Externe Links