Thomas-Evangelium der Kindheit -Infancy Gospel of Thomas

Thomas-Evangelium im Säuglingsalter
Sbs-0008 028r Jesus macht die Tonvögelchen lebendig.TIF
Der junge Jesus erweckt Tonvögel zum Leben
Information
Religion Christentum
Autor „Thomas der Israelit“
Sprache griechisch
Zeitraum Frühes Christentum
( 2. Jahrhundert )

Das Thomasevangelium ist ein biographisches Evangelium über die Kindheit Jesu , das bis spätestens ins 2. Jahrhundert zurückreicht. Das Thomasevangelium wurde als gnostisch angesehen, da (von Hippolytus von Rom und Origenes von Alexandria ) auf ein "Thomasevangelium" Bezug genommen wurde, aber diese Werke beziehen sich nicht auf dieses Kindheitsevangelium, wie viele Gelehrte dachten, sondern eher zum ganz anderen Thomasevangelium .

Proto-orthodoxe Christen betrachteten das Thomasevangelium der Kindheit als unecht und häretisch. Eusebius wies sie als ketzerisch „Fiktion“ im dritten Buch seiner vierten Jahrhundert Kirchengeschichte und Papst Gelasius I. eingeschlossen es in seiner Liste der ketzerischen Bücher im fünften Jahrhundert.

Partnersuche

Das erste bekannte Zitat des Thomasevangeliums aus der Kindheit stammt von Irenäus von Lyon um 180 n. Chr., der es als unecht und apokryph bezeichnet. Gelehrte einigen sich im Allgemeinen auf ein Datum in der Mitte bis Ende des 2. Jahrhunderts n. Chr.. Es gibt zwei 2. Jahrhundert Dokumente, die Epistula Apostolorum und Irenäus Adversus haereses , die zu einer Geschichte von Jesus Lehrer bezieht sich ihm zu sagen, ‚Say alpha,‘ und Jesus antwortete : „Zuerst mir sagen , was Beta ist, und ich kann Ihnen sagen , was Alpha ist." Es wird allgemein angenommen, dass zumindest eine gewisse Zeit der mündlichen Übertragung des Quellenmaterials stattgefunden hat, entweder vollständig oder in mehreren verschiedenen Geschichten, bevor es zum ersten Mal transkribiert und im Laufe der Zeit redigiert wurde. Somit beziehen sich diese beiden Dokumente und das Thomasevangelium möglicherweise alle auf die mündlichen Versionen dieser Geschichte. Das Herkunftsgebiet für die Arbeit ist unbekannt und viele vorgeschlagene Herkunftsorte wurden vorgeschlagen.

Abgesehen von der Schwierigkeit in seinem Namen, dass das Werk keinen Bezug zum Thomasevangelium hat, ist das Werk kein Evangelium, sondern möglicherweise ein Anhängsel des Lukasevangeliums oder ein eigenständiges Werk, das eine abhängige Verbindung zum kanonischen Evangelium hat Texte. Diese Kindheitsgeschichte endet damit, dass Jesus im Alter von 12 Jahren im Tempel Teile des Lukasevangeliums zitiert. (Siehe Kindheit 19:1–12 und Lukas 2:41–52 ).

Urheberschaft

Der Autor des Evangeliums ist unbekannt. In den frühesten syrischen Manuskripten ist überhaupt kein Autor angegeben, was entweder auf eine verkürzte Einleitung, einen Autor, der anonym bleiben wollte, oder eine Zusammenstellung bestehender Geschichten durch einen Herausgeber hindeutet. In späteren Manuskripten aus dem Mittelalter beginnt das Evangelium mit einem Prolog, in dem sich "Thomas der Israelit" ohne weitere Erklärung vorstellt. Es ist möglich, dass dies darauf hindeutet, dass der Autor Judas Thomas war, besser bekannt als Thomas der Apostel , der von einigen Christen für einen Bruder Jesu gehalten wurde und daher mit den Aktivitäten des jungen Jesus vertraut war.

Manuskriptüberlieferung

Ob die Originalsprache des Thomasevangeliums der Kindheit Griechisch oder Syrisch war, ist unbekannt. Die wenigen überlebenden griechischen Handschriften liefern keine Anhaltspunkte selbst , weil keiner das 13. Jahrhundert zurückdatiert, während die frühesten Behörden nach dem Herausgeber und Übersetzer Montague Rhodes James , sind ein viel sechsten Jahrhundert Syrisch - Version abgekürzt, und eine lateinische Palimpsest des fünften oder sechsten Jahrhundert, das nie vollständig übersetzt wurde und in Wien zu finden ist. Viele Manuskripte, Übersetzungen, Kurzfassungen, Alternativen und Parallelen weisen leichte, nuancierte Unterschiede auf. James fand, dass ihre große Zahl die Zusammenstellung eines Urtextes sehr schwierig macht. Diese Zahl von Texten und Fassungen spiegelt die große Popularität des Werkes im Hochmittelalter wider.

Von den vielen verschiedenen Versionen und alternativen Formen (z. B. Griechisch, Syrisch, Latein, Slawisch usw.) werden die drei Hauptformen allgemein als von Constantin von Tischendorf angegeben bezeichnet . Zwei davon sind griechische Texte, die als griechischer Text A (griechisch A) bezeichnet werden; Griechischer Text B (Griechisch B); und das dritte ist Latein . Die erste bekannte Veröffentlichung des Thomasevangeliums aus der Kindheit stammt von J. Fabricius und ist als Griechisch A bekannt geworden auf mindestens 2 Handschriften besteht es aus neunzehn Kapiteln mit mehreren alternativen anderen Handschriften mit abgekürzten Formen. Das griechische B wurde 1844 bei Tischendorfs Reise zum Berg Sinai gefunden, das nicht nur kürzer ist (11 Kapitel), sondern auch eine andere Version des bekannten A-Textes ist. Einige Kapitel sind gekürzt, andere ganze Kapitel wurden komplett weggelassen und es gibt nur wenige neue Zeilen. Die lateinischen Übersetzungen haben zwei verschiedene Form von Versionen aus dem Altlatein mit dem Spätlatein. Das Lateinische war bemerkenswert, da es das erste war, das mit einem ägyptischen Prolog entdeckt wurde.

Teile der lateinischen Version wurden nach James Carney wahrscheinlich um 700 n. Chr. in altirische Poesie übersetzt, was diese Übersetzung zu einer der frühesten dieses Evangeliums macht.

Inhalt

Der Text beschreibt das Leben des Jesuskindes im Alter von fünf bis zwölf Jahren mit fantasievollen und manchmal böswilligen übernatürlichen Ereignissen. Er wird als frühreifes Kind dargestellt, das seine Ausbildung früh beginnt. Die Geschichten erzählen, wie die junge Menschwerdung Gottes reift und lernt, seine Kräfte zum Guten zu nutzen und wie seine Umgebung zuerst mit Angst und später mit Bewunderung reagiert. In einer der Episoden macht Jesus Tonvögel, die er dann zum Leben erweckt, eine Handlung, die auch Jesus in Koran  5:110 zugeschrieben wird , und in einem mittelalterlichen Werk, das als Toledot Yeshu bekannt ist , obwohl Jesus zum Zeitpunkt des Ereignisses alt war ist in keinem der Konten angegeben. In einer anderen Episode verteilt ein Kind Wasser, das Jesus gesammelt hat. Jesus tötet dieses erste Kind, als er im Alter von einem Jahr einen Jungen verflucht, wodurch der Körper des Kindes zu einer Leiche verkümmert. Später tötet Jesus ein weiteres Kind durch einen Fluch, als das Kind anscheinend versehentlich mit Jesus zusammenstößt, einen Stein auf Jesus wirft oder Jesus schlägt (je nach Übersetzung).

Als sich die Nachbarn von Joseph und Maria beschweren, werden sie auf wundersame Weise von Jesus blind gemacht . Jesus beginnt dann, Unterricht zu erhalten, versucht jedoch arrogant, den Lehrer zu unterrichten, und verärgert den Lehrer, der übernatürliche Ursprünge vermutet. Jesus amüsiert sich über diesen Verdacht, den er bestätigt, und hebt all seine frühere scheinbare Grausamkeit auf. Anschließend belebt er einen Freund wieder, der getötet wird, als er von einem Dach fällt, und heilt einen anderen, der sich mit einer Axt den Fuß schneidet.

Nach verschiedenen anderen Demonstrationen übernatürlicher Fähigkeiten versuchen neue Lehrer, Jesus zu lehren, aber er erklärt ihnen stattdessen das Gesetz. Eine andere Reihe von Wundern wird erwähnt, in denen Jesus seinen Bruder heilt, der von einer Schlange gebissen wurde, und zwei andere, die an verschiedenen Ursachen gestorben sind. Schließlich erzählt der Text die Episode in Lukas, in der Jesus im Alter von 12 Jahren im Tempel lehrt.

Obwohl die Wunder ziemlich willkürlich in den Text eingefügt zu sein scheinen, stehen drei Wunder vor und drei nach jeder Lektion. Der Aufbau der Geschichte ist im Wesentlichen:

  • Einen getrockneten Fisch zum Leben erwecken (dies ist erst in späteren Texten vorhanden)
  • (Erste Gruppe)
    • 3 Wunder - Haucht Vögeln aus Ton Leben ein, verflucht einen Jungen, der dann zu einer Leiche wird (nicht vorhanden im Griechischen B), verflucht einen Jungen, der tot umfällt und seine Eltern erblinden
    • Versuch, Jesus zu lehren, was fehlschlägt, indem Jesus die Lehre macht
    • 3 Wunder – Kehrt seine früheren Taten um (dies würde die Auferstehung der beiden Jungen und die Heilung der blinden Eltern beinhalten), erweckt einen Freund wieder zum Leben, der vom Dach gefallen ist, heilt einen Mann, der sich mit einer Axt den Fuß abgehackt hat.
  • (Zweite Gruppe)
    • Drei Wunder - trägt Wasser auf Stoff, zaubert aus einem einzigen Korn ein Festmahl, spannt einen Holzbalken, um seinem Vater beim Bau eines Bettes zu helfen
    • Versuche, Jesus zu lehren, die scheitern, während Jesus die Lehre macht
    • Three Miracles - heilt James von Schlangengift, erweckt ein an Krankheit verstorbenes Kind wieder zum Leben, erweckt einen Mann wieder zum Leben, der bei einem Bauunfall ums Leben kam
  • Vorfall im Tempel parallel zu Lukas

Episoden aus der Kindheit Jesu, wie sie im Klosterneuburger Evangelienwerk , einer Evangelienübersetzung aus dem 14.

Syrisches Kinderevangelium

Das syrische Kindheitsevangelium ( Injilu 't Tufuliyyah ), übersetzt aus einem koptischen Original, weist einige Parallelen zu den Episoden auf, die "im Buch Josephus, des Hohenpriesters, der zur Zeit Christi war ", aufgezeichnet wurden .

Siehe auch

Weiterlesen

  • Barnstone, Willis (Hrsg.). The Other Bible , Harper Collins, 1984, S. 398–403. ISBN  0-06-250031-7

Verweise

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  14. ^ Evangelium von Thomas Griechischer Text A (Archiv), Wesley Center Online, Northwest Nazarene University

Externe Links