Geschichte Südindiens - History of South India

Die Geschichte Südindiens umfasst einen Zeitraum von mehr als viertausend Jahren, in denen die Region den Aufstieg und Fall einer Reihe von Dynastien und Imperien erlebte. Der Zeitraum der bekannten Geschichte der Region beginnt mit der Eisenzeit (1200 v. Chr. bis 24 v. Chr.) Bis zum 15. Jahrhundert n. Chr.. Dynastien von Chera , Chola , Pandyan , Chalukya , Pallava , Satavahana Rashtrakuta , Kakatiya , Reddy Dynastie , Seuna (Yadava) Dynastie und Hoysala waren in verschiedenen Epochen der Geschichte auf ihrem Höhepunkt. Diese Dynastien kämpften ständig untereinander und gegen äußere Kräfte, als nördliche Armeen in Südindien einfielen. Das Vijayanagara-Reich erhob sich als Reaktion auf die muslimische Intervention und bedeckte den größten Teil Südindiens und fungierte als Bollwerk gegen die Expansion der Moguln in den Süden. Als die europäischen Mächte im 16. und 18. Jahrhundert n. Chr. ankamen , widerstanden die südlichen Königreiche, insbesondere das Königreich Mysore von Tipu Sultan , den neuen Bedrohungen, und viele Teile erlagen schließlich der britischen Besatzung. Die Briten schufen die Präsidentschaft von Madras, die als Verwaltungszentrum für den Rest Südindiens fungierte, wobei es sich um Fürstenstaaten handelte. Nach der indischen Unabhängigkeit wurde Südindien sprachlich in die Bundesstaaten Andhra Pradesh , Tamil Nadu , Karnataka , Telangana und Kerala geteilt .

Prähistorische Stätten des Mid-Krishna-Tungabhadra-Tals im südindischen Bundesstaat Andhra Pradesh

Vorgeschichte

Südindien blieb bis 2500 v. Chr. im Mesolithikum . Die Produktion von Mikrolithen ist für den Zeitraum 6000 bis 3000 v. Chr. bezeugt. Die Jungsteinzeit dauerte von 2500 v. Chr. bis 1000 v. Chr., gefolgt von der Eisenzeit , die durch megalithische Bestattungen gekennzeichnet war. Vergleichende Ausgrabungen in Adichanallur im Distrikt Thirunelveli und in Nordindien haben eine südwärts gerichtete Wanderung der megalithischen Kultur nachgewiesen. Das Krishna Tungabhadra Valley war auch ein Ort der megalithischen Kultur in Südindien.

Eisenzeit

Die frühesten Stätten der Eisenzeit in Südindien sind Hallur , Karnataka und Adichanallur , Tamil Nadu um 1200 v.

Frühe epigraphic Beweise beginnt etwa ab dem 5. Jahrhundert vor Christus, in der Form zu erscheinen Tamil-Brahmi Inschriften, die nach Süden Ausbreitung des Reflektierens Buddhismus .

Alte Geschichte

Südindien im Jahr 300 v. Chr., zeigt die Stämme der Chera, Pandya und Chola.

Beweise in Form von Dokumenten und Inschriften tauchen in der Geschichte des alten Südindiens nicht oft auf. Obwohl es Anzeichen dafür gibt, dass die Geschichte auf mehrere Jahrhunderte v. Chr. zurückgeht, haben wir nur authentische archäologische Beweise aus den frühen Jahrhunderten der gemeinsamen Ära .

Während der Herrschaft von Ashoka (304-232 v. Chr.) herrschten die drei tamilischen Dynastien Chola , Chera und Pandya im Süden.

Pandyan-Dynastie

Die Pandyas waren eine der drei alten tamilischen Dynastien ( Chola und Chera sind die anderen beiden), die das tamilische Land von prähistorischer Zeit bis zum Ende des 15. Jahrhunderts regierten. Sie regierten zunächst von Korkai, einer Hafenstadt an der südlichsten Spitze der indischen Halbinsel, und zogen später nach Madurai . Pandyas werden in der Sangam-Literatur (ca. 400 v. Chr. – 300 n. Chr.) sowie in griechischen und römischen Quellen in dieser Zeit erwähnt.

Graue Keramik mit Gravuren, Arikamedu

Die frühe Pandya-Dynastie der Sangam-Literatur geriet während der Invasion der Kalabhras in Vergessenheit . Die Dynastie wurde im frühen 6. Jahrhundert unter Kadungon wiederbelebt, vertrieb die Kalabhras aus dem tamilischen Land und regierte von Madurai aus. Mit dem Aufstieg der Cholas im 9. Jahrhundert n. Chr. verfielen sie erneut und standen in ständigem Konflikt mit ihnen. Pandyas verbündeten sich mit den Singhalesen und den Cheras, um das Chola-Reich zu belästigen, bis sie im späten 13. Jahrhundert eine Gelegenheit fanden, ihr Glück wiederzubeleben. Jatavarman Sundara Pandyan (ca. 1251) dehnte ihr Reich auf das Telugu-Land aus und marschierte in Sri Lanka ein, um die nördliche Hälfte der Insel zu erobern. Sie hatten auch umfangreiche Handelsbeziehungen mit den südostasiatischen Seeimperien Srivijaya und ihren Nachfolgern. Während ihrer Geschichte standen Pandyas immer wieder in Konflikt mit den Pallavas , Cholas , Hoysalas und schließlich den muslimischen Invasoren aus dem Sultanat von Delhi . Das Königreich Pandyan starb nach der Gründung des Sultanats Madurai im 14. Jahrhundert n. Chr. endgültig aus. Die Pandyas zeichneten sich sowohl im Handel als auch in der Literatur aus. Sie kontrollierten die Perlenfischerei entlang der südindischen Küste zwischen Sri Lanka und Indien, die eine der schönsten Perlen der Antike hervorbrachte.

Chola-Dynastie – Imperium

Das Chola-Reich in seiner größten Ausdehnung während der Herrschaft von Rajendra Chola I im Jahr 1030 n. Chr.
Der Peruvudaiyaar-Tempel in Thanjavur , Tamil Nadu, ist eine der größten monolithischen Tempelanlagen der Welt – ein UNESCO-Weltkulturerbe .

Die Cholas waren seit der Antike eine der drei Hauptdynastien, die Südindien regierten. Karikala Chola (spätes 1. Jahrhundert n. Chr.) war der berühmteste König in den frühen Jahren der Dynastie und schaffte es, die Vorherrschaft über die Pandyas und Cheras zu erlangen . Die Chola-Dynastie ging jedoch ab dem 4. Jahrhundert n. Chr. in eine Phase des Niedergangs über. Diese Periode fiel mit dem Aufstieg der Kalabhras zusammen , die aus dem nördlichen tamilischen Land abzogen, die etablierten Königreiche verdrängten und fast 300 Jahre lang über den größten Teil Südindiens herrschten.

Chola Fresko von tanzenden Mädchen. Peruvudaiyaar-Tempel c. 1100 n. Chr., Thanjavur , Tamil Nadu .

Vijayalaya Chola belebte die Chola-Dynastie im Jahr 850 n. Chr. wieder, indem er Thanjavur eroberte, indem er Ilango Mutharaiyar besiegte und es zu seiner Hauptstadt machte. Sein Sohn Aditya besiegte den Pallava-König Aparajita und dehnte die Chola-Gebiete bis Tondaimandalam aus . Die Zentren des Königreichs Chola lagen bei Kanchi ( Kanchipuram ) und Thanjavur. Einer der mächtigsten Herrscher des Königreichs Chola war Raja Raja Chola , der von 985 bis 1014 n. Chr. regierte. Seine Armee eroberte die Marine der Cheras bei Thiruvananthapuram und annektierte Anuradhapura und die nördliche Provinz Ceylon . Rajendra Chola I. vollendete die Eroberung Sri Lankas , fiel in Bengalen ein und unternahm einen großen Seekrieg, der Teile von Malaya , Burma und Sumatra besetzte . Die Chola-Dynastie begann im 13. Jahrhundert zu verfallen und endete 1279. Cholas waren große Baumeister und haben einige der schönsten Beispiele der frühen tamilischen Tempelarchitektur hinterlassen. Der Brihadisvara-Tempel in Thanjavur ist ein schönes Beispiel und wurde als eine der Stätten der Vereinten Nationen aufgeführt .

Detail der Statue von Rajaraja Chola im Brihadisvara-Tempel in Thanjavur , Tamil Nadu.

Chera-Dynastie

Das Königreich Chera war eine der tamilischen Dynastien, die von der Antike bis etwa zum 12. Jahrhundert n. Chr. Südindien regierten. Die frühen Cheras herrschten über die Malabarküste , Coimbatore , Erode , Namakkal , Karur und Salem in Südindien, die heute Teil der heutigen indischen Bundesstaaten Kerala und Tamil Nadu sind . Während der Herrschaft der frühen Cheras brachte der Handel ihren Territorien weiterhin Wohlstand, wobei Gewürze, Elfenbein, Holz, Perlen und Edelsteine ​​in den Nahen Osten und nach Südeuropa exportiert wurden . Überall an der Malabarküste ( Muziris ), in den Distrikten Karur und Coimbatore finden sich Beweise für einen umfangreichen Außenhandel aus der Antike .

Satavahana-Dynastie

Das Śātavāhana-Reich war eine königliche indische Dynastie mit Sitz in Amaravati in Andhra Pradesh sowie in Junnar ( Pune ) und Prathisthan ( Paithan ) in Maharashtra . Das Territorium des Reiches umfasste ab 300 v. Chr. einen Großteil Indiens . Obwohl es einige Kontroversen darüber gibt, wann die Dynastie zu Ende ging, deuten die liberalsten Schätzungen darauf hin, dass sie etwa 450 Jahre dauerte, bis etwa 220 n. Chr. Den Satavahanas wird zugeschrieben, dass sie Frieden im Land geschaffen haben und dem Ansturm von Ausländern nach dem Niedergang des Mauryan-Reiches widerstanden haben .

Sātavāhanas begann als Lehnsherr der Mauryan-Dynastie , erklärte aber mit ihrem Niedergang die Unabhängigkeit. Sie sind bekannt für ihre Unterstützung des Hinduismus . Die Sātavāhanas waren einer der ersten indischen Bundesstaaten, der Münzen mit geprägten Herrschern herausgab. Sie bildeten eine kulturelle Brücke und spielten eine wichtige Rolle im Handel sowie beim Ideen- und Kulturtransfer von und zur Indo-Gangetic-Ebene bis zur Südspitze Indiens.

Sie mussten mit den Shungas und dann den Kanvas von Magadha konkurrieren , um ihre Herrschaft zu etablieren. Später spielten sie eine entscheidende Rolle, um einen großen Teil Indiens vor ausländischen Eindringlingen wie den Sakas , Yavanas und Pahlavas zu schützen . Insbesondere ihre Kämpfe mit den westlichen Kshatrapas dauerten lange. Die großen Herrscher der Satavahana-Dynastie Gautamiputra Satakarni und Sri Yajna Sātakarni konnten die ausländischen Eindringlinge wie die westlichen Kshatrapas besiegen und ihre Expansion stoppen. Im 3. Jahrhundert n. Chr. wurde das Reich in kleinere Staaten aufgeteilt.

Pallava-Dynastie

Der Ufertempel in Mahabalipuram , Tamil Nadu , Indien . gebaut von den Pallavas – ein UNESCO-Weltkulturerbe .

Die Pallavas waren eine große südindische Dynastie, die vom 3. Jahrhundert n. Chr. bis zu ihrem endgültigen Niedergang im 9. Jahrhundert n. Chr. regierte. Ihre Hauptstadt war Kanchipuram in Tamil Nadu . Ihre Herkunft ist nicht eindeutig bekannt. Es wird jedoch vermutet, dass es sich um Yadavas handelte und es sich wahrscheinlich um Lehnsherren von Satavahanas handelte. Pallavas begannen ihre Herrschaft vom Krishna- Flusstal, das heute als Palnadu bekannt ist , und verbreiteten sich anschließend im Süden von Andhra Pradesh und im Norden von Tamil Nadu . Mahendravarman I. war ein prominenter Pallava-König, der mit der Arbeit an den Felsentempeln von Mahabalipuram begann . Sein Sohn Narasimhavarman I. bestieg 630 n. Chr. den Thron. Er besiegte den Chalukya-König Pulakeshin II. im Jahr 632 n. Chr. und brannte die chalukyanische Hauptstadt Vatapi nieder. Pallavas und Pandyas dominierten die südlichen Regionen Südindiens zwischen dem 6. und 9. Jahrhundert n. Chr..

Kadambas von Banavasi

Panchakuta Basadi, 9. Jahrhundert, Jain , Kambadahalli , Bezirk Mandya , Karnataka.

Kadambas waren eines der größten Königreiche, die Südindien regierten. Kadambas regierte während 345-525 CE. Ihr Königreich umfasste den heutigen Bundesstaat Karnataka . Banavasi war ihre Hauptstadt. Sie erweiterten ihre Territorien, um Goa , Hanagal , zu bedecken . Die Dynastie wurde von Mayura Sharma c gegründet. 345 n. Chr. Sie bauten schöne Tempel in Banavasi, Belgavi , Halsi und Goa. Kadambas waren die ersten Herrscher, die Kannada als Verwaltungssprache verwendeten, wie die Halmidi-Inschrift (450 n. Chr.) und die Banavasi-Kupfermünze belegen . Mit dem Aufstieg der Chalukya-Dynastie von Badami regierten die Kadambas ab 525 n. Chr. für weitere fünfhundert Jahre als ihr Lehen.

Gangas von Talkad

Die westliche Ganga-Dynastie regierte zwischen 350 und 550 n. Chr. die südliche Region Karnataka. Sie regierten bis ins 10. Jahrhundert als Lehensherren von Rashtrakutas und Chalukyas . Sie stiegen nach dem Fall des Satavahana-Reiches aus der Region auf und schufen sich in Gangavadi (Süd-Karnataka) ein Königreich, während die Kadambas , ihre Zeitgenossen, dasselbe in Nord-Karnataka taten . Das von ihnen kontrollierte Gebiet hieß Gangavadi und umfasste die heutigen Bezirke Mysore , Chamrajanagar , Tumkur , Kolar , Mandya und Bangalore . Sie regierten bis ins 10. Jahrhundert als Lehensherren von Rashtrakutas und Chalukyas . Gangas hatte ihre Hauptstadt zunächst in Kolar , bevor sie nach Talakad in der Nähe von Mysore verlegt wurde. Sie leisteten mit namhaften Schriftstellern wie König Durvinita , König Shivamara II und Chavundaraya einen bedeutenden Beitrag zur Kannada-Literatur . Die berühmten Jain- Denkmäler in Shravanabelagola wurden von ihnen gebaut.

Chalukya-Dynastie

Einer der ersten Könige der Chalukyan Dynastie war Pulakeshin I . Er regierte von Badami in Karnataka aus . Sein Sohn Pulakeshin II. wurde 610 n. Chr. König des Chalukyan-Reiches und regierte bis 642 n. Chr. Pulakeshin II ist vor allem für die Schlacht bekannt, die er 637 n. Chr. gegen Kaiser Harshavardhana führte und gewann . Er schlug auch den Pallava König Mahendravarman mich . Das Chalukya-Reich existierte von 543-757 CE und ein Gebiet, das sich von Kaveri bis zu den Narmada-Flüssen erstreckte. Die Chalukyas schufen den chalukyanischen Architekturstil. Große Denkmäler wurden in Pattadakal , Aihole und Badami errichtet . Diese Tempel zeigen die Entwicklung des Vesara- Architekturstils.

Die Chalukyas von Vengi , auch bekannt als die Eastern Chalukyas , die mit den Badami Chalukyas verwandt waren, herrschten entlang der Ostküste Südindiens um das heutige Vijayawada herum . Die östliche Chalukya-Dynastie wurde von Kubja Vishnuvardhana , einem Bruder von Pulakeshin II., geschaffen. Die östlichen Chalukyas regierten über fünfhundert Jahre lang und standen in engem Bündnis mit den Cholas .

Rashtrakuta-Reich

Rashtrakuta-Architektur, Kailasanatha-Tempel, in Ellora-Höhlen , Maharashtra .

Das Rashtrakuta Reich regierte von Manyaketha in Gulbarga von 735 CE bis 982 CE und erreichte ihren Höhepunkt unter Amoghavarsha I (814-878 CE), der als Ashoka Südindiens . Die Rashtrakutas kamen nach dem Niedergang der Badami Chalukyas an die Macht und waren in einen dreiseitigen Machtkampf um die Kontrolle der Ganges- Ebenen mit den Prathihara von Gujarat und Palas von Bengalen verwickelt . Die Rashtrakutas waren für den Bau einiger der wunderschönen Felsentempel von Ellora verantwortlich, einschließlich des Kailasa-Tempels. Die Literatur in Kannada-Sprache blühte während dieser Zeit von Adikavi Pampa , Sri Ponna und Shivakotiacharya auf . König Amoghavarsha I. schrieb den frühesten erhaltenen Kannada-Klassiker Kavirajamarga .

Westliches Chalukya-Reich

Mahadeva-Tempel in Itagi im Bezirk Koppal , 1112 n. Chr., ein Beispiel für die Artikulation der Dravida mit einem Nagara- Überbau

Das westliche Chalukya-Reich wurde von den Nachkommen des Badami Chalukya-Clans geschaffen und regierte von 973 bis 1195 n. Chr. Ihre Hauptstadt war Kalyani , das heutige Basava Kalyana in Karnataka . Sie kamen mit dem Niedergang der Rashtrakutas an die Macht. Sie regierten von den Kaveri im Süden bis Gujarat im Norden. Unter Vikramaditya VI . erreichte das Reich seinen Höhepunkt . Die Kalyani Chalukyas förderten den Gadag- Architekturstil, von dem ausgezeichnete Beispiele in den Bezirken Gadag , Dharwad , Koppal und Haveri von Karnataka vorhanden sind. Sie förderten große Kannada-Dichter wie Ranna und Nagavarma II und gelten als goldenes Zeitalter der Kannada-Literatur . Der Vachana Sahitya- Stil der einheimischen Kannada-Poesie blühte während dieser Zeit auf.

Hoysala-Dynastie

Hoysalas begann ihre Herrschaft als Untergebene der Chalukyas von Kalyani und baute nach und nach ihr eigenes Reich auf. Nripa Kama Hoysala, der in der westlichen Region Gangavadi regierte, gründete die Hoysala-Dynastie. Sein späterer Nachfolger Ballala I. regierte von seiner Hauptstadt Belur aus . Vishnuvardhana Hoysala (1106-1152 n. Chr.) eroberte die Region Nolamba und erhielt den Titel Nolambavadi Gonda . Einige der prächtigsten Exemplare südindischer Tempel werden der Hoysala-Dynastie von Karnataka zugeschrieben. Der Vesara- Stil erreichte in ihrer Zeit seinen Höhepunkt. Die Hoysalas-Periode gilt heute als eine der hellsten Perioden in der Geschichte von Karnataka. Sie regierten Karnataka über drei Jahrhunderte von c. 1000 bis 1342 n. Chr. Die berühmtesten Könige unter den Hoysalas waren Vishnuvardhana , Veera Ballala II und Veera Ballala III . Der Jainismus blühte während der Hoysala-Zeit auf. Ramanuja, der Gründer des Shri Vaishnavismus, kam in das Königreich Hoysala, um seine Religion zu verbreiten. Hoysalas förderte sowohl die Kannada- als auch die Sanskrit-Literatur und erwarb sich einen großen Namen als Erbauer von Tempeln in Belur , Halebidu , Somanathapura , Belavadi und Amrithapura . Berühmte Dichter wie Rudrabhatta , Janna , Raghavanka und Harihara schrieben in dieser Zeit viele Klassiker in Kannada.

Kakatiyas

Die Kakatiya-Dynastie wurde im 11. Jahrhundert mit dem Niedergang der Chalukyas bekannt. Im frühen 12. Jahrhundert erklärte der Kakatiya Durjaya-Clan seine Unabhängigkeit und begann, sein Königreich zu erweitern. Am Ende des Jahrhunderts hatte ihr Königreich den Golf von Bengalen erreicht und erstreckte sich zwischen den Flüssen Godavari und Krishna . Das Reich erreichte seinen Höhepunkt unter Ganapatideva, dem größten Herrscher, der zum ersten Mal für die Vereinigung der oberen und unteren Regionen des östlichen Dekkan verantwortlich war, die die Sprache Telugu sprachen. In seiner größten Form umfasste das Reich den größten Teil des heutigen Andhra Pradesh , Telangana und Teile von Odisha , Tamil Nadu , Chhattisgarh , Maharashtra und Karnataka. Ganapatideva wurde von seiner Tochter Rudramba abgelöst, die die berühmte Kriegerkönigin Rudrama Devi wurde . Die Kakatiya-Dynastie dauerte drei Jahrhunderte, aber ihre Existenz kann laut Inschriften auf das 7. Jahrhundert zurückdatiert werden, obwohl sie nur als lokale Häuptlinge für Chalukyas und Rashtrakutas dienten. Warangal war ihre Hauptstadt, die im 12. Jahrhundert gegründet wurde. Marco Polo besuchte Warangal 1289 und schrieb ausführlich über das Königreich, die Stadt, die Königin Rudrama Devi, den Wohlstand und Reichtum des Königreichs und die Lebensweise der Menschen. Im frühen 14. Jahrhundert erregte die Kakatiya-Dynastie die Aufmerksamkeit des Sultanats von Delhi unter Alauddin Khalji . Obwohl es den ersten Versuch 1303 besiegte, zollte es Delhi ab 1310 nach einer erfolgreichen Belagerung durch Malik Kafur für einige Jahre Tribut und wurde 1318 von Khusrau Khan erneut belagert . Aber sie weigerten sich 1320, dem neuen Tughluq-Regime Tribut zu zahlen, was zur Annexion des Landes Telugu durch Sultan Ghiyath al-Din Tughluq führte . Die Kakatiyas wurden schließlich 1323 von den Streitkräften von Muhammad bin Tughluq erobert . Die Kakatiyas waren mit Verwaltungsaufgaben, militärischen Angelegenheiten, Sozialpolitik und diplomatischen Angelegenheiten vertraut und entwickelten eine einzigartige Sozialstruktur, die sich von anderen mittelalterlichen Hindu-Königreichen des Subkontinents unterschied. Ihre Förderung kultureller Einflüsse aus der benachbarten Region Andhra in Telangana und umgekehrt leitete in beiden Regionen eine Ära des Wohlstands und des Lebensstandards ein. Möglich wurde dies durch den umfangreichen Bau von Bewässerungstanks, künstlichen Seen und anderen Arten von kleinen und großen Stauseen, die durch Verbindungstechniken miteinander verbunden sind und die dazu beigetragen haben, die trockenen, trockenen und zerklüfteten Gebiete des Kakatiya-Territoriums in eine starke, wohlhabende und stabile Wohnstätte zu verwandeln für Menschen, die ausgewandert sind und sich in Telangana niedergelassen haben. Das System, fähige Militäroffiziere (nayakas) jeglicher Herkunft einzustellen, um neue Loyalisten für die Könige zu gewinnen, wurde zuerst von ihnen verfolgt und dann vom Vijayanagara-Reich umgesetzt. Sie waren egalitäre Herrscher, die trotz der Einhaltung des Varna-Systems diejenigen, die dem Königreich dienten, mit Loyalität belohnten. Ihre Förderung des Binnen- und Seehandels mit Sicherheitsanreizen und Ausnahmeregelungen für Kaufleute, die auf ihrer Seereise Verluste erleiden mussten, entwickelte den Handel mit anderen Nationen und fernen Königreichen stark und brachte enorme Reichtümer ein. Das Erbe der Kakatiyan wird in Form von Kunst, Literatur und Architektur sowie Stauseen, die in Telangana überlebt haben, bewahrt. Ihre Schirmherrschaft von Handwerkern, Dichtern und Musikern, gefolgt von untergeordneten Königen, führte zu einem umfassenden Wachstum der Telugu-Sprache, der Bräuche und der damit verbundenen Gesamtkultur. Ihr architektonisches Erbe, das den westlichen Chalukyas entlehnt und später zu einem unverwechselbaren Stil entwickelt wurde, der mit dem Königreich identifiziert wurde, ist in Form von Festungen, Tempeln und Toren erhalten. Bemerkenswert unter diesen sind Warangal Fort , Kakatiya Kala Thoranam , Thousand Pillar Temple , Ramappa Temple , Kota Gullu , Elgandal Fort , Medak Fort und die Tempel von Pillalamarri in Suryapet. Sie bauten große Stauseen wie den Pakhal-See , den Ramappa-See , den Bhadrakali-See und den Laknavaram-See zusammen mit anderen größeren und kleineren, aber bedeutenden. Es war auch sehr wahrscheinlich, dass sie die ursprünglichen Besitzer des Koh-i-Noor- Diamanten waren, der in Kollur, Andhra Pradesh abgebaut wurde, und die Existenz von Diamantenhandel und -märkten wurde auch in den Schriften von Marco Polo erwähnt.

Musunuri

Nach dem Untergang des Kakatiya- Reiches rebellierten zwei Cousins, die als Musunuri Nayaks bekannt sind, gegen das Sultanat von Delhi und eroberten Warangal zurück und brachten die gesamten Telugu- sprechenden Gebiete unter ihre Kontrolle. Obwohl kurzlebig (50 Jahre), gilt die Nayak-Herrschaft als Wendepunkt in der Geschichte Südindiens. Ihre Herrschaft inspirierte die Gründung des Vijayanagar-Reiches , um den Hindu- Dharma für die nächsten fünf Jahrhunderte zu verteidigen .

Reddy-Dynastie

Die Reddy-Dynastie wurde von Prolaya Vema Reddy gegründet. Die Region, die von der Reddy-Dynastie regiert wurde, befindet sich heute in Andhra Pradesh, mit Ausnahme einiger Gebiete der Bezirke Chitoor, Anantapur und Kurnool. Prolaya Vema Reddy war Teil der Konföderation, die 1323 n. Reddys herrschte über hundert Jahre lang von 1325 bis 1448 n. Chr. an der Küste und im Zentrum von Andhra. In seiner maximalen Ausdehnung erstreckte sich das Königreich Reddy von Cuttak, Odisha im Norden, Kanchi im Süden und Srisailam im Westen. Die ursprüngliche Hauptstadt des Königreichs war Addanki. Später wurde es nach Kondavidu und anschließend nach Rajahmundry verlegt. Die Reddis waren für ihre Befestigungen bekannt. Zwei bedeutende Hügelfestungen, eine in Kondapalli , 20 km nordwestlich von Vijayawada und eine andere in Kondaveedu, etwa 30 km westlich von Guntur, zeugen von der Fertigkeit der Reddi-Könige im Festungsbau. Die Festungen Bellamkonda , Vinukonda und Nagarjunakonda in der Region Palnadu waren ebenfalls Teil des Reddi-Königreichs.

Die Dynastie blieb bis Mitte des 15. Jahrhunderts an der Macht und wurde von den Gajapatis von Odisha abgelöst, die die Kontrolle über die Küste von Andhra erlangten. Die Gajapatis verloren schließlich die Kontrolle über die Küste von Andhra, nachdem Gajapati Prataprudra Deva von Krishna Deva Raya von Vijaynagar besiegt wurde. Die Territorien des Königreichs Reddi kamen schließlich unter die Kontrolle des Vijayanagara- Reiches.

Mittelalterliche Geschichte Südindiens

Aufstieg des Islam

Vijayanagara- Architektur, Steinwagen im Vittala-Tempel, Hampi, Karnataka

Das frühe Mittelalter sah den Aufstieg des Islam in Südindien. Die Niederlage der Kakatiya-Dynastie von Warangal durch die Truppen des Sultanats von Delhi im Jahr 1323 n. Chr. und die Niederlage der Hoysalas 1333 CE. läutete ein neues Kapitel in der südindischen Geschichte ein. Der große Kampf dieser Zeit war zwischen dem Bahmani-Sultanat mit Sitz in Gulbarga und dem Vijayanagara-Reich mit seiner Hauptstadt in Vijayanagara in Karnataka. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts zerfiel das Bahmani-Reich in fünf verschiedene Königreiche mit Sitz in Ahmednagar , Berar , Bidar , Bijapur und Golconda , die zusammen die Deccan-Sultanate genannt wurden .

An der Südwestküste Südindiens entstand eine neue lokale wirtschaftliche und politische Macht in dem Vakuum, das durch den Zerfall der Chera- Macht entstanden war. Die Zamorins von Calicut dominierten mit Hilfe der muslimisch-arabischen Kaufleute für die nächsten Jahrhunderte den Seehandel an der Malabarküste.

Vijayanagara-Reich

Karte von Südindien im 15. Jahrhundert
Chalukya- Einfluss im Säulendesign und Dravida Vimana im Krishna-Tempel in Hampi
Kalyanamantapa im Cheluva Narayanaswamy Tempel in Melkote

Über die Ursprünge des Vijayanagara-Reiches wurden unterschiedliche Theorien aufgestellt. Viele Historiker schlagen vor, dass Harihara I und Bukka Raya I , die Gründer des Imperiums, Kannadigas und Kommandeure der Armee des Hoysala-Reiches waren, die in der Region Tungabhadra stationiert waren , um muslimische Invasionen aus Nordindien abzuwehren. Andere behaupten, dass sie Telugu waren, die zuerst mit dem Königreich Kakatiya in Verbindung gebracht wurden, das während seines Niedergangs die Kontrolle über die nördlichen Teile des Hoysala-Reiches übernahm . Unabhängig von ihrer Herkunft sind sich Historiker einig, dass die Gründer von Vidyaranya , einem Heiligen im Sringeri- Kloster, unterstützt und inspiriert wurden , um die muslimische Invasion Südindiens zu bekämpfen. Schriften ausländischer Reisender während des Spätmittelalters in Verbindung mit jüngsten Ausgrabungen im Fürstentum Vijayanagara haben dringend benötigte Informationen über die Geschichte des Reiches, Befestigungsanlagen, wissenschaftliche Entwicklungen und architektonische Innovationen aufgedeckt.

Vor dem frühen 14. Jahrhundert Aufstieg des Vijayanagar, die Hindu-Staaten von der Deccan, die Yadava Reich von Devagiri, das Kakatiya Königreich von Warangal , das Pandyan Reich von Madurai , und das kleine Königreich Kampili worden war , immer wieder überfallen von Muslimen aus im Norden, und bis 1336 waren sie alle von Alauddin Khalji und Muhammad bin Tughluq , den Sultanen von Delhi, besiegt worden . Das Hoysala-Reich war der einzige verbliebene Hindu-Staat auf dem Weg der muslimischen Invasion. Nach dem Tod des Hoysala-Königs Veera Ballala III während einer Schlacht gegen den Sultan von Madurai im Jahr 1343 verschmolz das Hoysala-Reich mit dem wachsenden Vijayanagara-Reich.

Virupaksha-Tempel, Hampi

In den ersten zwei Jahrzehnten nach der Reichsgründung erlangte Harihara I. die Kontrolle über den größten Teil des Gebietes südlich des Tungabhadra-Flusses und erhielt den Titel Purvapaschima Samudradhishavara ("Meister der östlichen und westlichen Meere"). Bis 1374 hatte Bukka Raya I., Nachfolger von Harihara I., das Häuptlingstum Arcot , die Reddys von Kondavidu, den Sultan von Madurai , besiegt und die Kontrolle über Goa im Westen und den Tungabhadra- Krishna-Fluss im Norden erlangt . Die ursprüngliche Hauptstadt war im Fürstentum von Anegondi am nördlichen Ufer des Tungabhadra in der heutigen Karnataka . Es wurde später während der Herrschaft von Bukka Raya I in das nahe gelegene Vijayanagara am südlichen Ufer des Flusses verlegt.

Mit dem nun kaiserlichen Vijayanagara-Königreich konsolidierte Harihara II. , der zweite Sohn von Bukka Raya I., das Königreich jenseits des Krishna-Flusses weiter und brachte ganz Südindien unter den Vijayanagara-Schirm. Der nächste Herrscher, Deva Raya I. , trat erfolgreich gegen die Gajapatis von Odisha auf und unternahm wichtige Befestigungs- und Bewässerungsarbeiten. Deva Raya II. (genannt Gajabetekara ) bestieg 1424 den Thron und war möglicherweise der fähigste Herrscher der Sangama-Dynastie . Er unterdrückte rebellierende Feudalherren sowie die Zamorin von Calicut und Quilon im Süden. Er überfiel die Insel Lanka und wurde Oberherr der Könige von Burma in Pegu und Tanasserim . Das Reich verfiel im späten 15. Jahrhundert bis zu den ernsthaften Versuchen des Kommandanten Saluva Narasimha Deva Raya im Jahr 1485 und des Generals Tuluva Narasa Nayaka im Jahr 1491, das Reich wieder zu konsolidieren .

Krishna Deva Raya

Nach fast zwei Jahrzehnten des Konflikts mit rebellischen Häuptlingen kam das Reich schließlich unter die Herrschaft von Krishna Deva Raya , dem Sohn von Tuluva Narasa Nayaka. In den folgenden Jahrzehnten dominierte das Vijayanagara-Reich ganz Südindien und wehrte Invasionen der fünf etablierten Deccan-Sultanate ab . Das Reich erreichte seinen Höhepunkt während der Herrschaft von Krishna Deva Raya, als Vijayanagara-Armeen durchweg siegreich waren. Das Reich annektierte Gebiete, die früher den Sultanaten im nördlichen Dekkan unterstanden und die Gebiete im östlichen Dekkan, einschließlich Kalinga , während es gleichzeitig die Kontrolle über alle seine Untergebenen im Süden behielt. Viele wichtige Denkmäler wurden während der Zeit von Krishna Deva Raya entweder fertiggestellt oder in Auftrag gegeben.

Krishna Deva Raya wurde 1529 von seinem jüngeren Bruder Achyuta Deva Raya gefolgt und 1542 von Sadashiva Raya, während die wahre Macht bei Aliya Rama Raya lag , dem Schwiegersohn von Krishna Deva Raya, deren Beziehung zu den Deccan-Sultanen, die sich gegen ihn verbündeten, er wurde diskutiert.

Die plötzliche Gefangennahme und Ermordung von Aliya Rama Raya im Jahr 1565 in der Schlacht von Talikota gegen eine Allianz der Deccan-Sultanate nach einem scheinbar einfachen Sieg der Vijayanagara-Armeen verursachte Verwüstung und Verwirrung in den Vijayanagara-Reihen, die dann vollständig in die Flucht geschlagen wurden. Die Armee der Sultanate plünderte später Hampi und reduzierte es in den ruinösen Zustand, in dem es verblieben ist; es wurde nie wieder besetzt. Tirumala Deva Raya , der jüngere Bruder von Rama Raya, der der einzige überlebende Kommandant war, verließ Vijayanagara für Penukonda mit riesigen Schätzen auf dem Rücken von 1500 Elefanten.

Das Reich verfiel regional langsam, obwohl der Handel mit den Portugiesen fortgesetzt wurde und die Briten eine Landbewilligung für die Gründung von Madras erhielten . Tirumala Deva Raya wurde von seinem Sohn Sriranga I. gefolgt, gefolgt von Venkata II., der der letzte große König des Vijayanagara-Reiches war, seine Hauptstadt Chandragiri und Vellore machte , die Invasion der Deccan-Sultanate abwehrte und Penukonda vor der Gefangennahme rettete .

Sein Nachfolger Rama Deva Raya übernahm die Macht und regierte bis 1632, nach dessen Tod Venkata III. König wurde und etwa zehn Jahre lang regierte. Das Reich wurde schließlich von den eroberten Sultanate von Bijapur und Golkonda . Die größten Lehnsgüter des Vijayanagar-Reiches – die Nayaks von Gandikota , das Mysore-Königreich , Keladi Nayaka , Nayaks von Madurai , Nayaks von Tanjore , Nayakas von Chitradurga und Nayak-Königreich von Gingee Palegars von Gummanayakanapalya – haben ihre Unabhängigkeit erklärt und weitergeführt zur Geschichte Südindiens in den kommenden Jahrhunderten. Diese Nayaka-Königreiche dauerten bis ins 18. Jahrhundert, während das Mysore-Königreich bis zur indischen Unabhängigkeit 1947 ein Fürstenstaat blieb, obwohl sie 1799 nach dem Tod von Tipu Sultan unter den britischen Raj kamen .

Nayak-Königreiche

Aghoreshwara-Tempel, Mantapa in Keladi Nayaka Art Shimoga District , Karnataka .

Das Vijayangara-Reich hatte Militär- und Verwaltungsgouverneure eingesetzt, die Nayakas genannt wurden, um in den verschiedenen Territorien des Reiches zu regieren. Nach dem Untergang des Vijayanagara-Reiches erklärten die lokalen Gouverneure ihre Unabhängigkeit und begannen ihre Herrschaft. Die Nayak von Madurai, Nayaks von Tanjore, Keladi Nayakas von Shimoga , Nayakas von Chitradurga und das Königreich Mysore waren die bekanntesten von ihnen. Raghunatha Nayak (1600–1645) war der größte der Tanjavur Nayaks. Raghunatha Nayak förderte den Handel und erlaubte 1620 eine dänische Ansiedlung in Danesborg bei Tarangambadi. Damit war der Grundstein für ein künftiges europäisches Engagement in den Angelegenheiten des Landes gelegt. Der Erfolg der Holländer veranlasste die Engländer, Handel mit Thanjavur zu suchen, was zu weitreichenden Auswirkungen führen sollte. Vijaya Raghava (1631–1675 n. Chr.) war der letzte der Thanjavur Nayaks. Nayaks rekonstruierten einige der ältesten Tempel des Landes und ihre Beiträge sind noch heute zu sehen. Nayaks erweiterte die bestehenden Tempel mit großen Säulenhallen, und hohe Tortürme waren ein markantes Merkmal der religiösen Architektur dieser Zeit. Kantheerava Narasaraja Wodeyar und Tipu Sultan aus dem Königreich Mysore, Madhakari Nayaka aus dem Chitradurga Nayaka Clan und Venkatappa Nayaka aus der Keladi Dynastie sind die berühmtesten unter den Post Vijayanagar Herrschern aus dem Kannada Land.

In Madurai war Thirumalai Nayak der berühmteste Nayak-Herrscher. Er förderte Kunst und Architektur, schuf neue Strukturen und erweiterte die bestehenden Wahrzeichen in und um Madurai. Seine Wahrzeichen sind der Meenakshi Tempel Gopurams und der Thirumalai Nayak Palast in Madurai. Beim Tod von Thirumalai Nayak im Jahr 1659 war Rani Mangammal ein anderer bemerkenswerter Herrscher . Shivaji Bhonsle, der große Maratha-Herrscher, drang in den Süden ein, ebenso wie Chikka Deva Raya von Mysore und andere muslimische Herrscher, was zu Chaos und Instabilität führte und das Königreich Madurai Nayak 1736 nach inneren Unruhen zusammenbrach.

Die Tanjavur Nayaks regierten bis zum Ende des 17. Jahrhunderts, bis ihre Dynastie von den Madurai-Herrschern beendet wurde und die Marathas die Gelegenheit nutzten, ihren Herrscher zu installieren. Die Könige von Tanjavur Nayak waren für ihren Beitrag zur Kunst und zur Telugu-Literatur bekannt .

Maratha-Imperium

Das Maratha-Reich oder die Maratha-Konföderation war eine indische Reichsmacht, die von 1674 bis 1818 existierte. Auf seinem Höhepunkt bedeckte das Reich einen Großteil des Subkontinents und umfasste ein Territorium von über 2,8 Millionen km².

Die Marathas waren eine freizügige hinduistische Kriegergruppe aus dem westlichen Dekkan (heute Maharashtra), die durch die Gründung von "Hindawi Swarajya" bekannt wurde. Laut der Encyclopædia Britannica: Die Kastengruppe der Maratha ist eine weitgehend ländliche Klasse von Bauern, Landbesitzern und Soldaten. Die Marathas wurden im 17. Jahrhundert unter der Führung von Shivaji Bhosale bekannt, der sich gegen das Sultanat von Bijapur auflehnte und mit Raigad als seiner Festung ein Rebellengebiet schuf . Die für ihre Mobilität bekannten Marathas konnten ihr Territorium während der Dekkankriege gegen den Mogulkaiser Aurangzeb festigen und kontrollierten später einen großen Teil Indiens.

Shahu , ein Enkel von Chhatrapati Shivaji, wurde nach dem Tod von Aurangzeb von den Moguln freigelassen. Nach einem kurzen Kampf mit seiner Tante Tarabai wurde Shahu Herrscher. Während dieser Zeit ernannte er Balaji Vishwanath Bhat und später seine Nachkommen zu den Deshasth Peshwas (Kriegern) oder den Premierministern des Maratha-Reiches. Nach dem Tod des Mogulkaisers Aurangzeb expandierte das Reich unter der Herrschaft der Peshwas stark. Das Reich erstreckte sich auf seinem Höhepunkt von Tamil Nadu im Süden Tanjavur von Tamil Nadu bis nach Peshawar (heute Khyber Pakhtunkhwa ) im Norden und Bengalen und Andamanen im Osten. Der Aufstieg der Militärmacht Marathas unter Chatrapathi Shivaji und seinen Erben im unmittelbaren Norden des heutigen Südindiens hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die politische Situation Südindiens, wobei sich die Kontrolle der Maratha schnell bis nach Osten bis Ganjam und bis nach Süden erstreckte Thanjavur . Nach dem Tod von Aurangzeb verkümmerte die Macht der Moguln und südindische Herrscher erlangten Autonomie von Delhi. Das Wodeyar- Königreich Mysore , das ursprünglich zu Ehren von Vijayanagara war und in den nächsten Jahrzehnten an Stärke gewann, entwickelte sich später zur dominierenden Macht im südlichen Teil Südindiens. Die Asaf Jahis von Hyderabad kontrollierten das Gebiet nördlich und östlich von Mysore, während die Marathas Teile von Karnataka kontrollierten . Am Ende des "mittelalterlichen" Zeitraums war der größte Teil Südindiens entweder autonom unter Maratha, der direkt von der Nayak-Dynastie oder Wodeyars regiert wurde, oder unter Tribut.

Königreich Mysore (Mysuru)

Das Königreich Mysore war ein Reich in Südindien , von dem man glaubt, dass es 1399 in der Nähe der heutigen Stadt Mysore gegründet wurde . Von 1799 bis 1950 war es ein Fürstenstaat , bis 1947 in einer Nebenallianz mit Britisch-Indien . Es wurde dann Mysore State (später vergrößert und in Karnataka umbenannt ), wobei sein Herrscher bis 1956 als Rajapramukh blieb, als er der erste Gouverneur des reformierten Staates wurde.

Das Königreich, das größtenteils von der hinduistischen Wodeyar- Familie gegründet und regiert wurde , diente zunächst als Vasallenstaat des Vijayanagara-Reiches . Das 17. Jahrhundert erlebte eine stetige Erweiterung seines Territoriums und während der Herrschaft von Narasaraja Wodeyar I und Chikka Devaraja Wodeyar annektierte das Königreich große Gebiete des heutigen südlichen Karnataka und Teile von Tamil Nadu , um ein mächtiger Staat im südlichen Dekkan zu werden . Während einer kurzen muslimischen Herrschaft wechselte das Königreich zu einem Sultanat-Verwaltungsstil.

Während dieser Zeit kam es zu Konflikten mit den Marathas , den Nizam von Hyderabad , dem Königreich Travancore und den Briten , die in den vier Anglo-Mysore-Kriegen gipfelten . Erfolgen im ersten Anglo-Mysore-Krieg und einem Patt im zweiten folgten Niederlagen im dritten und vierten. Nach Tipus Tod im vierten Krieg bei der Belagerung von Seringapatam (1799) wurden große Teile seines Königreichs von den Briten annektiert, was das Ende einer Periode mysoreischer Hegemonie über Südindien bedeutete. Die britische restauriert die Wodeyars auf ihren Thron durch eine Tochtergesellschaft Allianz und die verminderte Mysore wurde in ein transformiertes Fürstentums . Die Wodeyars regierten den Staat bis zur Unabhängigkeit Indiens im Jahr 1947 , als Mysore der Indischen Union beitrat .

Auch als Fürstenstaat zählte Mysore zu den besser entwickelten und urbanisierten Regionen Indiens. In dieser Zeit (1799–1947) entwickelte sich Mysore auch zu einem der bedeutendsten Kunst- und Kulturzentren Indiens. Die Mysore-Könige waren nicht nur versierte Vertreter der bildenden Künste und Literaten, sie waren auch begeisterte Mäzene, und ihr Vermächtnis beeinflusst bis heute Raketenwissenschaft , Musik und Kunst.

Die morderne Geschichte

Kolonialzeit

Südindien um 1800

Mitte des 18. Jahrhunderts begannen die französische und die britische Ostindien-Kompanie einen langwierigen Kampf um die militärische Kontrolle Südindiens. Die Zeit war geprägt von wechselnden Allianzen zwischen den beiden ostindischen Kompanien und den lokalen Mächten, von allen Seiten eingesetzten Söldnerarmeen und allgemeiner Anarchie in Südindien. Städte und Festungen wechselten oft den Besitzer und Soldaten wurden hauptsächlich durch Beute entlohnt. In den vier Anglo-Mysore-Kriegen und den drei Anglo-Maratha-Kriegen verbündeten sich Mysore, die Marathas und Hyderabad abwechselnd entweder mit den Briten oder den Franzosen. Schließlich setzte sich die britische Macht im Bündnis mit Hyderabad durch und Mysore wurde als Fürstenstaat in Britisch-Indien aufgenommen. Der Nizam von Hyderabad versuchte, seine Autonomie durch Diplomatie zu bewahren, anstatt einen offenen Krieg mit den Briten zu führen. Das Maratha-Reich, das sich über weite Teile Zentral- und Nordindiens erstreckte, wurde zerschlagen und größtenteils von den Briten annektiert.

Britisches Südindien

Südindien wurde während der britischen Kolonialherrschaft in die Präsidentschaft Madras und Hyderabad , Mysore , Thiruvithamcoore (auch bekannt als Travancore), Cochin , Vizianagaram und eine Reihe anderer kleinerer Fürstenstaaten aufgeteilt. Die Präsidentschaft von Madras wurde direkt von den Briten regiert, während die Herrscher der Fürstenstaaten eine beträchtliche innere Autonomie genossen. Britische Residenten wurden in den Hauptstädten der wichtigen Staaten stationiert, um die Aktivitäten der Herrscher zu überwachen und darüber zu berichten. Britische Truppen wurden in Quartieren in der Nähe der Hauptstädte stationiert, um Rebellionen zu verhindern. Die Herrscher dieser Staaten akzeptierten das Vorrangprinzip der britischen Krone. Die größeren Fürstenstaaten gaben ihre eigene Währung heraus und bauten ihre eigenen Eisenbahnen – mit Sonderspuren, die mit ihren Nachbarn nicht kompatibel wären. Der Anbau von Kaffee und Tee wurde während der britischen Zeit in den Bergregionen Südindiens eingeführt und beide sind nach wie vor wichtige Nutzpflanzen.

Nach der Unabhängigkeit

Am 15. August 1947 erlangte das ehemalige Britisch-Indien als neue Herrschaftsgebiete Indiens und Pakistans die Unabhängigkeit. Die Herrscher der indischen Fürstenstaaten traten zwischen 1947 und 1950 der indischen Regierung bei, und Südindien wurde in eine Reihe neuer Staaten organisiert. Der größte Teil Südindiens gehörte zum Bundesstaat Madras, der das Territorium der ehemaligen Präsidentschaft von Madras zusammen mit den Fürstenstaaten Banganapalle, Pudukkottai und Sandur umfasste. Die anderen Staaten in Südindien waren Coorg (die ehemalige Provinz Coorg in Britisch-Indien), Mysore State (der ehemalige Fürstenstaat Mysore) und Travancore-Cochin , die aus der Fusion der Fürstenstaaten Travancore und Cochin entstanden. Der ehemalige Fürstenstaat Hyderabad wurde zum Staat Hyderabad, und die ehemalige Präsidentschaft von Bombay wurde zum Staat Bombay .

1953 gab die Regierung Jawaharlal Nehru dem starken Druck der nördlichen Telugu- sprechenden Distrikte des Bundesstaates Madras nach und erlaubte ihnen, über die Gründung des ersten Sprachstaates Indiens abzustimmen. Der Staat Andhra wurde am 1. November 1953 aus den nördlichen Distrikten des Staates Madras mit der Hauptstadt Kurnool gegründet . Steigende Forderungen nach einer Reorganisation des Flickwerks der indischen Bundesstaaten führten zur Bildung einer nationalen Reorganisationskommission der Staaten. Basierend auf den Empfehlungen der Kommission erließ das indische Parlament den States Reorganization Act von 1956, der die Grenzen der indischen Bundesstaaten nach sprachlichen Linien neu ordnete. Der Bundesstaat Andhra wurde in Andhra Pradesh umbenannt und um die Telugu-sprechende Region Telangana erweitert , die früher Teil des Bundesstaates Hyderabad war. Mysore State wurde um Coorg und die Kannada- sprechenden Distrikte des südwestlichen Hyderabad State und des südlichen Bombay State erweitert. Der neue malayalamsprachige Bundesstaat Kerala entstand durch den Zusammenschluss von Travancore-Cochin mit den Distrikten Malabar und Kasargod des Bundesstaates Madras. Der Bundesstaat Madras, der nach 1956 die tamilischen Mehrheitsregionen Südindiens umfasste, änderte seinen Namen 1968 in Tamil Nadu , und der Bundesstaat Mysore wurde 1972 in Karnataka umbenannt. Portugiesisch-Indien , zu dem auch Goa gehörte , wurde 1961 von Indien annektiert und Goa wurde ein Zustand im Jahr 1987. die Enklaven Französisch Indien in den 1950er Jahren nach Indien abgetreten wurde, und die südlichen vier wurden in das organisierte Vereinigung Gebiet von Puducherry .

Verweise

Weiterlesen

  • Rao, Velcheru Narayana, David Shulman und Sanjay Subrahmanyam. Texturen der Zeit: Geschichte schreiben in Südindien 1600–1800 (2003)
  • Nilakanta Sastri, KA (2000). Eine Geschichte Südindiens . Neu-Delhi: Oxford University Press.
  • Nilakanta Sastri, KA; Srinivasachari (2000). Fortgeschrittene Geschichte Indiens . Neu-Delhi: Allied Publishers Ltd.
  • Chandra, Bipin (1999). Das Indien nach der Unabhängigkeit . Neu-Delhi: Pinguin.