Gesangbücher der Church of Scotland - Hymnbooks of the Church of Scotland

Entscheidungen über die Durchführung des öffentlichen Gottesdienstes in der Church of Scotland liegen ausschließlich im Ermessen des Pfarrers . Als Ergebnis wird eine große Vielfalt an musikalischen Ressourcen verwendet. Zu verschiedenen Zeiten in ihrer Geschichte hat die Generalversammlung jedoch Psalmen- und Hymnenbände zur Verwendung durch die Gemeinden in Auftrag gegeben.

Schottischer Psalter (1564)

Hauptartikel: Schottischer Psalter (1564)
Psalm 118 im schottischen metrischen Psalter von 1564

Die Ausgabe von 1564 durchlief viele Änderungen, die in der Version von 1635 gipfelten. Der von Edward Millar herausgegebene schottische Psalter von 1635 enthält die besten Psalmvertonungen für die Psalmen von Sternhold und Hopkins. Dazu gehörten vierstimmige homophone Vertonungen vieler Psalmen (den Texten, die keine richtige Melodie hatten, wurde eine Melodie aus einem anderen Psalm zugewiesen), mehrere kompliziertere oder polyphone Psalmvertonungen (in Berichten auch als Psalmen bekannt) und Vertonungen von viele der sogenannten Common Tunes, die im 17. Jahrhundert verwendet wurden.

Schottischer metrischer Psalter (1650)

Die letzte Ausgabe des Psalters von 1564 mit Musik wurde 1640 herausgegeben. Es gab jedoch viele Versuche, die Ausgabe von 1564 zu ersetzen, einschließlich derer von niemand geringerem als James VI/I. Trotzdem hielten Schotten an ihrem geliebten Psalter fest, bis die Westminster-Versammlung eine mögliche Vereinigung zwischen den englischen und schottischen Psaltern versprach. Ein vollständiger Psalter von Francis Rous , einem englischen Parlamentsabgeordneten, wurde von der Westminster-Versammlung revidiert , konnte die Schotten jedoch nicht zufriedenstellen. Über einen Zeitraum von 2 Jahren und 4 Monaten wurde es auf Anweisung der Generalversammlung überarbeitet, und es wurde berechnet, dass etwa 40% der Zeilen original von den schottischen Revisoren sind, mit nur 10% von Rous und 30% von der Westminster-Version . Die Genauigkeit der Übersetzung stand im Vordergrund. Dieser Psalter wird bis heute in Teilen Schottlands (insbesondere in den Highlands) und auf der ganzen Welt in einigen der kleineren presbyterianischen Konfessionen verwendet.

WP Rorison führte einen detaillierten Vergleich der 1650er Version mit zehn früheren Psaltern durch, um jede Zeile nachzuzeichnen. Er konnte 4.846 Zeilen zu diesen 10 Quellen zurückverfolgen.

Psalter Linien Prozentsatz
1564 Schottische Version 338 4%
Henry Dod (1620) 266 3%
König James (1631-6) 516 6%
George Wither (1632) 52 0,5%
Sir William Mure von Rowalan 49 0,5%
Das Buch Psalm der Bucht (1640) 269 3%
William Barton (1644) 136 2%
Zachary Boyd (1644 – 48) 754 9%
Franz Rous (1638 – 46) 878 10%
Westminster-Version (1647) 1.588 18%
vermutlich original 3.774 44%

1929 wurde die Musik des Psalters von der Church of Scotland überarbeitet, um ihre Harmonien mit denen der Überarbeitung des Gesangbuchs in Einklang zu bringen. Der Psalter wurde normalerweise am Anfang der ersten beiden Ausgaben des Gesangbuchs (1898, 1927) gedruckt, und während eines Großteils des 20. Die am weitesten verbreitete Version der dritten Auflage enthielt den Psalter jedoch nicht im gleichen Band, so dass der vollständige Psalter aus den meisten Gemeinden der Church of Scotland verschwunden ist.

Der Psalter enthielt alle 150 Psalmen in ihrer Gesamtheit, obwohl viele davon offensichtlich zu lang waren, um ganz gesungen zu werden. 1781 wurde eine Auswahl von 67 Paraphrasen der Heiligen Schrift ein Jahr lang erlaubt. Obwohl die Paraphrasen nie offiziell übernommen wurden, fanden sie in den folgenden Jahren vor allem im Tiefland bedeutende Verwendung. Fünf Hymnen wurden zu dieser Zeit ohne kirchliche Autorität eingefügt. Eine Abkehr von der Einfachheit und Schlichtheit der früheren schottischen Anbetung in einigen späteren Ausgaben widerspiegelnd, gab es auch eine Reihe von sieben trinitarischen Doxologien ("An Vater, Sohn und Heiliger Geist..."), jede für ein anderes metrisches Muster, das sein könnte am Ende eines Psalms gesungen. Diese wurden zusammen am Ende der Psalmen gedruckt und sollten es ermöglichen, den Text des Alten Testaments im Licht des Neuen zu singen.

Alle metrischen Psalmen waren im gemeinsamen Meter (CM), wobei 13 eine Alternative in einem anderen Meter hatten. Einige waren in langen Metern (LM) oder kurzen Metern (SM) und der Rest hatte andere metrische Muster. Das bedeutete, dass im Rahmen des guten Geschmacks fast jeder Psalm zu jeder Psalmmelodie gesungen werden konnte. Musikalische Ausgaben des Psalters wurden mit horizontal geschnittenen Seiten, den Melodien in der oberen Hälfte und den Texten in der unteren Hälfte veröffentlicht, so dass die beiden Teile des Bandes unabhängig voneinander geöffnet werden konnten. Der Musikteil wurde alphabetisch nach den traditionellen Namen der Melodien geordnet. Psalm 23 , "The Lord's my shepherd", würde normalerweise zu Melodie 144 "Wiltshire" (Melodie "Crimond", geschrieben 1872, die ab den 1930er Jahren überwältigend populär wurde) gesungen werden, könnte aber theoretisch zu fast jedem anderen gesungen werden, dem einzigen Einschränkung sind die Konventionen der Vertrautheit. Am Ende einiger des 19. Jahrhunderts Musik Ausgaben des Psalters, im Ganzen aber eher als geteilte Seiten gab es mehrere spezielle Einstellungen für bestimmte Psalmen oder Abschnitte von Psalmen, wie Psalm 24 : 7-10 : „Ihr Tore erhebe deine Köpfe", zur Melodie "St. George's Edinburgh", ein mitreißendes Stück, das traditionell nach der Kommunion gesungen wird.

Kirchenlied (1898)

Die Einführung von Kirchenliedern war Teil einer Kirchenreform in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, die auch Kirchenorgeln und Glasmalereien mit sich brachte. Diese Reform begann in einzelnen Gemeinden wie Greyfriars Kirk , und es dauerte mehrere Jahrzehnte, bis die Generalversammlung bereit war, ein Gesangbuch für die gesamte Kirche zu produzieren.

Das Hymnary sollte zusammen mit dem Psalter verwendet werden und lässt daher Favoriten wie "Der Herr ist mein Hirte" weg. Es enthielt 650 Stück.

Kirchenlied, überarbeitete Ausgabe (1927)

Die zweite Ausgabe des Hymnary, oft abgekürzt mit RCH oder CH2, fiel mit den Vorbereitungen für die Vereinigung der Church of Scotland mit der United Free Church of Scotland (1929) zusammen. RCH enthält 727 Hymnen und wurde vom walisischen Komponisten David Evans herausgegeben .

Eine nützliche Quelle war das Handbook to the Church Hymnary von James Moffatt und Millar Patrick (veröffentlicht 1927, überarbeitet 1928). Es enthielt ausführliche biographische Notizen zu den Autoren und Komponisten, Kommentare zu den Kirchenliedern sowie zusätzliche Verzeichnisse. 1935 mit Nachtrag neu veröffentlicht

Kirchenlied, dritte Auflage (1973)

Das als CH3 bekannte Kirchenlied von 1973 war mehr als eine Neuausgabe, es war eine völlig neue Zusammenstellung. Es erschien in der Oxford University Press und enthielt 695 Artikel. Als es zum ersten Mal erschien, wurde es weithin kritisiert, weil es viele Lieblingslieder ausgelassen hatte ("By cool Siloam's Shady Rill" war ein prominentes Beispiel), aber es führte viele moderne Hymnen wie "Tell out my soul" ein, die bald populär wurden - wenn auch auf die Melodie "Woodlands" statt der vorgeschriebenen Melodie "Mappersley", die selten, wenn überhaupt, verwendet wird.

CH3 umfasste die am häufigsten verwendeten metrischen Psalmen (oder Abschnitte von Psalmen) und ersetzte so den Psalter in den meisten Gemeinden effektiv, obwohl auch eine Version mit dem vollständigen Psalter auf der Vorderseite gedruckt wurde. Alle metrischen Psalmen des Bandes wurden um eine trinitarische Doxologie erweitert, die der Psalter separat gedruckt hatte; Dadurch kamen diese plötzlich viel häufiger zum Einsatz als je zuvor.

Der Band ist thematisch in acht Abschnitte gegliedert, von denen jeder (bis auf den letzten) mehrere Unterabschnitte aufweist:

  1. Annäherung an Gott
  2. Das Wort Gottes: Seine mächtigen Taten
  3. Antwort auf das Wort Gottes
  4. Die Sakramente
  5. Andere Verordnungen
  6. Zeiten und Jahreszeiten
  7. Betriebsschluss
  8. Persönlicher Glaube und Hingabe

Der markante schlichte rote Einband hebt CH3 von den bisherigen Gesangbüchern und Psaltern ab, die alle dunkelblau-schwarz gebunden waren.

Wie RCH hatte auch CH3 ein Handbuch: John Barkley, Handbook to the Church Hymnary Third Edition , OUP 1979. Seine Kommentare sind weniger umfassend und wissenschaftlich als die von Moffatt und Patrick, aber stärker auf die Bedürfnisse der Gottesdienstvorbereitung zugeschnitten.

Lieder von Gottes Volk (1988)

Songs of God's People wurde als Ergänzung zu CH3 konzipiert, und in vielen Gemeinden wurden beide zusammen verwendet. Aus diesem Grund enthält es kein Material, das auch in CH3 ist, aber es belebt eine Reihe von Elementen aus RCH, die in der Revision von 1973 gestrichen wurden. Es enthielt auch Musik aus einer Vielzahl von Quellen, die das Spektrum der für den Gottesdienst verfügbaren Musikarten erheblich erweiterten. Zum ersten Mal hatte ein Hymnarium der Church of Scotland:

Es stimmt zwar, dass viele Gemeinden nicht die ganze Bandbreite dieser Musik nutzten, aber der Band trug wesentlich zur Offenheit für neue Ideen im Gottesdienst bei.

Es gibt 120 Lieder in Lieder des Volkes Gottes . Im Gegensatz zu den Gesangbüchern, aber wie bei den meisten evangelischen Chorbüchern, ist der Band nicht thematisch, sondern alphabetisch nach den ersten Zeilen geordnet.

Kirchenlied, vierte Auflage (2005)

1994 ernannte die Generalversammlung der Church of Scotland ein Komitee zur Überarbeitung des Hymnus; der Einberufer war wieder John L. Bell . Nach Beratungen und langwierigen Schwierigkeiten, Urheberrechte für einige Lieder zu erhalten, erschien CH4 im Mai 2005. Es wird von der Canterbury Press (Norwich) veröffentlicht und enthält 825 Artikel. Im Geiste von Songs of God's People setzt es die Suche nach Vielfalt fort. Erstmals enthält ein nicht speziell für die gälische Gemeinschaft produziertes Gesangbuch eine Hymne auf Gälisch, das Weihnachtslied "Leanabh an àigh", für das der Originaltext nun parallel zur Übersetzung "Kind in einer Krippe" erscheint. Viele Hymnen wurden modifiziert, um eine „inklusive Sprache“ zu integrieren. Zum Beispiel wurde „Er gab mir Augen, damit ich sehen konnte“ umgeschrieben als „Gott gab mir Augen, damit ich sehen konnte“ (Hymn 164). Die feministische Theologie der Mutterschaft Gottes ist in „Mothering God“ (Hymn 117) vertreten. Doch der Versuchung, wie "dein" in "dein" umzuformulieren, ist bei alten Lieblingen widerstanden, so bleibt beispielsweise "Groß ist deine Treue" unangetastet.

In einem bewussten Echo von RCH beginnt CH4 mit einer Sammlung von Psalmen, die in der Reihenfolge ihrer ursprünglichen Psalmnummern angeordnet sind (Hymn 1-108). Viele davon stammen aus dem schottischen Psalter und erscheinen hier ohne die in CH3 hinzugefügten Doxologien. (Diese Doxologien sind als Hymne 109 enthalten, aber ihre Trennung von den Texten der Psalmen bedeutet vermutlich, dass sie relativ selten verwendet werden.) Aber der Abschnitt enthält auch Psalmen aus anderen Musiktraditionen sowie Prosapsalmen zum ansprechenden Lesen - immer noch nicht in der Church of Scotland üblich. Der Band setzt sich dann wie auch CH3 mit einer thematischen Anordnung von Hymnen fort, diesmal unterteilt in drei Hauptabschnitte, die jeweils einer Person der Heiligen Dreifaltigkeit zugeordnet und in Aspekte von Gott und der Antwort der Kirche unterteilt sind. Es folgt ein internationaler Abschnitt mit kurzen Liedern, darunter evangelische Chöre von Schriftstellern wie Graham Kendrick und Stücke aus Taizé und der Iona Community. Ein letzter kurzer Abschnitt enthält Amens und Doxologies.

In gewisser Weise ist dies das bisher ehrgeizigste Gesangbuch der Church of Scotland und sicherlich auch das längste. Die unmittelbare Reaktion der schottischen Presse nach der Veröffentlichung bestand darin, Beschwerden von Rentnern zu melden, denen der Band zu schwer war, um sie an die Kirche zu bringen, aber seine Stärke liegt zweifellos in der Breite der musikalischen und theologischen Traditionen, die sie zu übernehmen versucht. CH4 hat eine violette Bindung.

Das Hymnary ist in drei Editionen erhältlich: Full Music, Melody und Text. Es gibt auch eine Großdruckversion. Musikausgabe: ISBN  1-85311-613-0

Ein Schriftenindex zu CH4 wird von George K. Barr bereitgestellt, Selecting Hymns from CH4 , kein Verlag, keine ISBN, 2005.

Im Februar 2008 veröffentlichte Canterbury Press eine Version von CH4 für die breitere Kirche, genannt Hymns of Glory, Songs of Praise , die den gleichen Inhalt wie CH4 unter einem anderen Cover enthält. Dies hat sich in einigen liberalen anglikanischen Kirchen und United Reformed Churches als beliebt erwiesen.

Die Presbyterian Church in Irland und die United Presbyterian Church waren an der Zusammenstellung des Church Hymnary (1898) und mehrerer presbyterianischer Konfessionen im Revised Church Hymnary (1928) und der Church Hymnary Third Edition (1973) beteiligt. Die Presbyterian Church in Ireland lehnte es ab, an der vierten Auflage mitzuwirken und veröffentlichte 2004 ihr eigenes Irish Presbyterian Hymn Book.

Siehe auch

Evangelische Gesangbücher aus dem 16. Jahrhundert

Wiedertäufer

anglikanisch

Lutheraner

presbyterianisch

Reformiert

Verweise

Timothy Duguid, Metrical Psalmody in Print and Practice: Englische 'Singing Psalms' und schottische 'Psalm Buiks', 1547-1640 (Ashgate Press, 2014).

Miller Patrick, Five Centuries of Scottish Psalmody (Oxford University Press, 1949).

Rowland S. Ward, The Psalms in Christian Worship (Presbyterian Church of Eastern Australia, Melbourne, 1992).


Externe Links