Interpolation (Manuskripte) - Interpolation (manuscripts)

Eine Interpolation ist in Bezug auf Literatur und insbesondere antike Handschriften ein Eintrag oder eine Passage in einem Text, der nicht vom ursprünglichen Autor verfasst wurde. Da zwischen einer erhaltenen Kopie eines antiken Textes und dem Original oft mehrere Generationen von Kopien liegen, die jeweils von verschiedenen Schreibern handgeschrieben wurden, besteht eine natürliche Tendenz, dass im Laufe der Zeit Fremdmaterial in solche Dokumente eingefügt wird.

Überblick

Interpolationen können ursprünglich als authentische Erläuterung eingefügt werden (z. B. [ sic ]), können aber auch zu betrügerischen Zwecken eingefügt werden. Die gefälschten Passagen und Werke, die dem Pseudo-Isidore zugeschrieben werden, sind ein Beispiel für letzteres. In ähnlicher Weise wurden die Briefe des Ignatius von Antiochia drei Jahrhunderte nach der Abfassung der Originale von apollinarischen Ketzern interpoliert . Auch Urkunden und Gesetzestexte sind solchen Fälschungen ausgesetzt. Im 13. Jahrhundert fügte eine mittelalterliche Romanze, die Prosa Tristan , eine weitere Prosaromantik, die Vulgata Queste del Saint Graal , vollständig ein, um die Suche nach dem Heiligen Gral durch die Optik der Tristan-Geschichte neu zu interpretieren .

Die meisten Interpolationen resultieren jedoch aus den Fehlern und Ungenauigkeiten, die beim Handkopieren, insbesondere über lange Zeiträume, auftreten können. Wenn beispielsweise ein Schreiber beim Kopieren eines Textes einen Fehler gemacht und einige Zeilen ausgelassen hätte, hätte er das weggelassene Material eher am Rand eingefügt. Randnotizen der Leser sind jedoch in fast allen Manuskripten vorhanden. Daher könnte es für einen anderen Schreiber, der vielleicht viele Jahre später eine Kopie des Manuskripts anfertigen möchte, sehr schwierig festzustellen, ob eine Randnotiz eine Unterlassung des vorherigen Schreibers (die in den Text aufgenommen werden sollte) oder nur eine Notiz war von einem Leser (der ignoriert oder am Rand gehalten werden sollte).

Gewissenhafte Schreiber neigten dazu, alles abzuschreiben, was in einem Manuskript vorkam, aber in allen Fällen brauchten Schreiber ein persönliches Urteilsvermögen. Als natürliches Ergebnis dieses subjektiven Prozesses würden Erläuterungen dazu neigen, ihren Weg in den Textkörper zu finden.

Moderne Gelehrte haben Techniken zur Erkennung von Interpolationen entwickelt, die für moderne Beobachter oft offensichtlich sind, für mittelalterliche Kopisten jedoch weniger.

Beispiele

Christentum und Bibel

Das Comma Johanneum zum Beispiel wird allgemein als Interpolation angesehen. Das spezifische Problem der christlichen Weitergabe jüdischer Texte außerhalb des jüdischen und christlichen Kanons wird oft als christliche Interpolation bezeichnet .

Das vergleichende Studium der Evangelien enthüllt Passagen, die in Specials Synoptics vorkommen. Diese Variationen werden dadurch erklärt, dass die Evangelien unterschiedliche Autoren haben. Sie können jedoch als Interpolation gelesen werden. Diese Einfügungen entsprächen in den meisten Fällen theologischen Spätentwicklungen , die die Herausgeber in den Originaltext eingefügt hätten.

Wikipedia

Interpolation ist eine gängige Form der Bearbeitung von Wikipedia-Artikeln. Nach einer Entwurfsphase, in der ein Wikipedia -Artikel seine fast endgültige Form annimmt, entwickelt er sich nach Lust und Laune der Benutzer, die sich meistens damit begnügen, ihn durch Einfügen eines Absatzes, eines Satzes oder auch nur eines Artikels zu ändern Datum, ein Adjektiv oder der Link eines Wortes zu einem anderen bereits existierenden Artikel.

Siehe auch

Verweise

  1. ^ Auf der mittelalterlichen Technik des Manuskripts Interpolation und die Prosa Tristan finden Emmanuèle Baumgartner, "La préparation à la Queste del Saint - Graal dans le Tristan en prose" in Norris Lacy, hrsg. Conjunctures (Amsterdam: Rodopi, 1994), S. 1-14, Fanni Bogdanow, "L'Invention du texte, intertextualité et le problème de la Transmission et de la Klassifizierung de manuscrits" Rumänien 111 (190): 121-40 und Janina P. Traxler, "Der Gebrauch und der Missbrauch der Gralsuche" Tristania 15 (1994): 23-31. Gaston Paris bemerkte 1897 auch die Einfügung eines Versromans über Brunor in Prosa Tristan .