Hitlers Papst -Hitler's Pope

Hitlers Papst
Hitlerspope.jpg
Erste Ausgabe
Autor John Cornwell
Gegenstand Religion
Herausgeber Wikinger
Veröffentlichungsdatum
1999
ISBN 0-670-87620-8

Hitlers Papst ist ein Buch im Jahr 1999 von dem britischen Journalisten und Autor veröffentlichte John Cornwell , die die Aktionen von Eugenio Pacelli untersucht, der sich Papst Pius XII , vor und während der Nazi- Ära, und untersucht die Anklagedass er in der Legitimierung der assistierten Adolf Hitler Nazi-Regime in Deutschland durch die Verfolgung eines Reichskonkordats im Jahr 1933. Das Buch kritisiert Pius' Verhalten während des Zweiten Weltkriegs und argumentiert, dass er nicht genug gegen den Holocaust getan oder sich nicht genug ausgesprochen habe . Cornwell argumentiert, dass Pius' gesamte Karriere als Nuntius in Deutschland, Kardinalstaatssekretär und Papst von dem Wunsch gekennzeichnet war, die Macht des Papsttums zu erhöhen und zu zentralisieren, und dass er die Opposition gegen die Nazis diesem Ziel unterordnete. Er argumentiert weiter, dass Pius antisemitisch war und dass diese Haltung ihn daran hinderte, sich um die europäischen Juden zu kümmern.

Verschiedene Kommentatoren haben die Leitideen des Buches oder darin enthaltene Tatsachenbehauptungen in Frage gestellt. Der Holocaust-Historiker Martin Gilbert schreibt Pius XII. verschiedene Aktionen zu, die Juden gerettet haben, und stellt fest, dass die Nazi-Sicherheitskräfte ihn als "Sprachrohr der jüdischen Kriegsverbrecher" bezeichneten. Pius XII. unterhielt Verbindungen zum deutschen Widerstand und nach Einschätzung des Historikers Frank J. Coppa , der für die Encyclopædia Britannica schrieb , fehlt Cornwells Darstellung von Pius XII. als antisemitisch "glaubwürdige Begründung".

Der Autor wurde dafür gelobt, dass er versuchte, die Debatte über das Verhältnis der katholischen Kirche zu den Nazis in die Offensive zu bringen , wurde aber auch beschuldigt, unbegründete Behauptungen aufzustellen und positive Beweise zu ignorieren. Der Autor hat einige seiner Vorwürfe seit der Veröffentlichung des Buches moderiert. Im Jahr 2004 erklärte Cornwell, dass Pius XII. "so wenig Handlungsspielraum hatte, dass es unmöglich ist, die Motive für sein Schweigen während des Krieges zu beurteilen, während Rom unter den Füßen Mussolinis und später von Deutschland besetzt war ... Aber selbst wenn seine Ausflüchte und Schweigen wurden in bester Absicht durchgeführt, er war in der Nachkriegszeit verpflichtet, diese Handlungen zu erklären". Ähnlich stellte er 2008 fest, dass der „Handlungsspielraum von Pius XII. stark eingeschränkt“ sei, dass aber „[d]och wegen seiner ineffektiven und diplomatischen Sprache gegenüber den Nazis und den Juden ich immer noch glaube, dass es ihm oblag“. um zu erklären, dass er sich nach dem Krieg nicht geäußert hat. Das hat er nie getan." 2009 bezeichnete er Pacelli als einen „ Mitläufer “ der Nazis.

Cornwells Arbeit

Cornwells Werk war das erste, das Zugang zu Zeugnissen aus dem Seligsprechungsprozess von Pius sowie zu vielen Dokumenten aus der Nuntiatur Eugenio Pacellis hatte , die gerade unter der 75-jährigen Herrschaft durch die Archive des Vatikanischen Staatssekretärs geöffnet worden war. Cornwells Arbeit hat sowohl Lob als auch Kritik erhalten. Eamon Duffy schrieb, Cornwells "fesselnde und leidenschaftliche Darstellung" habe "eine Anklageschrift vorgelegt, die [nicht] ignoriert werden konnte" und Saul Friedländer , Cornwell habe gezeigt, wie "Pius XII. den Autoritarismus und die Zentralisierung seiner Vorgänger auf ihre extremste Stufe gebracht hat. " Susan Zuccotti 's unter seinen Fenstern: Der Vatikan und der Holocaust in Italien (2000) und Michael Phayer ' s Die katholische Kirche und der Holocaust, 1930-1965 (2000) ist von entscheidenden Bedeutung sowohl Cornwell und Pius XII. Ronald J. Rychlak ist Hitler, der Krieg und der Papst ist auch kritisch , aber verteidigt Pius XII im Lichte seiner eigenen Zugang zu aktuellen Dokumenten.

Cornwell erforschte das Verhalten von Pacelli, sowohl während er als Nuntius in Deutschland diente als auch nach seiner Ernennung zum Papst ; einige von Cornwells Hauptquellen waren die Vatikanischen Archive. Cornwell erklärte, er habe den Archivaren versichert, dass er auf der Seite des Papstes als Gottes Repräsentant auf Erden stehe und in gutem Glauben handelnd, er habe „großzügigen Zugang zu unsichtbarem Material“. Er kam zu dem Schluss:

Gegen Ende meiner Recherchen befand ich mich in einem Zustand, den ich nur als moralischen Schock bezeichnen kann. Das Material, das ich zusammengetragen hatte, um Pacellis Leben umfassender zu betrachten, war keine Entlastung, sondern eine umfassendere Anklage. Meine Forschungen, die Pacellis Karriere vom Anfang des Jahrhunderts an umfassten, erzählten die Geschichte eines Versuchs um beispiellose päpstliche Macht, die 1933 die katholische Kirche in eine Komplizenschaft mit den dunkelsten Mächten der Ära gezogen hatte. Darüber hinaus fand ich Beweise dafür, dass Pacelli von einem frühen Stadium seiner Karriere an eine unbestreitbare Antipathie gegenüber den Juden verriet und dass seine Diplomatie in Deutschland in den 1930er Jahren zum Verrat katholischer politischer Vereinigungen geführt hatte, die Hitlers Regime herausgefordert und das Regime vereitelt haben könnten Endgültige Lösung . Eugenio Pacelli war kein Monster; sein Fall ist viel komplexer, tragischer als das. Das Interesse seiner Geschichte hängt von einer fatalen Kombination von hohen spirituellen Bestrebungen im Konflikt mit dem himmelhohen Ehrgeiz nach Macht und Kontrolle ab. Er porträtiert nicht das Böse, sondern eine fatale moralische Verwerfung – eine Trennung von Autorität und christlicher Liebe. Die Folgen dieses Bruchs waren Absprachen mit Tyrannei und letztendlich Gewalt.

Antisemitismus-Vorwürfe

Cornwell behauptete, dass Pacelli zumindest seit seinen frühen 40ern antisemitische Tendenzen hatte. Er führte die früheste Manifestation dieser antisemitischen Tendenzen auf einen Vorfall im Jahr 1917 zurück, bei dem Pacelli sich weigerte, den Export von Palmwedeln aus Italien zu erleichtern, die von deutschen Juden in München zur Feier des Laubhüttenfestes verwendet werden sollten. Cornwell argumentierte, dass, obwohl dieser Vorfall "an sich klein" war, "nachfolgende Behauptungen widerlegt werden, dass Pacelli eine große Liebe zur jüdischen Religion hatte und immer von ihren besten Interessen motiviert war".

Cornwell erklärte, er habe einen von Pacelli unterzeichneten und persönlich kommentierten „Zeitbomben“-Brief entdeckt, der seit 1919 in den Vatikanischen Archiven gelegen hatte und sich auf die Aktionen kommunistischer Revolutionäre in München bezog. In Bezug auf diesen Brief erklärte Cornwell: „Die wiederholten Hinweise auf das Judentum dieser Personen inmitten des Katalogs von Beinamen, die ihre physische und moralische Abscheulichkeit beschreiben, vermitteln den Eindruck einer stereotypen antisemitischen Verachtung“. Cornwell behauptet, dass der Brief von Pacelli an Pietro Gaspam [sic Gaparri ] die Juden in einem ungünstigen Licht darstellt und sie mit der bolschewistischen Revolution in Verbindung bringt .

In der Einschätzung von Frank J. Coppa , der für die Encyclopædia Britannica schreibt , fehlt es Cornwells Darstellung von Pacelli als antisemitisch an „glaubwürdiger Begründung“. Coppa schreibt: "Obwohl Pius' öffentliche Verurteilungen von Rassismus und Völkermord während des Krieges in Allgemeinheit verhüllt waren, verschloss er nicht die Augen vor dem Leiden, sondern entschied sich, die Diplomatie einzusetzen, um den Verfolgten zu helfen. Es ist unmöglich zu wissen, ob eine direktere Verurteilung der Der Holocaust hätte sich als effektiver bei der Rettung von Leben erwiesen, obwohl er wahrscheinlich seinen Ruf besser gesichert hätte."

Päpstlicher Absolutismus

Cornwell behauptet, Pacelli sei ein starker Befürworter des absoluten Führungsprinzips. Er schreibt: "Mehr als jeder andere vatikanische Beamte des Jahrhunderts hat [Pacelli] die moderne Ideologie der autokratischen päpstlichen Kontrolle, der hochgradig zentralisierten, diktatorischen Autorität, gefördert."

Vorwurf der Zusammenarbeit mit faschistischen Führern

Cornwell argumentierte, dass Pacellis Antisemitismus, kombiniert mit seinem Bestreben, den päpstlichen Absolutismus zu fördern, ihn unaufhaltsam zur Zusammenarbeit mit faschistischen Führern führte, eine Zusammenarbeit, die zu dem führte, was Cornwell als "Verrat an der katholischen demokratischen Politik in Deutschland" bezeichnet.

Cornwell beschreibt diese Zusammenarbeit mit faschistischen Führern als beginnend im Jahr 1929 mit dem Konkordat mit Mussolini, bekannt als Lateranvertrag , gefolgt von dem Konkordat mit Hitler, bekannt als Reichskonkordat .

Lateranvertrag

Cornwell erzählt, dass der Bruder von Eugenio Pacelli, Francesco, erfolgreich ein Konkordat mit Mussolini als Teil eines Abkommens, das als Lateranvertrag bekannt ist, ausgehandelt hat . Voraussetzung für die Verhandlungen war die Auflösung der parlamentarischen Katholischen Italienischen Volkspartei. Cornwell behauptet, dass Pius XI. den politischen Katholizismus nicht mochte, weil er außerhalb seiner Kontrolle lag. Laut Cornwell vertrat eine Reihe von Päpsten die Ansicht, dass die katholische Parteipolitik "die Demokratie durch die Hintertür in die Kirche gebracht hat". Cornwell behauptet, dass das Ergebnis des Niedergangs der Popular Party der "Großhandelswechsel der Katholiken in die Faschistische Partei und der Zusammenbruch der Demokratie in Italien" war.

Antikommunistische Haltung des Vatikans

Cornwell behauptet, Pius XI. und sein neuer Außenminister Eugenio Pacelli seien entschlossen gewesen, in einer Zeit, in der die Kirche von kommunistischen und sozialistischen Regimen von der Sowjetunion bis Mexiko und später Spanien verfolgt wurde, keine Einigung mit Kommunisten zu erzielen. Gleichzeitig behauptet Cornwell, Pius XI. und Pacelli seien offener für die Zusammenarbeit mit totalitären Bewegungen und Regimen der Rechten gewesen.

Reichskonkordat

Cornwell behauptet, Hitler sei entschlossen, mit dem Vatikan ein ähnliches Konkordat zu schließen, wie es Mussolini ausgehandelt hatte. Besiegte nach Cornwell wurde Hitler von einer Angst der deutschen Katholiken besessen , die politisch von der Zentrumspartei vereinigte, hatte Otto von Bismarck ‚s Kulturkampf während der‚Kulturkampf‘, gegen die katholische Kirche in den 1870er Jahren. Laut Cornwell war Hitler "überzeugt, dass seine Bewegung nur erfolgreich sein könnte, wenn der politische Katholizismus und seine demokratischen Netzwerke beseitigt würden".

Kritik an Cornwells Arbeit

Eine wichtige Reaktion auf Hitlers Papst kam von dem Juraprofessor Ronald J. Rychlak an der Universität von Mississippi in seinem 2000 erschienenen Buch zum Thema Hitler, der Krieg und der Papst . Rychlak wurde vom Vatikan anerkannt, dass er für seine Forschungen besonderen Zugang zu ihren geschlossenen Archiven erhielt.

Rychlak widersprach Cornwells Behauptung, einen "Zeitbombenbrief" gefunden zu haben, und argumentierte, dass der fragliche Brief tatsächlich nicht von Pacelli, sondern von seinem Assistenten geschrieben und darüber hinaus vollständig veröffentlicht und in einem Buch von 1992 von Emma Fattorini (a hochangesehener Dozent an der Universität Rom ). In Bezug auf Cornwells Antisemitismus- Vorwürfe erklärte Rychlak: „Als Pius XII. 1958 starb, gab es Tribute von praktisch jeder jüdischen Gruppe auf der ganzen Welt“.

Rychlak behauptete auch, Cornwell habe das Foto auf der Titelseite der amerikanischen Ausgabe des Buches manipuliert und das Foto fälschlicherweise so datiert, dass es im März 1939 aufgenommen wurde, dem Monat, in dem Pacelli zum Papst ernannt wurde. Rychlak warf ihm vor, dies sei absichtlich geschehen, um den Eindruck zu erwecken, Pius habe gerade Hitler besucht, obwohl das Foto tatsächlich 1927 aufgenommen worden sei, als Pius einen Empfang für den deutschen Präsidenten Paul von Hindenburg verließ . Auch Robert Royal hat diesen Vorwurf wiederholt.

In seinem 2005 erschienenen Buch The Myth of Hitler's Pope konterte auch der Historiker und Rabbiner David G. Dalin Cornwell. Dalin schlug vor, dass Yad Vashem Papst Pius XII. als „ Gerechten Nichtjuden “ ehren sollte , und schloss daraus, dass „[d]ie antipäpstliche Polemik von Ex-Seminaristen wie Garry Wills und John Cornwell … von Ex-Priester wie James Carroll, und oder andere verfallene oder wütende liberale Katholiken nutzen die Tragödie des jüdischen Volkes während des Holocaust aus, um ihre eigene politische Agenda zu fördern, um der katholischen Kirche heute Veränderungen aufzuzwingen." Dalin bezeichnete die Schlussfolgerungen des Buches als „unbestätigt“ und „stark antireligiös“. Eugene Fisher, der in hebräischer Kultur und Bildung promoviert hat, sagte, es sei ein "trauriger Kommentar in den säkularen Medien, dass dieser antikatholische Estrich jemals veröffentlicht wurde".

In seinem Buch The New Anti-Katholizismus: Das letzte Acceptable Vorurteil , Philip Jenkins sagte , dass Papst Hitlers nicht nur als eine Reihe von verstanden werden könnte „sehr niedriger Schläge gegen die moderne katholische Kirche und insbesondere das Pontifikat von Johannes Paul II.“

Ken Woodward schrieb in Newsweek , dass Hitlers Papst "Faktenfehler und Unkenntnis des Kontextes hat, die auf fast jeder Seite erscheinen".

In einer historischen Bewertung von Papst Pius XII. behandelt die Encyclopædia Britannica Cornwells Buch wie folgt: „John Cornwells umstrittenes Buch über Pius, Hitlers Papst (1999), charakterisierte ihn als antisemitisch. glaubwürdige Begründung". Die Enzyklopädie bewertete seine Rolle bei der Hilfeleistung für Juden während des Holocaust wie folgt: „Obwohl er den nationalen Hierarchien erlaubte, die Situation in ihren Ländern zu beurteilen und darauf zu reagieren, gründete er den Vatikanischen Informationsdienst, um Tausenden von Kriegsflüchtlinge und wies die Kirche an, Juden diskret zu helfen, was im Stillen Tausende von Menschenleben rettete".

Das 2013 erschienene Buch Desinformation: Ehemaliger Spy Chief Reveals Secret Strategies for Undermining Freedom, Attacking Religion, and Promoting Terrorism von Rychlak und Pacepa kritisiert Cornwell und legt nahe, dass die Grundlage für viele Anschuldigungen durch die Sowjets durchgesickert seien, um den katholischen Einfluss zu untergraben und ihn so zu schwächen als antikommunistischer Feind.

Anfang 2020 hat der Vatikan die Archive von Pius XII. geöffnet und entsiegelt.

Cornwells spätere Ansichten

Laut einem Artikel in The Economist aus dem Jahr 2004 war Cornwells historisches Werk nicht immer "gerecht" und Hitlers Papst fehlte speziell "das Gleichgewicht". In dem Artikel heißt es weiter, dass Cornwell, "gezüchtigt", dies selbst in einem späteren Werk, The Pontiff in Winter , zugegeben hatte und das folgende Zitat als Beweis anführte :

Ich würde nun im Lichte der Debatten und Beweise nach „Hitlers Papst“ argumentieren, dass Pius XII. so wenig Handlungsspielraum hatte, dass es unmöglich ist, die Motive für sein Schweigen während des Krieges zu beurteilen, während Rom unter der Kontrolle war Mussolini und später von den Deutschen besetzt. ... Aber auch wenn seine Ausflüchte und sein Schweigen in bester Absicht erfolgten, hatte er in der Nachkriegszeit die Verpflichtung, diese Handlungen zu erklären.

In einem neueren Interview sagte Herr Cornwell:

Während ich mit vielen Kommentatoren glaube, dass der Papst mehr für die Not der Juden getan haben könnte, empfinde ich jetzt, 10 Jahre nach der Veröffentlichung meines Buches, dass sein Handlungsspielraum stark eingeschränkt war, und ich bin bereit, dies zu sagen. ... Dennoch glaube ich aufgrund seiner wirkungslosen und diplomatischen Sprache gegenüber den Nazis und den Juden immer noch, dass es ihm obliegt, sein Versäumnis, sich nach dem Krieg zu äußern, zu erklären. Dies hat er nie getan.

2009 bezeichnete er Kardinal Pacelli (den zukünftigen Papst Pius XII.) als Beispiel für einen „ Mitläufer “ der Nazis, der bereit war, die Großzügigkeit Hitlers im Bildungsbereich (mehr Schulen, Lehrer und Schülerplätze) zu akzeptieren, so solange sich die Kirche aus dem gesellschaftlichen und politischen Bereich zurückzog, wurden gleichzeitig Juden aus den Universitäten entlassen und jüdische Schülerplätze reduziert. Aus diesem Grund hält er Pacelli für eine effektive Absprache mit der Sache der Nazis, wenn auch nicht mit Absicht. Er argumentiert weiter, dass Monsignore Kass , der an den Verhandlungen für das Reichskonkordat beteiligt war und damals Chef der römisch-katholischen Zentrumspartei , seine Parteimitglieder im Sommer 1933 mit Zustimmung Pacellis dazu überredet habe, Hitler die Übernahme zu ermöglichen diktatorische Macht. Er argumentiert, dass die Abstimmung der katholischen Zentrumspartei entscheidend für die Übernahme diktatorischer Befugnisse durch Hitler war und dass die anschließende Auflösung der Partei auf Pacellis Veranlassung erfolgte.

Siehe auch

Fußnoten

Verweise

Externe Links