Indigene Konflikte an der Grenze zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten - Indigenous conflicts on the Mexico–United States barrier
Mehrere indigene Völker, die an der Grenze zwischen den USA und Mexiko leben, haben sich gegen den Bau einer Grenzmauer auf ihrem Territorium und die Militarisierung der Grenze durch die US-Regierung ausgesprochen. Die Grenze zwischen den USA und Mexiko durchquert mehrere indigene Gebiete und trennt diese Gemeinschaften. Die zwischen den Vereinigten Staaten und Mexiko errichtete Barriere durchschneidet und/oder betrifft mindestens 29 indigene Stämme, darunter die Kumeyaay Nation und Tohono O'odham .
Verstärkte Bemühungen der US-Regierung zur Grenzkontrolle, beginnend in den 1980er Jahren, und der Bau einer physischen Grenzmauer, beginnend in den 1990er Jahren, entlang der amerikanisch-mexikanischen Grenze haben die Stammesnationen erheblich beeinflusst. Ob es nun darum ging, die Bewegung von Stammesangehörigen über die Grenze zwischen den USA und Mexiko zu unterbrechen, indem sie die Verwendung eines bestimmten Einreisehafens oder einer bestimmten Dokumentation oder die Zerstörung von indigenem Territorium verlangten, die Grenze hatte erhebliche Auswirkungen. Als Reaktion darauf haben unter anderem die Nationen Tohono O'odham und Kumeyaay gegen die Barriere protestiert.
Geschichte
Schaffung der Grenze zwischen den USA und Mexiko
Die Grenze zwischen den Vereinigten Staaten und Mexiko wurde durch Verträge und Verhandlungen gebildet, bei denen indigene Völker oft nicht in die Verhandlungen und Gespräche einbezogen wurden.
1848 wurde nach dem Mexikanisch-Amerikanischen Krieg der Vertrag von Guadalupe Hidalgo unterzeichnet, der eine Grenze zwischen den Vereinigten Staaten und Mexiko zog. Darüber hinaus stellt Artikel XI dieses Vertrags nicht nur indigene Stämme unter die Kontrolle der Vereinigten Staaten, sondern erlaubt auch, indigene Bewegungen über diese Grenze zu verhindern, und der Vertrag würdigte auch die Landansprüche mexikanischer Bürger. Einige Stammesnationen waren in der Lage, diese Landzuweisungen zu erhalten, aber jene Stämme, die nicht in etablierten Dörfern lebten, konnten keine Landzuweisungen erhalten. Daher wurden ihre Territorialrechte weder in diesem Vertrag noch von den Vereinigten Staaten anerkannt. Amerikanische Ureinwohner, einschließlich derer, die von diesem Vertrag betroffen waren, wurden von Gesprächen und Verhandlungen zwischen den Vereinigten Staaten und Mexiko ausgeschlossen. Darüber hinaus haben diese jeweiligen Regierungen ihre Heimat und ihre heiligen Stätten nicht berücksichtigt, wenn sie eine Einigung erzielen. Mit der Schaffung der Grenze ging auch die Schaffung der Staatsbürgerschaft einher, die zu einer Einschränkung der Reisefreiheit und einer Fülle anderer Probleme führte.
Rund fünf Jahre nach dem Vertrag von Guadalupe Hidalgo unterzeichnet wurde, die Gadsden Purchase weiter ausgebaut die Grenze der Vereinigten Staaten. Für 10 Millionen US-Dollar erhielten die Vereinigten Staaten 30.000 Quadratmeilen, die das heutige südliche Arizona und das südliche New Mexico ausmachen. Ein Hauptgrund für diesen Kauf war der Wunsch, eine transkontinentale Eisenbahn zu bauen. Die im Vertrag von Guadalupe Hidalgo vorgesehenen Schutzbestimmungen gelten weiterhin für die Bewohner dieses neu hinzugekommenen Landstrichs.
Grenzmauerbau und Militarisierung
Beginnend in den 1990er Jahren wurden unter der Bush-Regierung in der Nähe von San Diego, Kalifornien, 22 km Grenzmauer errichtet, und das Gesetz über die Reform der illegalen Einwanderung und das Einwanderungsverantwortungsgesetz befestigte diese 22 km lange Mauer. Andere Gesetze, wie der Secure Fence Act, haben sich auf diese anfänglichen 14 Meilen Mauer ausgedehnt. Ein weiterer Ausbau des Mauerbaus erfolgte mit der Executive Order von Präsident Donald Trump: Verbesserungen der Grenzsicherheit und der Durchsetzung der Einwanderung . Um die Menge an Drogen und Menschenhandel zu reduzieren und gegen die Einwanderung vorzugehen, begannen die Vereinigten Staaten mit der Militarisierung der Grenze. Der Krieg gegen Drogen in den 1980er Jahren führte dazu, dass Grenzschutzbeamte ihre Aufgaben von Einwanderungspflichten auf die Durchsetzung von Drogen ausweiteten, was zeitweise auch die Zusammenarbeit mit dem Militär beinhaltete.
Grenzen von Stammesstaaten
Es gibt mehrere Erklärungen für die Bildung von Stammesgebieten, aber viele existierten schon lange vor der Kolonisation. Migration ist ein Weg, auf dem sich Stämme im heutigen Süden der Vereinigten Staaten und im Norden Mexikos niederließen und sich niederließen. Einige Stämme, wie die Kickapoo , wurden jedoch aufgrund kolonialer Übergriffe vertrieben und haben sich an diesen neuen Orten niedergelassen, und auch sie sind nicht immun gegen die Auswirkungen einer Grenze. Mehrere Nationen, unabhängig davon, wann sie sich in der Region niederließen, hatten heilige Ländereien, Ressourcen und Mitglieder, die sich über die nach dem mexikanisch-amerikanischen Krieg und dem Gadsden-Kauf geschaffene Grenze hinaus erstreckten, und mit der Schaffung einer solchen Grenze kam auch die Schaffung der Staatsbürgerschaft, was zu einer Einschränkung der Reisefreiheit, gerichtlichen Fragen und einer Fülle anderer Probleme führte. Zum Beispiel kann eine Stammesnation, die die Grenze überspannt, allen Menschen unabhängig von ihrem Standort die Staatsbürgerschaft anbieten, aber die Staaten, in denen sie existieren, erkennen sie möglicherweise nicht als Bürger ihres Ortes an. Dieses Problem der Staatsbürgerschaft, insbesondere entlang der Grenze zwischen den USA und Mexiko, hat viele Auswirkungen, darunter die Einschränkung des Reiseverkehrs zwischen Mitgliedern einer Stammesnation und die Bereitstellung von Ressourcen und Dienstleistungen für einen Fragment der Stammesbevölkerung.
Zu den Stammesnationen, die die Grenze überspannen, gehören:
- Apachen
- Cocopah / Cucapá
- Kickapoo / Kikapú
- Kumeyaay / Kumiai
- O'odham
- Pai
- Yaqui / Yoeme
Viele dieser Stämme sind Einheiten, die aus mehreren Nationen bestehen. Zum Beispiel besteht die Kumeyaay-Nation aus dreizehn Reservaten in den Vereinigten Staaten und vier Gemeinden in Mexiko.
Kumeyaay
Die Kumeyaay befanden sich ursprünglich entlang der Pazifikküste, wurden aber später landeinwärts in Richtung des heutigen San Diego gezwungen und besetzten Gebiete, die später die Grenze zwischen den USA und Mexiko umfassen sollten. Kumeyaay reagierte auf Begegnungen mit den Spaniern zunächst mit Gewalt, doch nachdem zwei der Überfallversuche der Kumeyaay gescheitert waren, griffen sie auf Toleranz zurück. Diese kurze Atempause dauerte jedoch nicht lange, als spanische Missionen begannen, die Kumeyaay-Völker zu stören. In den fast vierzig Jahren (1768-1822), in denen Missionen in der Region Kumeyaay präsent waren, war die Beziehung von zeitweiliger Gewalt und Neugestaltung der Grenzen geprägt. Im Jahr 1821 brachte die mexikanische Unabhängigkeit keinen Frieden zwischen den Kolonisten und dem Volk der Kumeyaay. Sie hat jedoch eine Änderung in der Beziehung markieren , wie die Kumeyaay erfolgreich umgebende ranchos gestürmt und verließ die Mission Stadt San Diego geschwächt von 1846. Die Kumeyaay Fortschritte an der Küste mit kombinierten Quechan Widerstand gegen den Colorado River, abgeschnittener Landwege von Alta California zu den Rest Mexikos, wodurch Alta California wirtschaftlich weiter von Mexiko getrennt wird und unbeabsichtigt die Bildung der Südgrenze des Staates gebildet wird. Im Jahr 1848 kommen die Amerikaner an, um den mexikanisch-amerikanischen Krieg zu bekämpfen; die Kumeyaay boten ihre Hilfe an, aber ihre Dienste wurden abgelehnt. Obwohl sie nicht mit den Amerikanern verbündet waren, rächten sich die Kumeyaay-Leute gegen Ende des Krieges immer noch an den Mexikanern für ihr Fehlverhalten. Der Krieg zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten endete mit dem Vertrag von Guadalupe Hidalgo, der jedoch die Kumeyaay und andere Stämme nicht in die Verhandlungen einbezog. Landstreitigkeiten, Gewalt und Gebietsverluste dauerten viele Jahre nach dem Vertrag von Guadalupe Hidalgo wegen des massiven Zustroms von Menschen, die am kalifornischen Goldrausch teilnahmen . Die Kumeyaay und im weiteren Sinne amerikanische Indianer wurden für vier Monate legalisierter Zwangsknechtschaft ausgesetzt, wenn ein Indianer arbeitslos war. Im Jahr 1851 verlangte die Regierung von San Diego von den amerikanischen Ureinwohnern, Steuern zu zahlen, und wenn nicht, kann ihr Land konfisziert werden. Es wurden viele gesetzgeberische und politische Entscheidungen getroffen, um das Territorium der Kumeyaay und anderer Stämme zu erlangen.
Tohono O'odham
Das Volk der Tohono O'odham wurde historisch in der Region Papagueria gegründet, die sich über die heutigen Staats- und Landesgrenzen erstreckt. Ähnlich wie die Kumeyaay-Völker waren die Tohono-O'odham-Völker dem Umgang mit der spanischen Kolonisation, der mexikanischen Unabhängigkeit, dem mexikanisch-amerikanischen Krieg und dem Kauf von Gadsden ausgesetzt, der eine Grenze durch ihr Land schuf. Spanische Missionare waren in der Region präsent und halfen dabei, das Volk der Tohono O'odham vor der Zwangsknechtschaft durch spanische Kolonisten zu schützen. Als jedoch die mexikanische Unabhängigkeit erreicht wurde, nahm dieser Schutz ab und mexikanische Kolonisten drangen in ihr Territorium ein und es kam zu Gewalt, doch die Gewalt nahm zwischen den 1830er und 1850er Jahren ab. Mexikaner begannen auch, weiter in das Gebiet von Tohono O'odham einzudringen, was die Spannungen und Feindseligkeiten verstärkte, aber diese Bedenken wurden mit dem Gadsden-Kauf reduziert. In den nächsten Jahrzehnten verlagerten sich die Spannungen und die Gewalt von den Kolonisten auf die Apachen, aber als die Vereinigten Staaten die Landrechte nicht einhielten, richtete die Regierung der Vereinigten Staaten Vorbehalte ein, um Landstreitigkeiten zu beenden, die nicht ihr gesamtes traditionelles Territorium umfassten. Auf der anderen Seite hat die mexikanische Regierung zunächst kein Reservat geschaffen, so dass das mexikanische Volk weiterhin auf das Land von Tohono O'odham eindrang, was wiederum zu Gewalt führte. Viele der Tohono O'odham flohen in das Tohono O'odham-Territorium der Vereinigten Staaten, aber einige blieben in Mexiko.
Themen
Militarisierung der Grenze
Grenzkontrollen haben es für Nationen, die über die Grenze hinausreichen, immer schwieriger gemacht, frei zu reisen. Racial Profiling, Dokumentationspflichten und Angst haben die Freizügigkeit indigener Völker auf ihre Kollegen über die Grenze beschränkt und gleichzeitig ihre täglichen Praktiken und ihr Leben unterbrochen. Ein Urteil des Obersten Gerichtshofs bestätigte, dass "scheinbare mexikanische Abstammung" ein begründeter Verdacht ist, Menschen in der Nähe der Grenze zwischen den USA und Mexiko aufzuhalten. Dies hat zu einer Zunahme der rassischen Profilierung und zum Stoppen der amerikanischen Ureinwohner geführt. Wenn eine indigene Person angehalten wird und erklärt, dass sie einem Stamm angehört, wird sie oft weiter verhört. Neben dem Racial Profiling hat die für den Grenzübertritt erforderliche Dokumentation zu einer Vielzahl von Problemen geführt. Zum Beispiel sind die Tohono O'odham in Mexiko und den Vereinigten Staaten Bürger eines binationalen Stammes und können die Dienste der Stammesnation, wie zum Beispiel die Gesundheitsversorgung, in Anspruch nehmen. Die Militarisierung der Grenzkontrollen der Vereinigten Staaten in diesem Gebiet macht es ihnen jedoch sehr schwer, ihre Familie zu besuchen, an Zeremonien teilzunehmen und Zugang zu Ressourcen und Dienstleistungen zu erhalten. Unabhängig davon, ob sie bestimmte Dokumente einholen müssen oder Hunderte von Kilometern zu einem offiziellen Einreisepunkt fahren müssen, ist den Tohono O'odham die freie Fahrt in ihrem Hoheitsgebiet untersagt. Die Nation Tohono O'odham ist bereit, zusammenzuarbeiten und Methoden zu diskutieren, die zum Schutz der Grenze der Vereinigten Staaten beitragen und gleichzeitig ihre Mitglieder im Norden Mexikos schützen würden. Die Grenzkontrollen der Vereinigten Staaten verweigerten oder verlangten häufig die traditionelle Identifizierung von Stammesangehörigen und schränkten damit nicht nur den Zugang zu ihren Kollegen über die Grenze ein, sondern untergruben auch die Stammessouveränität. Diese Notwendigkeit einer ordnungsgemäßen Dokumentation und spezifischer Einreisehäfen resultierte aus der Hyperangst vor illegalen Einwanderern sowie dem "Drogenkrieg"; Stammesnationen arbeiten mit der Regierung der Vereinigten Staaten zusammen, um Systeme für den Grenzübertritt zu schaffen, die sowohl für die Stammesnation als auch für die Vereinigten Staaten funktionieren, wie z vom Kongress der Vereinigten Staaten wurden nicht in Gesetz erlassen. Im Jahr 1998 verfolgte die Tohono O'odham Nation rechtliche Mittel, um den freien Durchgang durch Tore auf traditionellem Land zu gewährleisten, die im Kongress der Vereinigten Staaten nicht bestanden wurden. Mitte der 2010er Jahre schlossen die Tohono O'odham Nation und der Stamm der Pascua Yaqui Vereinbarungen mit der Heimatschutzbehörde über die verbesserten Stammesausweise. Die Folgen der Militarisierung der Grenze zu den USA und Mexiko haben jedoch immer noch Auswirkungen, die in indigenen Gemeinschaften spürbar sind.
Grenzmauer
Die physische Grenzmauer hat gegen Handlungen verstoßen und das Leben indigener Völker, die entlang der Grenze zwischen den USA und Mexiko leben, unterbrochen. Ein häufiges Problem beim Bau von Mauern oder Zäunen ist die Zerstörung von indigenem Land. Ob Ressourcen oder heilige Stätten, der Bau einer Mauer hat die Territorien der amerikanischen Ureinwohner verändert. Die Grenzmauer verstößt in bestimmten Fällen gegen den American Indian Religious Freedom Act, da sie den Zugang zu Ältesten und heiligen Stätten zur Ausübung ihrer Religion einschränkt. Zum Beispiel wurde die physische Grenzmauer, die zwischen den Territorien von Tohono O'odham errichtet wurde, durch zwei Grabstätten im Organ Pipe Cactus National Monument errichtet . Die Mauer, die ihr Territorium betrifft, verstößt gegen das Gesetz über die Religionsfreiheit der Indianer und bedroht auch den Fortbestand der Kultur und Religion, da die Ältesten Schwierigkeiten haben, die Kultur und die Bräuche weiterzugeben.
Umfeld
Der Bau der Grenzmauer entlang der Grenze zwischen den USA und Mexiko bringt mehrere Umweltbedenken mit sich. Eine dieser Auswirkungen ist die Bedrohung der Tierwelt, insbesondere gefährdeter Arten. Genauer gesagt stört es ihre Migrationsmuster, das Roaming-Territorium, den Zugang zu Wasser und mehr. Für gefährdete Arten, wie den mexikanischen Grauwolf und das Sonora-Gabelhorn, wird die Grenzmauer ihren Lebensraum fragmentieren und eine Wiederherstellung ihrer Populationen nahezu unmöglich machen. Auch durch die Unterbrechung der Migrationsmuster wird die Verteilung und Befruchtung von Saatgut beeinflusst. Die Grenzmauer wird Wildschutzgebiete und Nationalparks stören, Überschwemmungen verschärfen und Lebensräume verändern. Die Grenzmauer muss sich nicht an über 30 bedeutende Bundesumweltgesetze halten.
Bemerkenswerte Proteste
Tohono O'odham
Das Volk der Tohono O'odham protestiert gegen den Bau der Grenzmauer, da er ihr heiliges Land beeinträchtigt. Die Tohono O'odham waren in der Vergangenheit gegen den Bau einer physischen Mauer. Der Gesetzgebende Rat der Tohono O'odham Nation hat mehrere Resolutionen verabschiedet, in denen die Opposition der Nation bekräftigt wird. Sie sind sogar so weit gegangen, um bei den Bemühungen zur Sicherung der Grenze zu helfen, wie zum Beispiel durch umfangreiche Fahrzeugbarrieren in den Jahren 2007-2008 und CBP-Autobahnkontrollpunkte. Anfang 2020 genehmigten die Stammesführer der Tohono O'odham den Bau eines integrierten festen Turms mit fortschrittlicher Technologie, um die Grenze virtuell zu sichern. Einige Mitglieder des Legislativrats der Stämme hofften, dass solche Türme den Fußgängerverkehr von Grenzkontrollbeamten verringern würden. Diese Türme haben jedoch Konflikte innerhalb der Stammesnation entzündet, da einige besorgt sind, dass die Zulassung der integrierten festen Türme nur der Anfang ist.
Die Proteste im September und Oktober 2020 wurden gewalttätig. Während sie gegen die Zerstörung eines Teils des Oregon Pipe National Forest protestierten, errichtete eine Gruppe von Demonstranten ein Lager. Sie wurden von Beamten des National Park Service aufgefordert, das Gelände zu verlassen, und nachdem sie Warnungen zum Verlassen des Geländes ignoriert hatten, wurde Gewalt angewendet. Grenzschutzbeamte und Parkwächter schubsten und schubsten Demonstranten; andere Beamte drohten mit dem Einsatz von Paintball-Gewehren, um die Menge zu zerstreuen. Die Demonstranten wurden schließlich von der Baustelle entfernt, niemand wurde festgenommen. Dasselbe kann nicht von einem ähnlichen Protest gesagt werden. Aus Protest gegen dieselbe Region des Oregon Pipe National Forest wurden zwei Frauen festgenommen, die jedoch den Bau vorübergehend stoppen konnten. Eine Frau saß in einem Baufahrzeug, die andere blockierte den Verkehr. Beiden Frauen droht eine Anzeige wegen Ordnungswidrigkeit. In ähnlicher Weise wurden am Tag der indigenen Völker 2020 12 Personen festgenommen, nachdem Demonstranten die Autobahn blockiert hatten und sich weigerten, sie zu verlassen. In der Nähe eines Einwanderungskontrollpunkts an der State Route 85 feuerten Soldaten Tränengas, Rauchkanister und Gummigeschosse ab und setzten körperliche Gewalt ein, beispielsweise auf die Knie. Dieser Protest war auch eine Reaktion auf die Zerstörung von heiligem Land, die durch die Mauer verursacht wurde, und der Vorsitzende der Tohono O'odham Nation, Ned Norris Junior, veröffentlichte eine Erklärung, in der er seine Beschwerden zum Ausdruck brachte und einen Stopp des Mauerbaus forderte.
Kumeyaay
Die geplante Grenzmauer durchschneidet eine heilige und alte Grabstätte der Kumeyaay-Nation. Der Stamm reichte im August eine Klage gegen die Trump-Administration ein und verwies auf die Bedeutung des Ortes und die Entdeckung menschlicher Überreste. Nach Angaben des US-amerikanischen Zoll- und Grenzschutzes handelte es sich bei den "Überresten" um Baumaterial, während der Gerichtsmediziner von San Diego bestätigte, dass es sich bei der Probe um einen Menschen handelte. Die Bauarbeiten wurden unter Berufung auf die Überreste außerhalb der Bauzone vorangetrieben. Vor und nach August war es den Kumeyaay gelungen, den Bau vorübergehend zu stoppen. Am 21. September 2020 wurden zwei Personen festgenommen, die sich geweigert hatten, den Campingplatz zu verlassen, der monatelang ein aktives Protestlager war, als das Bureau of Land Management eine Schließung aussprach. Keine der festgenommenen Personen wurde einer Straftat angeklagt. Ebenso wurde eine Frau nicht festgenommen, die einige der friedlichen Demonstranten in dem Lager, das die Demonstranten eingerichtet hatten, Obszönitäten anbrüllte und körperlich angegriffen hatte, weil niemand dies gemeldet oder Anzeige erstattet hatte. Seit dem 18. Oktober 2020 liegt die rechtliche Anfechtung des Baus der Grenzmauer, eingereicht von La Posta Band of Mission Indians, beim Berufungsgericht.