Iona - Iona

Iona
Schottisch-gälischer Name Chaluim Chille
Aussprache [iː xalˠ̪əmˈçiʎə] ( zuhören )Über diesen Ton
Schottischer Name Iona
altnordischer Name Eyin Helga; Hioe (hypothetisch)
Die Abtei vom Meer aus gesehen
Die Abtei vom Meer aus gesehen
Standort
Iona hat seinen Sitz in Argyll und Bute
Iona
Iona
Iona gezeigt in Argyll und Bute
Iona befindet sich in Großbritannien
Iona
Iona
Iona auf einer Karte von Großbritannien und Irland gezeigt
Betriebssystem-Rasterreferenz NM275245
Koordinaten 56°19′48″N 06°24′36″W / 56.33000°N 6.41000°W / 56,33000; -6.41000 Koordinaten: 56°19′48″N 06°24′36″W / 56.33000°N 6.41000°W / 56,33000; -6.41000
Physische Geographie
Inselgruppe Mull
Bereich 877 ha ( 3+38  Quadratmeilen)
Bereichsrang 56 
Höchste Erhebung Dùn Ì, 101 m (331 ft)
Verwaltung
Souveräner Staat Vereinigtes Königreich
Land Schottland
Ratsbereich Argyll und Bute
Demografie
Bevölkerung 177
Bevölkerungsrang 35 
Größte Siedlung Baile Mor
Lymphade
Verweise

Iona ( Schottisch-Gälisch : Ì Chaluim Chille (IPA:[ˈiːˈxaɫ̪ɯimˈçiʎə]), manchmal einfach Ì ; Schottisch : Iona ) ist eine kleine Insel in den Inneren Hebriden , vor dem Ross of Mull an der Westküste Schottlands . Es ist hauptsächlich für die Abtei Iona bekannt , obwohl es auch andere Gebäude auf der Insel gibt. Die Abtei von Iona war drei Jahrhunderte lang ein Zentrum des gälischen Mönchtums und ist heute für ihre relative Ruhe und natürliche Umgebung bekannt. Es ist ein Touristenziel und ein Ort für spirituelle Exerzitien . Sein moderner schottisch-gälischer Name bedeutet "Iona of (Saint) Columba " (früher anglisiert als "Icolmkill").

Im Jahr 2019 betrug die geschätzte Bevölkerung der Insel 120. Die Einwohner betreiben Landwirtschaft nach traditionellen Methoden. Andere Berufe sind Crofting und tourismusbezogene Arbeit; Einige Handwerker stellen vor Ort Waren her, die zum Verkauf stehen, wie Töpferwaren, Wandteppiche, Schmuck und Strickwaren. Im März 1980 schenkte die Hugh Fraser Foundation einen Großteil der Hauptinsel (und ihrer vorgelagerten Inseln) dem heutigen Eigentümer, dem National Trust for Scotland. Die Abtei und einige Kirchengebäude sind im Besitz des Iona Cathedral Trust.

Eine Veröffentlichung, die die religiöse Bedeutung der Insel beschreibt, sagt, dass die Insel "als Geburtsort des keltischen Christentums in Schottland bekannt ist" und stellt fest, dass "St. Columba im Jahr 563 hierher kam, um die Abtei zu errichten, die noch steht".

Etymologie

Da die Hebriden seit der Eisenzeit nacheinander von Sprechern mehrerer Sprachen bewohnt wurden , haben viele der Namen ihrer Inseln mehr als eine mögliche Bedeutung. Nichtsdestotrotz haben, wenn überhaupt, nur wenige im Laufe der Jahrhunderte so viele verschiedene Namen angesammelt wie die Insel, die heute auf Englisch als "Iona" bekannt ist.

Der Ortsnamengelehrte William J. Watson hat gezeigt, dass die frühesten aufgezeichneten Namen der Insel so etwas wie "Eibenplatz" bedeuteten. Das Element Ivo- , das „ Eibe “ bezeichnet, kommt in Inschriften im Ogham- Alphabet ( Iva-cattos [Genitiv], Iva-geni [Genitiv]) und in gallischen Namen ( Ivo-rix , Ivo-magus ) vor; es könnte auch die Grundlage frühgälischer Namen wie Eógan (ogham: Ivo-genos ) sein. Der Name der Insel kann auch mit dem Namen einer mythologischen Figur verwandt sein, Fer hÍ mac Eogabail , der Pflegesohn von Manannan , dessen Vorname "Mann der Eibe" bedeutet.

Mac an Tàilleir (2003) hat die neueren gälischen Namen von Ì , Ì Chaluim Chille und Eilean Idhe analysiert . Er stellt fest, dass der Name Ì „im Allgemeinen verlängert wurde, um Verwechslungen zu vermeiden“ mit Ì Chaluim Chille , was „Calums Iona“ oder „Insel von Calums Kloster“ bedeutet. (Die latinisierte Form von Calum ist "Columba".) Diese Verwirrung wäre entstanden, weil ì , der ursprüngliche Name der Insel, mit dem inzwischen veralteten gälischen Substantiv ì verwechselt worden wäre , das "Insel" bedeutet, das abgeleitet wurde vom altnordischen Wort für Insel ( ey ). Eilean Idhe bedeutet "die Insel Iona", auch bekannt als Ì nam ban bòidheach ("die Insel der schönen Frauen"). Der moderne englische Name kommt aus noch einem weiteren Variante, Ioua , die entweder aus entstanden Adomnän ‚s 7.em Jahrhundert Versuch , den gälischen Namen paßt lateinische Grammatik, oder spontan als Derivat von machen Ivova (‚Eibe place‘). Die Änderung des Inselnamens von Ioua' zu Iona , die um 1274 bezeugt ist, resultierte aus einem Transkriptionsfehler aufgrund der Ähnlichkeit von "n" und "u" in der Insular Minuscule- Schrift.

Trotz der Kontinuität der Formen im Gälischen von der vornordischen bis zur nachnordischen Ära spekuliert Haswell-Smith (2004), dass der Name der Insel mit dem nordischen Wort Hiōe verbunden sein könnte , was "Insel der Höhle des Braunbären" bedeutet. . Die mittelalterliche englischsprachige Version des Namens war "Icolmkill" (und Varianten davon).

Tabelle der frühesten Formen (unvollständig)
Form Quelle Sprache Anmerkungen
Ioua insula Adomnän ‚s Vita Columbae (c. 700) , Latein Adomnán nennt Eigg Egea insula und Skye Scia insula
Hi, Hy Bede 's Historia ecclesiastica gentis Anglorum Latein
Eoa, Iae, Ie,
ich Cholaim Chille
Annalen von Ulster Irisch, Latein U563 Nauigatio Coluim Chille ad Insolam Iae
"Die Reise des Heiligen Columba nach Í"
U641 Naufragium scaphe familie Iae.
"Schiffswrack eines Schiffes der Gemeinde Í."
U716 Pascha comotatur in Eoa ciuitate
"Das Osterdatum wird im Kloster von Í geändert")
U717 Expulsio familie Ie
"Die Vertreibung der Gemeinde Í"
U778 Niall...a nn-I Cholaim Chille
"Niall... in Í Cholaim-Kälte"
Hallo, Eu Lebor na hUidre irisch Hi con ilur a mmartra
"Hallo mit der Vielzahl seiner Reliquien"
in tan conucaib a chill hi tosuċ .i. Eu
"die Zeit, als er seine Kirche zuerst aufrichtete, dh Eu"
Eo Walafrid Strabo (um 831) Latein Insula Pictorum quaedam monstratur in oris fluctivago suspensa salo, cognominis Eo
"An den Küsten der Pikten wird auf eine Insel hingewiesen, die im wogenden Meer balanciert ist, deren Name Eo ist "
Euea insula Leben der Hl. Katharina von Metz Latein

Volksetymologie

Murray (1966) behauptet, dass der "alte" gälische Name Innis nan Druinich ("die Insel der druidischen Einsiedler") war und wiederholt eine gälische Geschichte (die er zugibt, dass sie apokryph ist ), dass als Columbas Coracle sich zum ersten Mal der Insel näherte, einer seiner Gefährten riefen "Chì mi i ", was "Ich sehe sie" bedeutet und dass Columbas Antwort war: "Von nun an werden wir sie Ì nennen".

Geologie

Die Geologie von Iona ist angesichts der Größe der Insel ziemlich komplex und unterscheidet sich deutlich von der des nahegelegenen Mull. Etwa die Hälfte des Grundgesteins der Insel besteht aus scourianischem Gneis, der dem Lewisian-Komplex zugeordnet wird und aus dem Archaischen Äon stammt, was ihn zu einem der ältesten Gesteine in Großbritannien und in der Tat in Europa macht. Eng verbunden mit diesen Gneisen sind Mylonit und Meta-Anorthosit und Melagabbro. Entlang der Ostküste Mull mit Blick steil sind Tauchen Neoproterozoic Alter metaconglomerates , metasandstones , meta Tonsteine und hornfelsed meta Siltsteinen zugeschrieben der Iona - Gruppe , beschrieben traditionell als Torridonian Supergroup . Im Südwesten und an Teilen der Westküste finden sich Peliten und Semipeliten des archaischen bis proterozoischen Zeitalters. An südöstlichen Stränden gibt es kleine Aufschlüsse aus rosa Granit aus der Silur-Zeit, ähnlich denen des Pluton Ross of Mull, die den Sound im Osten überqueren. Zahlreiche geologische Verwerfungen durchqueren die Insel, viele in einer EW- oder NW-SE-Ausrichtung. Devonian im Alter von Mikro Diorit Deiche sind in Orten und einige von ihnen gefunden werden selbst durch geschnitten Palaeocene Alter camptonite und monchiquite Deiche zugeschrieben dem ‚Iona-Ross of Mull Deich Schwarm ‘. Neuere Sedimentablagerungen des Quartärs umfassen sowohl heutige Strandablagerungen als auch erhöhte Meeresablagerungen um Iona sowie einige eingeschränkte Bereiche mit geblasenem Sand.

Geographie

Karte von 1874, mit Unterteilungen:
*Ceann Tsear *Sliabh Meanach *Machar *Sliginach *Sliabh Siar *Staonaig

Iona liegt etwa 2 Kilometer von der Küste von Mull entfernt . Es ist etwa 2 km breit und 6 km lang und hat 125 Einwohner. Wie an anderen Orten, die von Meeresbrise gefegt werden, gibt es nur wenige Bäume; die meisten von ihnen befinden sich in der Nähe der Pfarrkirche.

Iona höchster Punkt ist Dùn Ì, 101 m (331 ft), ein Eisenzeit Hügel Festung aus 100 BC - AD 200 Iona geografische Merkmale sind die Bucht an der Rückseite des Ozeans und Càrn Cul ri Éirinn (der Hügel / Cairn von [dreht das] Zurück nach Irland), soll neben dem Strand liegen, an dem St. Columba zum ersten Mal landete.

Die Hauptsiedlung an der St. Ronan's Bay auf der Ostseite der Insel heißt Baile Mòr und wird im Volksmund auch "The Village" genannt. Hier befinden sich die Grundschule, die Post, die beiden Hotels der Insel, das Bischofshaus und die Ruinen des Nonnenklosters . Die Abtei und das MacLeod Center sind nur einen kurzen Spaziergang nördlich. Der Strand von Port Bàn (weißer Hafen) auf der Westseite der Insel ist die Heimat der Iona Beach Party.

Es gibt zahlreiche vorgelagerte Inseln und Schären : Eilean Annraidh (Insel des Sturms) und Eilean Chalbha (Kälberinsel) im Norden, Rèidh Eilean und Stac MhicMhurchaidh im Westen und Eilean Mùsimul (Mausholminsel) und Soa Island im Süden gehören dazu das größte. Der Dampfer Cathcart Park , der eine Ladung Salz von Runcorn nach Wick transportierte, lief am 15. April 1912 auf Soa auf Grund, die elfköpfige Besatzung flüchtete in zwei Booten.

Unterteilung

Auf einer Karte von 1874 ist folgende territoriale Unterteilung (von Norden nach Süden) angegeben:

  • Ceann Tsear
  • Sliabh Meanach
  • Machar
  • Sliginach
  • Sliabh Siar
  • Staonaig

Geschichte

Dal Riata

Das Buch von Kells – Johannesevangelium

Im frühen Historische lag Zeitraum Iona im Gaelic Königreich von Dalriada , in der Region durch den kontrollierte Cenél Loairn (dh Lorn , wie es damals war). Die Insel war im frühen Mittelalter Standort eines sehr bedeutenden Klosters (siehe Abtei Iona ) . Der Überlieferung nach wurde das Kloster 563 von dem Mönch Columba , auch bekannt als Colm Cille, gegründet, der aufgrund seiner Beteiligung an der Schlacht von Cul Dreimhne aus seiner Heimat Irland verbannt worden war . Kolumba und zwölf Gefährten gingen auf Iona ins Exil und gründeten dort ein Kloster. Das Kloster war äußerst erfolgreich und spielte eine entscheidende Rolle bei der Bekehrung der Pikten des heutigen Schottlands im späten 6. Jahrhundert zum Christentum und des angelsächsischen Königreichs Northumbria im Jahr 635. Viele Satelliteninstitutionen wurden gegründet und Iona wurde das Zentrum eines der wichtigsten Klostersysteme in Großbritannien und Irland.

Iona wurde zu einem renommierten Zentrum der Gelehrsamkeit, und sein Skriptorium brachte hochwichtige Dokumente hervor, darunter wahrscheinlich die Originaltexte der Iona-Chronik, die als Quelle für die frühen irischen Annalen gelten . Das Kloster wird oft mit den unverwechselbaren Praktiken und Traditionen in Verbindung gebracht, die als keltisches Christentum bekannt sind . Insbesondere war Iona ein wichtiger Befürworter des "keltischen" Systems zur Berechnung des Osterdatums zur Zeit der Osterkontroverse , die Anhänger des keltischen Systems gegen diejenigen ausspielte, die das "römische" System befürworteten, das anderswo im westlichen Christentum verwendet wurde. Die Kontroverse schwächte Ionas Verbindungen zu Northumbria, das 664 auf der Synode von Whitby das römische System übernahm , und zu Pictland, das Anfang des 8. Jahrhunderts folgte. Iona selbst übernahm das römische System erst 715, so der angelsächsische Historiker Bede . Ionas Bekanntheit wurde in den nächsten Jahrhunderten durch Überfälle der Wikinger und den Aufstieg anderer mächtiger Klöster im System, wie der Abtei von Kells, weiter verringert .

Das Book of Kells wurde möglicherweise gegen Ende des 8. Jahrhunderts auf Iona hergestellt oder begonnen. Um diese Zeit wurden die vorbildlichen Hochkreuze der Insel geformt; dies könnten die ersten derartigen Kreuze sein, die den für das „ keltische Kreuz “ charakteristischen Ring um die Kreuzung enthalten . Die Serie von Wikingerüberfällen auf Iona begann 794 und nachdem seine Schätze viele Male geplündert worden waren, wurden die Reliquien von Columba entfernt und 849 zwischen Schottland und Irland aufgeteilt, als das Kloster aufgegeben wurde.

Königreich der Inseln

Als die nordische Vorherrschaft an der Westküste Schottlands voranschritt, wurde Iona Teil des Königreichs der Inseln . Der Norse Rex plurimarum insularum Amlaíb Cuarán starb 980 oder 981 im "religiösen Ruhestand" auf Iona. Trotzdem wurde die Insel zweimal von seinen Nachfolgern geplündert, in der Weihnachtsnacht 986 und erneut im Jahr 987. Obwohl Iona nie wieder eine Bedeutung für Irland hatte, erlangte sie in Schottland nach der Gründung des Königreichs Schottland im späteren 9. ; Die herrschende Dynastie Schottlands führte ihren Ursprung auf Iona zurück, und die Insel wurde so zu einem wichtigen spirituellen Zentrum für das neue Königreich, in dem viele seiner frühen Könige begraben wurden. Eine Kampagne von Magnus Barelegs führte jedoch 1098 zur formellen Anerkennung der norwegischen Kontrolle über Argyll.

Somerled , der Schwager des norwegischen Gouverneurs der Region (dem König der Inseln ), startete eine Revolte und machte das Königreich unabhängig. Um 1208 wurde ein Kloster für Augustinerinnen gegründet, mit Bethóc , Somerleds Tochter, als erster Priorin. Die heutigen Gebäude sind von der Benediktiner - Abtei , Iona Abtei , von etwa 1203 an der gelösten Reformation .

Nach Somerleds Tod wurde die nominelle norwegische Oberherrschaft über das Königreich wiederhergestellt, aber die de facto Kontrolle wurde zwischen Somerleds Söhnen und seinem Schwager aufgeteilt.

Königreich Schottland

Nach dem Vertrag von Perth von 1266 wurden die Hebriden von der norwegischen an die schottische Oberherrschaft übertragen. Am Ende des Jahrhunderts wurde König John Balliol von Robert the Bruce um den Thron herausgefordert . Zu diesem Zeitpunkt hatten sich Somerleds Nachkommen in drei Gruppen aufgeteilt, die MacRory , MacDougalls und MacDonalds . Die MacDougalls unterstützten Balliol, und als er von de Bruys besiegt wurde, verbannte dieser die MacDougalls ins Exil und übertrug ihre Inselgebiete an die MacDonalds; durch die Heirat mit Erbe der MacRorys , der Erbe der MacDonalds meisten Somerled Reich erneut vereinigt, die Schaffung Herrschaft der Inseln unter nominal Scottish Autorität. Iona, das (zusammen mit dem Rest von Lorn) ein MacDougall-Territorium war, wurde den Campbells überlassen , wo es ein halbes Jahrhundert lang blieb.

Im Jahr 1354, obwohl im Exil und ohne Kontrolle über das Land seiner Vorfahren, trat John, der MacDougall-Erbe , alle Rechte, die er an Mull und Iona hatte, an den Lord of the Isles zurück (obwohl dies zu dieser Zeit keine bedeutende Wirkung hatte). Als Roberts Sohn David II . König wurde, verbrachte er einige Zeit in englischer Gefangenschaft; nach seiner Freilassung im Jahr 1357 stellte er MacDougalls Autorität über Lorn wieder her. Die Kündigung von 1354, die anscheinend ein Versuch war, in einem solchen Fall Frieden zu sichern, trat automatisch in Kraft, trennte Mull und Iona von Lorn und unterstellte sie der Lordship of the Isles. Iona blieb für die nächsten anderthalb Jahrhunderte Teil der Lordship of the Isles.

Nach dem Überfall auf Ross 1491 wurde die Lordship of the Isles demontiert und Schottland erlangte zum zweiten Mal die volle Kontrolle über Iona. Das Kloster und das Nonnenkloster blieben bis zur Reformation aktiv , als Gebäude abgerissen und alle bis auf drei der 360 geschnitzten Kreuze zerstört wurden. Das Augustinerkloster ist heute nur noch als eine Reihe von Ruinen aus dem 13. Jahrhundert erhalten, darunter eine Kirche und ein Kreuzgang. In den 1760er Jahren blieb kaum mehr vom Nonnenkloster erhalten als heute, obwohl es der vollständigste Überrest eines mittelalterlichen Nonnenklosters in Schottland ist.

Post-Union

Nach einem Besuch im Jahr 1773 bemerkte der englische Schriftsteller Samuel Johnson :

Die Insel, die einst die Metropole des Lernens und der Frömmigkeit war, hat heute weder eine Schule für Bildung noch einen Tempel für die Anbetung.

Er schätzte die Einwohnerzahl des Dorfes auf 70 Familien oder vielleicht 350 Einwohner.

Im 19. Jahrhundert wurde im Südosten von Iona kommerziell grün gestreifter Marmor abgebaut; der Steinbruch und die Maschinen überleben, siehe „Überreste des Marmorsteinbruchs“ unten.

Abtei Iona

Panoramablick
Vergrößerung mit Lage der Abtei und Klöster

Die Abtei Iona, heute eine ökumenische Kirche, ist für Pilger und Besucher gleichermaßen von besonderem historischem und religiösem Interesse. Es ist die aufwendigste und am besten erhaltenen kirchlichen Gebäude aus den im Mittelalter überlebenden westlichen Inseln von Schottland . Obwohl sie im Vergleich zu mittelalterlichen Abteien in Westeuropa bescheiden ist , hat sie eine Fülle von feinen architektonischen Details und Denkmälern aus vielen Epochen. Der 8. Duke of Argyll übergab 1899 dem Iona Cathedral Trust die heiligen Gebäude und Stätten der Insel. Historic Environment Scotland empfiehlt auch den Besuch des Augustinerinnenklosters, „der vollständigste Nonnenklosterkomplex, der in Schottland überlebt hat“. Es wurde gleichzeitig mit der Abtei gegründet; viele Ruinen aus dem 14. Jahrhundert sind sichtbar. Das Nonnenkloster verfiel nach der Reformation, wurde aber immer noch als Begräbnisstätte für Frauen genutzt.

Vor der Abtei steht das Martinskreuz aus dem 9. Jahrhundert, eines der am besten erhaltenen keltischen Kreuze der Britischen Inseln , und eine Nachbildung des Johanneskreuzes aus dem 8. Jahrhundert (Originalfragmente im Klostermuseum).

Die alte Grabstätte, die Rèilig Odhrain genannt (Eng: Orans „Grabstätte“ oder „Friedhof“), enthält die 12. Jahrhundert Kapelle von St. Odhran (sagte sein Columba ‚s Onkel), zur gleichen Zeit wie die Abtei wieder selbst . Es enthält eine Reihe mittelalterlicher Grabdenkmäler. Der Abteifriedhof soll die Gräber vieler früher schottischer Könige sowie nordischer Könige aus Irland und Norwegen enthalten. Iona wurde zur Begräbnisstätte der Könige von Dál Riata und ihrer Nachfolger. Bemerkenswerte Bestattungen dort sind:

1549 wurde ein Inventar von 48 schottischen, 8 norwegischen und 4 irischen Königen aufgezeichnet. Keines dieser Gräber ist heute identifizierbar (ihre Inschriften sollen Ende des 17. Jahrhunderts abgenutzt sein). Saint Baithin und Saint Failbhe können auch auf der Insel begraben werden. Der Abbey-Friedhof ist auch die letzte Ruhestätte von John Smith , dem ehemaligen Führer der Labour Party, der Iona liebte. Sein Grab ist mit einem Epitaph markiert, das Alexander Pope zitiert : "Ein ehrlicher Mann ist das edelste Werk Gottes".

Begrenzte archäologische Untersuchungen im Auftrag des National Trust for Scotland fanden 2013 einige Hinweise auf antike Bestattungen. Die Ausgrabungen in der Gegend von Martyrs Bay ergaben Bestattungen aus dem 6. bis 8. Jahrhundert, die wahrscheinlich im 13. bis 15. Jahrhundert durcheinander geraten und umgebettet wurden .

Andere frühchristliche und mittelalterliche Denkmäler wurden zur Erhaltung in die Kreuzgangarkade der Abtei und das Abteimuseum (in der mittelalterlichen Krankenstation) entfernt. Die alten Gebäude der Iona Abbey werden jetzt von Historic Environment Scotland betreut (Eintrittsgebühr).

Überreste des Marmorbruchs

Iona-Marmorsteinbruch

In einer kleinen Bucht am Südostufer von Iona sind die Überreste eines Marmorabbauunternehmens zu sehen. Der Steinbruch ist die Quelle von 'Iona Marble', einem schönen durchscheinenden grünen und weißen Stein, der viel in Broschen und anderem Schmuck verwendet wird. Der Stein ist seit Jahrhunderten bekannt und ihm wurden heilende und andere Kräfte zugeschrieben. Während der Steinbruch nur in geringem Umfang genutzt wurde, wurde er erst gegen Ende des 18. Jahrhunderts durch den Herzog von Argyle industriell erschlossen. Die damaligen Schwierigkeiten bei der Gewinnung des harten Gesteins und beim Transport bedeuteten, dass das Vorhaben nur von kurzer Dauer war. Ein weiterer Versuch wurde 1907 gestartet, diesmal erfolgreicher mit beträchtlichen Mengen an Gestein, die abgebaut und tatsächlich exportiert wurden, aber auch der Erste Weltkrieg machte dies zunichte, da nach 1914 nur noch wenige Steinbrüche abgebaut wurden und der Betrieb 1919 endgültig eingestellt wurde. Ein Gemälde, das die Steinbruch in Betrieb, The Marble Quarry, Iona (1909) von David Young Cameron , befindet sich in der Sammlung der Cartwright Hall Art Gallery in Bradford. Die Seltenheit der Stätte ist so groß, dass sie als geplantes antikes Monument ausgewiesen wurde.

Heutige Tag

Die Insel, mit Ausnahme des Landes im Besitz des Iona Cathedral Trust, wurde 1979 von Hugh Fraser vom Duke of Argyll gekauft und an den National Trust for Scotland gespendet . Im Jahr 2001 hatte Iona 125 Einwohner und zum Zeitpunkt der Volkszählung 2011 waren es 177 normale Einwohner. Im gleichen Zeitraum wuchs die Gesamtbevölkerung der schottischen Insel um 4% auf 103.702. Die geschätzte ständige Bevölkerung im Jahr 2020 betrug 120.

Das Tourismusbüro der Insel schätzt, dass jedes Jahr etwa 130.000 Besucher ankommen. Viele Touristen kommen, um die Abtei und andere kirchliche Anwesen und den Marmorbruch zu besuchen oder die neun Strände zu genießen, die nur wenige Gehminuten vom Hauptgebiet entfernt sind.

Iona-Community

Baile Mòr vom Sound of Iona . aus gesehen

Nicht zu verwechseln mit der lokalen Inselgemeinde, die Gemeinde Iona (Abbey) hat ihren Sitz in der Abtei von Iona.

Im Jahr 1938 George MacLeod gründete die Iona Gemeinschaft, eine ökumenische christliche Gemeinschaft von Männern und Frauen aus verschiedenen Bereichen des Lebens und die unterschiedlichen Traditionen in der christlichen Kirche verpflichtet, neue Wege zu suchen , das lebendigen Evangelium von Jesus in der heutigen Welt. Diese Gemeinschaft ist eine führende Kraft in der gegenwärtigen keltischen christlichen Erweckung.

Die Iona Community betreibt 3 Wohnzentren auf der Isle of Iona und auf Mull , in denen man in Gemeinschaft mit Menschen unterschiedlicher Herkunft aus der ganzen Welt zusammenleben kann. Wochen in den Zentren folgen oft einem Programm, das sich auf die Anliegen der Iona-Gemeinschaft bezieht.

Die 8 Tonnen schwere Skulptur des gefallenen Christus von Ronald Rae wurde im Februar 2008 dauerhaft außerhalb des MacLeod Centers aufgestellt.

Transport

Besucher können Iona mit der 10-minütigen Fährfahrt über den Sound of Iona von Fionnphort on Mull aus erreichen . Die gebräuchlichste Route vom Festland führt über Oban in Argyll und Bute , von wo aus regelmäßige Fähren nach Craignure auf Mull verkehren , von wo aus die Panoramastraße 60 Kilometer nach Fionnphort führt. Reisebusse und lokale Buslinien treffen die Fähren.

Der Besitz von Autos ist leicht reguliert, ohne dass eine TÜV-Bescheinigung oder die Zahlung einer Kfz-Steuer für Autos erforderlich ist, die dauerhaft auf der Insel bleiben, aber die Zufahrt mit Fahrzeugen ist auf ständige Einwohner beschränkt und es gibt nur wenige Autos. Besucher dürfen keine Fahrzeuge auf die Insel mitnehmen, obwohl "Blaue Ausweisinhaber mit eingeschränkter Mobilität ... unter bestimmten Ausnahmen eine Genehmigung beantragen können". Besucher können das Dorf, die Geschäfte, die Post, das Café, die Hotels und die Abtei bequem zu Fuß erreichen. Fahrradverleih ist am Pier und auf Mull verfügbar. Ein Taxiservice ist ebenfalls verfügbar.

Vorhergehende Station   Fähre   Folgende Station
Endstation   Caledonian MacBrayne
Iona Fähre
  Fionnphort

Tourismus

Conde Nast Traveler empfiehlt die Insel wegen ihrer "friedlichen Atmosphäre ... ein beliebter Ort für spirituelle Retreats", empfiehlt aber auch die "Sandstrände, Klippen, Felsen, Felder und Moore ... "Wildblumen und Vögel wie der seltene Wachtelkönig und Papageientaucher “ sowie die „Fülle des Meereslebens“.

Der Rat von Iona weist Besucher darauf hin, dass sie auf der Insel neben mehreren Selbstversorgerhäusern einen Campingplatz (in Cnoc Oran), eine Herberge (in Lagandorain), familiengeführte Bed & Breakfasts und zwei Hotels finden können. Die Agentur erwähnt auch, dass die Entfernungen kurz sind, da die Abtei nur 10 Gehminuten vom Pier entfernt ist. Touristen können Fahrräder mieten oder das örtliche Taxi benutzen.

Iona von Mull. Die Abtei liegt rechts unterhalb von Dun Ì und links die Hauptsiedlung Baile Mòr.

Iona in der schottischen Malerei

Die Insel Iona hat vor allem im 20. Jahrhundert eine wichtige Rolle in der schottischen Landschaftsmalerei gespielt. Da Reisen nach Nord- und Westschottland ab der Mitte des 18. Jahrhunderts einfacher wurden, nahmen die Künstlerbesuche auf der Insel stetig zu. Vor allem die Überreste der Abtei wurden in dieser frühen Zeit häufig erwähnt. Viele der Künstler sind in dem wertvollen Buch Iona Portrayed – The Island through Artists' Eyes 1760–1960 aufgeführt und illustriert , das über 170 Künstler auflistet , von denen bekannt ist, dass sie auf der Insel gemalt haben.

Der C20 erlebte jedoch den größten Einfluss auf die Landschaftsmalerei, insbesondere durch die vielen Gemälde der Insel, die von FCB Cadell und SJ Peploe , zwei der „ schottischen Koloristen “, geschaffen wurden. Wie viele Künstler, sowohl Profis als auch Amateure, wurden sie von der einzigartigen Lichtqualität, den weißen Sandstränden, den aquamarinen Farben des Meeres und der Landschaft mit sattem Grün und felsigen Felsvorsprüngen angezogen. Während Cadell und Peploe vielleicht am bekanntesten sind, arbeiteten viele bedeutende schottische Maler des C20 an Iona und besuchten sie viele Male – zum Beispiel George Houston , DY Cameron , James Shearer, John Duncan und John Maclauchlan Milne, unter vielen.

Medien und Kunst

Samuel Johnson schrieb: "Dieser Mann ist wenig zu beneiden, dessen Patriotismus in den Ebenen von Marathon nicht an Kraft gewinnen würde oder dessen Frömmigkeit inmitten der Ruinen von Iona nicht wärmer werden würde."

In Jules Vernes Roman Der Grüne Strahl besuchen die Helden Iona in den Kapiteln 13 bis 16. Die Inspiration ist romantisch, die Ruinen der Insel laden zum Tagträumen ein. Die junge Heldin Helena Campbell argumentiert, dass Schottland im Allgemeinen und Iona im Besonderen der Schauplatz des Auftauchens von Kobolden und anderen vertrauten Dämonen sind.

In Jean Raspails Roman Der Ring des Fischers (1995) ist sein Kardinal einer der letzten, der den Gegenpapst Benedikt XIII. und seine Nachfolger unterstützt.

In dem Roman Der geschnitzte Stein (von Guillaume Prévost) wird der junge Samuel Faulkner in die Zeit projiziert, während er nach seinem Vater sucht und im Jahr 800 auf Iona landet, das damals von den Wikingern bedroht wurde.

"Peace of Iona" ist ein von Mike Scott geschriebener Song , der auf dem Studioalbum Universal Hall und auf der Live-Aufnahme Karma to Burn von The Waterboys erscheint . Iona ist die Kulisse für den Song "Oran" auf dem 1997 erschienenen Steve McDonald- Album Stone of Destiny .

Kenneth C. Steven veröffentlichte im Jahr 2000 eine Gedichtsammlung mit dem Titel Iona: Poems, die von seiner Verbindung mit der Insel und der Umgebung inspiriert wurde.

Iona ist in der ersten Episode ("By the Skin of Our Teeth") der gefeierten Kunstserie Civilisation: A Personal View von Kenneth Clark (1969) prominent vertreten .

Iona ist der Schauplatz von Jeanne M. Dams' Dorothy-Martin-Mysterium Holy Terror of the Hebrides (1998).

Der Oscar-nominierte irische Animationsfilm The Secret of Kells handelt von der Entstehung des Book of Kells . Einer der Charaktere, Bruder Aiden, ist ein Meister- Illuminator aus der Iona-Abtei, der geholfen hatte, das Buch zu illustrieren, aber während einer Invasion der Wikinger damit von der Insel fliehen musste.

Nach seinem Tod im Jahr 2011 wurden die eingeäscherten Überreste des Songwriters/Aufnahmekünstlers Gerry Rafferty auf Iona verstreut.

Frances Macdonald, die zeitgenössische schottische Künstlerin aus Crinian, Argyll, malt regelmäßig Landschaften auf Iona.

Iona Abbey wird in Tori Amos ' "Twinkle" aus ihrem 1996er Album Boys for Pele erwähnt : "Und das letzte Mal, als ich es wusste, arbeitete sie in einer Abtei in Iona. Sie sagte: "Ich habe einen Mann getötet, T, ich muss bleiben" versteckt in dieser Abtei'"

Iona ist der Name einer progressiven keltischen Rockband (das erste Album wurde 1990 veröffentlicht; derzeit nicht aktiv), deren Songs von der Insel Iona und Columbas Leben inspiriert sind.

Neil Gaimans Gedicht "In Relig Odhrain", veröffentlicht in Trigger Warning: Short Fictions and Disturbances (2015) , erzählt die Geschichte von Orans Tod und der Errichtung der Kapelle auf Iona. Aus diesem Gedicht wurde ein kurzer Stop-Motion-Animationsfilm, der 2019 veröffentlicht wurde.

Galerie

Siehe auch

Fußnoten

Verweise

Quellen

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Zitate

Weiterlesen

  • Campbell, George F. (2006). Die erste und verlorene Iona . Glasgow: Candlemas Hill Publishing. ISBN  1-873586-13-2 (und auf Kindle).
  • Herbert, Maire (1996). Iona, Kells und Derry: Die Geschichte und Hagiographie der klösterlichen Familie von Columba . Dublin: Four Courts Press.
  • MacArthur, E. Mairi, Iona, Colin Baxter Island Guide (1997) Colin Baxter Photography, Grantown-on-Spey, 128 S.

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