Isaak Sultanat - Isaaq Sultanate

Isaak-Sultanat
Saldanadda Isaaq
سلدندد إساق السلطنة
الإسحاقية
1750-1884
Flag of Isaaq Sultanate
Ein Banner, das vom Adal-Sultanat und später vom Isaaq an wichtigen religiösen Schreinen verwendet wurde
Hauptstadt Toon ( erster )
Hargeisa ( letzter )
Gemeinsame Sprachen Somali  · Arabisch
Religion
Sunnitischer Islam
Regierung Monarchie
Sultan  
• ~1700s
Abdi Eisa ( traditioneller Häuptling )
•  1750–1808 (erster Sultan)
Guled Abdi
• 1870–1884 (letzter)
Deria Hassan
Geschichte  
• Gegründet
1750
• Nicht etabliert
1884
Vorangestellt
gefolgt von
Adal-Sultanat
Habr Yunis Sultanat
Britisch-Somaliland
Heute Teil von Äthiopien
Somaliland

Das Isaaq Sultanat ( Somali : Saldanadda Isaaq , Wadaad : سَلْدَنَدْدَ إساقْ ‎, Arabisch : السلطنة الإسحاقية ‎) war ein somalisches Königreich, das im 18. und 19. Jahrhundert Teile des Horns von Afrika regierte . Es umfasste die Gebiete des Isaaq- Clans, Nachkommen des Banu Hashim- Clans, im heutigen Somaliland und Äthiopien . Das Sultanat wurde vom Rer Guled-Zweig des Eidagale- Clans regiert und ist der vorkoloniale Vorgänger der modernen Republik Somaliland .

Geschichte

Ursprünge

Nach dem mündlichen Überlieferung, vor der Guled Dynastie der Isaaq Clan-Familie wurde von einer Dynastie des Tolje'lo Zweig entschieden , ab, Nachkommen von Ahmed Spitznamen Tol Je'lo, dem ältesten Sohn von Sheikh Ishaaq ‚s Harari Frau. Es gab insgesamt acht Tolje'lo-Herrscher, beginnend mit Boqor Harun ( Somali : Boqor Haaruun ), der ab dem 13. Jahrhundert über Jahrhunderte das Isaaq-Sultanat regierte. Der letzte Tolje'lo-Herrscher Garad Dhuh Barar ( Somali : Dhuux Baraar ) wurde von einer Koalition von Isaaq-Clans gestürzt. Der einst starke Tolje'lo-Clan wurde zerstreut und suchte Zuflucht bei den Habr Awal, mit denen sie noch immer leben.

Einrichtung

Die moderne Guled-Dynastie des Isaaq-Sultanats wurde Mitte des 18. Jahrhunderts von Sultan Guled aus der Eidagale- Linie des Garhajis- Clans gegründet. Seine Krönung fand nach der siegreichen Schlacht von Lafaruug statt, in der sein Vater, ein religiöser Mullah Abdi Eisa, die Isaaq erfolgreich in die Schlacht führte und die Absame- Stämme in der Nähe von Berbera besiegte, wo sich ein Jahrhundert zuvor der Isaaq-Clan ausbreitete . Nachdem er seine Führung und seinen Mut bezeugt hatte, erkannten die Isaaq- Häuptlinge seinen Vater Abdi, der die Position ablehnte, anstatt den Titel an seinen minderjährigen Sohn Guled zu verweisen, während der Vater als Regent fungierte, bis der Sohn volljährig war. Guled wurde im Juli 1750 als erster Sultan des Isaaq-Clans gekrönt. So regierte Sultan Guled den Isaaq bis zu seinem Tod im Jahr 1839, wo ihm sein ältester Sohn Farah, der Vollbruder von Yuusuf und Du'ale, alle aus Guleds vierte Ehefrau Ambaro Me'ad Gadid.

Früher europäischer Konflikt

Teil der Botschaft von Sultan Farah Guled an Sultan Saqr in den 1830er Jahren

Mit dem neuen europäischen Einfall in den Golf von Aden und am Horn von Afrika würde es zum ersten Mal seit dem äthiopisch-adalischen Krieg wieder zu Kontakten zwischen Somalis und Europäern auf afrikanischem Boden kommen . Als 1825 ein britisches Schiff namens Mary Anne im Hafen von Berbera anlegen wollte, wurde es angegriffen und mehrere Besatzungsmitglieder wurden von der Habr Awal massakriert. Als Reaktion darauf erzwang die Royal Navy eine Blockade und einige Berichte berichten von einer Bombardierung der Stadt. Im Jahr 1827, zwei Jahre später, trafen die Briten ein und boten an, die Blockade, die Berberas lukrativen Handel gestoppt hatte, gegen Entschädigung aufzuheben. Nach diesem ersten Vorschlag sollte die Schlacht von Berbera 1827 ausbrechen. Nach der Niederlage von Habr Awal sollten von den Habr Awal-Führern 15.000 spanische Dollar für die Zerstörung des Schiffes und den Verlust von Menschenleben bezahlt werden. In den 1830er Jahren verfassten Farah Guled und Haji Ali einen Brief an Sultan bin Saqr Al Qasimi von Ras Al Khaimah, in dem sie um militärische Unterstützung und einen gemeinsamen Religionskrieg gegen die Briten baten . Dies würde nicht zustande kommen, da Sultan Saqr durch eine vorherige Kampagne am Persischen Golf von 1819 außer Gefecht gesetzt wurde und keine Hilfe nach Berbera schicken konnte. Neben ihrer Hochburg im Persischen Golf & Golf von Oman waren die Qasimi im Golf von Aden sowohl militärisch als auch wirtschaftlich sehr aktiv und wurden zum Plündern und Überfallen von Schiffen bis zur Mokka am Roten Meer eingesetzt . Sie unterhielten zahlreiche Handelsbeziehungen mit den Somalis , führten Schiffe aus Ras Al Khaimah und dem Persischen Golf zu regelmäßigen Messen in den großen Häfen von Berbera und Zeila und waren mit dem Isaaq bestens vertraut.

Bürgerkrieg in Berbera

Eine der wichtigsten Siedlungen des Sultanats war die Stadt Berbera, die einer der wichtigsten Häfen des Golfs von Aden war. Karawanen würden Hargeisa passieren und der Sultan würde Tribute und Steuern von den Händlern einziehen, bevor sie weiter zur Küste fahren durften. Nach einem massiven Konflikt zwischen den Ayal Ahmed und Ayal Yunis Zweigen der Habr Awal darüber, wer Berbera Mitte der 1840er Jahre kontrollieren würde , brachte Sultan Farah beide Subclans vor eine heilige Reliquie aus dem Grab von Aw Barkhadle . Ein Gegenstand, der Bilal Ibn Rabah gehört haben soll .

Wenn ernsthafte Fragen auftauchen, die die Interessen des Isaakh-Stammes im Allgemeinen betreffen. Auf einem Papier, das jedoch sorgfältig im Grab aufbewahrt wird und das Zeichenhandbuch von Belat [Bilal] trägt, dem Sklaven eines [der] frühen Khaleefehs, werden neue Eide dauerhafter Freundschaft und dauerhafter Allianzen abgelegt ... 1846 wurde diese Reliquie als Anführer der Haber Gerhajis nach Berbera gebracht, und darauf schworen die rivalisierenden Stämme Aial Ahmed und Aial Yunus, alle Feindseligkeiten zu begraben und als Brüder zu leben.

Bruch und Verfall

Habr Yunis Sultanat

Deutsche Karte von 1874, die den allgemeinen Standort von Habr Yunis Sultan Hersi Aman zeigt

Während der Herrschaft von Sultan Farah Guled brachen die Habr Yunis von seiner Herrschaft und bildeten das Habr Yunis Sultanat . Sultan Deria Sugulle hätte in Wadhan seine eigene Hauptstadt und seine eigenen Steuern gegründet. Das Habr Yunis Sultanat erbte vom Isaaq Sultanat die profitablen Handelsrouten in die Sheikh Mountains und Burao und erreichte unter Sultan Hersi Aman einen Höhepunkt, bevor es in Bürgerkriege verwickelt wurde, nachdem seine beträchtliche Macht Ende der 1870er Jahre eine Rebellion auslöste.

Die Spaltung war spürbar und Lieutenant CP Rigby schreibt im Jahr 1848 über die beiden Sultane und die Hauptstadt des Isaak bei Toon.

Der Stamm der Hubr Gajis und seine verschiedenen Zweige werden von zwei Sultanen regiert, die Sultan Deriah [Habr Yunis Sultan] und Sultan Farah genannt werden : der Wohnsitz des letzteren ist in Toro.

Interne Eidagale-Konflikte

Die Domäne von Sultan Deria auf einer italienischen Karte des Horns, 1894

Während der Herrschaft des letzten Herrschers des Isaak- Sultanats Deria Hassan kam es zwischen seinem Rer Guled und einem anderen Unterclan von Eidagale zu starken Spannungen. Der legendäre Eidagale-Krieger und Dichter Hussein Hasan ( Somali : Xuseen Xassan ), der aus dem Rer Guled stammte, war stolz und drängte sie, den Konflikt fortzusetzen. Ihm gegenüber stand ein ähnlich begabter Dichter und Krieger Hersi Absiyeh ( Somali : Xirsi Cabsiye ), ein prominentes Mitglied der eng verwandten Rer Abdi Bari, die mit den Rer Guled Krieg führten. Er rief zu einem regelmäßigen Shir oder einem Treffen der Subclans auf, bei dem er Rat einberufen und beraten würde, welche Entscheidungen als nächstes zu treffen seien. Sultan Deria entschied, dass Blut oder Mag für beide Parteien ausreichen, um sich beim Shir auszutauschen, wobei die Rer Guled sechs und die Abdi Bari ebenfalls sechs verlieren. Hussein Hasan war prahlerisch und forderte einen anhaltenden Konflikt mit einem aufrüttelnden Gabay, der die Entscheidung ablehnte.

Lix nin oo mankiyo shaalka iyo midhaha Guuleed ah
Oo WADA ma dhaafta ah raggii ugu maloongeeyey
Inaan waliba maal ugu daraa waa masalo dhaafe
Waligeed markaha Looma culin magannu soocnaaye
Waa waxaanay dhagahaygu maqal maanta ka horoowe
Inaanaan cayuun soo madhayn mudhayo dhaadheer leh
Haddaynu Reer Mataan nahay sidaa Waydun Maan Garane

Sechs Männer , die die Knospen sind, das Tuch und die Frucht (Jugend) von Guuleed
Wer zusammen waren die besten, trefflichsten Männer
Dass ich hinzufügen Reichtum das ist indiskutabel
Wir werden nie das Gefäß mit Blut Entschädigung reinigen , die wir haben abgetrennt
Das haben meine Ohren heute noch nie gehört
Dass wir [unsere Hände] von sehr großen Kamelen leeren
Wenn wir Reer Mataan sind, wirst du meinem Denken folgen

—Xuseen Xasan

Sultan Deria antwortete, indem er Hussein nach Berbera schickte und dann den Shir wieder aufnahm . Absiyeh musste nach der Entscheidung des Sultans einen feierlichen Eid schwören, keinen Gabay zu rezitieren, aber er konnte nicht widerstehen, zumal Hussein nicht da war. Hussein kehrte zurück und beklagte, dass er die Gelegenheit verpasst hatte und die beiden anderen Männer (Deria und Absiyeh) an diesem Tag obsiegten.

Eingliederung in Britisch-Somaliland

Isaak-Krieger zu Pferd

In den frühen 1880er Jahren hatte die Isaaq Sultanat zum reduziert Ciidangale Bund mit dem Eidagale, Arap verbleibenden und Ishaaq Arreh Subklans des Habr Yunis. In den Jahren 1884-1886 unterzeichneten die Briten Verträge mit den Küsten-Subclans und waren noch nicht in nennenswertem Umfang in das Landesinnere vorgedrungen. Sultan Deria Hassan blieb de facto Herr von Hargeisa und Umgebung. In Zusammenarbeit mit Mohammed Abdullah Hassan und der Derwisch-Bewegung tauschte er im ersten Jahr der Gründung der Bewegung Briefe mit Hassan aus und stiftete 1900 einen Aufstand in Hargeisa an.

Arap-Revolte

Im Gegensatz zu ihren größeren Brüdern, den Habr Awal, Habr Yunis und Habr Je'lo , waren die Arap nicht in der Lage, sich von Eidagales Vormundschaft zu lösen und beschlossen, aufzustehen und diese Situation zu ändern. Angeführt von ihrem berühmten Krieger und Dichter Farah Nur krönten ihn die Arap zum Sultan und erhoben die Waffen gegen die Eidagale und Sultan Deria Hassan.

Beim Verfassen dieses Gedichts mit dem Titel The Limits of Submission spricht Farah vom Konflikt und der Intoleranz gegenüber dem untergeordneten Status des Sultans.

Rag Sabaan ka Sabaan baan
Salaantow badiyaa
Hadduu saakimi waayona
Sariir baan u goglaayoon
Iska seexo idhaa
Hadduu saakimi waayona
Caanahii Hasha Suubbaan
Saddex jeer u lisaayoo
Ku sarriigo idhaa
Hadduu saakimi waayona
Summalkii rugta joogiyo
Sogobkaan u Qalaa
Hadduu saakimi waayona
Sarreenkii Cadameed baan
Sixinkowgu badshaa
Hadduu saakimi waayona
Gabadh suurad wanaagsan baan
Surrad'owga dhisaa
Hadduu saakimi waayona
Xoolo gooni u soofiyo
Sadadaan ku ladhaa
Hadduu saakimi waayona
Seeddoow Mood iyo Mood iyo
Salaantaan badiyaa
Hadduu saakimi saakimi
waayona Dhayo
o
oi
Salaaddaan lallabaayowka
a Maydal see
.luba ai
Sanbabkaan ka baxshaayoo
Markaasuu sallimaa

Immer wieder
grüße ich Männer
Wenn er sich nicht beruhigt, lege
ich ihm eine Schlafmatte hin
Und sage 'Einfach schlafen'
Und wenn er sich nicht beruhigt,
melke ich Suubbaan, das Kamel
dreimal Für ihn
Und sage 'Trink von ihm‘
Und wenn er nicht beruhigen
der Widder, der in der Siedlung ist
billy Und die kastrierte Ziege ich für ihn schlachten
Und wenn er nicht beruhigen ,
den Weizen von Aden
ich werde für ihn mit Ghee mischen
Und wenn er nicht zu ruhig nach unten
Ein Mädchen von feinen Aussehen
und Matten für die Braut Hütte ich ihm geben
Und wenn er sich zu beruhigen versagt
ich Vieh fahren für ihn nur streifen
und sie den Anteil hinzufügen
Und wenn er nicht zu beruhigen
Oh Bruder-in-law ' Gehe ruhig ' und 'Willkommen'
Ich überhäufe ihn mit diesen Grüßen
Und wenn er sich nicht beruhigt
Zur Zeit der Gebete verkünde ich, dass der Reer geht
Das graue Pferd mit schwarzen Sehnen
Und die Linie, aus der ich geboren bin
Und mich darauf stütze der Salli
Mit einer eisernen Speerspitze
schlage ich seine Seiten
und lasse seine Lungen herauskommen
Und dann
begleicht er die Rechnung

Faarax Nuur Hadduu Saakimi Waayona

Obwohl die Chancen nicht zu ihren Gunsten standen, siegten Arap in ihrem Unabhängigkeitskampf.

Wirtschaft

Das Sultanat hatte eine robuste Wirtschaft und der Handel war im Haupthafen von Berbera, aber auch östlich entlang der Küste von Bedeutung. Die Berbera-Messe war das wichtigste Handelsereignis des Jahres mit Zehntausenden, die in die Stadt kamen.

Berbera veranstaltete in den kühlen regenfreien Monaten zwischen Oktober und April einen jährlichen Jahrmarkt. Dieser langwierige Markt verarbeitete immense Mengen an Kaffee, Gummi Arabicum, Myrrhe und anderen Rohstoffen. Diese Waren wurden Anfang des 19. dows."

Händler von Eidagale und Habr Yunis hielten die südlichen Handelsrouten in die Haud- Region und die Habr Awal die westliche, wobei die Habr Je'lo die östlichen Routen in Richtung Berbera und ihren beträchtlichen Weihrauchhandel mit Exporten von Heis , Karin und Ceel Daraad beibehielten . Die West- und Südroute würden bei Hargeisa zusammenlaufen. Die Isaak waren auch die vorherrschenden somalischen Händler in den jemenitischen Häfen Mukalla , Mokka und Aden .

Verwaltung

Ein Isaaq-Banner, das auf wichtigen religiösen Stätten verwendet wird, abgeleitet von einer Flagge des Adal-Sultanats

Der Sultan von Isaaq forderte oft Shirs oder regelmäßige Treffen, bei denen er von führenden Ältesten oder religiösen Persönlichkeiten über die zu treffenden Entscheidungen informiert und beraten würde. Im Fall der Derwischbewegung hatte sich Sultan Deria Hassan entschieden, nicht beizutreten, nachdem er von Sheikh Madar beraten worden war . Er sprach die frühen Spannungen zwischen den Saad Musa und Eidagale bei der Ansiedlung der ersteren in der wachsenden Stadt Hargeisa im späten 19. Jahrhundert an. Der Sultan sollte auch für die Organisation von Weiderechten und im späten 19. Jahrhundert für neue landwirtschaftliche Flächen verantwortlich sein. Auch die Allokation von Ressourcen und deren nachhaltige Nutzung war ein Anliegen der Sultane und war in einer ariden Region von entscheidender Bedeutung. In den 1870er Jahren gab es ein berühmtes Treffen zwischen Scheich Madar und Sultan Deria, das verkündete, dass die Jagd und das Fällen von Bäumen in der Nähe von Hargeisa verboten würden Die heiligen Reliquien von Aw Barkhadle würden gebracht und die Isaaks würden in Anwesenheit des Sultans Eide darauf schwören wann immer heftige innere Kämpfe ausbrachen. Neben dem führenden Sultan von Isaaq gab es neben religiösen Autoritäten zahlreiche Akils, Garaads und untergeordnete Sultane, die das Sultanat bildeten, bevor einige ihre eigene Unabhängigkeit erklärten oder einfach von seiner Autorität brachen.

Lineale

Das Isaaq-Sultanat hatte 5 Herrscher vor der Gründung von Britisch-Somaliland im Jahr 1884. Historisch gesehen wurden Sultane von einem Komitee aus mehreren wichtigen Mitgliedern der verschiedenen Isaaq-Subclans ausgewählt. Sultane wurden normalerweise in Toon südlich von Hargeisa begraben, das während der Herrschaft von Farah Guled eine bedeutende Stätte und die Hauptstadt des Sultanats war .

Name Herrschaft von Herrschaft bis
1 Abdi Eisa ( traditioneller Häuptling ) Mitte ~1700s Mitte ~1700s
2 Sultan Guled Abdi ( Erster Sultan ) 1750 1808
3 Sultan Farah Sultan Guled 1808 1845
4 Sultan Hassan Sultan Farah 1845 1870
5 Sultan Diriye Sultan Hassan 1870 1939 (Gründung von Britisch-Somaliland im Jahr 1884)

Erbe

Bei den Isaak überdauerte die traditionelle Institution und Führung des Clans die britische Somaliland-Zeit bis in die Gegenwart. Obwohl die Rer Guled Sultane kein riesiges Territorium mehr regieren und separate Isaaq-Subclans ihre eigenen Sultane haben, genießen sie immer noch den Status primus inter pares und behalten den Titel Suldaanka Guud ee Beesha Isaaq (Großsultan des Isaaq). Sultan Deria Hassan führte seine Rolle bis zu seinem Tod im Jahr 1939 weiter, wobei sein Sohn Sultan Abdillahi Deria stark an der Unabhängigkeitsbewegung von Britisch-Somaliland beteiligt war. Sultan Rashid Abdillahi vertrat Somalia auf der parlamentarischen Weltkonferenz 1967. Mit dem Zusammenbruch der Somali-Republik und dem anschließenden Bürgerkrieg in den 80er und 90er Jahren war Sultan Mahamed Abdiqadir stark in den Friedensprozess und die Aussöhnung des wiedergeboren Somalilandes eingebunden . Mit der Unabhängigkeit Somalilands im Jahr 1991 nahmen die Isaaq-Sultane den Titel Großsultan von Somaliland (Suldaanka Guud ee Soomaaliland) an.

Verweise