Iden des März -Ides of March

Dieser Artikel behandelt den Tag im römischen Kalender. Für Ereignisse, die am 15. März stattfanden, siehe 15. März . Für andere Verwendungen siehe Ides of March (Begriffsklärung) .
Der Tod von Julius Cäsar (1806) von Vincenzo Camuccini

Die Iden des März ( / aɪ d z / ; Latein : Idus Martiae , Latein : Idus Martii ) ist der 74. Tag im römischen Kalender , entsprechend dem 15. März . Es war von mehreren religiösen Bräuchen geprägt und galt in Rom als Frist zur Begleichung von Schulden. Im Jahr 44 v. Chr. wurde es als Datum der Ermordung von Julius Cäsar berüchtigt , was die Iden des März zu einem Wendepunkt in der römischen Geschichte machte.

Ideen

Die Römer nummerierten nicht jeden Tag eines Monats vom ersten bis zum letzten Tag. Stattdessen zählten sie von drei Fixpunkten des Monats zurück: den Nones (dem 5. oder 7., neun Tage einschließlich vor den Ides), den Ides (der 13. für die meisten Monate, aber der 15. im März, Mai, Juli und Oktober). ) und die Kalenden (1. des Folgemonats). Ursprünglich sollten die Iden durch den Vollmond bestimmt werden , was den Mondursprung des römischen Kalenders widerspiegelt . Im frühesten Kalender wären die Iden des März der erste Vollmond des neuen Jahres gewesen.

Religiöse Bräuche

Tafel, die die Mamuralia darstellen soll, aus einem Mosaik der Monate, in denen der März am Anfang des Jahres positioniert ist (erste Hälfte des 3. Jahrhunderts n. Chr., Aus El Djem , Tunesien , im römischen Afrika )

Die Iden eines jeden Monats waren Jupiter , der höchsten Gottheit der Römer, heilig. Der Flamen Dialis , Jupiters Hohepriester, führte das „Idesschaf“ ( ovis Idulis ) in einer Prozession entlang der Via Sacra zum Arx , wo es geopfert wurde .

Neben dem monatlichen Opfer waren die Iden des März auch Anlass für das Fest der Anna Perenna , einer Göttin des Jahres (lat. annus ), deren Fest ursprünglich die Zeremonien des neuen Jahres abschloss. Der Tag wurde unter den einfachen Leuten mit Picknicks, Getränken und Rummeln enthusiastisch gefeiert. Eine spätantike Quelle ordnet die Mamuralia auch den Iden des März zu. Diese Befolgung, die Aspekte des Sündenbock- oder altgriechischen Pharmakos- Rituals hat , beinhaltete, einen alten Mann in Tierhäuten zu schlagen und ihn möglicherweise aus der Stadt zu vertreiben. Das Ritual könnte ein Neujahrsfest gewesen sein, das die Vertreibung des alten Jahres darstellt .

In der späteren Kaiserzeit begannen die Iden eine „heilige Woche“ mit Festen zur Feier von Kybele und Attis , dem Tag von Canna intrat („Das Schilf tritt ein“), als Attis geboren und im Schilf eines phrygischen Flusses gefunden wurde. Er wurde von Hirten oder der Göttin Kybele entdeckt, die auch als Magna Mater ("Große Mutter") bekannt war (Erzählungen unterscheiden sich). Eine Woche später, am 22. März, erinnerte das feierliche Gedenken an Arbor intrat ("Der Baum tritt ein") an den Tod von Attis unter einer Kiefer. Ein Priesterkollegium, die Dendrophoroi ("Baumträger"), fällte jährlich einen Baum, hängte ein Bild von Attis daran und trug es mit Wehklagen zum Tempel der Magna Mater . Der Tag wurde als Teil des offiziellen römischen Kalenders unter Claudius ( gest. 54 n. Chr.) Formalisiert. Es folgte eine dreitägige Trauerzeit, die mit der Feier der Wiedergeburt von Attis am 25. März, dem Datum des Frühlingsäquinoktiums im Julianischen Kalender, gipfelte .

Ermordung Caesars

Hauptartikel: Ermordung von Julius Cäsar
Rückseite der von Caesars Attentäter Brutus im Herbst 42 v. Chr. ausgegebenen Iden-des-März-Münze (ein Denar ) mit der Abkürzung EID MAR ( Eidibus Martiis – „auf den Iden des März“) unter einer „ Kappe der Freiheit “ zwischen zwei Dolche

In der Neuzeit sind die Iden des März am bekanntesten als das Datum, an dem Julius Cäsar im Jahr 44 v. Chr. Ermordet wurde. Caesar wurde bei einer Sitzung des Senats erstochen . Bis zu 60 Verschwörer, angeführt von Brutus und Cassius , waren daran beteiligt. Laut Plutarch hatte ein Seher gewarnt, dass Cäsar an den Iden des März Schaden zufügen würde. Auf seinem Weg zum Theater von Pompeius , wo er ermordet werden sollte, ging Caesar an dem Seher vorbei und scherzte: „Die Iden des März sind gekommen“, was andeutete, dass sich die Prophezeiung nicht erfüllt hatte, worauf der Seher antwortete: „Aye, Caesar, aber nicht weg." Dieses Treffen wird in William Shakespeares Stück Julius Caesar berühmt dramatisiert , als Caesar vom Wahrsager gewarnt wird , „sich vor den Iden des März zu hüten“. Der römische Biograph Suetonius identifiziert den „Seher“ als Haruspex namens Spurinna.

Caesars Tod war ein abschließendes Ereignis in der Krise der Römischen Republik und löste den Bürgerkrieg aus , der zum Aufstieg seines adoptierten Erben Octavian (später bekannt als Augustus ) zur alleinigen Macht führen sollte. Ovid schreibt unter Augustus und stellt den Mord als Sakrileg dar, da Caesar auch der Pontifex Maximus von Rom und ein Priester der Vesta war . Am vierten Jahrestag von Caesars Tod im Jahr 40 v. Chr., nach einem Sieg bei der Belagerung von Perugia , richtete Octavian 300 Senatoren und Ritter hin, die unter Lucius Antonius , dem Bruder von Mark Antonius , gegen ihn gekämpft hatten . Die Hinrichtungen gehörten zu einer Reihe von Maßnahmen, die Octavian ergriffen hatte, um Caesars Tod zu rächen. Suetonius und der Historiker Cassius Dio charakterisierten das Gemetzel als religiöses Opfer und stellten fest, dass es an den Iden des März am neuen Altar des vergötterten Julius stattfand .

Siehe auch

Verweise

Externe Links