Heiliger Geist - Holy Spirit

In den abrahamitischen Religionen ist der Heilige Geist , auch bekannt als Heiliger Geist , ein Aspekt oder Agent Gottes , durch den Gott mit den Menschen kommuniziert oder auf sie einwirkt.

Im Judentum bezieht es sich auf die göttliche Kraft, Qualität und den Einfluss Gottes auf das Universum oder seine Geschöpfe. Im Christentum von Nizäa ist der Heilige Geist die dritte Person der Dreieinigkeit . Im Islam fungiert der Heilige Geist als Agent des göttlichen Handelns oder der Kommunikation.

Etymologie

Das Wort Geist (von lateinisch spiritus bedeutet „Atem“) kommt entweder allein oder mit anderen Wörtern in der hebräischen Bibel ( Altes Testament ) und im Neuen Testament vor . Zu den Kombinationen gehören Ausdrücke wie der "Heilige Geist", "Geist Gottes " und im Christentum "Geist Christi ".

Das Wort Geist wird in hebräischsprachigen Teilen des Alten Testaments als רוּחַ ( ruach ) wiedergegeben. In seinen aramäischen Teilen ist der Begriff rûacḥ . Die griechische Übersetzung des Alten Testaments, die Septuaginta , übersetzt das Wort als πνεῦμα ( pneuma – „Atem“). Dies ist das gleiche Wort, das im gesamten Neuen Testament verwendet wird und ursprünglich auf Griechisch geschrieben wurde.

Der englische Begriff Spirit kommt von seinem lateinischen Ursprung, spiritus , so dass die Vulgata sowohl das Konzept des Alten als auch des Neuen Testaments übersetzt. Der alternative Begriff "Heiliger Geist" stammt aus altenglischen Übersetzungen von spiritus .

Vergleichende Religion

Die hebräische Bibel enthält den Begriff „ Geist Gottes “ ( ruach hakodesh ) im Sinne der Macht eines einheitlichen Gottes . Diese Bedeutung unterscheidet sich vom christlichen Konzept des „ Heiligen Geistes “ als eine Person Gottes in der Dreifaltigkeit . Das christliche Konzept neigt dazu, den moralischen Aspekt des Heiligen Geistes stärker hervorzuheben als das Judentum , was sich in dem Beinamen Heiliger Geist zeigt, der erst relativ spät in jüdischen religiösen Schriften auftauchte, aber ein allgemeiner Ausdruck im christlichen Neuen Testament war. Basierend auf dem Alten Testament betont die Apostelgeschichte den Aspekt der Macht des Dienstes des Heiligen Geistes.

Dem Theologen Rudolf Bultmann zufolge gibt es zwei Möglichkeiten, über den Heiligen Geist nachzudenken: „animistisch“ und „dynamisch“. Im animistischen Denken ist es „ein unabhängiger Akteur, eine persönliche Macht, die wie ein Dämon auf einen Menschen fallen und von ihm Besitz ergreifen kann, ihn befähigt oder zwingt, Manifestationen von Macht zu vollbringen“, während sie im dynamischen Denken „als unpersönlich erscheint“. Kraft, die den Menschen wie eine Flüssigkeit erfüllt". Beide Arten von Gedanken kommen in jüdischen und christlichen Schriften vor, aber animistisch ist typisch für das Alte Testament, während dynamisch im Neuen Testament häufiger vorkommt. Die Unterscheidung fällt mit dem Heiligen Geist als vorübergehende oder dauerhafte Gabe zusammen. Im Alten Testament und im jüdischen Denken ist sie in erster Linie temporär mit Blick auf eine bestimmte Situation oder Aufgabe, während im christlichen Konzept die Gabe dauerhaft in der Person liegt.

Oberflächlich betrachtet scheint der Heilige Geist in nicht-abrahamischen hellenistischen Mysterienreligionen ein Äquivalent zu haben . Diese Religionen enthielten eine Unterscheidung zwischen Geist und Psyche , die auch in den paulinischen Briefen zu sehen ist . Nach Ansicht von Vertretern der religionsgeschichtlichen Schule kann das christliche Konzept des Heiligen Geistes nicht allein aus jüdischen Vorstellungen ohne Bezug auf die hellenistischen Religionen erklärt werden. Und laut Theologe Erik Konsmo sind die Ansichten „so unähnlich, dass die einzige legitime Verbindung, die man herstellen kann, mit dem griechischen Begriff πνεῦμα [ pneuma , Geist] selbst ist“.

Eine weitere Verbindung zum antiken griechischen Denken ist die stoische Vorstellung vom Geist als anima mundi oder Weltseele – die alle Menschen vereint. Einige glauben, dass dies in Paulus' Formulierung des Konzepts des Heiligen Geistes zu sehen ist, das die Christen in Jesus Christus und die Liebe zueinander vereint , aber Konsmo hält diese Position wiederum für schwer aufrechtzuerhalten. In seiner Einführung in das Buch Meditations von 1964 schrieb der anglikanische Priester Maxwell Staniforth:

Ein anderes stoisches Konzept, das der Kirche Inspiration bot, war das des „göttlichen Geistes“. Cleanthes, der Zenos "kreativem Feuer" eine explizitere Bedeutung geben wollte, war der erste, der auf den Begriff Pneuma oder "Geist" stieß, um es zu beschreiben. Wie Feuer wurde dieser intelligente "Geist" als eine zarte Substanz vorgestellt, die einem Luft- oder Atemstrom ähnelt, aber im Wesentlichen die Qualität von Wärme besitzt; es war dem Universum als Gott immanent und dem Menschen als Seele und lebensspendendes Prinzip. Offensichtlich ist es nicht weit bis zum „Heiligen Geist“ der christlichen Theologie, dem „Herrn und Lebensspender“, der sich zu Pfingsten sichtbar als Feuerzungen manifestiert und seither – im christlichen wie im stoischen Sinne – verbunden ist. mit den Ideen von vitalem Feuer und wohltuender Wärme.

Abrahamische Religionen

Judentum

Der hebräische Ausdruck ruach ha-kodesh ( hebräisch : רוח הקודש, „heiliger Geist“, auch transkribiert ruacḥ ha-qodesh ) ist ein Begriff, der in der hebräischen Bibel und jüdischen Schriften verwendet wird, um sich auf den Geist von JHWH (רוח יהוה) zu beziehen . Die hebräischen Begriffe ruacḥ qodshəka , „dein heiliger Geist“ (רוּחַ קָדְשְׁךָ) und ruacḥ qodshō , „sein heiliger Geist“ (רוּחַ קָדְשׁוֹ), kommen ebenfalls vor (wenn ein Possessivsuffix hinzugefügt wird, entfällt der bestimmte Artikel ha ).

Der Heilige Geist bezieht sich im Judentum im Allgemeinen auf den göttlichen Aspekt der Prophezeiung und Weisheit. Es bezieht sich auch auf die göttliche Kraft, Qualität und den Einfluss des Allerhöchsten Gottes auf das Universum oder seine Geschöpfe in bestimmten Kontexten.

Christentum

Für die große Mehrheit der Christen ist der Heilige Geist (oder Heiliger Geist, von altenglisch gast , „Geist“) die dritte Person der Dreieinigkeit : Der „Dreieinige Gott“ manifestiert sich als Vater , Sohn und Heiliger Geist; jede Person ist Gott. Zwei Symbole aus dem Kanon des Neuen Testaments werden in der christlichen Ikonographie mit dem Heiligen Geist in Verbindung gebracht : eine geflügelte Taube und Feuerzungen. Jede Darstellung des Heiligen Geistes entstand aus verschiedenen historischen Berichten in den Erzählungen des Evangeliums ; das erste war bei der Taufe Jesu im Jordan, wo der Heilige Geist in Form einer Taube herabsteigen soll, als die Stimme Gottes des Vaters sprach, wie in Matthäus , Markus und Lukas beschrieben ; die zweite ist vom Pfingsttag , fünfzig Tage nach Ostern, wo die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und andere Nachfolger Jesu Christi als Feuerzungen kam, wie in der Apostelgeschichte beschrieben , wie es Jesus in seiner Verheißung verheißen hat Abschiedsrede. Der Heilige Geist, der „die unverhüllte Offenbarung Gottes “ genannt wird, ist derjenige, der die Nachfolger Jesu mit geistlichen Gaben und Kraft bevollmächtigt, die die Verkündigung von Jesus Christus und die Kraft, die Überzeugung des Glaubens bringt, ermöglicht.

Islam

Der Heilige Geist ( Arabisch : روح القدس Ruh al-Qudus , „der Geist der Heiligkeit“) wird im Koran viermal erwähnt , wo er als Agent göttlicher Handlung oder Kommunikation fungiert. Die muslimische Auslegung des Heiligen Geistes stimmt im Allgemeinen mit anderen Auslegungen überein, die auf dem Alten und Neuen Testament basieren. Auf der Grundlage von Überlieferungen in bestimmten Hadithen identifizieren einige Muslime es mit dem Engel Gabriel (arabisch Jibrāʾīl ). Der Geist (الروح al-Ruh , ohne das Adjektiv „heilig“ oder „erhöht“) wird unter anderem als der schöpferische Geist Gottes beschrieben, durch den Gott Adam belebte und der auf verschiedene Weise Gottes Boten und Propheten inspirierte, einschließlich Jesus und Abraham . Der Glaube an eine "Heilige Dreifaltigkeit" ist laut Koran verboten und gilt als Blasphemie . Das gleiche Verbot gilt für jede Vorstellung von der Dualität von Gott ( Allah ).

Baháʼí-Glaube

Der Baháʼí-Glaube hat das Konzept des Größten Geistes , der als die Großzügigkeit Gottes angesehen wird . Es wird normalerweise verwendet, um die Herabkunft des Geistes Gottes auf die Gesandten/Propheten Gottes zu beschreiben , zu denen unter anderem Jesus, Muhammad und Bahá'u'lláh gehören .

Im Glauben der Baháʼí ist der Heilige Geist der Kanal, durch den die Weisheit Gottes direkt mit seinem Gesandten in Verbindung gebracht wird, und er wurde unterschiedlich in verschiedenen Religionen beschrieben, wie zum Beispiel der brennende Dornbusch für Moses, das heilige Feuer für Zarathustra, die Taube für Jesus , der Engel Gabriel an Muhammad und die Jungfrau des Himmels an Bahá'u'lláh (Begründer des Baháʼí-Glaubens). Die Baháʼí-Ansicht lehnt die Vorstellung ab, dass der Heilige Geist ein Partner Gottes in der Gottheit ist, sondern vielmehr die reine Essenz von Gottes Eigenschaften ist.

Andere Religionen

Hinduismus

Das hinduistische Konzept von Advaita ist mit der Dreieinigkeit verbunden und wurde von Raimon Panikkar kurz erklärt . Er stellt fest, dass der Heilige Geist als eine der drei Personen der Dreifaltigkeit von "Vater, Logos und Heiliger Geist" ein Brückenbauer zwischen Christentum und Hinduismus ist. Er erklärt: "Die Begegnung der Spiritualisten kann im Geist stattfinden. Aus dieser Begegnung muss in erster Linie kein neues 'System' entstehen, sondern es muss ein neuer und doch alter Geist entstehen." Atman ist eine vedische Terminologie, die in hinduistischen Schriften wie Upanishaden und Vedanta ausgearbeitet wird und die ultimative Realität und das Absolute bedeutet .

Zoroastrismus

Im Zoroastrismus ist der Heilige Geist, auch bekannt als Spenta Mainyu , eine Hypostase von Ahura Mazda , dem höchsten Schöpfergott des Zoroastrismus; Der Heilige Geist wird als Quelle allen Guten im Universum, als Funke allen Lebens in der Menschheit angesehen und ist der ultimative Führer für die Menschheit zu Gerechtigkeit und Gemeinschaft mit Gott. Der Heilige Geist steht in direktem Gegensatz zu seinem ewigen doppelten Gegenstück, Angra Mainyu , die die Quelle aller Bosheit ist und die Menschheit in die Irre führt.

Gnostizismus

Der alte gnostische Text, der als das Geheime Buch des Johannes bekannt ist, bezieht sich auf das höchste weibliche Prinzip Barbelo als den Heiligen Geist.

Siehe auch

Verweise

zitierte Werke