Geschichte von Sevilla - History of Seville

Sevilla ist seit der Antike eine der wichtigsten Städte der Iberischen Halbinsel . Die ersten Siedler des Ortes wurden mit der tartessischen Kultur identifiziert . Die Zerstörung ihrer Siedlung wird den Karthagern zugeschrieben, was der Entstehung der römischen Stadt Hispalis Platz machte, die ganz in der Nähe der römischen Kolonie Itálica (heute Santiponce) errichtet wurde, die nur 9 km nordwestlich des heutigen Sevilla lag . Itálica, der Geburtsort der römischen Kaiser Trajan und Hadrian , wurde 206-205 v. Chr. Gegründet. Itálica ist gut erhalten und vermittelt einen Eindruck davon, wie Hispalis in der späteren Römerzeit ausgesehen haben könnte. Die Ruinen sind heute eine wichtige Touristenattraktion. Unter der Herrschaft des westgotischen Königreichs beherbergte Hispalis gelegentlich den königlichen Hof.

In al-Andalus (muslimisches Spanien) war die Stadt zuerst Sitz eines kūra (spanisch: cora ) oder Territoriums des Kalifats von Córdoba , dann Hauptstadt des Taifa von Sevilla (arabisch: طائفة أشبيليّة, Ta'ifa Ishbiliya) ), die unter Ferdinand III., der als erster in der Kathedrale beigesetzt wurde, in das christliche Königreich Kastilien eingegliedert wurde. Nach der Reconquista wurde Sevilla von der kastilischen Aristokratie umgesiedelt; Als Hauptstadt des Königreichs war es eine der spanischen Städte mit einer Abstimmung in den kastilischen Cortes und diente bei zahlreichen Gelegenheiten als Sitz des Wandergerichts. Das Spätmittelalter brachte die Stadt, ihren Hafen und ihre Kolonie aktiver genuesischer Kaufleute in eine periphere, aber dennoch wichtige Position im europäischen internationalen Handel, während ihre Wirtschaft unter schweren demografischen und sozialen Schocks wie dem Schwarzen Tod von 1348 und dem Anti- Jüdischer Aufstand von 1391.

Nach der Entdeckung Amerikas wurde Sevilla zum wirtschaftlichen Zentrum des spanischen Reiches, als sein Hafen den transozeanischen Handel monopolisierte und die Casa de Contratación (Haus des Handels) ihre Macht ausübte und ein goldenes Zeitalter der Künste und Briefe einleitete. Zeitgleich mit der Barockzeit der europäischen Geschichte war das 17. Jahrhundert in Sevilla die glänzendste Blüte der Stadtkultur. Dann begann ein allmählicher wirtschaftlicher und demografischer Niedergang, als die Schifffahrt auf dem Guadalquivir immer schwieriger wurde, bis schließlich das Handelsmonopol und seine Institutionen nach Cádiz verlegt wurden.

Die Stadt wurde im 19. Jahrhundert durch die rasche Industrialisierung und den Aufbau von Eisenbahnverbindungen wiederbelebt, und wie im übrigen Europa fand die künstlerische, literarische und intellektuelle romantische Bewegung hier ihren Ausdruck als Reaktion auf die industrielle Revolution. Das 20. Jahrhundert in Sevilla war geprägt von den Schrecken des spanischen Bürgerkriegs , entscheidenden kulturellen Meilensteinen wie der Iberoamerikanischen Ausstellung von 1929 und der Expo'92 sowie der Wahl der Stadt zur Hauptstadt der Autonomen Gemeinschaft Andalusien .

Vorgeschichte und Antike

Der ursprüngliche Kern der Stadt in der Nachbarschaft der heutigen Straße, Cuesta del Rosario, stammt aus dem 8. Jahrhundert vor Christus, als Sevilla auf einer Insel im Guadalquivir lag. Archäologische Ausgrabungen im Jahr 1999 fanden anthropische Überreste unter der Nordwand des Real Alcázar aus dem 8. bis 7. Jahrhundert vor Christus.

Die Stadt wurde von den Tartessianern, dem indigenen vorrömischen iberischen Volk von Tartessos, Spal oder Ispal genannt (der Name, den die Griechen ihrem Königreich gaben); Sie kontrollierten das Guadalquivir-Tal und waren wichtige Handelspartner der benachbarten phönizischen Handelskolonien an der Küste, die später an die Karthager übergingen. Die tartessische Kultur wurde von der der Turdetani (von den Römern so genannt) und der Turduli abgelöst .

Ispal entwickelte sich in seiner Zivilisation weiter und wurde durch den häufigen Kontakt mit den friedlichen phönizischen Händlern kulturell bereichert. Die kommerzielle Kolonialisierung in der Region änderte sich im 6. Jahrhundert v. Chr. Dramatisch, als die Karthager nach dem Fall der phönizischen Stadtstaaten Kanaan an das persische Reich die Dominanz des westlichen Mittelmeers erlangten . Diese neue Phase der Kolonialisierung beinhaltete die Erweiterung des punischen Territoriums durch militärische Eroberung; Spätere griechische Quellen unterstellen die Zerstörung von Tartessos karthagischen Militärangriffen auf das Sevilla der Cuesta del Rosario, wobei angenommen wird, dass es sich zu dieser Zeit um Tartessian handelt. Die Karthager hatten den Zusammenbruch von Tartessos um 530 v. Chr. Verursacht , entweder durch bewaffnete Konflikte oder durch die Einstellung des griechischen Handels zur Unterstützung der phönizischen Kolonie Gades (heutiges Cádiz). Zu dieser Zeit belagerte auch Karthago Gades und übernahm es.

Roman Hispalis

Während des Zweiten Punischen Krieges errangen römische Truppen unter dem Kommando des Generals Scipio Africanus 206 v. Chr. Einen entscheidenden Sieg über die volle karthagische Abgabe in Ilipa (heute die Stadt Alcalá del Río ) bei Ispal, was zur Evakuierung Hispanias führte von den punischen Kommandanten und ihren Nachfolgern auf der südlichen Halbinsel. Bevor Scipio nach Rom zurückkehrte, ließ er ein Kontingent von Veteranensoldaten auf einem Hügel in der Nähe von Hispalis nieder, der jedoch weit genug entfernt war, um die Kriegführenden abzuschrecken, und gründete damit Italica , die erste Provinzstadt, in der die Einwohner alle Rechte der römischen Staatsbürgerschaft hatten. Die beiden Städte hatten unterschiedliche Charaktere: Híspalis war eine hispano-römische Handwerkerstadt und ein regionales Finanz- und Handelszentrum; während Italica, der Geburtsort der römischen Kaiser Trajan und Hadrian , wohnhaft und vollständig römisch war. Hispalis entwickelte sich zu einem der großen Markt- und Industriezentren Hispanias, und Italica blieb eine typisch römische Wohnstadt.

Während dieser Zeit war Hispalis die Bezirkshauptstadt der Hispalense, eines der vier gesetzlichen Klöster ( Conventi iuridici , Justizversammlungen, die die Gouverneure in den großen Städten mit einiger Häufigkeit einberufen hatten) der kaiserlichen Provinz Baetica.

Die Römer latinisierten den iberischen Namen der Stadt "Ispal" und nannten ihn Hispalis . Obwohl die Stadt nach der Plünderung durch die Karthager wieder aufgebaut wurde, tauchte der Name "Hispalis" 49 v. Chr. Zum ersten Mal in der Geschichte der Augustaner auf, fünf Jahre bevor Julius Cäsar ihr den Status einer römischen Kolonie verlieh, um 54 seinen Sieg über Pompeius zu feiern BC. Isidor sagt in seinen Etymologien, XV 1, 71:

Hispalim Caesar Iulius condidit, quae ex suo und Romae urbis vocabulo Iuliam Romulam nuncupavit. Hispalim autem a situ cognominata est, eo quod in Solo palustri Suffixis in profundo palis locata sit, ne lubrico atque instabili fundamento cederet.

Auf Englisch:

Hispalis wurde von Julius Caesar gegründet, der die Stadt "Julia Romula" nach sich und der Stadt Rom benannte. Das Kognom 'Híspalis' ist jedoch auf seine Lage zurückzuführen, da es auf Pfählen über sumpfigem Boden errichtet wurde, um einem rutschenden und instabilen Fundament nicht nachzugeben.

Obwohl diese Etymologie nicht korrekt ist, ist es wahrscheinlich, dass die Stadt von den Römern wegen ihrer Instabilität als unhaltbar angesehen wurde. Sie wurde auf Schwemmland gebaut und häufig von Überschwemmungen des Guadalquivir-Flusses bedroht. Isidores Hinweis auf die Fundamentpfähle von Hispalis wurde bestätigt, als ihre Überreste durch archäologische Ausgrabungen in der Calle Sierpes entdeckt wurden, wo laut dem Historiker Antonio Collantes de Teran "Pfähle an ihren unteren Enden geschärft und regelmäßig in den sandigen Untergrund getrieben wurden" diente offensichtlich dazu, das Fundament an diesem Ort zu festigen. " Ähnliche Ergebnisse wurden an der Plaza de San Francisco erzielt. Salvador Ordóñez Agulla behauptet jedoch, dass diese Pfähle die Überreste von Schiffspiers des Flusses (in der Römerzeit Baetis genannt) sind.

45 v. Chr., Nach dem Ende des römischen Bürgerkriegs in der Schlacht von Munda , baute Híspalis Stadtmauern und ein Forum, das 49 v. Chr. Fertiggestellt wurde, als es zu einer der herausragenden Städte Hispanias wurde. Der lateinische Dichter Ausonius belegte den zehnten Platz unter den wichtigsten Städten des Römischen Reiches. Hispalis war eine Stadt mit großer Handelsaktivität und ein wichtiger Handelshafen. Das Gebiet um die heutige Plaza de la Alfalfa war der Schnittpunkt der beiden Hauptachsen der Stadt, des Cardo Maximus von Nord nach Süd und des Decumanus Maximus von Ost nach West. In diesem Bereich befand sich das Forum Romanum, zu dem Tempel, Bäder, Märkte und öffentliche Gebäude gehörten. Die Kurie und die Basilika befanden sich möglicherweise in der Nähe der heutigen Plaza del Salvador.

Was früher der östliche Teil des Decumanus Maximus war, ist die heutige Calle Aguilas, während der nördliche Teil des Cardus Maximus mit der Calle Alhondiga zusammenfällt. Dies lässt den Schluss zu, dass auf dem heutigen La Plaza del Alfalfa an der Kreuzung dieser beiden Straßen möglicherweise das kaiserliche Forum stattfand, während auf der nahe gelegenen Plaza del Salvador wahrscheinlich die Kurie und die Basilika standen.

Mitte des zweiten Jahrhunderts versuchten die Mauren ( Mauri im alten Latein) zweimal Invasionen und wurden schließlich von römischen Bogenschützen zurückgedrängt.

Die Tradition besagt, dass das Christentum früh in die Stadt kam; Im Jahr 287 wurden zwei Töpferinnen, die Schwestern Justa und Rufina , heute Schutzheilige der Stadt, der Legende nach für einen Vorfall gemartert, der auftrat, als sie sich weigerten, ihre Waren für ein heidnisches Fest zu verkaufen. In Wut brachen die Einheimischen alle ihre Gerichte und Töpfe, und Justa und Rufina revanchierten sich, indem sie ein Bild der Göttin Venus oder von Salambo zerschmetterten. Sie wurden beide von den römischen Behörden inhaftiert, gefoltert und getötet.

Mittelalter

Westgotische Regel

Im 5. Jahrhundert wurde Hispalis von einer Reihe germanischer Invasoren erobert: den Vandalen, die 426 von Gunderic angeführt wurden , dem Suebi- König Rechila 441 und schließlich den Westgoten , die die Stadt bis zum 8. Jahrhundert kontrollierten, wurde ihre Vorherrschaft eine Zeitlang in Frage gestellt durch die byzantinische Präsenz an der Mittelmeerküste. Nach der Niederlage der Franken im Jahr 507 gab das westgotische Königreich seine frühere Hauptstadt in Toulouse nördlich der Pyrenäen auf und gewann an Boden auf den verschiedenen Völkern, die über das gesamte hispanische Territorium verstreut waren, indem es die königliche Residenz in verschiedene Städte verlegte, bis sie feststand Toledo. Sevilla wurde während der Regierungszeit von Amalaric , Theudis und Theudigisel gewählt . Dieser letzte König wurde bei einem Bankett für die Adligen von Hispalis in einer Episode ermordet, die 549 als "Abendmahl der Kerzen" bekannt war. Die Ursache wird diskutiert und könnte ein Spiegelbild der Spaltung zwischen den hispanischen Gemeinschaften und den Westgoten sein (Baetica war mehr anfällig für Ausbrüche von Zwietracht als das Zentrum der iberischen Halbinsel) oder sogar für eine Verschwörung westgotischer Adliger.

Unter westgotischer Herrschaft war Híspalis als Spali bekannt . Nach der kurzen Regierungszeit von Theudigisel, dem Nachfolger von Theudis, wurde Agila I. 549 zum König gewählt. Die Westgoten waren in interne Machtkämpfe verwickelt, als der byzantinische Kaiser Justinian I. die Gelegenheit nutzte, um zu versuchen, Baetica zu erobern. Nach vielen Schlachten und der Niederlage mehrerer ihrer Anführer gelang es den Westgoten schließlich, jede Ecke der Region zu erobern. Im Jahr 572 erhielt Leuvigild , der designierte Regierungsbeamte, das Königreich nach dem Tod seines Bruders Liuva I. Im Jahr 585 lehnte sich sein Sohn Hermenegild nach der Konversion zum Katholizismus (im Gegensatz zum Arianismus ehemaliger Könige) gegen seinen Vater auf und proklamierte sich König in der Stadt. Die Legende besagt, dass Leuvigild, um seinen Weg zu erzwingen, den Lauf des Guadalquivir-Flusses veränderte, den Durchgang der Einwohner behinderte und eine Dürre verursachte. Der alte Kanal führte an der heutigen Alameda de Hercules vorbei. 586 bestieg Leuvigilds anderer Sohn Reccared I den Thron und erlebte mit Spali selbst eine Zeit großen Wohlstands. Nach dem muslimischen Einmarsch in Spanien wurde die Stadt neben Cordoba zu einer der wichtigsten in Westeuropa.

Christentum

In westgotischen Zeiten sind zwei katholische Prälaten von Hispalis, Leander und Isidore , bemerkenswert; Sie waren Brüder und beide wurden als Heilige heilig gesprochen. Zusätzlich zu seiner intensiven Arbeit an der Reform des regulären und des weltlichen Klerus konvertierte Leander Hermenegild, Vizekönig von Baetica und Sohn von König Leuvigild (einem arianischen Anhänger), zum Katholizismus. Der visiothische Prinz lehnte sich gegen seinen Vater auf und begann einen Aufstand, der vom hispanisch-römischen Adel unterstützt wurde, nach dessen Scheitern Hermenegild 585 hingerichtet wurde. Nach dem Tod von Leuvigild im Jahr 586 hatte Leander eine herausragende Rolle im Dritten Rat von Toledo in 589, wo der neue König Reccared I, Hermenegilds Bruder, zusammen mit dem gesamten westgotischen Adel zum Katholizismus konvertierte. Isidore schrieb eine Reihe von zwanzig enzyklopädischen Büchern, die als Etymologien bekannt sind und alle Kenntnisse der antiken griechisch-römischen Kultur (Medizin, Musik, Astronomie, Theologie usw.) enthielten, die im gesamten mittelalterlichen Europa von großem Einfluss waren.

Muslim al-Andalus

Der muslimische General Musa bin Nusayr befahl Tariq ibn Ziyad , im späten Frühjahr 711 mit einer Armee von 9.000 Mann in Spanien einzudringen. In diesem Sommer kämpften diese Streitkräfte gegen eine große Armee, die vom westgotischen König Roderic aufgestellt wurde , der in der Schlacht von Guadalete getötet wurde . Als Tariq auf wenig Widerstand stieß, als seine Divisionen durch das westgotische Königreich zogen, soll Musa eifersüchtig gewesen sein, dass ein Berber-Freigelassener einen solchen Sieg erringen sollte. In Begleitung seines Sohnes Abd al-Aziz ibn Musa landete Musa 712 mit seiner eigenen Armee von 18.000 Veteranen-Arabern in Spanien und machte sich auf den Weg zur weiteren Eroberung des westgotischen Territoriums. Sie nahmen Medina-Sidonia und Carmona ; dann nahm Prinz Abd al-Aziz Hispalis 712 nach einer langen Belagerung ein. Bis zu seiner Ermordung durch seine Cousins ​​im Jahr 716 diente die Stadt als Hauptstadt von al-Andalus , dem Namen, der der Iberischen Halbinsel als Provinz des islamischen Reiches des Umayyaden-Kalifats gegeben wurde .

Nach der Belagerung und Eroberung der Stadt wurde der römische Name Hispalis in Arabisch Išbīliya (إشبيلية) oder Ishbiliya geändert. Während dieser Zeit der muslimischen Herrschaft entwickelte sich eine sehr komplexe Kultur. Das Emirat befürwortete die Ausweitung des Islam durch Zugeständnisse an jene Christen, die zum Islam konvertierten, genannt Muwallads , Privilegien, die diejenigen, die christlich blieben, nicht genossen hatten, bekannt als ( Mozarabs ). Die Stadt wurde in der mozarabischen Sprache , die zu Sivilia wurde , mit dem Namen Ixbilia bezeichnet und erreichte schließlich die Form "Sevilla", wie sie heute bekannt ist.

Die Umayyaden - Dynastie wurde in al-Andalus gegründet , als Abd al-Rahman I. nahm Išbīliya in 756 März ohne Gewalt, dann Córdoba in der Schlacht von Musarah gewonnen , wo er besiegte Yusuf al-Fihri , den Gouverneur von al-Andalus, die unter eigener Verantwortung geherrscht seit dem Zusammenbruch des Kalifats der Umayyaden im Jahr 750. Nach seinem Sieg erklärte ich mich Abd al-Rahman zum Emir von al-Andalus, der später Teil des Kalifats von Córdoba wurde, als Abd ar-Rahman III . sich 929 zum Kalifen ernannte, und Išbīliya wurde zur Hauptstadt eines kūra (Territoriums) gemacht. Abd al-Rahman Ich ernannte seinen Umayyaden-Verwandten Abd al-Malik ibn Umar ibn Marwan zum Gouverneur von Sevilla. 774 unterdrückte Abd al-Malik die Opposition der arabischen Garnisonen und lokalen Eliten von Sevilla und seinem Territorium gegen die Umayyaden endgültig. Seine Familie ließ sich in der Stadt nieder und wurde ein wichtiger Bestandteil der Regierung in Cordoba, der als Wesire und Generäle der aufeinanderfolgenden Emire und Kalifen diente. Einige seiner Nachkommen versuchten, den Nachkommen von Abd al-Rahman I das Kalifat abzuringen.

Die Ad-Abbas-Moschee wurde 830 erbaut und beherbergt derzeit die Kirche von El Salvador.

Am 1. Oktober 844, als der größte Teil der iberischen Halbinsel vom Emirat Córdoba kontrolliert wurde , stieg eine Flottille von etwa 80 Wikingerschiffen nach dem Angriff auf Asturien, Galizien und Lissabon auf den Guadalquivir nach Išbīliya und belagerte ihn sieben Tage lang , wobei viele davon zugefügt wurden Opfer und zahlreiche Geiseln mit der Absicht, sie freizulassen. Eine andere Gruppe von Wikingern war nach Cádiz gegangen, um zu plündern, während die in Išbīliya auf Qubtil (Isla Menor) , einer Insel im Fluss, auf das Eintreffen des Lösegeldes warteten . In der Zwischenzeit bereitete der Emir von Cordoba, Abd ar-Rahman II. , Ein militärisches Kontingent vor, um sie zu treffen, und am 11. November kam es auf dem Gelände von Talayata (Tablada) zu einer heftigen Schlacht . Die Wikinger behaupteten sich, aber die Ergebnisse waren katastrophal für die Invasoren, die tausend Opfer zu beklagen hatten. Vierhundert wurden gefangen genommen und hingerichtet, etwa dreißig Schiffe wurden zerstört. Es war kein totaler Sieg für die Streitkräfte des Emir, aber die Überlebenden der Wikinger mussten einen Frieden aushandeln, um das Gebiet zu verlassen, und ihre Plünderung und die Geiseln, die sie als Sklaven verkauft hatten, gegen Essen und Kleidung abgeben. Die Wikinger machten in den Jahren 859, 966 und 971 mehrere Einfälle, jedoch mit eher diplomatischen als kriegerischen Absichten, obwohl ein Invasionsversuch im Jahr 971 vereitelt wurde, als die Wikingerflotte vollständig vernichtet wurde. Die Wikinger griffen Tablada 889 auf Betreiben von Kurayb ibn Khaldun aus Sevilla erneut an. Im Laufe der Zeit konvertierten die wenigen nordischen Überlebenden zum Islam und ließen sich als Bauern in der Gegend von Coria del Río, Carmona und Moron nieder, wo sie Tierhaltung betrieben und Milchprodukte herstellten (angeblich der Ursprung des sevillanischen Käses).

Die Stadt wurde in den Jahren reich, als sie vom Emirat und später vom Kalifat Córdoba abhängig war. Nach dem Fall des Kalifats wurde Ishbilya unabhängig und war von 1023 bis 1091 Hauptstadt eines der mächtigeren Taifas unter der Herrschaft des Abbadi , einer muslimischen Dynastie arabischen Ursprungs. Christen machten jedoch oft drohende Fortschritte in der Taifa, und 1063 entdeckte ein christlicher Einfall unter dem Kommando von Ferdinand I. von Kastilien, wie schwach die Streitkräfte waren, die diese Bereiche besetzten. Der König von Išbīliya, Al-Mutamid, leistete in wenigen Jahren wenig Widerstand und musste Frieden kaufen und einen jährlichen Tribut zahlen, was Išbīliya zum ersten Mal zu einem Nebenfluss Kastiliens machte.

Der Alcázar von Sevilla ( Reales Alcázares de Sevilla oder Royal Alcázars von Sevilla) ist ein königlicher Palast, der ursprünglich als maurische Festung erbaut wurde. Kein anderes muslimisches Gebäude in Spanien ist so gut erhalten. Bewohnen für eine Zeit von der Abbatid, Almoravid und Almohaden Königen, wurde ihr umkämpfte Gehäuse der Wohnung von Ferdinand I, und wurde von umgebaut Peter von Kastilien (1353-1364), die Granadans und muslimische Untertanen seiner eigenen eingesetzt (mudejares) als seine Architekten. Der Haupteingang mit arabischer Fassade befindet sich auf der Plaza de la Monteria, die einst von den Wohnhäusern der Jäger (Monteros) von Espinosa bewohnt wurde. Die Hauptmerkmale des Alcázar sind: der von Karl I. restaurierte Patio de las Doncellas (Hof der Damen) mit seinen zweiundfünfzig einheitlichen Säulen aus weißem Marmor, die verschachtelte Bögen tragen, und seine Galerie mit wertvollen Arabesken; sowie die Botschafterhalle, die mit ihrer Kuppel den Rest des Gebäudes dominiert - ihre Wände sind mit feinen Azulejos (glasierten Fliesen) und arabischen Verzierungen bedeckt.

Vom späten 11. Jahrhundert bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts wurden die Taifa-Königreiche unter den Almoraviden (Sahara-Ursprungs) vereinigt, und nach dem Zusammenbruch des Almoraviden-Reiches wurde die Stadt 1149 von den Almohaden (nordafrikanischer Herkunft) eingenommen. Für Ishbilya waren dies wirtschaftliche und kulturelle Boomzeiten. Unter anderem wurden große architektonische Werke errichtet: das Minarett Giralda (1184–1198) der großen Moschee; der Almohadenpalast Al-Muwarak an der heutigen Stelle des Alcázar ; und die Pontonbrücke, die Triana am gegenüberliegenden Ufer des Guadalquivir mit Sevilla verbindet.

Der Torre del Oro (Turm aus Gold) ist ein 12-seitiger militärischer Wachturm , der zur Zeit der Almohaden-Dynastie erbaut wurde . Der Turm, der sich in der Nähe des Ufers des Guadalquivir befindet , wurde um 1200 im Auftrag des muslimischen Gouverneurs Abu Elda erbaut, der befahl, eine große Eisenkette über den Fluss zu ziehen, wobei zwei militärische Wachtürme auf gegenüberliegenden Seiten gebaut wurden. Diese dienten als Ankerpunkte, um den Zugang zu Sevilla über die Wasserstraße zu kontrollieren. Der überlebende Turm erhielt den Namen "Torre del Oro", angeblich weil er mit goldenen Azulejo- Fliesen verziert war. Während der muslimischen Herrschaft wurde es unter anderem als Gefängnis und als Unterschlupf bei Überschwemmungen genutzt.

Kastilische Eroberung

1247 begann der christliche König Ferdinand III. Von Kastilien und Leon mit der Eroberung Andalusiens. Nachdem er Jaén und Córdoba erobert hatte, eroberte er die die Stadt umgebenden Dörfer Carmona Lora del Rio und Alcalá del Rio und hielt eine stehende Armee in der Nähe. Die Belagerung dauerte fünfzehn Monate und verursachte Chaos in der lokalen Bevölkerung. Die entscheidende Aktion fand im Mai 1248 statt, als Ramon Bonifaz den Guadalquivir hinauffuhr und die Triana-Brücke abtrennte, die die Versorgung der Stadt von den Farmen der Aljarafe ermöglichte. Die Stadt ergab sich am 23. November 1248.

Die katholische Religion war bis zur Restaurierung nach der Rückeroberung der Stadt durch Ferdinand auf die Pfarrkirche des Heiligen Ildefonso beschränkt. Zu dieser Zeit reinigte der Bischof von Cordova, Gutierre de Olea, die große Moschee und bereitete sie für die Feier der Messe am 22. Dezember vor. Der König deponierte in der neuen Kathedrale von Sevilla zwei berühmte Bilder der Heiligen Jungfrau: "Unsere Liebe Frau der Könige", eine Elfenbeinstatue, die Ferdinand im Kampf immer bei sich trug; und das silberne Bild "Unsere Liebe Frau vom See".

Die königliche Residenz und der Hof waren wandernd, so dass es kein dauerhaftes Kapital gab. Burgos und Toledo bestritten die Priorität; Danach residierte der Hof am häufigsten in Sevilla, der Lieblingsstadt des Königs. Am 30. Mai 1252 starb König Ferdinand III. Im Alcázar; Er wurde in der Kathedrale, ehemals der großen Moschee, unter einem Epitaph in lateinischer, kastilischer, arabischer und hebräischer Sprache beigesetzt, eine angemessene Hommage an seine Nüchternheit als "König der drei Religionen". Ferdinand wurde 1671 heiliggesprochen; Sein Festtag am 30. Mai ist ein lokaler Feiertag in Sevilla, dessen Schutzpatron er ist.

Während der Regierungszeit von Ferdinands Sohn Alfons X. dem Weisen blieb Sevilla eine der Hauptstädte des Königreichs, da der Regierungssitz nun zwischen Toledo, Murcia und Sevilla wechselte. Alfonso befahl den Bau des gotischen Palastes des Alcázar und baute die Kirche Santa Ana (Iglesia de Santa Ana) im Viertel Triana, die erste katholische Kirche, die nach dem Ende der muslimischen Herrschaft in Sevilla in der Stadt gebaut wurde. Seine Architektur kombiniert den Stil der frühen Gotik und des Mudéjar.

Als großer Förderer des Lernens gründete Alfonso X 1254 das Estudio General der Universidad de Sevilla für den Unterricht in Latein und Arabisch. es ging jedoch nicht weiter - die heutige Universität von Sevilla wurde als 1505 gegründet angesehen. Der Geist des Wunsches des Königs, alles Wissen zu sammeln, zu organisieren und mit missionarischem Eifer zu verbreiten, spiegelt sich deutlich in den Siete Partidas (Sieben) wider -Part Code), eines der großen Grundwerke des Mittelalters. Dies ist ein auf römischem Recht basierendes Gerichtsgesetz, das von einer Gruppe von Rechtswissenschaftlern verfasst wurde, die von Alfonso selbst ausgewählt wurden. Man kann sagen, dass der König Architekt und Herausgeber dieses umfassenden und richterlichen Werkes der kooperativen Wissenschaft war, das ursprünglich als "Buch der Gesetze" bekannt war. Dieses und andere Werke, die er bevormundete, etablierten Kastilisch als Hochschulsprache in Europa.

Vor seinem Tod hatte Ferdinand III. Lange Zeit die Invasion Nordafrikas geplant, und zu Beginn seiner eigenen Regierungszeit appellierte Alfons X. an Papst Alexander IV., Einen solchen Einfall als religiösen Kreuzzug zu befürworten, und baute zu diesem Zweck sogar Werften in Sevilla . 1260 ernannte er einen Seegouverneur (adelantado de la mar) , und der Hafen von Salé (arabisch: Salâ) an der Atlantikküste Marokkos wurde kurzzeitig besetzt. Ermutigt durch den offensichtlichen Erfolg dieses Überfalls rief Alfonso die Cortes im Januar 1261 nach Sevilla, um sich beraten zu lassen, aber es wurden keine weiteren Maßnahmen ergriffen. Der König hat möglicherweise entschieden, dass es ratsam ist, die Kontrolle über alle Zugangshäfen zur iberischen Halbinsel zu erlangen, bevor andere Unternehmungen in Afrika unternommen werden. Jahre später rief der König die Cortes im Herbst 1282 erneut nach Sevilla; Um Geld für die Führung seines Krieges gegen die Mauren zu sammeln, schlug er eine Abwertung der Münzprägung vor, der die Versammlung widerstrebend zustimmte.

"NO8DO", das auf dem Wappen der Stadt erscheint, ist das offizielle Motto und das Thema einer der vielen Legenden von Sevilla. Das Motto ist ein heraldisches Wortspiel auf Spanisch, dh ein Rebus , der die spanischen Silben (NO und DO) und eine Zeichnung dazwischen der Zahl "8" kombiniert. Die Figur zeigt einen Garnstrang oder auf Spanisch einen Madeja . Beim Vorlesen klingt "No madeja do" wie "No me ha dejado", was bedeutet "Es [Sevilla] hat mich nicht verlassen". Die Geschichte, wie NO8DO zum Motto der Stadt wurde, wurde zweifellos im Laufe der Jahrhunderte verschönert, aber die Geschichte erzählt, dass König Ferdinand III. Nach der Eroberung Sevillas durch die Muslime im Jahr 1248 seinen Hof in den ehemaligen muslimischen Palast, den Alcázar, verlegte von Sevilla.

Nach Ferdinands Tod im Real Alcázar bestieg sein Sohn Alfons X. der Weise den Thron. Alfonso war ein Intellektueller und ein großer Förderer der Wissenschaften und Künste, daher sein Titel. Er zeichnete sich als Dichter, Astronom, Musiker, Linguist und Gesetzgeber aus. Alfonsos Sohn Sancho IV. Von Kastilien versuchte, den Thron seines Vaters zu usurpieren, aber das Volk von Sevilla blieb seinem gelehrten König treu. Das Symbol 'NO8DO' soll entstanden sein, als Alfonso X der Legende nach die Treue der Sevillanos mit den Worten belohnte, die jetzt auf dem offiziellen Wappen und der Flagge der Stadt Sevilla erscheinen.

Die Schlacht von Salado im Jahr 1340 führte zur Öffnung des Seehandels zwischen Süd- und Nordeuropa über die Straße von Gibraltar und zu einer wachsenden Präsenz italienischer und flämischer Kaufleute in Sevilla, die für die Einbeziehung der südlichen Routen der Krone von Kastilien von entscheidender Bedeutung waren in diesem Handel. Der schwarze Tod von 1348, das große Erdbeben von 1356 (das einige Gebäude und schwere Schäden an vielen Gebäuden, einschließlich der großen Moschee, verursachte) und die demografischen und wirtschaftlichen Folgen der Krise des 14. Jahrhunderts waren für die Stadt verheerend. Diese Verschärfung bereits bestehender sozialer Konflikte fand ihren Ausgang im antijudaistischen Aufstand von 1391, inspiriert von den antisemitischen Predigten von Ferran Martine, dem Erzdiakon von Ecija . Das jüdische Viertel von Sevilla, eine der größten jüdischen Gemeinden der iberischen Halbinsel, verschwand aufgrund von Morden und erzwungenen Massenkonversionen praktisch. Danach erbte die Konversationsgemeinschaft der neuen christlichen Konvertiten den Zustand des Sündenbocks, den ihre Vorfahren erduldeten.

Während eines Aufenthalts der katholischen Monarchen in Sevilla (1477) drängte Alonso de Ojeda, der Prior der Dominikaner von Sevilla und treuer Berater von Königin Isabella, auf Maßnahmen gegen die Gespräche und die Gründung der spanischen Inquisition . Die Königin stimmte zu und das Heilige Amt der Inquisition wurde 1478 gegründet. Die Stadt wurde für das erste Auto de Fe ausgewählt , wonach am 6. Februar 1481 sechs Menschen lebendig verbrannt wurden.

Frühneuzeit

Sevillas goldenes Zeitalter im 16. Jahrhundert

Die europäische Entdeckung der Neuen Welt im Jahr 1492 war ein Ereignis von höchster Bedeutung für die Stadt, die zum europäischen Abfahrtshafen nach Amerika und zur Handelshauptstadt des spanischen Reiches werden sollte. Sevilla war im späten 15. Jahrhundert einer der wichtigsten Häfen Kastiliens, bereits ein kosmopolitisches und internationales Handelszentrum, das hauptsächlich mit England, Flandern und Genua Handel trieb. Die muslimische Minderheit erlitt 1502 einen Schlag, als sie gezwungen war, zum Christentum (den Moriscos ) zu konvertieren , um im Namen der nationalen Einheit religiöse Konformität zu erreichen.

Der Einfluss und das Ansehen Sevillas nahmen im 16. Jahrhundert nach der Ankunft Spaniens in Amerika stark zu. Der Handel mit dem Hafen trieb den Wohlstand an, der zu der Zeit seiner größten Pracht führte. Der Puerto de Indias in Sevilla wurde 1503 zum Haupthafen, der Spanien mit Lateinamerika verband, mit dem Monopol, das durch das königliche Dekret von Königin Isabella I. von Kastilien geschaffen wurde . Dies gewährte der Stadt die exklusiven Privilegien als Ein- und Ausreisehafen für den gesamten indischen Handel. Um diese Geschäftstätigkeit zu verwalten, gründeten die katholischen Monarchen die Casa de Contratación (Handelshaus) (obwohl sie sich damals nicht in einem bestimmten Gebäude befand, sind ihre Dokumente jetzt im Archiv Indiens zu sehen ). Von hier aus mussten alle Erkundungs- und Handelsreisen genehmigt werden, wodurch Sevilla die Kontrolle über den aus der Neuen Welt transportierten Reichtum erhielt, der durch Gesetze über die Vergabe von Reisen und die Routen, denen die Schiffe folgen müssen, durchgesetzt wurde. Zusammen regulierten die Casa de Contratación und der Consulado de Mercaderes (die 1543 gegründete Handelsgilde) den gesamten kaufmännischen, wissenschaftlichen und juristischen Verkehr mit der Neuen Welt. Infolgedessen wuchs die Stadt auf über 100.000 Einwohner und war damit zu dieser Zeit die größte und am stärksten urbanisierte Stadt Spaniens. mehr Straßen waren gemauert oder gepflastert als in jeder anderen auf der Halbinsel.

Alle aus der Neuen Welt importierten Waren mussten die Casa de Contratación passieren, bevor sie im restlichen Spanien verteilt wurden. In Sevilla begann ein „goldenes Zeitalter“ der Entwicklung, da es der einzige Hafen war, der das königliche Monopol für den Handel mit den wachsenden spanischen Kolonien in Amerika und den Zustrom von Reichtümern aus diesen erhielt. Da nur Segelschiffe, die vom Binnenhafen von Sevilla abfahren und in diesen zurückkehren, Handel mit dem spanischen Amerika betreiben konnten, mussten Händler aus Europa und anderen Handelszentren nach Sevilla fahren, um Handelsgüter aus der Neuen Welt zu erwerben.

Auf alle nach Spanien gelangenden Edelmetalle wurde von der Casa eine Quinto-Real- Steuer von 20 Prozent erhoben . Der Handel mit den überseeischen Besitztümern wurde von der in Sevilla ansässigen Kaufmannsgilde Consulado de Mercaderes abgewickelt , die in Zusammenarbeit mit der Casa de Contratación arbeitete. Da der Consulado den größten Teil des Handels in den spanischen Kolonien kontrollierte, konnte er sein eigenes Monopol aufrechterhalten und die Preise in allen Kolonien hoch halten und war sogar an der königlichen Politik beteiligt. Der Consulado manipulierte somit effektiv die Regierung und die Bürger Spaniens und der Kolonien und wurde sehr reich und mächtig.

Sevilla wiederum wurde zu einer Metropole mit Konsulaten aller europäischen Regierungen und war die Heimat von Kaufleuten aus allen Teilen des Kontinents, die sich dort niederließen, um ihre Unternehmen zu vertreten. Die im Barrio von Triana errichteten Fabriken waren berühmt für ihre Waren, darunter Seife, Seide für den Export nach Europa und Keramik. Die Stadt entwickelte sich zu einem multikulturellen Zentrum, das die Blüte der Künste, insbesondere Architektur, Malerei, Skulptur und Literatur, förderte und somit eine wichtige Rolle für die kulturellen Errungenschaften des spanischen Goldenen Zeitalters (El Siglo de Oro) spielte . Das Aufkommen der Druckerei in Spanien führte zur Entwicklung eines anspruchsvollen sevillianischen Literatursalons.

Mitte des 13. Jahrhunderts hatten die Dominikaner, um Missionare auf die Arbeit unter den Mauren und Juden vorzubereiten, Schulen für den Unterricht in Arabisch, Hebräisch und Griechisch organisiert. Um an dieser Arbeit mitzuarbeiten und das Ansehen Sevillas zu stärken, gründete Alfonso der Weise 1254 in den städtischen "allgemeinen Schulen" (escuelas generales) Arabisch und Latein. Papst Alexander IV. Erkannte diese Stiftung durch den Bullen vom 21. Juni 1260 als allgemeines Litterarum-Studio an . Rodrigo de Santaello, Erzdiakon der Kathedrale und allgemein bekannt als Maese Rodrigo, begann 1472 mit dem Bau eines Universitätsgebäudes. Die katholischen Monarchen veröffentlichten 1502 das königliche Dekret zur Gründung der Universität, und 1505 erteilte Papst Julius II. Den Bullen von Autorisierung - Dies gilt als offizielle Gründung der heutigen Universität von Sevilla . Im Jahr 1509 wurde das College von Maese Rodrigo schließlich in einem eigenen Gebäude unter dem Namen Santa María de Jesús installiert, aber seine Kurse wurden erst 1516 eröffnet. Die katholischen Monarchen und der Papst gewährten die Befugnis, Abschlüsse in Logik, Philosophie und Theologie sowie kanonisches und zivilrechtliches Recht. Das College befand sich in der Nähe der modernen Puerta de Jerez. Es bleiben nur zwei architektonische Elemente übrig: das spätgotische Portal, das seit 1920 Teil des Eingangs zum Kloster Santa Clara ist, und die kleine Mudéjar-Kapelle.

Zur gleichen Zeit, als die königliche Universität gegründet wurde, wurde die Universidad de Mareantes (Universität der Seefahrer) entwickelt, in der die katholischen Monarchen durch königlichen Erlass von 1503 die Casa de Contratación mit Klassen für Piloten und Piloten errichteten von Seeleuten und Kurse in Kosmographie, Mathematik, militärischer Taktik und Artillerie. Diese Einrichtung war von unkalkulierbarer Bedeutung, denn dort wurden die Expeditionen nach Indien organisiert und dort die großen spanischen Seeleute ausgebildet.

Die Casa hatte eine große Anzahl von Kartographen und Navigatoren, Archivaren, Archivaren, Administratoren und anderen, die an der Erstellung und Verwaltung der Padrón Real beteiligt waren , der geheimen offiziellen spanischen Hauptkarte, die als Vorlage für die Karten diente, die im 16. Jahrhundert auf allen spanischen Schiffen vorhanden waren . Es war wahrscheinlich eine großformatige Karte, die an der Wand des alten Alcázar in Sevilla hing.

Zu den zahlreichen offiziellen Kartographen und Piloten gehörten Amerigo Vespucci , Sebastian Cabot , Alonzo de Santa Cruz und Juan Lopez de Velasco. Im Jahr 1508 wurde eine Sonderposition für Vespucci, den "Pilot Major" (Chef der Schifffahrt), geschaffen, um neue Piloten für Seereisen auszubilden. Vespucci, der mindestens zwei Reisen in die Neue Welt unternahm, arbeitete bis zu seinem Tod 1512 in der Casa de Contratación.

Wichtige Gebäude des Sevillianischen Goldenen Zeitalters

Mit seinem Monopol auf den Handel mit Westindien verzeichnete Sevilla einen großen Zustrom von Wohlstand. Dieser Reichtum zog italienische Künstler wie Pietro Torrigiano an , einen Klassenkameraden von Michelangelo im Garten der Medici . Torrigiano schuf großartige Skulpturen im Kloster des Heiligen Hieronymus und anderswo in Sevilla sowie bemerkenswerte Gräber und andere Werke, die den Einfluss der italienischen Renaissance und des Humanismus nach Sevilla brachten . Französische und flämische Bildhauer wie Roque Balduque kamen ebenfalls und brachten eine Tradition eines größeren Realismus mit.

Wichtige historische Gebäude aus dieser Zeit sind die Kathedrale von Sevilla , die 1506 fertiggestellt wurde; Nachdem Sevilla von den Christen (1248) in der Reconquista eingenommen worden war , war die Moschee der Stadt in eine Kirche umgewandelt worden. Diese Struktur wurde bei einem Erdbeben von 1356 schwer beschädigt, und 1401 begann die Stadt mit dem Bau der heutigen Kathedrale, einer der größten Kirchen der Welt und eines herausragenden Beispiels für den gotischen und barocken Baustil. Das ehemalige Minarett der Moschee, Giralda genannt , überlebte das Erdbeben, aber die Kupferkugeln, die es ursprünglich bedeckten, fielen während des Erdbebens von 1365 und wurden durch ein Kreuz und eine Glocke ersetzt. Die neue Kathedrale enthielt das Minarett als Glockenturm, der schließlich während der Renaissance höher gebaut wurde . Es wird von einer Statue überragt, die lokal als "El Giraldillo" bekannt ist und den Glauben darstellt (1560–1568).

Das Archivo General de Indias ( Generalarchiv Indiens ), das in der alten Handelsbörse Casa Lonja de Mercaderes untergebracht ist , ist das Archiv wertvoller Archivdokumente, die die Geschichte des spanischen Reiches auf dem amerikanischen Kontinent und den Philippinen bewahren . Die Struktur, ein italienisches Beispiel spanischer Renaissance-Architektur , wurde von Juan de Herrera entworfen . Das Gebäude und sein Inhalt wurden 1987 von der UNESCO als Weltkulturerbe registriert .

Das Casa Consistorial de Sevilla ist ein Gebäude im plateresken Stil, in dem sich derzeit die Stadtregierung (Ayuntamiento ) befindet, das zwischen 1527 und 1564 erbaut wurde. Das Gebäude wurde vom Architekten Diego de Riaño entworfen , der den Bau von 1527 bis zu seinem Tod im Jahr 1534 überwachte. Er wurde von Juan Sánchez abgelöst, der die Arkade baute, die das Gebäude jetzt mit der Plaza Nueva verbindet , und später von Hernán Ruiz Jünger , einer der versiertesten Architekten des plateresken Stils.

Das Hospital de las Cinco Llagas , wörtlich „Krankenhaus der fünf heiligen Wunden“ (1546–1601), ist der derzeitige Sitz des andalusischen Parlaments . Der Bau des Gebäudes begann 1546 als Erbe des 1539 verstorbenen Fadrique Enríquez de Ribera. Es wurde vom Architekten Martín de Gainza entworfen, der den Bau bis zu seinem Tod 1556 überwachte. Zwei Jahre später Hernán Ruiz II übernahm. Das Krankenhaus wurde 1558 eingeweiht, obwohl es noch unvollständig ist.

Das Kollegium der Verkündigung des Professhauses der Gesellschaft Jesu in Sevilla war eine der intellektuellen Säulen der spanischen Gegenreformation und diente auch als Ausgangspunkt für die Expansion der Jesuiten in Übersee. Das Gebäude des Professhauses, in dem die Universität ab dem 31. Dezember 1771 errichtet wurde, war die erste Residenz der Jesuiten in Sevilla. Es wurde im Februar 1558 gegründet und die Arbeiten an der der Verkündigung gewidmeten Kirche begannen 1565.

Der Jesuitenaufseher des Hauses, der Architekt Bartolome de Bustamante (1501–1570), zeichnete die ursprünglichen Pläne, und der Architekt Hernán Ruiz der Jüngere setzte das Projekt 1568 bis zu seinem Abschluss fort Bereits 1590 war es das Professhaus geworden, eine Residenz für die Jesuiten, die predigten. Die Jesuiten wurden im 18. Jahrhundert aus Sevilla vertrieben und das Gebäude wurde 1771 Sitz der Universität von Sevilla. Die ursprüngliche Struktur wurde im französisch-spanischen Spanien abgerissen , aber die mit Marmorsäulen portikierte Terrasse der Residenz ist in der modernen Fakultät für Feines erhalten Kunst der Universität. Die winzige Kapelle in der Puerta de Jerez, die 1506 geweiht wurde, wurde durch die prächtige Verkündigungskirche ersetzt, die im Renaissancestil (1565–1568) als Kirche des Professhauses erbaut wurde. Die Arbeiten an der Kirche mit ihrer edlen klassischen Fassade begannen 1565; Es wurde 1579 geweiht. Auf dem Hauptaltar befinden sich einige wichtige Gemälde, darunter die Verkündigung von Antonio Mohedano und die Erhöhung des Namens Jesu oder die Beschneidung durch Juan de Roelas .

Die Königliche Audiencia von Sevilla (Real Audiencia de los Grados de Sevilla) war ein Gericht der Krone von Kastilien, das 1525 während der Regierungszeit Karls I. gegründet wurde. Sie hatte gerichtliche Befugnisse als Berufungsgericht in Zivil- und Strafsachen, hatte aber keine Befugnisse der Regierung. Das Gebäude, in dem sich die Audiencia von Sevilla befand, befindet sich an der Plaza de San Francisco in Sevilla und ist derzeit der Hauptsitz des Finanzinstituts Cajasol. Das Gebäude wurde zwischen 1595 und 1597 erbaut, obwohl die Justiz bereits kurz nach der Rückeroberung der Stadt im Jahr 1248 in einem anderen Gebäude am selben Ort namens Casa Cuadra verwaltet worden war. Das Gebäude wurde mehrmals renoviert.

Die königliche Münzstätte von Sevilla (Casa de la Moneda) , erbaut zwischen 1585 und 1587, war das Zirkulationszentrum, in dem Gold und Silber aus der Neuen Welt in die spanischen Maravedís und Dublonen geschmolzen wurden, die im 16. Jahrhundert in die allgemeine europäische Wirtschaft flossen und diese unterstützten Jahrhundert, das Zeitalter der New World Conquistadores und Sevillas in seiner vollen Pracht.

Die Casa de Pilatos (Pilatushaus) dient als ständige Residenz der Herzöge von Medinaceli . Das Gebäude ist eine Mischung aus italienischem Renaissance- und spanischem Mudéjar- Stil. Es gilt als Prototyp des andalusischen Palastes. Der Bau dieses Palastes, der mit kostbaren Azulejos- Fliesen und gepflegten Gärten geschmückt ist , wurde von Pedro Enríquez de Quiñones, Adelantado-Bürgermeister von Andalusien, und seiner Frau Catalina de Rivera, Gründerin der Casa de Alcalá, begonnen und von Pedro's abgeschlossen Sohn Fadrique Enríquez de Rivera, der erste Marquis von Tarifa.

Der Schriftsteller Miguel de Cervantes lebte zwischen 1596 und 1600 hauptsächlich in Sevilla. Aufgrund finanzieller Probleme arbeitete Cervantes als Lieferant für die spanische Armada und später als Steuereintreiber. 1597 landeten ihn Unstimmigkeiten in seinen Berichten der letzten drei Jahre für kurze Zeit im königlichen Gefängnis von Sevilla. Rinconete y Cortadillo , eine beliebte Komödie unter seinen Werken, zeigt zwei junge Vagabunden, die nach Sevilla kommen, angezogen von den Reichtümern und Unruhen, die der Handel mit Amerika im 16. Jahrhundert in diese Metropole gebracht hatte.

17. und 18. Jahrhundert

Im 17. Jahrhundert geriet Sevilla infolge der allgemeinen Wirtschaftskrise, die insbesondere Europa und Spanien traf, in einen tiefen wirtschaftlichen und städtischen Niedergang. Dieser Rückgang wurde in Sevilla durch Flussfluten und die große Pest von 1649 verschärft, bei der möglicherweise 60.000 Menschen ums Leben kamen, fast die Hälfte der 130.000 Einwohner. Auch zu dieser Zeit manifestierte sich der Geist der Gegenreformation , die katholische Wiederbelebung verwandelte Sevilla in eine Stadt religiöser Klöster. Bis 1671 gab es in der Stadt 45 Klöster für Mönche und 28 Klöster für Frauen - in denen alle wichtigen Orden, Franziskaner, Dominikaner, Augustiner und Jesuiten, vertreten waren. Dies war der soziale Rahmen der Prozessionen der Karwoche (Semana Santa), die in der Kathedrale gipfelten, seit Kardinal Fernando Niño de Guevara die Mandate der Synode von 1604 erteilte, und der Ursprung des " Carrera Oficial " oder des offiziellen Weges zu die Kathedrale.

Die durch die Pest von 1649 verursachte Verwüstung ist auf einer anonymen Leinwand im Hospital del Pozo Santo abgebildet. Sevillas Bevölkerung wurde halbiert, ein schwerer Schlag für die lokale Wirtschaft. Eines der bemerkenswertesten Opfer der Pest war der Bildhauer Martínez Montañés. Die Unzufriedenheit breitete sich im sozialen Gefüge des Lebens in Sevilla aus, insbesondere unter den Armen, die sich 1652 über die Knappheit und den hohen Brotpreis aufregten.

Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts war die Casa de Contratación in eine bürokratische Sackgasse geraten, und das gesamte Reich scheiterte daran, dass Spanien nicht in der Lage war, Kriege auf dem Kontinent und gleichzeitig ein globales Reich zu finanzieren. Im 18. Jahrhundert reduzierten die neuen Bourbonenkönige die Macht von Sevilla und der Casa de Contratacion . 1717 verlegten sie die Casa von Sevilla in den geeigneteren Hafen von Cádiz , wodurch Sevillas Bedeutung für den internationalen Handel abnahm. Karl III. Beschränkte die Befugnisse der Casa weiter und sein Sohn Karl IV . Schaffte sie 1790 vollständig ab.

Das barocke goldene Zeitalter der sevillanischen Malerei im 17. Jahrhundert

Der wirtschaftliche Niedergang dieser Zeit ging nicht mit einem entsprechenden Niedergang der Künste einher. Während der Regierungszeit des habsburgischen Königs Philipp IV. Im 17. Jahrhundert (1621–1665) gab es in Spanien praktisch nur zwei Förderer der Kunst - die Kirche und den König mit seinem Hof. Murillo war der von der Kirche bevorzugte Künstler, während Velázquez von der Krone bevormundet wurde. Die Barockzeit der Kunst betonte übertriebene Bewegung und klare Details, um Drama, Überschwang und Größe hervorzubringen. Die Popularität des Barockstils wurde von der katholischen Kirche gefördert, die als Reaktion auf die protestantische Reformation beschlossen hatte, dass die Künste religiöse Themen in direkter und emotionaler Beteiligung kommunizieren sollten.

Der spanische Porträtkünstler Diego Velázquez (1599–1660), der allgemein als einer der größten Maler aller Zeiten anerkannt ist, wurde in Sevilla geboren und lebte dort seine ersten zweiundzwanzig Jahre. Er studierte bis zu seinem zwölften Lebensjahr bei Francisco de Herrera und lernte dann sechs Jahre lang bei seinem zukünftigen Schwiegervater Francisco Pacheco , einem aktiven Künstler und Lehrer. Als er 1622 nach Madrid ging, waren seine Position und sein Ruf gesichert.

Zurbarán (1598–1664) ist bekannt für seine religiösen Gemälde mit Mönchen, Nonnen und Märtyrern sowie für seine Stillleben. Zurbarán wurde der spanische Caravaggio genannt, weil er den realistischen Umgang mit Helldunkel beherrschte . 1614 schickte ihn sein Vater nach Sevilla , um drei Jahre lang bei Pedro Díaz de Villanueva in die Lehre zu gehen. Die Apotheose des heiligen Thomas von Aquin ist Zurbaráns angesehenstes Werk; Auf dem Höhepunkt seiner Karriere malte er dieses äußerst realistische Meisterwerk. Zurbarán machte seine Karriere in Sevilla und wurde um 1630 zum Maler Philipps IV. Ernannt. Erst 1658, spät in seinem Leben, zog er auf der Suche nach Arbeit nach Madrid.

Murillo (1617–1682) wurde in Sevilla geboren und lebte dort die ersten 26 Jahre. Er verbrachte zwei Zeiträume von einigen Jahren in Madrid, lebte und arbeitete jedoch hauptsächlich in Sevilla. Er begann sein Kunststudium bei Juan del Castillo und lernte die flämische Malerei kennen . Die große wirtschaftliche Bedeutung von Sevilla zu dieser Zeit sorgte dafür, dass er auch Einflüssen aus anderen Regionen ausgesetzt war. Als sich seine Malerei entwickelte, entwickelten sich seine Werke zu einem polierten Stil, der dem bürgerlichen und aristokratischen Geschmack der Zeit entsprach, was sich insbesondere in seinen religiösen Werken zeigte. 1642, im Alter von 26 Jahren, zog er nach Madrid , wo er höchstwahrscheinlich mit der Arbeit von Velázquez vertraut wurde und die Arbeit venezianischer und flämischer Meister in den königlichen Sammlungen gesehen hätte. 1660 kehrte er nach Sevilla zurück, wo er zweiundzwanzig Jahre später starb. Hier war er einer der Gründer der Academia de Bellas Artes (Akademie der Künste), die 1660 ihre Leitung mit dem Architekten Francisco Herrera the Younger teilte . Dies war seine Zeit der größten Aktivität, und er erhielt zahlreiche wichtige Aufträge.

Juan de Valdés Leal (1622–1690) wurde 1622 in Sevilla geboren und zeichnete sich als Maler, Bildhauer und Architekt aus. Er studierte bei Antonio del Castillo. 1660 gründete Valdés gemeinsam mit Murillo und Francisco Herrera the Younger die Academia de Bellas Artes. Murillo war der herausragende sevillanische Maler dieser Zeit und wurde zum Präsidenten der Akademie gewählt. Nach dem Tod von Murillo im Jahr 1682 etablierte sich Valdés als führender Maler in Sevilla. Zu seinen Werken gehören die Geschichte des Propheten Elias für die Kirche der Karmeliter, das Martyrium des heiligen Andreas für die Kirche San Francesco in Córdoba und der Triumph des Kreuzes für la Caridad in Sevilla. Er starb in Sevilla.

Das Museum der Schönen Künste von Sevilla (Museo de Bellas Artes de Sevilla) beherbergt eine Auswahl von Werken von Künstlern aus dem Goldenen Zeitalter der sevillanischen Malerei im 17. Jahrhundert, darunter Meisterwerke der oben genannten Meister.

Juan Martínez Montañés (1568–1649), bekannt als el Dios de la Madera ("der Gott des Holzes"), war eine der wichtigsten Figuren der sevillanischen Bildhauerschule . Im letzten Viertel des 16. Jahrhunderts ließ sich Montañés in Sevilla nieder; es würde seine Basis während seines langen Lebens und seiner Karriere sein. Als größter und charakteristischster Bildhauer der Schule von Sevilla fertigte er viele wichtige Altarbilder und Skulpturen für zahlreiche Orte in Spanien und Amerika an. Zu seinen Werken gehören der große Altar in Santa Clara in Sevilla, das Concepción und die realistische Figur des gekreuzigten Christus in Cristo de la Clemencìa in der Sakristei der Kathedrale von Sevilla; und der höchst realistische polychromierte Holzkopf und die Hände des heiligen Ignatius von Loyola und des heiligen Franz Xaver in der Kirche der Universität von Sevilla, wo die kostümierten Figuren für Feierlichkeiten verwendet wurden.

Juan de Mesa (1583–1627) war der Schöpfer mehrerer Bildnisse, die noch immer in den Prozessionen der Semana Santa verwendet werden , darunter Cristo del Amor , Jesus del Gran Poder und Cristo de la Buena Muerte . Einige der größten Kirchen Sevillas wurden im Barock erbaut, einige davon mit Retabeln (Altarbildern), die von erfahrenen Künstlern geschaffen wurden. Viele der traditionellen Rituale und Bräuche der Karwoche, die noch in Sevilla befolgt werden, einschließlich der Ausstellung verehrter Bilder, stammen aus dieser Zeit.

Im Zentrum der Prozessionen der Semana Santa (Karwoche) stehen die religiösen Bruderschaften (Hermandades y Cofradías de Penitencia) , Vereinigungen katholischer Laien, die organisiert sind, um öffentliche religiöse Handlungen durchzuführen, in diesem Fall Handlungen im Zusammenhang mit der Passion und dem Tod Jesu Christi und als öffentliche Buße getan. Die Hermandaden und Cofradías (Bruderschaften und Bruderschaften) organisieren die Prozessionen, bei denen Mitglieder den Pasos in Bußgewändern und mit wenigen Ausnahmen Kapuzen vorausgehen .

Die Pasos in der Mitte jeder Prozession sind Bilder oder Bildersätze, die auf einem beweglichen Holzschwimmer platziert sind. Wenn eine Bruderschaft drei Pasos hat , wäre die erste eine skulptierte Passionsszene oder eine allegorische Szene, die als Misterio (Mysterium) bekannt ist. der zweite ein Bild von Christus; und das dritte ein Bild der Jungfrau Maria, bekannt als Dolorosa .

Die Seminarschule der Universität der Seefahrer (Colegio Seminario de la Universidad de Mareantes) wurde 1681 von der spanischen Krone während der Regierungszeit Karls II. Gegründet , um verwaiste und verlassene Jungen für den Dienst in der Universität unterzubringen, aufzuziehen und zu erziehen Marine und Flotten von Indien ". Die Krone beauftragte den Bau des Palastes von San Telmo (Palacio de San Telmo), benannt nach St. Telmo, dem Schutzpatron der Seeleute, als Sitz. Dies wurde in einem üppigen spanischen Barockstil von dem lokalen Architekten Leonardo de Figueroa und Matías und Antonio Matías, seinem Sohn und Enkel, entworfen. Dieses Wahrzeichen der damaligen bürgerlichen Architektur Sevillas wurde seitdem für verschiedene Zwecke verwendet. Es war die Residenz der Herzöge von Montpensier im 19. Jahrhundert. Während des größten Teils des 20. Jahrhunderts war es das Provinzseminar und schließlich war es seit 1989 die Heimat der Präsidentschaft der andalusischen autonomen Regierung (Junta de Andalucía) .

Im Mai 1700, zu Beginn des Jahrhunderts der Aufklärung und wissenschaftlichen Entdeckung, wurde in Sevilla die Königliche Gesellschaft für Philosophie und Medizin von Sevilla gegründet, die erste ihrer Art in Spanien. Sevilla verlor jedoch nach 1717 viel von seiner wirtschaftlichen und politischen Bedeutung, als die neue Bourbon-Regierung die Verlegung der Casa de Contratación von Sevilla nach Cadiz anordnete, dessen Hafen besser für den transatlantischen Handel geeignet war. Der Fluss Guadalquivir war allmählich verlandet, was durch die Auswirkungen des Erdbebens von 1755 in Lissabon in den Gebäuden der Stadt noch verstärkt wurde, das die Giralda beschädigte und neun Menschen tötete.

Die königliche Tabakfabrik (Real Fábrica de Tabacos) ist ein Steingebäude aus dem 18. Jahrhundert. Seit den 1950er Jahren ist es Sitz des Rektorats der Universität von Sevilla. Zuvor war es, wie der Name schon sagt, eine Tabakfabrik - die bekannteste Institution dieser Art in Europa - und ein direkter Nachkomme von Europas erster Tabakfabrik, die sich in der Nähe befand. Als eines der ersten großen Industriebauprojekte im modernen Europa gehört die Royal Tobacco Factory zu den bemerkenswertesten und prächtigsten Beispielen industrieller Architektur aus der Zeit des spanischen Antiguo Régimen. Durch einen königlichen Orden im Jahr 1725 wurde die ehemalige Tabakfabrik an ihren derzeitigen Standort auf dem Land neben dem Palast von San Telmo, etwas außerhalb der Puerta de Jerez (ein Tor in der Stadtmauer), verlegt. Der Bau begann im Jahr 1728 und wurde für die nächsten 30 Jahre zeitweise fortgesetzt. Es wurde von Militäringenieuren aus Spanien und den Niederlanden entworfen .

Die Royal Tobacco Factory ist ein bemerkenswertes Beispiel für Industriearchitektur aus dem 18. Jahrhundert und eines der ältesten Gebäude dieser Art in Europa. Das Gebäude erstreckt sich über eine etwa rechteckige Fläche von 185 x 147 Metern (610 x 480 Fuß) mit leichten Vorsprüngen an den Ecken. Das einzige Gebäude in Spanien, das eine größere Fläche umfasst, ist der Klosterpalast von El Escorial , der 207 mal 162 Meter groß ist. Die Renaissance-Architektur bietet die wichtigsten Bezugspunkte mit herrerischen Einflüssen in Grundriss, Innenhöfen und Details der Fassaden. Es gibt auch Motive, die an die Werke der Architekten Sebastiano Serlio und Palladio erinnern . Die Steinfassaden werden von Pilastern auf Sockeln moduliert. Dieses Industriegebäude aus dem 18. Jahrhundert war zu der Zeit, als es gebaut wurde, nach der königlichen Residenz El Escorial das zweitgrößte Gebäude in Spanien . Es bleibt eines der größten und architektonisch bedeutendsten Industriegebäude, die jemals in diesem Land gebaut wurden, und eines der ältesten Gebäude dieser Art, die überlebt haben.

Sevilla wurde 1758 Dekan der spanischen Provinzpresse mit der Veröffentlichung seiner ersten Zeitung, dem Hebdomario útil de Seville , die erstmals in Spanien außerhalb von Madrid gedruckt wurde.

Moderne Ära

19. Jahrhundert

Im Jahr 1800 kam es in Sevilla zu einer Gelbfieber-Epidemie, die sich innerhalb von vier Monaten über die gesamte Stadt ausbreitete und ein Drittel der Bevölkerung auslöschte. Es war mit der Ankunft einer aus Havanna stammenden Korvette im Juli in den Hafen von Cádiz eingeführt worden und breitete sich rasch auf dem Land aus.

Als am 18. Januar 1810 in Sevilla die Nachricht vom Vormarsch der einfallenden bonapartistischen französischen Armee von Marschall Claude Victor-Perrin eintraf, brach die Stadt in Chaos aus. Die Central Junta floh am 23. Januar und wurde durch eine revolutionäre Regierung ersetzt, die 1808 von Francisco Palafox, dem Marquis von La Romana , und Francisco Saavedra , dem ursprünglichen Chef der Junta von Sevilla, angeführt wurde Am 28. Januar floh auch die neue Junta. Anti-Napoleon-Stimmung war immer noch weit verbreitet und der Mob blieb trotzig und doch unorganisiert. Als die Avantgarde der französischen Truppen am 29. Januar erschien, wurden sie beschossen, aber die Stadtverwaltung von Sevilla handelte eine Kapitulation aus, um Blutvergießen zu vermeiden. Am 1. Februar besetzte Marschall Claude Victor die Stadt, begleitet von dem Anwärter auf den spanischen Thron, Joseph Bonaparte (José I), dem älteren Bruder von Napoleon Bonaparte . Die Franzosen ließen sich bis zum 27. August 1812 nieder, als sie durch anglo-spanische Gegenangriffe zum Rückzug gezwungen wurden. Marschall Soult plünderte in der Zwischenzeit zahlreiche wertvolle Kunstwerke.

Zwischen 1825 und 1833 war Melchor Cano als Chefarchitekt in Sevilla tätig. Die meisten städtebaulichen und architektonischen Änderungen der Stadt wurden von ihm und seinem Mitarbeiter Jose Manuel Arjona y Cuba vorgenommen.

1833 gründete die Regierung die Verwaltungsprovinz Sevilla. In den Jahren 1835–1837 umfassten die kirchlichen Beschlagnahmungen von Mendizábal die nationale Beschlagnahme und den Verkauf von Kirchenbesitz mit der Absicht, eine große „Familie“ von Eigentümern zu schaffen, die sich aus Kapitalisten, Landbesitzern und "hart arbeitenden Bürgern" zusammensetzte, aber letztendlich einige unter ihnen bereicherte der Adel und die Bourgeoisie. Der Liverpooler Kaufmann Charles Pickman kaufte 1840 eines der beschlagnahmten Grundstücke, das verlassene Kloster Santa Maria de las Cuevas auf der Isla de la Cartuja , und wandelte es in eine Fabrik für Keramikfliesen (Lozas) und Porzellanporzellan um. Dies führte zur Installation mehrerer Öfen in der Anlage (auf dem Gelände wurden bis 1982 Fliesen hergestellt, als die Fabrik an die Gemeinde Santiponce verlegt wurde, um die Entwicklung der Insel für die Weltausstellung von 1992 zu ermöglichen). Hier befindet sich heute das El Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC), das die Sammlungen des Museo de Arte Contemporáneo de Sevilla verwaltet. Es beherbergt auch das Pfarrhaus der UNIA.

In den Jahren, in denen Königin Isabel II . Als Erwachsene regierte, investierte die sevillanische Bourgeoisie in einen Bauboom, der in der Geschichte der Stadt seinesgleichen sucht. Die Isabel II-Brücke, besser bekannt als die Triana-Brücke, stammt aus dieser Zeit. Die Residenz der Herzöge von Montpensier im Palacio de San Telmo war so extravagant, dass man angeblich um den zweiten Hof des Königreichs wetteiferte. In dieser Zeit wurde die Straßenbeleuchtung in der Gemeinde ausgebaut und die meisten Straßen wurden asphaltiert.

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts begann Sevilla mit einer Erweiterung, die durch den Eisenbahnbau und den Abriss eines Teils seiner alten Mauern unterstützt wurde und es dem städtischen Raum der Stadt ermöglichte, nach Osten und Süden zu wachsen. Die Sevillana de Electricidad Company wurde 1894 gegründet, um die gesamte Gemeinde mit Strom zu versorgen, und 1901 wurde der Bahnhof Plaza de Armas eingeweiht. Das Museum der Schönen Künste (Museo de Bellas Artes de Sevilla) wurde 1904 eröffnet.

20. Jahrhundert

Die Vorbereitungen und der Bau begannen 1910 für die Iberoamerikanische Ausstellung von 1929 , eine Weltausstellung, die vom 9. Mai 1929 bis zum 21. Juni 1930 in Sevilla stattfand. Die Ausstellungsgebäude wurden im María Luisa Park entlang des Flusses Guadalquivir errichtet . Ein Großteil der Gebäude wurde so gebaut, dass sie nach Abschluss der Ausstellung dauerhaft erhalten bleiben. Viele der ausländischen Gebäude, einschließlich des Ausstellungsgebäudes der Vereinigten Staaten, sollten nach Abschluss der Exponate als Konsulate genutzt werden. Mit der Eröffnung der Ausstellung waren alle Gebäude fertig, obwohl viele nicht mehr neu waren. Kurz vor der Eröffnung begann die spanische Regierung mit einer Modernisierung der Stadt, um sich auf die erwarteten Menschenmengen vorzubereiten, indem sie neue Hotels errichtete und die mittelalterlichen Straßen verbreiterte, um den Verkehr von Autos zu ermöglichen.

Spanien gab Millionen von Peseten für die Entwicklung seiner Exponate für die Messe aus und errichtete aufwendige Gebäude, um sie zu halten. Die Exponate sollten den sozialen und wirtschaftlichen Fortschritt Spaniens zeigen und seine Kultur zum Ausdruck bringen. Der spanische Architekt Aníbal González entwarf das größte und berühmteste Gebäude rund um die Plaza de España , um die spanischen Industrie- und Technologieausstellungen zu präsentieren. González kombinierte eine Mischung aus Art Deco und Mock Mudejar aus den 1920er Jahren sowie Neo-Mudéjar- Stilen. Der Plaza de España- Komplex ist ein riesiger Halbkreis mit Gebäuden, die ständig um den Rand verlaufen und über zahlreiche schöne Brücken über den Wassergraben erreichbar sind. In der Mitte befindet sich ein großer Brunnen. An den Wänden der Plaza befinden sich viele gekachelte Nischen, die jeweils eine andere Provinz Spaniens repräsentieren.

Die gewölbte Zugbrücke, die Brücke von San Telmo, wurde 1931 eröffnet.

Die Zweite Republik und der Bürgerkrieg (1931-1939)

Bei den landesweiten Kommunalwahlen am 12. April 1931 gewannen die linken republikanischen Parteien in den wichtigsten spanischen Städten. In Sevilla erhielten die republikanischen Sozialisten 57% der Stimmen gegenüber 39% für die monarchistische Koalition. Infolgedessen ging König Alfons XIII. Ins Exil und proklamierte die Zweite Republik.

Die Krämpfe des spanischen Bürgerkriegs waren in der andalusischen Hauptstadt, in der das Militär seit Februar 1936 einen Staatsstreich geplant hatte, spürbar. Am 18. Juli erlangte General Gonzalo Queipo de Llano schnell die Kontrolle über die 2. División Orgánica und verhaftete eine Reihe anderer Offiziere. In armen Gegenden wie Triana und La Macarena mobilisierten die Gewerkschaften und linken Parteien Milizen, aber Queipo besiegte sie durch eine Kombination aus überlegenen Waffen, List und harter Unterdrückung. Sevilla war somit zusammen mit Cadiz und Algeciras von den Rebellen besetzt, was General Francisco Franco , dem Generalstabschef, genügend Boden bot , um die Ejército de África (Armee Afrikas) auf dem Luftweg sicher nach Andalusien zu bringen. Sevilla wurde dann eine Nachhutstadt, die als Brückenkopf für die Besetzung des Restes der Halbinsel durch die Armee Afrikas fungierte und die bevölkerungsreichste aller von der Partisanenarmee besetzten Städte war. Die Unterdrückung der Stadt zwischen dem 18. Juli 1936 und dem Januar 1937 führte zum Tod von 3.028 Menschen, darunter der Bürgermeister Horacio Hermoso Araujo, der republikanische ehemalige Bürgermeister Joseph Gonzalez Fernandez de Labandera und der Präsident des Provinzrates José Manuel de los Santos Puelles. Insgesamt wurden im Verlauf des Krieges in Sevilla rund 8.000 Zivilisten von den Nationalisten erschossen.

Das frankoistische Spanien (1939-1975)

Am 1. Oktober 1936 in Burgos , Franco wurde als öffentlich verkündet Generalísimo der nationalen Armee und Jefe del Estado ( Staatsoberhaupt ), von der koordinierenden Junta . Im frankoistischen Spanien waren die mächtigsten Beamten in Sevilla und der Provinz: die militärische Autorität, die in der Person verkörpert ist, die den Generalkapitän der zweiten Militärregion besetzt, die Zivilregierung, die vom Provinzchef des Movimiento Nacional (nationalistische Bewegung) vertreten wird, und die Erzbischof der Diözese Sevilla. Die Bürgermeister der Stadt wurden in dieser Zeit direkt vom Innenminister ernannt, normalerweise diejenigen, die von diesen militärischen, politischen und religiösen Autoritäten ernannt wurden.

Unter der Herrschaft von Francisco Franco war Spanien im Zweiten Weltkrieg offiziell neutral (obwohl es mit den Achsenmächten zusammenarbeitete ), und wie der Rest des Landes blieb Sevilla wirtschaftlich und kulturell weitgehend von der Außenwelt isoliert. Eines der bedeutendsten Ereignisse dieser Zeit ereignete sich am 13. März 1941 mit der Explosion des Schießpulvers, das in der Zeitschrift Santa Barbara im Cerro del Aguila (Adlerhügel) aufbewahrt wurde. Dabei wurden zehn umliegende Blöcke zerstört und viele weitere beschädigt. Die Calle José Arpa, in der sich das Depot befand, sowie die Straßen Huesca, Galizien, Lissabon, Afan de Ribera und ein Teil von Héroes de Toledo wurden zerstört. Das Magazin war keine militärische Einrichtung, sondern gehörte der Sociedad Española de Explosivos (Spanische Gesellschaft für Sprengstoffe).

1953, während der vollen Autarkie von Franco, wurde die Werft von Sevilla eröffnet, in der in den 1970er Jahren mehr als 2.000 Arbeiter beschäftigt waren, obwohl die Produktion der größeren Schiffe, die vom Seemarkt gefordert wurden, durch die Flachheit des Guadalquivir-Flusses behindert wurde.

Vor der Regulierung der Feuchtgebiete im Guadalquivir-Becken war Sevilla regelmäßig stark überflutet. Am schlimmsten waren vielleicht die Überschwemmungen im November 1961, als der Fluss Tamarguillo infolge eines gewaltigen Regengusses überlief, bei dem in kurzer Zeit dreihundert Liter Wasser pro Quadratmeter fielen. Ganze Stadtteile wurden überschwemmt: La Calzada, Cerro del Águila, San Bernardo, El Fontanal, Tiro de Línea und La Puerta de Jerez, wobei die Gewässer bis nach La Campana vordrangen. Sevilla wurde folglich zum Katastrophengebiet erklärt. Einen Monat später waren noch so viele Sevillianer obdachlos, dass der beliebte Radiomoderator Bobby Deglané eine Hilfswagenkolonne aus Madrid organisierte, die sogenannte „Operación Clavel“ (Operation Clavel), die mit dem Absturz eines gecharterten Flugzeugs an der Spitze der Tragödie endete Weg, um die Veranstaltung zu veröffentlichen.

1955 wurde das große städtische Wohnsanatorium Virgen del Rocio , ursprünglich Residencia Garcia Morato genannt , eröffnet. In den nächsten fünfzehn Jahren war die bisher größte Stadterweiterung der Stadt mit dem Wiederaufbau vieler Stadtteile zu verzeichnen. Das Barrio der oberen Mittelklasse von Los Remedios war ein Beispiel für diese Stadtsanierung. Die Sevilla-Messe , die zuvor im Prado de San Sebastián stattfand , wurde 1973 dorthin verlegt.

Die Gewerkschaftsbewegung in Sevilla begann in den 1960er Jahren mit den unterirdischen organisatorischen Aktivitäten der Arbeiterkommissionen oder Comisiones Obreras (CCOO) in Fabriken wie Hytasa, den Astilleros-Werften, Hispano Aviación usw. Mehrere Führer der Bewegung wurden in Spanien inhaftiert der Prozess 1001 vom November 1973 durch die Gerichte des Tribunal de Orden Público , einschließlich Fernando Soto, Eduardo Saborido und Francisco Acosta.

Demokratische Ära

Am 3. April 1979 hielt Spanien nach dem Ende des französisch-spanischen Spaniens seine ersten demokratischen Kommunalwahlen ab. In Sevilla wurden Ratsmitglieder gewählt, die vier verschiedene politische Parteien vertraten: Die Union des Demokratischen Zentrums oder die Unión de Centro Democrático (UCD) gewann neun Ratsmitglieder, die andalusische Partei oder Partido Andalucista (PA) acht, die spanische Sozialistische Partei oder Partido Socialista Obrero Español (PSOE) gewann ebenfalls acht und die Kommunistische Partei Spaniens oder Partido Comunista de España (PCE) gewann sechs. Da keine Partei eine ausreichende Mehrheit für die Regierung erreichte, wurde eine Koalitionsregierung gebildet, deren Macht zwischen der PSA, der PSOE und der PCE geteilt wurde. Die Koalition wählte den Stadtrat Luis Uruñuela von Partido Andalucista zum Bürgermeister.

Von 1982 bis 1996 hatte der sevillanische Politiker Felipe González die Präsidentschaft der spanischen Regierung inne.

Am 5. November 1982 kam Papst Johannes Paul II in Sevilla zu amtieren bei einer Messe vor mehr als eine halben Million Menschen auf dem Messegelände und die Seligsprechung von Schwester (feiern Sor in Spanisch) Angela de la Cruz, Gründer der Kongregation der Schwestern des Kreuzes. Er besuchte die Stadt am 13. Juni 1993 erneut für den Internationalen Eucharistischen Kongress.

1992 fand in Sevilla eine sechsmonatige Weltausstellung statt, bei der die Infrastruktur des lokalen Kommunikationsnetzes erheblich verbessert wurde: Die Umgehungsstraße SE-30 um die Stadt wurde fertiggestellt, neue Autobahnen gebaut, der neue Bahnhof Santa Justa hatte 1991 eröffnet und das spanische Hochgeschwindigkeitsbahnsystem, die Alta Velocidad Española (AVE), wurde zwischen Madrid und Sevilla in Betrieb genommen. Der Flughafen von Sevilla, der Aeropuerto de Sevilla , wurde um ein neues Terminalgebäude erweitert, das vom Architekten Rafael Moneo entworfen wurde , und verschiedene andere Verbesserungen wurden vorgenommen. Die monumentale Puente del Alamillo (Alamillo-Brücke) über dem Guadalquivir, die vom Architekten Santiago Calatrava entworfen wurde , wurde gebaut, um den Zugang zur Insel La Cartuja zu ermöglichen, auf der sich die massive Ausstellung befand, ebenso wie die Puente de la Barqueta (Barqueta-Brücke) von Juan J. Arenas und Marcos J. Pantalerón, die jetzt das historische Zentrum von Sevilla mit dem Technologiepark verbinden. Einige der nach der Ausstellung verbleibenden Anlagen auf dem riesigen Gelände der Insel La Cartuja wurden in den größten Technologiepark Andalusiens umgewandelt: den Wissenschafts- und Technologiepark Cartuja 93. Die Grünflächen und künstlichen Seen des Alamillo-Parks sind ein Erbe der Ausstellung as Gut; Der heutige Themenpark Isla Mágica ist eine Umgestaltung der Zone Lago de España der Ausstellung.

Während des gesamten Jahrzehnts gab es in Sevilla mehrere Angriffe der baskischen Separatistengruppe ETA, die zum Tod führten. Am 30. Januar 1998 wurden der stellvertretende Bürgermeister von Sevilla und Mitglied der Volkspartei, Alberto Jiménez-Becerril Barrio, und seine Frau, Ascension Garcia Ortiz, Anwalt der Gerichte von Sevilla, in ihrem Haus ermordet und hinterließen drei Kinder. im Oktober 2000 wurde der Militärarzt Oberst Antonio Muñoz Cariñanos in seinem eigenen Büro erschossen. Diese Morde lösten in der Stadt große Bestürzung aus und führten zu massiven Demonstrationen gegen ETA-Gewalt.

21. Jahrhundert

Sevilla begann das Jahrhundert unter der Führung des sozialistischen Bürgermeisters Alfredo Sanchez Monteseirín (PSOE), der seit Juni 1999 mit Unterstützung der PA die Position des Stadtrats innehatte, wobei die PP die größte Partei war. 2003 wurde er erneut als Bürgermeister investiert und gewann diesmal als Kandidat mit den beliebtesten Stimmen, aber ohne absolute Mehrheit, und in diesem Fall unterstützt von den Ratsmitgliedern der Vereinigten Linken. Das Ergebnis der Wahlen im Mai 2007 bestätigte den progressiven Pakt der (PSOE-IU), der die Anzahl der von der Volkspartei (PP) oder der andalusischen Partei (PA) abgegebenen Stimmen übertraf und diese ohne Vertretung im Rat und im Rat zurückließ die PP mit den meisten Stimmen aller im Consistorio vertretenen Parteien. So ist Sánchez Monteseirín der erste Bürgermeister in der Geschichte der Demokratie in Sevilla, der dreimal im Stadtrat an der Macht war, obwohl er nur einmal der Kandidat mit den meisten Stimmen aus den Wählern und der Einreichung von Korruptionsvorwürfen wegen illegaler Finanzierung war die Ausgabe von falschen Rechnungen.

Im Juni 2002 fand in Sevilla ein Gipfeltreffen der Staats- und Regierungschefs der Europäischen Union unter dem Vorsitz des damaligen amtierenden Präsidenten der Europäischen Union und des spanischen Präsidenten José María Aznar statt. Das Treffen wurde mit einer Reihe von Aktionen und friedlichen Massendemonstrationen alternativer und antikapitalistischer politischer Aktionsgruppen protestiert.

Im Jahr 2003 wurde der Bau der Linie 1 der Metro de Sevilla wieder aufgenommen, nachdem er 1983 aufgrund technischer Schwierigkeiten bei der unterirdischen Ausgrabung abgebrochen worden war und in mehreren historischen Gebäuden der Stadt Risse aufgetreten waren. Das Projekt wurde 1999 in einem anderen Layout als das ursprüngliche neu gestartet, wobei der Schwerpunkt weniger auf städtischen Standorten als vielmehr auf der breiteren Metropolregion lag. Die Arbeit wurde mit intensiven Bemühungen der Sociedad Metro de Sevilla (Gesellschaft der Metro Sevilla) wieder aufgenommen, die von Andalusier Alejandro Rojas-Marcos und der lokalen Regierung angetrieben wurde, um den Bau der U-Bahn abzuschließen. Die Fertigstellung der vier Linien wird ein Meilenstein in der Geschichte der kommunikationsgesättigten Metropolregion Sevilla sein.

2004 feierte der sevillanische Brauer Cruzcampo sein 100-jähriges Bestehen und organisierte zahlreiche öffentliche Veranstaltungen und Werbekampagnen, um das Jubiläum zu feiern. Ebenfalls im Jahr 2004 feierte die konservative Zeitung ABC, die 1929 von Torcuato Luca de Tena gegründet wurde, in der Sevilla-Ausgabe ihr 75-jähriges Bestehen.

2005 jährte sich der FC Sevilla (Sevilla Football Club) und 2007 der Club Real Betis Balompié zum 100. Mal.

Die Arbeiten an der U-Bahn-Linie 1 sollten bis Juni 2006 abgeschlossen sein, doch Änderungen im Layout, unerwartete archäologische Funde, Probleme mit Tunnelbau und Schächten sowie Arbeitsunterbrechungen verschiedener Art veranlassten die Junta de Andalucía, keinen Termin vor 2008 festzulegen Einweihung und Shuffle des geplanten Vollbetriebs bis Anfang 2009.

Im Februar 2007 begann das Ausschreibungsverfahren für Arbeiten der verbleibenden Linien (2, 3 und 4) zur Fertigstellung des geplanten U-Bahn-Netzes. Die Regionalregierung von Andalusien (Junta de Andalucía) und die nationale Regierung sind für die Finanzierung der Linien 2 und 3 des Stadtplans verantwortlich, und die Stadt Sevilla ist für die Finanzierung des Baus der städtischen Linie 4 verantwortlich. Die U-Bahn wird Straßenbahnlinien umfassen - das Metrocentro Im Zentrum der Stadt befinden sich die Straßenbahn Aljarafe und die Straßenbahn Alcala de Guadaira, die alle mit der U-Bahn-Linie 1 verbunden sind, um ein umfassendes Transportsystem bereitzustellen.

Die Stärkung der lokalen Linien wird ebenfalls betont, da die Stadt von einer Eisenbahnlinie umgeben ist und neue Verbindungen zum Nordaljarafe (Sanlucar la Mayor usw.) hergestellt werden. In den Jahren 2007 und 2008 waren wichtige medienaufmerksamkeitsstarke Projekte: der Bau eines Radwegenetzes, das Sevilla zur Stadt mit der größten Gesamtlänge an Radwegen in Spanien machte; die Fußgängerzone der Plaza Nueva und der Constitution Avenue (neben der Kathedrale); die Inbetriebnahme der Metrocentro-Straßenbahn, die den Prado de San Sebastián mit der oben genannten Plaza Nueva verbindet; den Bau des von César Pelli entworfenen Büroturms (der 2013 fertiggestellt werden soll) als Hauptsitz für die neu gegründete Cajasol-Bank; das international preisgekrönte Architekturprojekt "The setas"; die Sanierung in der Alameda de Hercules und geplante Modernisierungen der Gärten und des Hafens entlang des Paseo de las Delicias, wobei der Hafen saniert wird, um mehr Besuche von Kreuzfahrtschiffen in der Stadt zu ermöglichen; und ein neues Aquarium, das New World Aquarium in Muelle de Las Delicias .

Obwohl die Sevilla-Werft Los Astilleros Ende 2011 nach finanziellen und arbeitsrechtlichen Schwierigkeiten geschlossen wurde, verbessert sich Sevillas Wirtschaft mit einer Mischung aus Tourismus, Handel, Technologie und Industrie stetig.

Population

Datum	Population
12. Jahrhundert	80.000	80000
1275	24.000	24000
1384	15.000	15000
1430	25.000	25000
1490	35–40.000	40000
1530	50.000	50000
1533	55–60.000	60000
1588	129.430	129430
1591	115.830	115830
1597	121.505	121505
1649	120.000	120000
1650	60–65.000	65000
1705	85.000	85000
1750	65.000	65000
1800	80.598	80598
1804	65.000	65000
1821	75.000	75000
1832	96,683	96683
1857	112.529	112529
1860	118,298	118298
1877	134,318	134318
1884	133,158	133158
1877	143,182	143182
1900	148,315	148315

Siehe auch

• Zeitleiste von Sevilla

Verweise

•  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist :  Herbermann, Charles, hrsg. (1913). " Sevilla ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.

Dieser Artikel enthält Informationen, die aus dem entsprechenden Artikel in der spanischen Wikipedia übersetzt wurden .

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

• Koch, edler David; Hernández Palomo, José (1992). "Epidemias en Triana (Sevilla, 1660-1865)" . Annali della Facoltà di Economia und Commercio della Università di Bari . Cacucci editore (31): 53–81.
• Ladero Quesada, Miguel Ángel (1987). "Las ciudades de Andalucía occidental en la Baja Edad Medien: sociedad, morfología y funciones urbanas" . En la España Mittelalter . Madrid: Ed. Universidad Complutense . 10 : 69–107. ISSN   0214-3038 .

Weiterführende Literatur

Erschienen im 19. Jahrhundert

• Richard Ford (1855), "Sevilla" , Ein Handbuch für Reisende in Spanien (3. Aufl.), London: J. Murray, OCLC   2145740
• John Lomas, hrsg. (1889), "Sevilla" , O'Sheas Leitfaden für Spanien und Portugal (8. Aufl.), Edinburgh: Adam & Charles Black

Veröffentlicht im 20. Jahrhundert

• "Sevilla" , Spanien und Portugal (3. Aufl.), Leipzig: Karl Baedeker, 1908, OCLC   1581249
• "Sevilla" , The Encyclopædia Britannica (11. Ausgabe), New York: Encyclopædia Britannica, 1910, OCLC   14782424
• Trudy Ring, hrsg. (1996). "Sevilla". Südeuropa . Internationales Wörterbuch historischer Orte. 3 . Fitzroy Dearborn. OCLC   31045650 .