Institut für geweihtes Leben - Institute of consecrated life

Ein Institut für geweihtes Leben ist eine Vereinigung von Gläubigen in der katholischen Kirche, die nach kanonischem Recht errichtet wurde und deren Mitglieder sich durch Gelübde oder andere heilige Bindungen zu den evangelischen Ratschlägen von Keuschheit, Armut und Gehorsam bekennen . Sie sind im Kodex des kanonischen Rechts von 1983 unter den Kanonen 573–730 definiert.

Je zahlreicher Form davon sind religiöse Institute , die von der Öffentlichkeit gekennzeichnet Beruf der Gelübde, das Leben gemeinsam als Brüder oder Schwestern, und ein gewisses Maß an Trennung von der Welt. Sie sind im Kodex des kanonischen Rechts von 1983 unter den Kanonen 607–709 definiert. Die andere Form ist die von säkularen Instituten , in denen die Mitglieder in der Welt leben und für die Heiligung der Welt von innen heraus arbeiten.

Institute des geweihten Lebens benötigen die schriftliche Genehmigung eines Bischofs, um in seiner Diözese tätig zu sein. Ein Diözesanbischof wurde früher ermächtigt, nach Rücksprache mit dem Apostolischen Stuhl ein Institut für geweihtes Leben in seinem eigenen Gebiet zu errichten . Mit Wirkung vom 10. November 2020 hat Papst Franziskus den Kodex des kanonischen Rechts von 1983 dahingehend geändert, dass ein Bischof die schriftliche Genehmigung des Apostolischen Stuhls einholen muss, und dem Apostolischen Stuhl die endgültige Entscheidung über die Errichtung eines Instituts für geweihtes Leben vorbehalten.

Die Kongregation für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens hat die kirchliche Aufsicht über Institute des geweihten Lebens.

Institute des geweihten Lebens werden von den zuständigen kirchlichen Behörden kanonisch errichtet, um Männern oder Frauen, die sich öffentlich zu den evangelischen Räten durch religiöse Gelübde oder andere heilige Bindungen bekennen, "durch die Wohltätigkeit, zu der diese Räte dazu führen, dass sie sich in einem besonderen Fall mit der Kirche und ihrem Geheimnis verbinden", zu ermöglichen Weg "ohne dies macht sie Mitglieder der kirchlichen Hierarchie .

Das geweihte Leben kann nicht nur Mitglied eines Instituts sein, sondern auch individuell gelebt werden. Die katholische Kirche erkennt als Formen des individuellen geweihten Lebens an, die nicht Mitglieder von Instituten sind, nämlich die von Einsiedlern und geweihten Jungfrauen .

Einstufung

Kleriker versus Laie

Obwohl der Zustand des geweihten Lebens weder geistlich noch laienhaft ist, können Institute des geweihten Lebens als geistlich oder laienhaft bezeichnet werden. Sie sind geistlich, wenn ihr Gründer mit Anerkennung durch die Kirche beabsichtigte, dass der Orden oder das Institut von Geistlichen geleitet wird und heilige Befehle ausübt, und sie sind Laien, wenn sie von der Kirche als vom Gründer oder durch legitime Tradition definierte ordnungsgemäße Funktion anerkannt werden , was die Ausübung heiliger Befehle nicht einschließt.

Zum Beispiel ist der Orden der Brüderprediger (Dominikaner) ein kirchliches Institut für geweihtes Leben, da die meisten ihrer Mitglieder Geistliche sind, und die Schwestern der Nächstenliebe ein Laieninstitut für geweihtes Leben, da sie Ordensschwestern sind.

Religiöses Institut versus weltliches Institut

Ein religiöses Institut ist ein Institut für geweihtes Leben, dessen Mitglieder öffentliche Gelübde ablegen, ein gemeinsames Leben führen und in gewisser Weise von der Welt getrennt sind. Sie werden allgemein als religiös bezeichnet und umfassen Mönchsorden , Bettelorden , reguläre Kanoniker und reguläre Geistliche . In der Fassung des Kodex des kanonischen Rechts von 1983 wurde die in der Fassung von 1917 festgestellte Unterscheidung zwischen Orden (religiöse Institute, in denen die Mitglieder feierliche Gelübde ablegten ) und Gemeinden (in denen einfache Gelübde abgelegt wurden) nicht beibehalten .

Ein säkulares Institut ist ein Institut des geweihten Lebens, dessen Mitglieder in der Welt leben, nach der Vollkommenheit der Nächstenliebe streben und versuchen, die Welt zu heiligen, insbesondere von innen heraus.

Historisch-juristische Liste im Annuario Pontificio

Das Annuario Pontificio listet sowohl für Männer als auch für Frauen die Institute des geweihten Lebens und dergleichen auf, die "von päpstlichem Recht" sind (diejenigen, die der Heilige Stuhl durch formelles Dekret errichtet oder genehmigt hat). Für die Männer gibt es das, was es jetzt die historisch-juristische Rangliste nennt. Die Anordnung der Institute für Männer der lateinischen Kirche in dieser Liste reicht viele Jahrzehnte zurück. Es ist zum Beispiel in der Ausgabe 1964 des Annuario Pontificio , S. 807–870, zu finden, wo die Überschrift "Zustände der Vollkommenheit (des päpstlichen Rechts für Männer)" lautet. In der Ausgabe von 1969 wurde die Überschrift "Religiöse und weltliche Institute des Päpstlichen Rechts für Männer", eine Form, die bis einschließlich 1975 beibehalten wurde. Seit 1976, als die Arbeiten zur Überarbeitung des Kodex des kanonischen Rechts bereits vorangetrieben wurden, wurde die Liste als "historisch-juristisch" eingestuft und unterscheidet bei Männern der lateinischen Kirche immer noch "Orden" von "Gemeinden", ohne sie zu trennen. " Orden "und" Gemeinden "im Fall der ostkatholischen Kirchen und der lateinischen Kirchenfrauen.

Es ordnet die Institute für Männer wie folgt an:

A. Institute des geweihten Lebens
ein. Religiöse Institute
I. Bestellungen
1. Kanonen regelmäßig
2. Mönche
3. Bettelaufträge
4. Angestellte regelmäßig
II. Geistliche Ordensgemeinschaften
III. Laiengemeinschaften
IV. Östliche Orden, religiöse Gemeinden und Gesellschaften des apostolischen Lebens
b. Weltliche Institute
I. Geistliche weltliche Institute
II. Laien weltliche Institute
B. Gesellschaften des apostolischen Lebens

Die Institute für Frauen sind alphabetisch in folgende Kategorien unterteilt:

A. Institute des geweihten Lebens
ein. Religiöse Institute
I. Orden und Institute mit autonomen Häusern
II. Zentralisierte Institute
B. Gesellschaften des apostolischen Lebens

Auf diese Listen folgt eine Liste von 6 Instituten unter der Überschrift "Andere Institute des geweihten Lebens", ein Verweis auf neue Formen des geweihten Lebens, die gemäß den Kanonen 604 §2 und 605 des Kodex des kanonischen Rechts eingerichtet wurden. Einige von ihnen haben sowohl männliche als auch weibliche Mitglieder, und eines steht verheirateten Paaren offen.

Katholische Institute des geweihten Lebens

Die Liste einiger religiöser Institute (katholisch) enthält eine dynamische Liste einer Auswahl katholischer religiöser Institute . Katholische weltliche Institute sind weniger zahlreich.

Verweise

Externe Links