Internes Exil in Griechenland - Internal exile in Greece
Das interne Exil wurde von verschiedenen griechischen Regierungen verwendet, um politische Dissidenten zu bestrafen, darunter die Metaxas-Diktatur , die Regierung während des griechischen Bürgerkriegs und die griechische Junta . Die Zielpersonen wurden in der Regel auf kleinere griechische Inseln geschickt . Über 100 Orte wurden im 20. Jahrhundert zu verschiedenen Zeiten für das Exil genutzt.
Hintergrund
Das interne Exil hat eine lange Geschichte der Nutzung durch die Herrscher Griechenlands und wurde im frühen 20. Jahrhundert für Gegner des Venizelismus wie Monarchisten, Konservative oder Kommunisten verwendet. Während des Nationalen Schismas und nach der Machtübernahme Venizelos im Sommer 1917 wurden viele politische Gegner (wie der ehemalige Premierminister Spyridon Lambros ) ins interne Exil gesteckt.
Das Exil wurde der Inhaftierung auf dem Festland vorgezogen, weil die Gefängnisse auf dem Festland überfüllt waren und das Exil es einfacher machte, die Korrespondenz der Gefangenen zu überwachen und ihren politischen Einfluss einzuschränken. Das Idionymon- Gesetz von 1929 kriminalisierte subversive Ideen und Handlungen, was zu einem Anstieg der Zahl der Gefangenen führte. Die Insel Ai Stratis wurde ab 1929 genutzt und erst 1974 geschlossen. Bis 1943 gab es keine Lager und die Verbannten mieteten Häuser von den Anwohnern.
Metaxas-Regime
Gefangenenlager für politische Dissidenten auf kargen Inseln wurden vom Metaxas-Regime (1936–1941) eingerichtet. Unter Metaxas wurden etwa 1.000 zu interner Verbannung verurteilt, darunter Mitglieder der Kommunistischen Partei Griechenlands , Sozialisten, Gewerkschaftsorganisatoren und andere, die sich der Regierung widersetzten. Die meisten der Inhaftierten gehörten der Arbeiterklasse an, andere waren Intellektuelle. Gefangene, die zum internen Exil verurteilt wurden, wurden auf karge Inseln gebracht, wo sie sich selbst um Nahrung und Unterkunft kümmern mussten.
Griechischer Bürgerkrieg
Während und nach dem griechischen Bürgerkrieg (1946–1949) wurden Tausende linke Kämpfer und mutmaßliche Sympathisanten festgenommen und inhaftiert. Nach dem Bürgerkrieg wurden in den 1950er und 1960er Jahren weiterhin politische Gefangene festgehalten. Die Insel Makronisos wurde von 1947 bis 1955 genutzt und wurde so etwas wie ein "Musterlager" für die griechische Junta . In Ai Stratis, wohin zwischen 1946 und 1947 5.500 Menschen, darunter Frauen und Kinder, geschickt wurden, wurden erstmals Lager errichtet. Zwanzigtausend wurden in ein Konzentrationslager auf der unbewohnten Insel Gyaros , genannt " Dachau des Mittelmeers", gebracht. Die Gefangenen mussten beim Bau des Gefängnisses mitarbeiten, aber sobald es fertig war, wurde die Insel 1952 geschlossen, weil die Vereinten Nationen die schlechten Bedingungen dort verurteilten. Ai Stratis, das für "reuelose" Gefangene bestimmt war, blieb bis 1963 geöffnet, obwohl die Zahl der Gefangenen allmählich abnahm.
Griechische Junta
Nach dem Putsch vom 21. April 1967 weitete die Junta die Verhaftung politischer Dissidenten und die Nutzung von Gefängnisinseln aus. Rund 6.000 Menschen wurden nach Gyaros geschickt, das heute „griechischer Gulag “ genannt wird. Die Junta bestritt, dass dort politische Gefangene festgehalten wurden, aber die Lüge wurde entlarvt, als deutsche Journalisten für den Stern ein Flugzeug mieteten und die Insel aus der Luft fotografierten und die Wahrheit enthüllten. Gyaros wurde im November 1968 nach internationalen Protesten gegen seine schlechten Bedingungen und Kritik des Roten Kreuzes geschlossen. Ai Stratis, das von der Junta wiedereröffnet und für Einzelfälle eingesetzt wurde, wurde 1968 von einem Erdbeben verwüstet, das einen Großteil des Lagers zerstörte, in dem die Häftlinge leben mussten.
Im Oktober 1974, kurz vor den griechischen Parlamentswahlen 1974 , wurden fünf Führer der Junta, darunter Georgios Papadopoulos , vorübergehend nach Kea verbannt .
Nachwirkungen
Die Praxis des internen Exils wurde 1974 während der Metapolitefsi abgeschafft . Die Insel Makronisos steht seit 1989 unter Schutz. Griechenland versucht, die Insel von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkennen zu lassen , um „die Insel des Exils und ihre verbliebenen Ruinen als Symbole des Kampfes gegen den Faschismus zu erhalten und der menschliche Geist und der Triumph der Demokratie gegen Unterdrückung und Entmenschlichung".