Sakramentalisches Brot - Sacramental bread
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Eucharistie |
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Das sakramentale Brot , manchmal auch Kommunionbrot , Lamm oder einfach Hostie ( lateinisch : hostia , wörtlich „Opferopfer“) genannt, ist das Brot, das im christlichen Ritual der Eucharistie verwendet wird . Zusammen mit dem Sakramentenwein ist er eines von zwei Elementen der Eucharistie. Das Brot kann je nach Tradition entweder gesäuert oder ungesäuert sein.
Die katholische Theologie lehrt im Allgemeinen, dass bei den Einsetzungsworten die Substanz des Brotes in den Leib Christi umgewandelt wird (siehe Transsubstantiation ), während die östliche christliche Theologie im Allgemeinen die Epiklese als den Punkt betrachtet, an dem die Veränderung stattfindet. Einige Protestanten glauben, dass die Verwandlung mit den Worten der Einsetzung stattfindet.
Etymologie von host
Das Wort „Host“ leitet sich vom lateinischen hostia ab , was „Opferopfer“ bedeutet. Der Begriff kann verwendet werden, um das Brot sowohl vor als auch nach der Weihe zu beschreiben , obwohl es richtiger ist, ihn nach der Weihe zu verwenden (vor der Weihe wird der Begriff "Altarbrot" bevorzugt). Das Opfer Jesu macht laut christlicher Theologie der Notwendigkeit des Tieropfers, wie es im Jerusalemer Tempel praktiziert wurde, und allen Blutopfern ein für alle Mal ein Ende. Das Wort wurde jedoch beibehalten, um das Brot der Eucharistie als liturgische Darstellung des Opfers Christi zu beschreiben.
Christentum
Östliche Traditionen
Mit Ausnahme der Kirchen des armenischen Ritus und der maronitischen Kirche , orthodoxen Kirchen und katholischen Ostkirchen verwenden gesäuertem Brot für die Eucharistie. So symbolisiert das sakramentale Brot den auferstandenen Christus . Das Hostia- oder Sakramentenbrot, bekannt als prosphorá oder a πρόσφορον ( prósphoron , „Opfergabe“) kann aus nur vier Zutaten hergestellt werden: feines (weißes) Weizenmehl , reines Wasser, Hefe und Salz. Manchmal wird zu Beginn des Prozesses Weihwasser entweder in den Teig oder auf die Knetwanne gestreut.
Armenischer Ritus
Da Sauerteig ein Symbol der Sünde ist, bieten die armenisch-katholische Kirche und die armenisch-apostolisch-orthodoxe Kirche traditionell ungesäuertes Brot an (obwohl es sich deutlich von der Sorte unterscheidet, die von der katholischen Kirche verwendet wird ), um die Sündenlosigkeit Christi zu symbolisieren .
Östlich-orthodoxe Kirchen
Das Backen darf nur von einem gläubigen orthodoxen Christen in gutem Ansehen durchgeführt werden, der vorzugsweise vor kurzem zur Beichte war , und wird von Gebet und Fasten begleitet. Vor dem Backen wird jeder Laib geformt, indem zwei Teigscheiben übereinander gelegt und mit einem speziellen liturgischen Siegel versehen werden. Die Prosphora sollte frisch und nicht abgestanden oder schimmelig sein, wenn sie am Altar zur Verwendung in der Göttlichen Liturgie präsentiert wird . Oft werden mehrere Prosphora gebacken und von den Gläubigen dargebracht, und der Priester wählt die beste für das zu weihende Lamm (Hostie) aus . Die restlichen Brote werden gesegnet und nach dem Ende der Göttlichen Liturgie (Eucharistie) der Gemeinde zurückgegeben ; dieses Brot wird Antidoron ( αντίδωρον , antídōron ) genannt, dh ein „zurückgegebenes Geschenk“ oder „an Stelle der Gaben“.
Katholische Ostkirchen
Die ostkatholischen Kirchen des byzantinischen Ritus (wie die östliche orthodoxe Kirche ) verwenden gesäuertes Brot für Prosphora (das griechische Wort für eucharistisches Altarbrot ).
Die maronitische Kirche hat aufgrund der liturgischen Latinisierung die Verwendung von ungesäuertem Brot übernommen . Die syro-malabarische Kirche verwendet sowohl ungesäuertes Brot als auch gesäuertes Brot, in dem die heilige Malka hinzugefügt wird.
Westliche Traditionen
katholische Kirche
Eine Hostie ist eine Portion Brot, die in vielen christlichen Kirchen für die heilige Kommunion verwendet wird . Im westlichen Christentum sind die Hostien oft dünne, runde, ungesäuerte Hostien.
Im römischen Ritus wird ungesäuertes Brot wie beim jüdischen Passahfest oder Fest der ungesäuerten Brote verwendet. Der Kodex des kanonischen Rechts verlangt, dass die Hostien nur aus Weizenmehl und Wasser hergestellt werden und kürzlich so hergestellt wurden, dass keine Verderbsgefahr besteht.
Hostien werden oft von Nonnen gemacht, um ihre religiösen Gemeinschaften zu unterstützen. In Neuseeland stellt die St. Vincent de Paul Society jedoch Menschen mit geistiger Behinderung ein, um das Brot zu backen, auszuschneiden und zu sortieren, und bietet so denen eine bezahlte Beschäftigung an, die sonst diese Möglichkeit nicht hätten.
Die Allgemeine Instruktion des Römischen Messbuchs §321 empfiehlt, dass "das eucharistische Brot ... so zubereitet wird, dass der Priester bei der Messe mit einer Gemeinde es praktisch in Teile zerlegen kann, um es zumindest an einige Gläubige zu verteilen". ... Die Aktion der Fraktion (Brotbrechen), die der Eucharistie in apostolischer Zeit ihren Namen gab , wird die Kraft und Bedeutung des Zeichens der Einheit aller in dem einen Brot und der Zeichen der Nächstenliebe dadurch, dass das eine Brot unter den Brüdern und Schwestern verteilt wird."
1995 Kardinal Joseph Ratzinger (der spätere Papst Benedikt XVI ), dann Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre , schrieb einen Brief an die Bischofskonferenzen , in denen er den Kodex des kanonischen Rechts erweitert, die besagt , dass mit niedrigem Glutenbrot wäre als "gültiger Stoff" für Wirte angesehen, solange keine zusätzlichen Stoffe "die Beschaffenheit des Brotinhalts veränderten". Seit den 2000er Jahren werden in den USA, insbesondere in Teilen von Missouri und New York, Wirte mit niedrigem Glutengehalt hergestellt. Menschen mit Zöliakie müssen eine strikt glutenfreie Diät einhalten und ihr Leben lang beibehalten, um die Erholung der Darmschleimhaut zu ermöglichen und das Risiko schwerer gesundheitlicher Komplikationen zu verringern.
Protestantismus
In den verschiedenen protestantischen Konfessionen gibt es eine Vielzahl von Praktiken in Bezug auf das verwendete Sakramentenbrot. Einige, wie die Christenversammlung, verwenden gesäuerte Brotlaibe, andere, wie Lutheraner , verwenden weiterhin ungesäuerte Hostien wie die Katholiken, und einige verwenden Matze . Reformierte Christen verwenden Brötchen, die zerbrochen und verteilt werden, um ihren Glauben zu symbolisieren, dass Christus in ihrem Brot nicht physisch anwesend ist . Unter denen, die die ungesäuerten Hostien verwenden, gibt es viele Variationen: Einige sind eher quadratisch oder dreieckig als rund und können sogar aus Vollkornmehl hergestellt werden .
Mandäismus
Im Mandäismus führen Priester Rituale mit sakramentalem Brot durch, das Pihta genannt wird . Jeden Sonntag nehmen die Mandäer an einer Taufmesse ( maṣbuta ) teil, bei der geweihte Priester in fließendes Wasser ( yardina ) getaucht werden. Die Getauften konsumieren dann von einem Priester gesegnete Pihta- Stücke , um ihre Verbindung ( laufa ) mit der Welt des Lichts wiederherzustellen (siehe mandäische Kosmologie ).
Siehe auch
Anmerkungen
Literaturverzeichnis
- Tony Begonja, Eucharistic Bread-Baking As Ministry , San Jose: Resource Publications, 1991, ISBN 0-89390-200-4 .