Hurufismus - Hurufism

Hurufismus ( Arabisch : حروفية ḥurūfiyyah ) war ein Sufi Lehre auf der Grundlage der Mystik von Buchstaben ( huruf ), die ihren Ursprung in Astrabad und breitete sich auf Gebieten des westlichen Iran ( Persien ) und Anatolia im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert.

Stiftung

Gründer und spirituelles Oberhaupt der Hurufi-Bewegung war Fazlallah Astarabadi (1340-94). In Astrabad (heute Gorgan , Iran) geboren, fühlte er sich schon früh stark vom Sufismus und den Lehren von Mansur Al-Hallaj und Rumi angezogen . Mitte der 1370er Jahre begann Fazlallah, seine Lehren im ganzen Iran und in Aserbaidschan zu verbreiten . Während er in Tabriz lebte , gewann Fazlallah eine Elite am Hof des Sultanats Dschalairid . Zu dieser Zeit war Fazlallah noch im Mainstream der Sufi-Tradition . Später bewegte er sich in Richtung einer esoterischen Spiritualität und wurde 1394 in der Nähe des Alinja-Turms in Nachitschewan vom Sohn des Herrschers, Miran Shah , hingerichtet , da er Timur nicht bekehren konnte . Der große Aufstand der Hurufis wurde niedergeschlagen, aber die Volksbewegung überlebte noch ein Jahrzehnt oder so in verschiedenen Gestalten.

Fazlallahs größtes Werk war das Jāvdānnāme-ye kabir oder "Große Buch der Ewigkeit", das wahrscheinlich vor seiner Verhaftung in Baku geschrieben wurde und das aufgrund seiner Verbreitung durch Kopien seiner Tochter Makhdumzāde überlebte. Es wurde aufgrund seiner Verwendung durch Derwische des Bektaschi-Ordens in der Volkskultur weitgehend erhalten .

Schlüsselelemente

Nach Fazlallah ist der Schlüssel zum Öffnen des siebten versiegelten Buches, des Korans , ein kabbalistisches Buchstabensystem , das von späteren Hurufis im Hidayat Namah , Jawidan und im Mahram Namah erläutert wird . Das Universum ist ewig und bewegt sich durch Rotation. Das göttliche Antlitz ist unvergänglich und manifestiert sich im Menschen, der besten Form, zuhur kibriya . Gott ist in jedem Atom inkarniert . Hurufis betrachtete Fazlallah Astarabadi als eine Manifestation der Kraft Gottes nach Adam , Moses und Mohammed . Gott ist auch in Worten verkörpert und die 28 Buchstaben des arabischen Alphabets und die 32 Buchstaben des persischen Alphabets sind die Grundlage für Liebe und Schönheit in der Welt. Sieben ist eine Schlüsselzahl, die edlen Gesichtspartien, den Versen von Al-Fatiha und dem verbalen Glaubensbekenntnis entspricht. Der Mensch ist eine höchste Kopie des Göttlichen und der Schlüssel zur Haqiqa ''.

Laut RN Fryes The Cambridge History of Iran war der Hurufismus ein Ausdruck des Ismailismus in seiner mystischen Identifizierung der menschlichen Figur, unterschied sich jedoch in seiner Anerkennung von Haqiqa eher in der Substanz der Buchstaben als in der Person des Imams .

Einfluss

Nach seinem Tod wurden Fazlallahs Ideen von Imadaddin Nasimi und den „ gewisse Verfluchten ohne Bedeutung “ in Aserbaidschan und Seyid Ishag in der Türkei entwickelt und verbreitet . Der Dichter Imadaddin Nasimi (?-1417) und andere Hurufis machen kabbalistische Tendenzen den mystischen Konzepten des Sufismus untergeordnet, insbesondere denen von Mansur Al-Hallaj, der einen weiteren großen Einfluss auf Imadaddin Nasimi hatte.

Durch Nasimis Poesie beeinflussten Hurufis Ideen in unterschiedlichem Maße Menschen wie Niyaz-i Misri , Fuzûlî , Habibi, Ismail I und Rushani . Der Bektaschi-Orden, der noch immer in Anatolien und auf dem Balkan aktiv ist , war ein Aufbewahrungsort für die Lehren und Schriften der Hurufi. Einer von Fazlallahs persönlichen Schülern, Rafî'î, wanderte auf den Balkan aus. Er übertrug eine zentrale These des Hurufismus, dass die Kardinalitäten des arabischen und des persischen Alphabets alle Arten von Form und Klang nach Symmetrieachsen aufzählen. Ein Hurufi-Aufstand in Kwarezem wurde von den Mongolen niedergeschlagen, was den Exodus der Hurufis auf den Balkan motivierte. Die Bektaschi-Manuskripte zeigen fast 500 Jahre Hurufismus auf dem Balkan, mit einem Höhepunkt im 18. Jahrhundert. Andere Sufi-Orden, wie die Qadiriyya und die Naqshbandi , trugen zum Sammeln, Auffinden und Übersetzen von Hurufi-Manuskripten bei.

Hurufi-Manuskripte

Vom Balkan wurde im heutigen Albanien eine große Anzahl von Aufzeichnungen aufgezeichnet, aber die Beziehung zwischen Bektaschismus und Hurufismus wird durch griechische Transkriptionen belegt. Insgesamt wurden viele der heute existierenden Hurufi-Manuskripte in den Bibliotheken der Bektaschi-Logen aufbewahrt, darunter Fadl'Allah Yazdânîs Cāvidān-Nāma, Shaykh Sāfîs Hākikāt-Nāma, Ali'ûl-A'lâs Māhşar-Nāma, Amî Gıyâs'ad-Dîns İstivâ-Nāme, Frişte Oğlus Ahirat-Nāma und einige andere Bücher, die über "Hurufi-Theologie" geschrieben wurden, wie Aşık-Nāma, Hidāyat-Nāma, Mukāddama't-ûl-Hākayık, Nihāyat-Nāma, Tûrāb-Nāma, Miftāh'ûl-Gayb, Tuhfat'ûl-Uşşak, Risâla-i Noktā, Risāle-i Hurûf, Risāla-i Fāzl'ûl-Lah und Risāla-i Virān Abdāl. Hurufi-Begriffe und -Konzepte durchdringen die Poesie von Bektāshi. Gül Baba lieferte in The Key to the Unseen ein umfangreiches Kompendium der Hurufi-Ideen .

Die Shattari- Tariqa ist eine zeitgenössische Sammlung von Hurf-e-Muqattiyat (Geheimnisse der Alphabete).

In der zeitgenössischen Kultur

Die Szenen von Fadlullahs Hinrichtung und von Nasimis brutalem Dreschen in Aleppo erscheinen im aserbaidschanischen Film Nasimi (1973).

Der Hurufismus spielt in dem Roman Das Schwarze Buch des türkischen Autors Orhan Pamuk eine Rolle .

Hurufismus spielt auch in Ian McDonalds futuristischem Roman The Dervish House eine Rolle .

Siehe auch

Abjad-Zahlen
Ahmed Lur
Arabisches Alphabet
arabische Ziffern
Báb
östliche arabische Ziffern
Referenzideen und Referenzwahn
'Ilm al-Huruf
Ismailismus
Kabbala , jüdische Bewegung, die in hebräischen Buchstaben geheime Bedeutungen findet.
Liste ausgestorbener schiitischer Sekten
Mahmoud Pasikhani
Murād Mīrzā
Nuqtavi
Eindimensionale Gruppe

Verweise

Externe Links

Weiterlesen

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Fazlullah Esterâbâdî, Câvidannâme; Dürr-i Yetim İsimli Tercümesi, haz. Fatih Usluer, Istanbul, Kabalci Yayınevi, 2012.
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Shahzad Bashir Fazlallah Astarabadi und die Hurufis , Oneworld Publications (25. Mai 2005)
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Fatih Usluer, "Hurufilik", Kabalcı Yayınevi, 2009
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