Homosexualität und Religion - Homosexuality and religion

Konservative christliche Demonstranten bei einer San Francisco Pride- Veranstaltung 2006

Die Beziehung zwischen Religion und Homosexualität hat sich in Bezug auf verschiedene Formen von Homosexualität und Bisexualität zeitlich und örtlich, innerhalb und zwischen verschiedenen Religionen und Konfessionen stark verändert . Die heutigen Lehren der großen Weltreligionen und ihrer Konfessionen unterscheiden sich stark in ihrer Einstellung zu diesen sexuellen Orientierungen .

Unter den religiösen Konfessionen, die diese Orientierungen im Allgemeinen ablehnen, gibt es viele verschiedene Arten von Opposition, die von der stillschweigenden Entmutigung homosexueller Aktivitäten über das explizite Verbot gleichgeschlechtlicher Sexualpraktiken unter ihren Anhängern bis hin zum aktiven Widerstand gegen die gesellschaftliche Akzeptanz von Homosexualität, die Unterstützung strafrechtlicher Sanktionen bis hin zur Todesstrafe reichen , und sogar außergerichtliche Tötungen zu dulden. Religiöser Fundamentalismus korreliert oft mit anti-homosexuellen Vorurteilen. Die psychologische Forschung hat Religiosität mit homophoben Einstellungen und physischer Feindseligkeit gegenüber Homosexuellen in Verbindung gebracht und den religiösen Widerstand gegen die Adoption von Homosexuellen auf kollektivistische Werte (Loyalität, Autorität, Reinheit) und geringe Flexibilität in existenziellen Fragen zurückgeführt, anstatt auf hohe prosoziale Neigungen für die Schwachen. Es wurde festgestellt, dass die Einstellung zur Homosexualität nicht nur durch persönliche religiöse Überzeugungen bestimmt wird, sondern auch durch die Interaktion dieser Überzeugungen mit dem vorherrschenden nationalen religiösen Kontext – selbst bei Menschen, die weniger religiös sind oder ihren lokalen vorherrschenden religiösen Kontext nicht teilen. Viele argumentieren, dass homosexuelle Handlungen sündhaft sind und nicht die gleichgeschlechtliche Anziehung selbst. Aus diesem Grund raten einige davon ab, Personen nach ihrer sexuellen Orientierung zu kennzeichnen. Mehrere Organisationen behaupten, dass die Konversionstherapie dazu beitragen kann, die gleichgeschlechtliche Anziehungskraft zu verringern.

Einige Anhänger vieler Religionen sehen Homosexualität und Bisexualität jedoch positiv, und einige Konfessionen segnen routinemäßig gleichgeschlechtliche Ehen und unterstützen LGBT-Rechte , ein wachsender Trend, da ein Großteil der entwickelten Welt Gesetze zur Unterstützung der LGBT-Rechte erlässt.

Historisch gesehen haben einige Kulturen und Religionen gleichgeschlechtliche Liebe und Sexualität aufgenommen, institutionalisiert oder verehrt; Solche Mythologien und Traditionen sind auf der ganzen Welt zu finden. Der Status der Homosexualität im Hinduismus ist mehrdeutig. Hindu-Texte enthalten nur wenige spezifische Hinweise auf gleichgeschlechtliche Beziehungen, obwohl einige dies bestrafen. Ayoni-Sex, zu dem auch Oral- und Analsex gehört, wurde nicht als schweres Verbrechen angesehen und konnte in einigen Fällen praktiziert werden. Sikh-Hochzeitszeremonien sind nicht geschlechtsspezifisch, so dass innerhalb des Sikhismus gleichgeschlechtliche Ehen möglich sind.

Unabhängig von ihrer Haltung zur Homosexualität suchen viele gläubige Menschen sowohl in heiligen Texten als auch in der Tradition als Orientierungshilfe zu diesem Thema. Die Autorität verschiedener Überlieferungen oder Schriftstellen und die Richtigkeit von Übersetzungen und Interpretationen sind jedoch ständig umstritten.

Bestimmte religiöse Gruppen

Abrahamische Religionen

Die abrahamitischen Religionen des Judentums , des Christentums und des Islam haben traditionell Sodomie verboten , weil sie glauben und lehren, dass ein solches Verhalten sündhaft ist . Heute akzeptieren einige Konfessionen innerhalb dieser Religionen Homosexualität und schließen homosexuelle Menschen ein, wie das Reformjudentum , die United Church of Christ und die Metropolitan Community Church . Einige presbyterianische und anglikanische Kirchen begrüßen Mitglieder unabhängig von gleichgeschlechtlichen Sexualpraktiken, wobei einige Provinzen die Ordination und Einbeziehung von schwulen und lesbischen Geistlichen und die Bejahung gleichgeschlechtlicher Gemeinschaften erlauben. Das Reformjudentum umfasst lesbische und schwule Rabbiner und gleichgeschlechtliche Eheliturgien, während das rekonstruktive Judentum und das konservative Judentum in den USA lesbische und schwule Rabbiner und gleichgeschlechtliche Gewerkschaften zulässt.

Judentum

Die Tora (die ersten fünf Bücher der hebräischen Bibel ) ist die wichtigste Quelle für jüdische Ansichten über Homosexualität. Darin heißt es: „[Ein Mann] soll nicht bei einem anderen Mann liegen wie [er] bei einer Frau, es ist ein תועבה toeba („Gräuel“)“ ( 3. Mose 18:22). (Wie bei vielen ähnlichen Geboten ist die Strafe für vorsätzliche Übertretung die Todesstrafe , obwohl das rabbinische Judentum in der Praxis nicht mehr glaubt, dass es befugt ist, Todesstrafen zu verhängen.)

Das orthodoxe Judentum betrachtet homosexuelle Handlungen als sündhaft. In den letzten Jahren gab es Ansätze, die behaupten, dass nur der sexuelle anale Akt verboten ist und von der Tora als Gräuel angesehen wird, während sexuelle Orientierung und sogar andere sexuelle Aktivitäten nicht als Sünde angesehen werden. Das konservative Judentum hat sich seit den 1990er Jahren eingehend mit Homosexualität beschäftigt, wobei verschiedene Rabbiner eine breite Palette von Responsas (Papiere mit rechtlichen Argumenten) zur gemeinschaftlichen Betrachtung vorgelegt haben. Die offizielle Position der Bewegung ist es, homosexuelle Juden in ihren Synagogen willkommen zu heißen und sich auch gegen jegliche Diskriminierung im Zivilrecht und in der öffentlichen Gesellschaft einzusetzen, aber auch das Verbot von Analsex als religiöse Verpflichtung aufrechtzuerhalten.

Das Reformjudentum und das Rekonstruktionsjudentum in Nordamerika und das liberale Judentum im Vereinigten Königreich betrachten Homosexualität auf derselben Grundlage als akzeptabel wie Heterosexualität . Progressive jüdische Autoritäten glauben entweder, dass traditionelle Gesetze gegen Homosexualität nicht mehr bindend sind oder dass sie Änderungen unterliegen, die ein neues Verständnis der menschlichen Sexualität widerspiegeln. Einige dieser Autoritäten stützen sich auf moderne biblische Gelehrsamkeit, die darauf hindeutet, dass das Verbot in der Tora dazu gedacht war, zwanghaften oder ritualisierten homosexuellen Sex zu verbieten, wie zum Beispiel die Praktiken, die ägyptischen und kanaanitischen Fruchtbarkeitskulten und der Tempelprostitution zugeschrieben werden .

Christentum

Christliche Konfessionen vertreten eine Vielzahl von Ansichten über homosexuelle Aktivitäten, die von der direkten Verurteilung bis zur vollständigen Akzeptanz reichen. Die meisten christlichen Konfessionen begrüßen Menschen, die sich zum gleichen Geschlecht hingezogen fühlen, lehren jedoch, dass homosexuelle Handlungen sündhaft sind . Zu diesen Konfessionen gehören die römisch-katholische Kirche , die östliche orthodoxe Kirche, die orientalisch-orthodoxen Kirchen, konfessionelle lutherische Konfessionen wie die Lutheran Church-Missouri-Synode und die Wisconsin Evangelical Lutheran Synode , die United Methodist Church und einige andere Hauptkonfessionen , wie die Reformierte Kirche in Amerika und die American Baptist Church sowie konservative evangelikale Organisationen und Kirchen wie die Evangelical Alliance und fundamentalistische Gruppen und Kirchen wie die Southern Baptist Convention . Pfingstkirchen wie die Assemblies of God sowie restorationistische Kirchen wie Iglesia ni Cristo , Jehovas Zeugen und die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage vertreten ebenfalls die Position, dass homosexuelle sexuelle Aktivitäten sündhaft sind.

Religiöser Protest gegen Homosexualität in San Francisco

Liberale Christen unterstützen im Allgemeinen Homosexuelle. Einige christliche Konfessionen betrachten monogame gleichgeschlechtliche Beziehungen nicht als schlecht oder böse . Dazu gehören die United Church of Canada , die United Church of Christ , die Episcopal Church , die Presbyterian Church (USA) , die Kirchen der Old Catholic Union of Utrecht , die Evangelical Lutheran Church in America , die Evangelical Lutheran Church in Canada , die Schwedische Kirche , die lutherische, reformierte und vereinigte Kirche in der Evangelischen Kirche Deutschlands , der Kirche von Dänemark , der Isländischen Kirche , der Norwegischen Kirche und der Evangelischen Kirche der Niederlande . Insbesondere die Metropolitan Community Church , eine Denomination von 40.000 Mitgliedern, wurde speziell gegründet, um der christlichen LGBT-Gemeinschaft zu dienen, und widmet sich der Offenheit und Bejahung von LGBT- Menschen. Die United Church of Christ und die Alliance of Baptists dulden auch die Homo-Ehe , und einige Teile der anglikanischen und lutherischen Kirchen erlauben den Segen von Homo-Gewerkschaften. Innerhalb der anglikanischen Gemeinschaft gibt es offen schwule Geistliche; zum Beispiel sind Gene Robinson und Mary Glasspool offen homosexuelle Bischöfe in der US Episcopal Church und Eva Brunne in der Lutheran Church of Sweden . Die jüngsten Maßnahmen der Episcopal Church in Bezug auf Homosexualität haben zu einer verstärkten ethischen Debatte und Spannungen innerhalb der Church of England und weltweiter anglikanischer Kirchen geführt. In den Vereinigten Staaten und vielen anderen Nationen bekennen sich die religiösen Menschen immer mehr zu gleichgeschlechtlichen Beziehungen. Sogar diejenigen in Konfessionen mit offiziellen Positionen liberalisieren, wenn auch nicht so schnell wie diejenigen in bejahenden religiösen Gruppen.

Passagen aus dem mosaischen Bund und seinem breiteren Kontext des Alten Testaments wurden so interpretiert, dass jeder, der homosexuelle Praktiken ausübt, mit dem Tod bestraft werden sollte ( 3. Mose 20:13 ; vgl. Genesis 19:4–25 ; Richter 19:22–20 :48 ; 2. Petrus 2:6–10 ; Judas 7 ). HIV/AIDS wurde auch von einigen christlichen Fundamentalisten wie Fred Phelps und Jerry Falwell als Strafe Gottes gegen Homosexuelle dargestellt. Im 20. Jahrhundert stellten Theologen wie Karl Barth , Jürgen Moltmann , Hans Küng , John Robinson , Bischof David Jenkins , Don Cupitt und Bischof Jack Spong traditionelle theologische Positionen und Verständnisse der Bibel in Frage; Im Anschluss an diese Entwicklungen haben einige vorgeschlagen, dass Passagen falsch übersetzt wurden, aus dem Kontext gerissen wurden oder sich nicht auf das beziehen, was wir als "Homosexualität" verstehen.

Konservative Konfessionen lehnen im Allgemeinen gleichgeschlechtliche sexuelle Beziehungen ab, die auf alttestamentlichen und neutestamentlichen Texten basieren , die menschliche sexuelle Beziehungen als streng heterosexuell nach Gottes Plan beschreiben ( 1. Mose 2:18–24 ; 1:26–28 ; Matthäus 19:4–6 ; 1 .). Korinther 7:1–40 ; Epheser 5:22–33 ), die Gott als „sehr gut“ bezeichnete ( 1. Mose 1:26–31 ). Als solche wird argumentiert, dass sexuelle Wünsche und Handlungen, die Gottes Plan widersprechen, als sündhaft angesehen und von Gott verurteilt werden (z ," 3. Mose 18:22 ; vgl. 3. Mose 20:13 ). Da die Liebe freut sich nicht der Ungerechtigkeit oder Schuld (vgl 1 Korinther 13: 6 ), und da homosexuelle Wünsche und Handlungen werden geglaubt , um Gottes Plan im Gegensatz zu bleiben und von Gott als Sünde / Schuld (zB verurteilt im Allgemeinen , Römer 1.26 –27 ; passiv , 1. Korinther 6:9 ; aktiv , einschließlich, aber nicht beschränkt auf Päderastie, 1. Korinther 6:9 ; 1. Timotheus 1:9–11 ; als sexuell unmoralisch angesehen , Galater 5:19–21 ; Kolosser 3:5– 7 ; Epheser 5:3 ) glauben Anhänger konservativer Konfessionen , dass echte Liebe zu Gott und zur Menschheit am besten dadurch zum Ausdruck kommt , dass man Gott statt der Welt nachfolgt ( Apg 5:29 ; vgl. Jeremia 23:1–40 ; Römer 12:9 ) .

Während sich die katholische Sicht auf ein naturrechtliches Argument gründet , das von der Schrift geprägt und von Thomas von Aquin vorgeschlagen wurde , basiert die traditionelle konservative protestantische Sichtweise allein auf einer Auslegung der Schrift. Auch protestantische Konservative sehen in homosexuellen Beziehungen ein Hindernis für heterosexuelle Beziehungen. Sie interpretieren einige Bibelstellen als Gebote, heterosexuell verheiratet zu sein. Katholiken hingegen beherbergen seit über 1.000 Jahren unverheiratete Menschen als Priester, Mönche, Nonnen und alleinstehende Laien. Eine Reihe von selbsternannten schwulen und „ ehemaligen schwulen “ Christen haben ihre Zufriedenheit mit Ehen mit gemischter Ausrichtung gemeldet .

katholische Kirche

Die katholische Kirche lehrt, dass diejenigen, die sich zu Personen des gleichen Geschlechts hingezogen fühlen , zur Keuschheit aufgerufen sind , genau wie alle anderen, bevor sie heiraten. Die katholische Kirche betrachtet homosexuelle Handlungen nicht als Ausdruck der Ehe im katholischen Kirchenehesakrament , die nur im Rahmen einer lebenslangen Bindung zwischen Mann und Frau möglich ist. Nach der Sexualethik der Kirche mangelt es homosexueller Aktivität an Komplementarität (männliche und weibliche Organe ergänzen sich) und Fruchtbarkeit (Offenheit für neues Leben) des Sexualaktes. Nur wenige Studien über die individuellen Ansichten von Gemeindemitgliedern stehen manchmal im Widerspruch zur Nichtakzeptanz von Homosexualität durch die Kirche.

Heilige der Letzten Tage
Eine LGBT Pride-Flagge vor dem ikonischen Tempel .

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage lehrt, dass niemand außerhalb der Ehe sexuelle Gefühle wecken sollte, auch nicht gegenüber Mitgliedern des gleichen Geschlechts. Die HLT-Kirche erkennt an, dass sich Gefühle gleichgeschlechtlicher Anziehung in diesem Erdenleben nicht ändern oder überwunden werden dürfen, und erwartet von allen unverheirateten Mitgliedern, egal ob homosexuell oder heterosexuell, dass sie sich jeglicher sexuellen Beziehungen außerhalb der heterosexuellen Ehe enthalten. Die HLT-Kirche behauptet, dass Gefühle und Neigungen zum gleichen Geschlecht (dh homosexuelle Gefühle oder „Versuchungen“) nicht von Natur aus sündhaft sind, aber homosexuelles Verhalten im Widerspruch zu dem „Lehrprinzip, basierend auf der Heiligen Schrift … Mann und Frau ist wesentlich für den Plan des Schöpfers für die ewige Bestimmung seiner Kinder." Diejenigen, die gleichgeschlechtliche Anziehung erfahren, sollten ständig Selbstbeherrschung üben und sich auf das Sühnopfer Jesu Christi verlassen, um nicht auf solche Gefühle zu reagieren. Die HLT-Gemeinde lehnt die gleichgeschlechtliche Ehe entschieden ab und lehrt, dass die Ehe nur zwischen einem Mann und einer Frau stattfinden darf und dass dies für Gottes ewigen Plan wesentlich ist. Solche Themen werden auf der Website der HLT-Kirche "Love One Another: A Discussion on Same-Sex Attraction" angesprochen.

Islam

Nähern Sie sich den Männern unter den Welten und lassen Sie das, was Ihr Herr für Sie geschaffen hat, als Gefährten? Aber Sie sind ein Volk, das übertritt.

—  Koran , Sure 26 (165-166), übers. Sahih International
Gleichgeschlechtlicher Geschlechtsverkehr illegal:
  Todesstrafe für Bücher, aber nicht angewendet
Nach Angaben der ILGA behalten sieben Länder immer noch die Todesstrafe für homosexuelles Verhalten bei: Saudi-Arabien , Jemen (wegen Ehebruchs), Iran , Afghanistan , Mauretanien , Sudan und Nordnigeria .

Alle großen islamischen Schulen lehnen Homosexualität ab. Der Islam betrachtet gleichgeschlechtliche Wünsche als eine unnatürliche Versuchung, und sexuelle Beziehungen werden als Übertretung der natürlichen Rolle und des natürlichen Ziels sexueller Aktivität angesehen. Islamische Lehren (in der Hadith- Tradition) setzen gleichgeschlechtliche Anziehung voraus, preisen Enthaltung und verurteilen (im Koran ) die Vollendung.

Der Diskurs über Homosexualität im Islam beschäftigt sich in erster Linie mit Aktivitäten zwischen Männern. Es gibt jedoch einige Hadithe, die homosexuelles Verhalten unter Frauen erwähnen; die fuqaha' sind sich einig, dass "es keine harte bestrafung für lesbismus gibt, weil es nicht zina ist . Vielmehr muss eine ta'zeer-strafe verhängt werden, weil es eine sünde ist..." Obwohl die strafe für lesbismus in den geschichten selten erwähnt wird , al-Tabari berichtet in einer Sammlung hochkritischer Anekdoten über die Handlungen dieses Kalifen als Herrscher ein Beispiel für die beiläufige Hinrichtung zweier lesbischer Sklavinnen im Harem von al-Hadi .

Bahá'í-Glaube

Das Bahá'í-Gesetz beschränkt zulässige sexuelle Beziehungen auf solche zwischen einem Mann und einer Frau in der Ehe. Von den Gläubigen wird erwartet, dass sie auf Sex außerhalb der Ehe verzichten. Bahá'í versuchen jedoch nicht, ihre moralischen Maßstäbe denen aufzuzwingen, die die Offenbarung Bahá'u'lláhs nicht angenommen haben. Der Bahá'í-Glaube nimmt keine Stellung zu den sexuellen Praktiken derer, die keine Anhänger sind. Während die Bahá'í-Lehre in allen moralischen Angelegenheiten, sei es sexueller oder sonstiger Art, Aufrichtigkeit verlangt, berücksichtigen sie auch die menschliche Schwäche und fordern Toleranz und Verständnis in Bezug auf menschliches Versagen. In diesem Zusammenhang würde es dem Geist der Bahá'í-Lehre widersprechen, Homosexuelle mit Vorurteilen zu betrachten.

Indische Religionen

Unter den Religionen, die ihren Ursprung im alten und mittelalterlichen Indien haben , einschließlich Hinduismus , Buddhismus , Jainismus und Sikhismus , sind die Lehren über Homosexualität weniger klar als in den abrahamitischen Traditionen, und religiöse Autoritäten äußern unterschiedliche Meinungen. 2005 verurteilte eine Autoritätsperson des Sikhismus die gleichgeschlechtliche Ehe und die Praxis der Homosexualität. Viele Menschen im Sikhismus sind jedoch nicht gegen die Homo-Ehe. Der Hinduismus ist vielfältig, es gibt kein oberstes Leitungsgremium, aber die Mehrheit der Swamis lehnte in einer Umfrage von 2004 gleichgeschlechtliche Beziehungen ab, und eine Minderheit unterstützte sie. Alte religiöse Texte wie die Veden beziehen sich oft auf Menschen eines dritten Geschlechts, die als Hijra bekannt sind , die weder weiblich noch männlich sind. Manche sehen dieses dritte Geschlecht als uralte Parallele zu modernen westlichen lesbischen , schwulen , bisexuellen , transgender- und intersexuellen Identitäten.

Hinduismus

Lord Shiva und Göttin Parvati in Form von Ardhanarisvara ( halb Mann, halb Frau )

Der Hinduismus hat keine zentrale Autorität. Viele hinduistische Sekten haben verschiedene Positionen zur Homosexualität eingenommen, die von positiv bis neutral oder antagonistisch reichen. In Bezug auf die Natur von Samsara sagt der Rigveda , einer der vier kanonischen heiligen Texte des Hinduismus, 'Vikruti Evam Prakriti' ( Perversität/Vielfalt ist das, worum es in der Natur geht , oder was unnatürlich erscheint, ist auch natürlich ). Ein " drittes Geschlecht " ist im Hinduismus seit vedischen Zeiten anerkannt . Mehrere hinduistische Texte, wie Manu Smriti und Sushruta Samhita , behaupten, dass manche Menschen aus Gründen der natürlichen Biologie entweder mit gemischten männlichen und weiblichen Naturen oder sexuell neutral geboren werden (während es gleichzeitig Beispiele gibt, in denen es in Bezug auf zur männlichen Homosexualität, wie die Manu Smrititi und Arthashastra zeigen). Darüber hinaus hatte jede hinduistische Konfession unterschiedliche Regeln bezüglich der Sexualität entwickelt, da der Hinduismus nicht einheitlich und im Wesentlichen dezentralisiert ist.

Hinduistische Gruppen sind in der Frage der Homosexualität historisch gesehen nicht einheitlich, jede hat eine unterschiedliche Lehrmeinung.

Die indische Kamasutra , um 150 vor Christus geschrieben, enthält Passagen beschreiben Eunuchen oder „drittes Geschlecht“ Männchen Durchführung Oralsex auf Männer. Der Text beschreibt Kama als eines der drei Ziele im Leben. Obwohl es gebildeten Brahmanen, Bürokraten und Weisen verbietet, Auparishtaka (Oralsex) zu praktizieren.

In ähnlicher Weise zeigen einige mittelalterliche hinduistische Tempel und Artefakte offen sowohl männliche Homosexualität als auch Lesbenismus in ihren Schnitzereien, wie zum Beispiel die Tempelwände von Khajuraho . Manche schließen aus diesen Bildern, dass zumindest ein Teil der hinduistischen Gesellschaft und Religion früher offener für Variationen der menschlichen Sexualität war als heute.

Khajoraho-Szene mit drei Frauen und einem Mann.

Ayoni-Sex, zu dem auch Oral- und Analsex gehören, wurde nie als Sünde wie im Christentum oder als schweres Verbrechen angesehen und konnte in einigen Fällen praktiziert werden. In hinduistischen Texten wird auch eine enge Freundschaft zwischen Menschen gleichen Geschlechts als zulässig angesehen.

Mehrere hinduistische Priester haben gleichgeschlechtliche Ehen geschlossen und argumentierten, dass Liebe das Ergebnis von Bindungen aus früheren Geburten sei und dass die Ehe als geistige Vereinigung transzendental für das Geschlecht sei.

Buddhismus

Die gebräuchlichste Formulierung der buddhistischen Ethik sind die Fünf Gebote und der Achtfache Pfad , an die man weder anhaften noch sich nach sinnlichem Vergnügen sehnen sollte. Das dritte der Fünf Gebote lautet: „Sexuelles Fehlverhalten zu unterlassen“. "Sexuelles Fehlverhalten" ist jedoch ein weit gefasster Begriff und wird in Bezug auf die sozialen Normen der Anhänger interpretiert. Die Feststellung, ob gleichgeschlechtliche Beziehungen für einen Laien angemessen sind oder nicht, wird von vielen Buddhisten nicht als religiöse Angelegenheit angesehen.

Gemäß dem Pāli-Kanon und Āgama (den frühen buddhistischen Schriften) gibt es keine Aussage, dass gleichgeschlechtliche oder entgegengesetzte Geschlechterverhältnisse etwas mit sexuellem Fehlverhalten zu tun haben, und einige Theravada- Mönche bringen zum Ausdruck, dass gleichgeschlechtliche Beziehungen nicht gegen die Regel verstoßen, die zu vermeiden ist sexuelles Fehlverhalten, d. h. keinen Sex mit einer Minderjährigen (die daher von ihren Eltern oder Erziehungsberechtigten geschützt ist), mit einer Verlobten oder Verheirateten oder mit einem religiösen Zölibat.

Einige spätere Traditionen begannen allmählich, neue Beschränkungen für sexuelles Fehlverhalten hinzuzufügen, wie Sex ohne Vagina, obwohl einige Akademiker argumentieren, dass es normalerweise Situationen gibt, die als erzwungener Sex erscheinen. Diese Ansicht über Sex ohne Vagina als sexuelles Fehlverhalten basiert nicht auf dem, was Buddha gesagt hat, sondern auf einigen späteren Abhidharma- Texten.

Der Buddhismus wird oft als misstrauisch gegenüber sinnlichem Genuss und Sexualität im Allgemeinen beschrieben. Traditionell werden Sex und Lust in den meisten buddhistischen Schulen als hinderlich für den spirituellen Fortschritt angesehen; Da von solchen Mönchen erwartet wird, dass sie sich jeglicher sexuellen Aktivität enthalten, und das Vinaya (das erste Buch des Tripitaka ) ausdrücklich den Geschlechtsverkehr verbietet , dann erklären Sie weiter, dass Anal-, Oral- und Vaginalverkehr Geschlechtsverkehr bedeutet, was zu dauerhaftem Ausschluss führt von Sangha. Eine bemerkenswerte Ausnahme in der Geschichte des Buddhismus gab es in Japan während der Edo-Zeit , in der männliche Homosexualität oder genauer gesagt die Liebe zwischen jungen Novizen und älteren Mönchen gefeiert wurde.

Hinweise auf pandaka , eine Kategorie von Eunuch / Impotenz , die manchmal so interpretiert wird, dass sie homosexuelle Männer einschließt, finden sich im gesamten Pali-Kanon sowie in anderen Sanskrit- Schriften. In der chinesischen Version von Sarvastivada Vinaya wird der Pandaka erwähnt, dass er auch versucht, Sex mit Frauen zu haben, nicht nur mit Männern. Leonard Zwilling bezieht sich weitgehend auf Buddhaghosa ‚s Samantapasadika , wo pandaka beschrieben werden als mit verunreinigt Leidenschaften und unersättlichen Begierden gefüllt werden und zeichnen sich durch ihre dominiert Libido . Einige Texte des Abhidharma besagen, dass ein Pandaka in seinem eigenen Leben keine Erleuchtung erlangen kann (sondern auf seine Wiedergeburt warten muss) und Asanga und Vasubandhu diskutierten, ob ein Pandaka erleuchtet werden konnte oder nicht. Einer biblischen Geschichte zufolge war Ananda – Buddhas Cousin und Schüler – in einem seiner vielen früheren Leben ein Pandaka .

Einige spätere klassische buddhistische Meister und Texte verbieten den Kontakt zwischen Mönchen/ Bodhisattva und Pandakas /Frauen und klassifizieren Sex ohne Vagina als sexuelles Fehlverhalten, auch für Laienanhänger.

Das dritte der fünf Gebote des Buddhismus besagt, dass man sich sexuellen Fehlverhaltens enthalten soll ; dieses Gebot wurde manchmal so interpretiert, dass es Homosexualität einschließt. Der Dalai Lama der Gelug- Sekte des tibetischen Buddhismus interpretierte sexuelles Fehlverhalten zuvor so, dass er lesbischen und schwulen Sex umfasste, und tatsächlich jeden anderen Sex als den Geschlechtsverkehr zwischen Penis und Vagina, einschließlich Oralsex, Analsex und Masturbation oder anderen sexuellen Aktivitäten mit der Hand; Sex ist nur dann akzeptabel, wenn er zum Zwecke der Fortpflanzung ausgeübt wird. Im Jahr 2009, als der kanadische Fernsehmoderator Evan Solomon in CBC News: Sunday interviewte, ob Homosexualität im Buddhismus akzeptabel ist oder nicht, antwortete der Dalai Lama, dass "es sexuelles Fehlverhalten ist". Der Dalai Lama setzt sich jedoch für Menschenrechte für alle ein, "unabhängig von der sexuellen Orientierung". Im jüngsten Interview zu diesem Thema (10. März 2014) sagte der Dalai Lama, dass die Homo-Ehe "OK" sei, sofern sie nicht den Werten der gewählten Religion widerspreche. Auch in einer indischen und tibetischen Tradition hat die Nalandabodhi- Sangha erklärt, dass sie alle sexuellen Orientierungen willkommen heißt.

In Thailand schlagen einige Berichte vor, dass „Homosexualität als karmische Folge der Verletzung buddhistischer Verbote gegen heterosexuelles Fehlverhalten entsteht. Diese karmischen Berichte beschreiben Homosexualität als einen angeborenen Zustand, der zumindest zu Lebzeiten einer homosexuellen Person nicht geändert werden kann und mit dem in Verbindung gebracht wurde fordert Mitgefühl und Verständnis von der nicht-homosexuellen Bevölkerung." Buddhistische Führer in Thailand haben jedoch auch Homosexualität verurteilt, Mönche, denen homosexuelle Handlungen vorgeworfen werden, vertrieben und Kathoey von der Ordination ausgeschlossen. Im Jahr 2009 führte der Seniormönch Phra Maha Wudhijaya Vajiramedh einen Lehrplan für "gute Manieren" für Novizen im Mönchstum ein und erklärte gegenüber der BBC, er sei besorgt über "das extravagante Verhalten von schwulen und transgender-Mönchen, die oft in aufschlussreichen engen Gewändern zu sehen sind". , trägt rosa Geldbörsen und hat weibisch geformte Augenbrauen." In Thailand haben jedoch mehrere führende Persönlichkeiten der Theravada-Tradition, darunter Phra Payom Kalayano, ihre Unterstützung für LGBT-Rechte zum Ausdruck gebracht.

Eine spätere populäre japanische Legende schrieb die Einführung der klösterlichen Homosexualität in Japan dem Shingon-Gründer Kukai zu , obwohl Gelehrte jetzt die Richtigkeit dieser Behauptung ablehnen und auf seine strikte Einhaltung des Vinaya hinweisen. Nichtsdestotrotz diente die Legende dazu, "die gleichgeschlechtliche Beziehung zwischen Männern und Jungen im Japan des 17. Jahrhunderts zu bestätigen". Der japanische buddhistische Gelehrte und Autor von Wild Azaleas Kitamura Kigin argumentierte jedoch, dass es in Klöstern eine Tendenz gebe, Heterosexualität zu vermeiden und Homosexualität zu fördern.

Obwohl der Mahayana-Buddhismus einige Texte gegen Homosexualität hat (aus späteren Abhidharma-Texten und buddhistischen Apokryphen ), behaupten die meisten seiner Lehren, dass alle Wesen, die den Dharma richtig praktizieren, Erleuchtung erlangen können, da alle eine angeborene Buddha-Natur besitzen. Erleuchtung ist sogar in einem einzigen Leben erreichbar. Einige Führer des Mahayana-Buddhismus waren in der Bewegung für gleichgeschlechtliche Eherechte in Taiwan aktiv, die 2019 gleichgeschlechtliche Ehen legalisierte.

Der bekannte Zen-Buddhist Thich Nhat Hanh stellt fest, dass der Geist des Buddhismus Inklusivität ist und sagt: "Wenn Sie den Ozean betrachten, sehen Sie verschiedene Arten von Wellen, viele Größen und Formen, aber alle Wellen haben Wasser als Grundlage und Substanz. Wenn Sie schwul oder lesbisch geboren sind, ist Ihre Daseinsgrundlage dieselbe wie meine. Wir sind verschieden, aber wir teilen die gleiche Daseinsgrundlage."

Die Fähigkeit des Buddhismus, sich selbst zu reformieren, und seine große Vielfalt an unterschiedlichen Glaubensrichtungen und Schulen bieten viele liberale Strömungen des Buddhismus, die alle sexuellen Orientierungen akzeptieren. Der reformistische Buddhismus ist im Westen und in einigen östlichen kosmopolitischen Städten vorherrschend. In westlichen Traditionen gibt es eine breite Unterstützung für LGBT-Rechte, darunter die Europäische Buddhistische Union, die Buddhistischen Kirchen Amerikas, viele Shin-Buddhistische Gruppen und Zen-Führer wie Thich Nhat Hanh . Die Federation of Australian Buddhist Councils (FABC), die buddhistische Laien vertritt, und die Australian Sangha Association unterstützten lautstark die gleichgeschlechtliche Ehe in Australien. Soka Gakkai International-USA (SGI-USA) ist die vielfältigste buddhistische Gemeinschaft in den Vereinigten Staaten mit mehr als 500 Ortsverbänden und etwa 100 Zentren im ganzen Land, die sich für die Rechte von LGBT einsetzen. In einer PEW-Umfrage gaben 88% der amerikanischen Buddhisten an, dass Homosexualität akzeptiert werden sollte. Dies war ein höheres Maß an Unterstützung als jede andere untersuchte religiöse Gruppe.

Sikhismus

Der Sikhismus hat keine schriftliche Stellungnahme zu dieser Angelegenheit, aber 2005 beschrieb eine religiöse Autorität der Sikhs Homosexualität als "gegen die Sikh-Religion und den Sikh-Verhaltenskodex und völlig gegen die Naturgesetze" und forderte die Sikhs auf, Gesetze gegen die Homo-Ehe zu unterstützen . Viele Sikhs sind jedoch gegen diese Ansicht und erklären, dass die Sikh-Schriften die Gleichberechtigung fördern und Homosexualität nicht verurteilen.

Die Ehe wird im Sikhismus als eine Vereinigung von Seelen angesehen. Im Sikhismus wird die Seele als geschlechtslos angesehen und die äußere Erscheinung des Menschen (Mann, Frau) ist ein vorübergehender Zustand. Befürworter der gleichgeschlechtlichen Ehe verweisen auf diese Tatsache.

In der Sikh-Schrift

Das heilige Buch der Sikhs, der Guru Granth Sahib , ist die höchste Autorität im Sikhismus, es wird als der 11. und ewige Guru angesehen. Es dient als Leitfaden für Sikhs, wie man ein positives Leben führt, und beschreibt detailliert, welches Verhalten von allen Sikhs erwartet wird. Zum Thema Homosexualität schweigt es scheinbar; jedoch wird in Guru Granth Sahib Ji das Eheleben immer wieder gefördert. Immer wenn von Ehe die Rede ist, bezieht es sich immer auf einen Mann und eine Frau. Einige Sikhs glauben, dass Guru Granth Sahib Ji der vollständige Leitfaden für das Leben ist, und wenn eine Ehe zwischen zwei gleichen Geschlechts nicht erwähnt wird, ist es daher nicht richtig. Das Gegenargument ist, dass Mann und Frau nur so erwähnt werden, um das Verhältnis von Seele und Seelenkraft als eins zu beleuchten. Dies bestreitet Geschlecht und Geschlecht als Thema. Daher beschäftigt sich der Sikhismus mehr mit dem Erlangen der Erleuchtung als mit gewohnheitsmäßigen Wünschen wie Sexualität. Wahre Liebe wird durch den Guru erlangt und niemand spricht im Namen des Guru, da der Granth offen für Interpretationen und Falschdarstellungen ist.

Es gibt fünf Laster (gewohnheitsmäßige Wünsche), die im Guru Granth Sahib beschrieben sind und die man versuchen sollte zu kontrollieren. Eines dieser Laster ist die Lust, und einige Sikhs glauben, dass homosexuelle Gedanken und Verhaltensweisen nur Manifestationen von Lust sind. Sikhs, die Homosexualität eher akzeptieren, behaupten jedoch, dass dies auch auf Heterosexuelle zutrifft. Dieselben Sikhs glauben, dass Guru Nanaks Betonung auf universelle Gleichheit und Brüderlichkeit grundsätzlich die Menschenrechte von Homosexuellen unterstützt.

Ansichten über Homosexualität sind in der Sikh-Lehre in der Regel kein Hauptanliegen, da das universelle Ziel eines Sikhs darin besteht, keinen Hass oder Feindseligkeit gegenüber einer Person zu haben, unabhängig von Rasse, Kaste, Hautfarbe, Glaubensbekenntnis, Geschlecht oder Geschlecht.

Das Schweigen des Gurus zur Homosexualität hat zu einer Geschichte der Ambivalenz in diesem Thema geführt.

Zoroastrismus

Der Mann, der bei der Menschheit liegt, wie der Mann bei der Frau liegt oder wie die Frau bei der Menschheit liegt, ist ein Mann, der ein Daeva [Dämon] ist; dieser Mann ist ein Verehrer der Daevas, ein männlicher Geliebter der Daevas

—  Vendidad

Die Vendidad , einer der späteren zoroastrischen Texte, die in der Sprache der künstlichen jungen Avestan verfasst wurden , wurde nicht genau datiert. Es wird angenommen, dass einige Konzepte von Gesetz, Unsauberkeit, Dualismus und Erlösung zwischen den Religionen geteilt wurden, und nachfolgende Interaktionen zwischen den Religionen werden durch Ereignisse wie die Freilassung der Juden aus der babylonischen Gefangenschaft durch den Zoroastrianer Kyros der Große im Jahr 537 v. Chr. dokumentiert und der biblische Bericht über den Besuch des Jesuskindes durch die Heiligen Drei Könige .

Die Vendidad fördert im Allgemeinen die Fortpflanzung: „Der Mann, der eine Frau hat, steht weit über dem, der in Enthaltsamkeit lebt; wer ein Haus führt, ist weit über dem, der keine hat; wer Kinder hat, ist weit über dem kinderlosen Mann; wer Reichtum hat ist weit über dem, der keine hat." Es beschreibt die Buße für einen Anbeter, der sich der Sodomie unter Zwang unterwirft, als „Achthundert Streifen mit dem Aspahe-Astra, achthundert Streifen mit dem Sraosho-Charana“. (gleich der Strafe für den Bruch eines Vertrages mit dem Wert eines Ochsen) und erklärt, dass für die freiwillig Teilnehmenden "Für diese Tat gibt es nichts, was man bezahlen kann, nichts, was sühnen kann, nichts, was davon reinigen kann; es ist ein Übertretung, für die es keine Sühne gibt, für immer und ewig". Jedoch wurden diejenigen, die die Religion von Mazda nicht praktizierten, nach der Bekehrung für vergangene Handlungen begnadigt. Es wurde argumentiert, dass diese Verbote der Sodomie in der Antike nicht für Eunuchen galten .

Viele Zoroastrier, die als "Reformisten" bezeichnet werden, meiden jedoch die Lehren der Vendidad als Verfälschungen von Zoroasters ursprünglicher Botschaft und behaupten, die Regeln stimmen nicht mit "Guten Worten, guten Gedanken und guten Taten" überein und haben daher keine spirituelle Bedeutung. Daher akzeptieren und unterstützen viele dieser reformistischen Zoroastrier die LGBT-Gemeinschaft und die gleichgeschlechtliche Ehe offen.

Ostasiatische Religionen

Unter den Taoic Religionen von Ostasien , wie Taoismus , leidenschaftlich homosexueller Ausdruck ist in der Regel abgeraten , da es angenommen wird , nicht für die menschliche Erfüllung führen.

Konfuzianismus

Der Konfuzianismus, der in erster Linie eine soziale und politische Philosophie ist, konzentrierte sich wenig auf Sexualität; egal ob homosexuell oder heterosexuell. Die Ideologie betonte jedoch männliche Freundschaften, und Louis Crompton hat argumentiert, dass die "Nähe der von ihr geförderten Meister-Schüler-Bindung die Homosexualität auf subtile Weise erleichtert haben könnte". Homosexualität wird in den Analekten des Konfuzius nicht erwähnt .

Taoismus

Es gibt im Taoismus keine einzige offizielle Position zur Homosexualität, da der Begriff Taoismus verwendet wird, um eine Reihe unterschiedlicher religiöser Traditionen zu beschreiben, die unterschiedliche Vorstellungen haben können.

Ähnlich wie im Buddhismus versuchten taoistische Schulen im Laufe der Geschichte zu definieren, was sexuelles Fehlverhalten wäre. Das Gebot gegen sexuelles Fehlverhalten ist Sex außerhalb Ihrer Ehe. Die verheirateten Ehegatten (夫婦) schlagen normalerweise auf Chinesisch männlich mit weiblich vor, obwohl die Schrift selbst nichts ausdrücklich gegen gleichgeschlechtliche Beziehungen sagt. Viele Arten von Geboten, die im Yunji Qiqian (雲笈七籤), The Mini Daoist Canon, erwähnt werden, sagen auch nichts gegen gleichgeschlechtliche Beziehungen.

Homosexualität ist in der taoistischen Geschichte nicht unbekannt, wie zum Beispiel während der Tang-Dynastie, als taoistische Nonnen Liebesgedichte austauschten. Als sexuelles Fehlverhalten würde es jedoch davon abhängen, welcher Sekte oder Schule sie angehörten, da einige Traditionen Homosexualität als Fehlverhalten betrachteten und andere es überhaupt nicht erwähnten. Es gibt auch bestimmte Talismane, die in verschiedenen Traditionen aufgezeichnet sind und behaupten, eine Person von der "homosexuellen Krankheit / dem Verlangen" zu "heilen". Einstellungen zur Homosexualität innerhalb des Taoismus spiegeln oft die Werte und sexuellen Normen der breiteren chinesischen Gesellschaft wider und in welcher Region Chinas die Sekte lebte (siehe Homosexualität in China ).

Heidentum

Radikale Feen

Die Radical Faeries sind eine weltweite queere spirituelle Bewegung, die 1979 in den USA gegründet wurde .

Wicca

Die Wiccan Charge of the Goddess , einer der berühmtesten Texte im Neopaganismus , sagt in den Worten der Göttin: "Alle Akte der Liebe und des Vergnügens sind meine Rituale". In traditionellen Formen von Wicca, wie Gardnerian und Alexandrian Wicca , wird Magie oft zwischen einem Mann und einer Frau durchgeführt, und der " Große Ritus " ist ein Sexritual, das zwischen einem Priester und einer Priesterin durchgeführt wird, die den Gott und die Göttin darstellen; dies wird jedoch im Allgemeinen nicht als Ausschluss von Homosexuellen oder Magie zwischen gleichgeschlechtlichen Paaren angesehen. Die meisten Gruppen bestehen jedoch immer noch darauf, dass Initiationen von Mann zu Frau oder von Frau zu Mann übertragen werden.

Satanismus

Satanismus ist sowohl in der theistischen als auch in der LaVey- Tradition offen für alle Formen sexuellen Ausdrucks und schließt Homosexualität nicht aus.

Unitarischer Universalismus

Der erste ordinierte Geistliche einer großen religiösen Sekte in den USA oder Kanada, der sich als schwul outete, war 1969 der UU-Minister James Stoll . Seit 1970 gibt es UUA-Resolutionen, die Menschen unabhängig von ihrer sexuellen Orientierung unterstützen. Der unitarische Universalismus war die erste Konfession, die akzeptiert wurde offen Transgender- Menschen als vollwertige Mitglieder mit Berechtigung zum Geistlichen; 1988 wurde die erste offen transgender Person von der Unitary Universalist Association ordiniert.

Die Unitary Universalist Association unterstützt seit 1996 die Gleichstellung der Ehe und verglich diejenigen, die sich dieser Gleichstellung widersetzten, mit dem Widerstand gegen die Abschaffung der Sklaverei , das Frauenwahlrecht und das Ende der Anti- Mischungsgesetze . Mehrere Gemeinden haben eine Reihe organisatorischer, verfahrenstechnischer und praktischer Schritte unternommen, um als "Willkommensgemeinde" anerkannt zu werden: eine Gemeinde, die spezifische Schritte unternommen hat, um schwule, lesbische, bisexuelle und transgender (GLBT) Mitglieder aufzunehmen und zu integrieren. UU-Minister führen gleichgeschlechtliche Ehen und jetzt gleichgeschlechtliche Ehen durch, wo legal (und manchmal, wenn nicht, als eine Form von Bürgerprotest). Am 29. Juni 1984 genehmigten die Unitarischen Universalisten als erste große Kirche "religiöse Segnungen für homosexuelle Vereinigungen". Unitarische Universalisten waren an vorderster Front bei der Arbeit daran, gleichgeschlechtliche Ehen in ihren lokalen Bundesstaaten und Provinzen sowie auf nationaler Ebene legal zu machen. Auch schwule und lesbische Männer werden regelmäßig zu Pfarrern geweiht, und eine Reihe von schwulen und lesbischen Pfarrern sind inzwischen selbst rechtmäßig mit ihren Partnern verheiratet. Im Mai 2004 fand in der Arlington Street Church in Boston die erste staatlich genehmigte gleichgeschlechtliche Ehe in den Vereinigten Staaten statt. Die offizielle Haltung der UUA ist für die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe – „Auf der Seite der Liebe stehen“. Im Jahr 2004 veröffentlichte die UU-Ministerin Rev. Debra Haffner vom Religious Institute on Sexual Morality, Justice and Healing einen Offenen Brief über religiöse Führer zur Gleichstellung der Ehe, um die gleichgeschlechtliche Ehe aus einer multireligiösen Perspektive zu bekräftigen.

Humanismus

Humanismus ist ein nicht-religiöser, nicht-theistischer Lebensansatz, der die volle Gleichstellung von LGBTQ-Personen unterstützt, einschließlich des Rechts auf Heirat. Humanism and Its Aspirations , eine Erklärung humanistischer Prinzipien der American Humanist Association , besagt, dass „Humanisten um das Wohl aller besorgt sind, sich der Vielfalt verschrieben haben und diejenigen mit unterschiedlichen, aber humanen Ansichten respektieren … Menschenrechte und bürgerliche Freiheiten in einer offenen, säkularen Gesellschaft zu genießen und zu bewahren, ist eine bürgerliche Pflicht zur Teilnahme am demokratischen Prozess und eine planetarische Pflicht, die Unversehrtheit, Vielfalt und Schönheit der Natur auf sichere und nachhaltige Weise zu schützen." Die American Humanist Association vergibt einen LGBT Humanist Pride Award und hat einen LGBT-inklusiven Abschlussball für die Itawamba County Agricultural High School in Mississippi finanziert. Die Organisation LGBT Humanists UK "ist eine in Großbritannien ansässige gemeinnützige Organisation, die sich für die Gleichstellung von Lesben, Schwulen, Bisexuellen und Transgender (LGBT) sowie die Menschenrechte einsetzt und den Humanismus als ethische Weltanschauung fördert ." Sie war früher eine unabhängige Gruppe, ist aber seit 2012 Teil der Wohltätigkeitsorganisation Humanists UK . 2009 verliehen sie Stephen Fry eine Auszeichnung "für seine Verdienste um den Humanismus und die Rechte der Homosexuellen".

Der homosexuelle britische Humanisten-Chef Andrew Copson schrieb einmal, dass „Humanisten immer Vorkämpfer für LGBT-Rechte waren“ und zitierte die langjährige Kampagne seiner Organisation für Entkriminalisierung und LGBT-Gleichstellung in Großbritannien, einschließlich legaler gleichgeschlechtlicher Ehen. Er wies auf die große Zahl von LGBT-Menschen in der Bewegung hin, darunter Stephen Fry, Christian Jessen und Peter Tatchell , sowie auf historische Assoziationen mit dem Humanismus wie die Schriftstellerin Virginia Woolf und EM Forster . In einer Erklärung nach den Schießereien im Nachtclub in Orlando für die International Humanist and Ethical Union , deren Präsident Copson auch ist, ging er noch weiter und sagte: "Der Humanismus ist der ultimative, langjährige und unerschütterliche Verbündete der LGBTI-Menschen überall".

Candomblé

In Candomblé wird Homosexualität normalerweise akzeptiert und durch das Geschlecht der Orisha erklärt. Homosexualität wäre wahrscheinlicher bei einem Mann mit einem weiblichen Orisha, einer Frau mit einem männlichen Orisha oder einem von ihnen mit einem androgynen Orisha (wie Olokun ).

Vereinigungskirche

Die Vereinigungskirche betrachtet die heterosexuelle Ehe, die durch die Erziehung ihrer Kinder "fruchtbar" wird, als Gottes Ideal. Jede andere sexuelle Beziehung als zwischen Mann und Frau gilt als Sünde. Der Gründer der Vereinigungskirche, Son Myung Moon, wandte sich gegen Homosexualität und freien Sex und verglich in einigen seiner Reden solche Beziehungen mit „schmutzigem, mit Mist gefülltem Wasser“ und dass „Satan und schmutzige, Mist fressende Hunde danach gehen“. Er prophezeite, dass „Schwule eliminiert werden“ in einer „Säuberung auf Gottes Befehl“.

Religiöse Gruppen und öffentliche Ordnung

Der Widerstand gegen gleichgeschlechtliche Ehen und LGBT-Rechte wird oft mit konservativen religiösen Ansichten in Verbindung gebracht. Die American Family Association und andere religiöse Gruppen haben Boykotte von Unternehmen gefördert, deren Richtlinien die LGBT-Gemeinschaft unterstützen.

In konservativen islamischen Ländern verbieten Gesetze im Allgemeinen gleichgeschlechtliches Sexualverhalten, und die Auslegung der Scharia über männliche Homosexualität sieht die Todesstrafe vor. Dies wurde von der Menschenrechtsorganisation Amnesty International und den Verfassern der Yogyakarta-Prinzipien als Verletzung der Menschenrechte verurteilt . Mit der Unterzeichnung der USA im Jahr 2009 wurde die vorgeschlagene UN-Erklärung zu den Rechten von LGBT nun von allen europäischen säkularen Staaten und allen westlichen Nationen sowie weiteren Ländern – insgesamt 67 UN-Mitgliedern – unterzeichnet. Eine von muslimischen Nationen vorgebrachte Gegenerklärung wurde von 57 Mitgliedstaaten, hauptsächlich in Afrika und Asien, unterzeichnet. 68 der insgesamt 192 Länder haben noch keine der beiden Erklärungen unterzeichnet. Im Jahr 2011 verabschiedete der Menschenrechtsrat der Vereinten Nationen eine von Südafrika initiierte bahnbrechende Resolution zur Unterstützung der LGBT-Rechte ( siehe Sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität bei den Vereinten Nationen ).

Siehe auch

Verweise

Quellen

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