Iddin-Dagan - Iddin-Dagan

Iddin-Dagan
𒀭𒄿𒁷𒀭𒁕𒃶
König von Isin
Regieren fl. C. 1910 v . Chr. — ca. 1890 v. Chr.
Vorgänger Shu-Ilishu
Nachfolger Isme-Dagan
Akkadisch Iddin-Dagān
Haus Dynastie von Isin
Vater Shu-Ilishu

Iddin-Dagan ( akkadisch : 𒀭𒄿𒁷𒀭𒁕𒃶 , D i-din- D da-gan), fl. C. 1910 v . Chr. — ca. 1890 v. Chr. durch die kurze Chronologie des alten Vorderen Orients oder c. 1975 v . Chr. — ca. 1954 v. Chr. nach mittlerer Chronologie ) war der 3. König der Dynastie von Isin . Iddin-Dagan ging sein Vater Shu-Ilishu voraus . Išme-Dagān (zu verwechseln mit weder Išme-Dagān I noch Išme-Dagān II des Altassyrischen Reiches) folgte dann Iddin-Dagan. Iddin-Dagan regierte 21 Jahre lang (gemäß der sumerischen Königsliste ). Er ist vor allem für seine Teilnahme am heiligen Hochzeitsritus und die gewagte Hymne bekannt, die ihn beschrieb.

Biografie

Ein Lobgedicht an Iddin-Dagān, König von Sumer . Keilschrift auf einem sechseckigen Prisma aus Ton, das sich derzeit im Musée du Louvre befindet (datiert auf ca. 1950 v. Chr.)

Zu seinen Titeln gehörten: „Mighty King“ – „ König von Isin “ – „König von Ur “ – „König des Landes Sumer und Akkad “. Der Name des ersten Jahres, der auf einer Quittung für Mehl und Daten verzeichnet ist, lautet: „Jahr Iddin-Dagān (war) König und (seine) Tochter Matum-Niatum („das Land, das uns gehört“) wurde vom König von Anshan . verheiratet .“ Vallat vermutet, dass es sich um Imazu (Sohn von Kindattu , der der Bräutigam und möglicherweise der König der Region Shimashki war ) handelte, da er in einer Siegelinschrift als König von Anshan beschrieben wurde, obwohl an anderer Stelle nicht bezeugt. Kindattu war jedoch von Išbi-Erra (dem Gründer der ersten Dynastie von Isin) aus dem Stadtstaat Ur vertrieben worden ; Die Beziehungen waren für Tan-Ruhurarter (der 8. König, der die Tochter von Bilalama, dem Ensí von Eshnunna , heiratete ) offenbar ausreichend aufgetaut .

Von diesem König ist nur 1 zeitgenössischer monumentaler Text erhalten und 2 weitere sind aus späteren Kopien bekannt. Ein Fragment einer Steinstatue hat eine Votivinschrift, die Ninisina und Damu auffordert , diejenigen zu verfluchen, die böse Absichten dagegen hegen . 2 spätere Tontafelkopien einer Inschrift mit einem nicht näher bezeichneten Objekt, das für den Gott Nanna gestaltet wurde, wurden vom britischen Archäologen Sir Charles Leonard Woolley in einem Schulhaus für Schreiber im Stadtstaat Ur gefunden. Eine Tafel aus dem Enunmaḫ im Stadtstaat Ur aus dem 14. Jahr des Gungunum ( fl. ca. 1868 v . Chr. — ca. 1841 v . Chr.) von Larsa nach seiner Eroberung der Stadt trägt den Siegelabdruck eines Dieners von sein. Eine Tafel beschrieb Iddin-Dagāns Anfertigung von zwei kupfernen Feststatuen für Ninlil , die erst 170 Jahre später von Enlil-bāni nach Nippur geliefert wurden . Belletristik bewahrt die Korrespondenz von Iddin-Dagān an seinen General Sîn-illat über Kakkulātum und den Zustand seiner Truppen und von seinem General, der einen Hinterhalt der Martu ( Amoriter ) beschreibt.

Die fortgesetzte Fruchtbarkeit des Landes wurde von der jährlichen Performance des heiligen Ehe Rituals gewährleistet , in dem der König verkörperte Dumuzi - Ama -ušumgal-ana und eine Priesterin für den Teil von substituierten Inanna . Laut der komponierten Hymne, die sie in 10 Abschnitten ( Kiruḡu ) beschreibt, scheint diese Zeremonie die Prozession von männlichen Prostituierten, weisen Frauen, Trommlern, Priesterinnen und Priestern, die mit Schwertern Aderlass haben, begleitet von Musik, gefolgt von Opferungen und Opfern, beinhaltet zu haben für die Göttin Inanna oder Ninegala.

Die Zeremonie erreichte mit der Kopulation des Königs und der Priesterin ihren Höhepunkt und wird so beschrieben:

Sie badet (ihre) Lenden für den König. Sie badet (ihre) Lenden für Iddin-Dagān. Heilige Inanna badet mit Seife und besprüht den Boden mit aromatischem Harz. Der König näherte sich dann (ihrer) Lenden mit erhobenem Kopf. Iddin-Dagān näherte sich (ihrer) Lenden mit erhobenem Kopf. Ama-ušumgal-ana legt sich neben sie und {streichelt ihre heiligen Schenkel} (sagt:) "O meine heiligen Schenkel! O meine heilige Inanna!" Nachdem die Dame ihn mit ihren heiligen Schenkeln auf dem Bett zum Jubeln gebracht hat, nachdem die heilige Inanna ihn mit ihren heiligen Schenkeln auf dem Bett zum Jubeln gebracht hat, entspannt sie sich (?) mit ihm auf ihrem Bett: „Iddin-Dagān, du bist ja mein Geliebte!"

—  šir-namursaḡa an Inanna für Iddin-Dagān, 9. Kiruḡu

An diesen Monarchen sind 4 Hymnen erhalten, die neben der Heiligen Hochzeitshymne ein Lobgedicht an den König, ein Kriegslied und ein Weihegebet enthalten.

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Šu-ilišu 		König von Isin
fl. C. 1910 v.Chr. —ca. 1890 v. Chr. 		Nachfolger von
Išme-Dagān

Siehe auch

Inschriften

  1. ^ Sumerian King List in 16 Exemplaren erhalten.
  2. ^ Prisma AO 8864, Louvre .
  3. ^ Tablet UM 55-21-102, Universitätsmuseum , Philadelphia.
  4. ^ Dynastische Liste der Könige von Awan und Simashki, Sb 17729 im Louvre.
  5. ^ Išbi-Erra und Kindattu , Tafeln N 1740 + CBS 14051.
  6. ^ MM 1974.26 Medelhavsmuseet , Stockholm.
  7. ^ Tabletten IM 85467 und IM 85466, Nationalmuseum des Irak .
  8. ^ Ausgrabungsnummer U 2682.
  9. ^ Tablet UM L-29-578, Universitätsmuseum Philadelphia.

Anmerkungen

  1. ^ Lugal-Kala-ga , lugal-i-Si-in- KI -ga ( lugal- KI -uri-ma ), lugal- KI -en-GI- KI -uri-ke 4 .
  2. ^ Mu d I-dan d Da-gan lugal-e [Ma]-tum-ni-a-tum [dumu-mí]-a-ni lugal An-ša-an(a) [ki] ba-an-tuk -a .

Externe Links

Verweise