Ismael - Ishmael

Ismael
Navez Agar et Ismaël.jpg
Eine Darstellung von Hagar und ihrem Sohn Ismael in der Wüste, von François-Joseph Navez 1819.
Prophet, Patriarch, Apostel von Arabien , Vater der Araber
Verehrt in Judentum
Christentum
Islam
Baháʼí-Glaube
Einflüsse Abraham
Beeinflusst Ismaeliten und Muslime

Ismael war der erste Sohn von Abraham , dem gemeinsamen Patriarchen der abrahamitischen Religionen , und der ägyptischen Hagar ( 1. Mose 16:3 ) und wird von Muslimen als Prophet verehrt . Nach dem Genesis- Bericht starb er im Alter von 137 ( Genesis 25:17 ).

Jüdische, christliche und islamische Traditionen betrachten Ismael als Vorfahren der Ismaeliten ( Hagarener oder Araber ) und Patriarch von Qaydār . Nach muslimischer Überlieferung gründete Ismael damit eine große Nation, wie sie von Gott im Alten Testament versprochen wurde , und wurde mit seiner Mutter Hagar ( Hājar ) neben der Kaaba in Mekka unter dem von der halbkreisförmigen Hijr Ismail- Mauer abgegrenzten Gebiet begraben .

Etymologie

Der Name "Yishma'el" existierte in verschiedenen alten semitischen Kulturen , einschließlich der frühen Babylonien und Minæan . Es ist ein theophorischer Name, der wörtlich als „ Gott (El) hat erhört“ übersetzt wurde, was darauf hindeutet, dass „ein so benanntes Kind als die Erfüllung einer göttlichen Verheißung angesehen wurde“.

Genesis-Erzählung

Die Entlassung von Hagar, von Pieter Pietersz Lastman

In der Genesis-Erzählung findet der Bericht über Ismaels Leben in den Kapiteln 16, 17, 21 und 25 statt .

Geburt

In Genesis 16 wurde die Geburt Ismaels von der ersten Frau des Patriarchen Abraham geplant , die damals als Sarai bekannt war . Sie und ihr Mann Abram (Abraham) suchten nach einem Weg, Kinder zu bekommen, um den abrahamitischen Bund zu erfüllen, der in Genesis 15 geschlossen wurde . Sarai war 75 Jahre alt und hatte noch kein Kind zur Welt. Sie hatte die Idee, ihrem Mann ihre ägyptische Dienerin Hagar anzubieten , damit sie ein Kind von ihr bekommen könnte. Abraham nahm Hagar zur Frau und empfing mit ihr ein Kind.

Hagar begann Sarah zu verachten, die darauf mit einer harten Behandlung reagierte. Hagar floh dann in die Wüstenregion zwischen Abrahams Siedlung und Shur. Genesis 16:7-16 beschreibt die Namensgebung Ismaels und Gottes Verheißung an Hagar in Bezug auf Ismael und seine Nachkommen. Dies geschah am Brunnen von Beer-lahai-roi, wo Hagar dem Engel des Herrn begegnete , der zu ihr sagte: "Siehe, du bist schwanger / und wirst einen Sohn gebären; / du sollst ihn Ismael nennen, / Für den Herrn" hat auf dein Leiden geachtet." Der Engel befahl Hagar: "Kehre zu deiner Herrin [Sarai] zurück und unterwerfe dich ihr."

Abraham wurde gesegnet, damit seine Nachkommen so zahlreich seien wie der Staub der Erde. Gott würde aus Ismael eine große Nation machen, weil er aus dem Samen Abrahams stammte. Gott sagte Hagar jedoch, dass ihr Sohn in Konflikt mit seinen Verwandten leben würde. Als Ismael geboren wurde, war Abraham 86 Jahre alt.

Erbe, Rechte und die erste Beschneidung

Als er 13 Jahre alt war, wurde Ismael zur gleichen Zeit wie alle anderen Männer in Abrahams Haushalt beschnitten und wurde Teil des Bundes in einer Massenbeschneidung. Sein Vater Abram, der den neuen Namen „Abraham“, damals 99, erhielt, wurde zusammen mit den anderen beschnitten ( 1. Mose 17 ).

Zum Zeitpunkt des Bundes teilte Gott Abraham mit, dass seine Frau Sarah einen Sohn zur Welt bringen würde, den er Isaak nennen sollte. Gott sagte Abraham, dass er seinen Bund durch Isaak aufrichten würde, und als Abraham nach Ismaels Rolle fragte, antwortete Gott, dass Ismael gesegnet wurde und dass er „ihn fruchtbar machen und ihn überaus vermehren wird; zwölf Fürsten soll er zeugen, und Ich werde ihn zu einer großartigen Nation machen." ( Genesis 17 ). Gott erwähnte auch, dass "er ein wilder Esel von einem Menschen sein wird, seine Hand wird über jeden sein, und jedermanns Hand wird wider ihn sein; und er wird vor seinen Brüdern leben." ( 1. Mose 16 ).

Ein Jahr später wurde Ismaels Halbbruder Isaak von seiner ersten Frau Sarah im Alter von 90 Jahren von Abraham geboren ( Genesis 17:17 ), nachdem sie keine Anzeichen von Fruchtbarkeit mehr zeigte ( Genesis 18:11 ).

An dem Festtag, an dem Abraham die Entwöhnung Isaaks feierte, „verspottete“ oder „spielte“ Ismael mit Isaak (das hebräische Wort מְצַחֵֽק , „meṣaḥeq“ ist mehrdeutig) und Sarah bat Abraham, Ismael und seine Mutter zu vertreiben, und sagte: "Werden Sie diese Sklavin und ihren Sohn los, denn der Sohn dieser Sklavin wird niemals das Erbe mit meinem Sohn Isaac teilen." Ihre Forderung war für Abraham, der Ismael liebte, schmerzhaft. Abraham stimmte erst zu, nachdem Gott ihm sagte, dass "in Isaak dein Same berufen wird" und dass Gott " aus dem Sohn der Knecht eine Nation machen" Ismael, da er ein Nachkomme Abrahams war ( Genesis 21:11-13 ) , nachdem Gott Abraham zuvor gesagt hatte: „Ich werde meinen Bund mit [Isaak] schließen“, während er auch Versprechen bezüglich der ismaelitischen Nation machte ( 1. Mose 17:18–21 ).

Hagar und Ismael in der Wüste , von Grigory Ugryumov ( um  1785 )

Im Alter von 14 Jahren wurde Ismael zusammen mit seiner Mutter befreit. Der Bund des Herrn machte deutlich, dass Ismael das Haus Abrahams nicht erben sollte und dass Isaak der Same des Bundes sein würde: „Nimm deinen Sohn, deinen einzigen Sohn , den du liebst, und zieh in die Gegend von Moria.“ (Genesis 22:2-8 ) Abraham gab Ismael und seiner Mutter Brot und Wasser und schickte sie weg. Hagar betrat die Wildnis von Beer-Sheba, wo den beiden bald das Wasser ausging, und Hagar, die den Tod ihres Sohnes nicht miterleben wollte, setzte den Jungen in einiger Entfernung von sich weg und weinte. "Und Gott hörte die Stimme des Jungen" und sandte seinen Engel, um Hagar zu sagen: "Steh auf, hebe den Jungen auf und halte ihn in deiner Hand; denn ich werde ihn zu einem großen Volk machen." Und Gott „öffnete ihre Augen und sie sah einen Wasserbrunnen“, aus dem sie schöpfte, um Ismaels und ihr eigenes Leben zu retten. "Und Gott war mit dem Knaben; und er wuchs und wohnte in der Wüste und wurde ein Bogenschütze." ( Genesis 21:14–21 )

Nachkommenschaft

Nachdem er einige Zeit durch die Wildnis gestreift war, ließen sich Ishmael und seine Mutter in der Wüste von Paran nieder , wo er ein Experte im Bogenschießen wurde . Schließlich fand seine Mutter ihm eine Frau aus dem Land Ägypten . Sie hatten zwölf Söhne, von denen jeder Stammesführer in den Regionen von Hawila bis Schur (von Assyrien bis zur Grenze Ägyptens) wurde. Seine Söhne waren:

  1. Nebajoth ( נבית )
  2. Kedar ( קדר ), Vater der Qedariten , eines nordarabischen Stammes, der das Gebiet zwischen dem Persischen Golf und der Sinai-Halbinsel kontrollierte. Der Überlieferung nach ist er der Vorfahre des Quraysh- Stammes und somit der Vorfahre des islamischen Propheten Mohammed .
  3. Adbeel ( אדבאל )
  4. Mibsam ( מבשם )
  5. Mischma ( משמע )
  6. Duma ( דומה )
  7. Massa ( משא )
  8. Hadad ( חדד )
  9. Tema ( תימא )
  10. Jetur ( יטור )
  11. Naphisch ( נפיש )
  12. Kedemah ( קדמה )

Ismael hatte auch eine bekannte Tochter, Mahalath oder Basemath , die dritte Frau von Esau .

Ismael erschien mit Isaak beim Begräbnis Abrahams. Ismael starb im Alter von 137 Jahren.

Familienstammbaum

Familie von Ismael
Noah
Shem
Arpachschad
Salah
Eber
Peleg
Reu
Serug
Nahor
Terah
Sarah Abraham Hagar Nahor II Haran
Milch Menge Ischah
Ismael
7 Söhne Bethuel 1. Tochter 2. Tochter
Isaac Rebecca Laban Moabiter Ammoniten
Jakob
1. Nebaioth
2. Kedar
3. Adbeel
4. Mibsam
5. Mischma
6. Dumah
7. Massa
8. Hadar
9. Tema
10. Jetur
11. Naphish
12. Kedemah
Esau Ada
Aholibama
Mahalath / Basemath
Reuel Jeush Jaalam Korah Eliphaz

Weltanschauungen

Historiker und Akademiker auf dem Gebiet der Quellenkritik glauben, dass die Geschichten von Ismael zu den drei Schichten von J oder Yahwist-Quelle , der P- oder Priester-Quelle und der E- oder Elohistischen Quelle gehören (siehe Dokumentarische Hypothese ). Zum Beispiel ist die Überlieferung in Genesis 16 vom Typ J und die Überlieferung in Genesis 21:8-21 ist vom Typ E. Genesis 25 wäre während der persischen Zeit von der priesterlichen Quelle hinzugefügt worden , die den bekannten Ismaeliten (Shumu'ilu) Stämmen die Namen der Söhne Ismaels zuschrieb, obwohl die Erzählung und der Name Ismaels selbst diesem vorausgingen.

Jüdische und islamische Traditionen betrachten Ismael als den Vorfahren der Araber .

Vorislamisches Arabien

Einige vorislamische Gedichte erwähnen Ismael, seinen Vater Abraham und die Opfergeschichte, wie der vorislamische Dichter "Umayyah Ibn Abi As-Salt", der in einem seiner Gedichte sagte: بكره لم يكن ليصبر عنه أو يراه في معشر أقتال ([Das Opfer] seines Erstgeborenen, von dessen Trennung er [Abraham] nicht ertragen konnte, noch konnte er ihn von Feinden umgeben sehen).

Zayd ibn Amr war eine weitere vorislamische Figur, die den Götzendienst ablehnte und den Monotheismus predigte und behauptete, dies sei der ursprüngliche Glaube ihres [Araber] Vaters Ismael.

Außerdem nannten sich einige der Stämme Zentralwestarabiens das "Volk Abrahams und die Nachkommen Ismaels", wie durch eine gemeinsame Eröffnung von Reden und Ansprachen der Versöhnung zwischen rivalisierenden Stämmen in diesem Gebiet belegt wird.

Judentum

Im Judentum neigte Ismael zu vielen Dingen, die Abraham für schlecht hielt. Ismael betete sogar zu Götzen, wenn er sich unbeobachtet glaubte. Nach dem Buch Genesis, in der hebräischen Bibel , Isaac eher als Ismael war der wahre Erbe der abrahamitischen Tradition und Bund.

In der samaritanischen Tora- Version wurde Ismael im Buch Genesis 16 als "fruchtbarer Mensch" beschrieben, anstatt als "wilder Esel eines Menschen", wie im masoretischen Pentateuch vorgeschlagen, der in der jüdischen Gemeinde allgemein als Standardversion der hebräischen Bibel verwendet wird .

In einigen Überlieferungen soll Ismael zwei Frauen gehabt haben, von denen eine Aisha hieß. Dieser Name entspricht der muslimischen Tradition für den Namen von Mohammeds Frau. Dies wird als metaphorische Darstellung der muslimischen Welt (zuerst Araber und dann Türken) mit Ismael verstanden.

Rabbinische Kommentatoren in der Midrasch Genesis Rabbah sagen auch, dass Ismaels Mutter Hagar die Tochter des Pharaos war, was Ismael zum Enkel des Pharaos machte. Dies könnte der Grund sein, warum sich Genesis 17:20 auf Ismael als den Vater von 12 mächtigen Fürsten bezieht. Gemäß Genesis 21:21 heiratete Hagar Ismael mit einer Ägypterin, und wenn rabbinische Kommentatoren Recht haben, dass Hagar die Tochter des Pharaos war, könnte seine Heirat mit einer von ihr ausgewählten Frau erklären, wie und warum seine Söhne Prinzen wurden.

Nach anderen jüdischen Kommentatoren wird Ismaels Mutter Hagar mit Keturah identifiziert , der Frau, die Abraham nach Sarahs Tod suchte und heiratete. Es wird vermutet, dass Keturah Hagars persönlicher Name war und dass "Hagar" ein beschreibendes Etikett war, das "Fremder" bedeutet. Diese Interpretation wird im Midrasch diskutiert und von Raschi , Gur Aryeh , Keli Yakar und Obadja von Bertinoro unterstützt . Rashi (Rabbi Shlomo Itzhaki) argumentiert, dass "Keturah" ein Name war, der Hagar gegeben wurde, weil ihre Taten so schön waren wie Weihrauch (hebräisch, ketoret ), und dass sie keusch blieb (wörtlich "ihre Eröffnung", mit dem Verb in Aramäisch gebunden) wobei KTR ) aus der Zeit , die sie von Abraham getrennt.

Es wird auch gesagt, dass Sarah von Ismaels sexuell frivolen Wegen motiviert war, weil er sich auf sein "Muntermachen" bezieht (Gen 21:9), eine Übersetzung des hebräischen Wortes "Mitzachek". Dies wurde zu einem Hinweis auf Götzendienst, sexuelle Unmoral oder sogar Mord entwickelt; einige rabbinische Quellen behaupten, dass Sarah befürchtete, dass Ismael Isaak negativ beeinflussen würde, oder dass er Isaacs Erbe fordern würde, weil er der Erstgeborene sei. In Bezug auf das Wort „Mitzachek“ (wieder in 1. Mose 21:9) sagt die Jewish Study Bible von Oxford University Press, dass dieses Wort in diesem speziellen Kontext mit „Spielen ist ein weiteres Wortspiel mit Isaaks Namen“ verbunden ist (vgl. 17.17; 18.12; 19.14; 26.8) Ishmael war 'Isaacing' oder 'nimmt Isaacs Platz ein'." Andere sehen eine positivere Meinung und betonen Hagars Frömmigkeit und stellen fest, dass sie "diejenige war, die am Brunnen gesessen und ihn angefleht hatte, der das Leben der Welten ist, und sagte: 'Schau auf mein Elend'".

Islam

Ismael (arabisch: إسماعيل Ismā'īl ) gilt als wichtiger Prophet und Patriarch des Islam . Muslime glauben, dass Ismael der Erstgeborene Abrahams war, der ihm von der Sklavin seiner Frau Sarah, Hagar, geboren wurde . Ismael wird von Muslimen als Vorfahr mehrerer prominenter arabischer Stämme im Norden und als Vorfahr von Adnan , dem Vorfahren Mohammeds, anerkannt. Muslime glauben auch, dass Mohammed der Nachkomme Ismaels war, der eine große Nation gründen würde.

Ismael im Koran

Ismael wird im Koran über zehnmal erwähnt , oft neben anderen Patriarchen und Propheten der Antike. Er wird zusammen mit Elisa und Dhul-Kifl als einer der „Geduldig Ausdauernden und Gerechten, die Gott in seine Barmherzigkeit eingehen ließ“ erwähnt. Es wird auch von Lot , Elisa, Jona und Ismael gesagt , dass Gott jedem „Vorrang vor den Welten“ gab. Diese Verweise auf Ismael sind jeweils Teil eines größeren Zusammenhangs, in dem andere heilige Propheten erwähnt werden. In anderen Kapiteln des Korans, die aus der Medina-Zeit stammen , wird Ismael jedoch eng mit seinem Vater Abraham erwähnt : Ismael steht neben Abraham bei ihrem Versuch, die Kaaba in Mekka als monotheistischen Wallfahrtsort zu errichten, und Abraham dankt Gott für ihm Ismael und Isaak im Alter zu gewähren. Ismael wird weiterhin neben den Patriarchen erwähnt, denen Offenbarungen gegeben wurden und die Söhne Jakobs versprachen, dem Glauben ihrer Vorfahren „Abraham, Ismael und Isaak“ zu folgen, wenn sie ihren Glauben bezeugen. In der koranischen Erzählung vom Beinahe-Opfer von Abrahams Sohn wird der Sohn nicht genannt und obwohl die allgemeine Interpretation lautet, dass es Ismael war, behauptete Tabari , dass es Isaak war, im Einklang mit den hebräischen Schriften. Die meisten modernen Kommentatoren betrachten jedoch die Identifizierung des Sohnes als am wenigsten wichtig in einer Erzählung, die für ihre moralische Lektion gegeben wird.

Ismael in der muslimischen Literatur

Abraham opfert seinen Sohn Ismael; und Abraham wurde von Nimrod ins Feuer geworfen. Eine Miniatur in der osmanisch-türkischen Handschrift Zubdat Al-Tawarikh aus dem 16 .

Die Kommentare zum Koran und die zahlreichen Sammlungen von Geschichten der Propheten konkretisieren die islamische Perspektive Ismaels und beschreiben detailliert, was sie als seinen integralen Bestandteil beim Aufbau der Kaaba beschreiben . Nach muslimischer Tradition wurde Ismael am Hijr in der Nähe der Kaaba in der Heiligen Moschee begraben .

Im islamischen Glauben betete Abraham zu Gott um einen Sohn und Gott hörte sein Gebet. Die muslimische Exegese besagt, dass Sarah Abraham bat, ihre ägyptische Dienerin Hagar zu heiraten, weil sie selbst unfruchtbar war. Hagar gebar bald Ismael, den ersten Sohn Abrahams. Gott wies dann Abraham an, Hagar und Ismael in die Wüste zu bringen und sie dort zu lassen. Er tat dies, brachte sie zu den Fundamenten der Kaaba (die jetzt in Trümmern waren) und als er sich von Hagar abwandte und sich auf den Weg machte, rief sie ihm zu und fragte: "Warum lässt du uns hier?", zu was Abraham die ersten beiden Male, die sie fragte, nicht antwortete. Dann änderte sie ihre Frage und fragte: "Hat Gott dir befohlen, dies zu tun?" worauf Abraham anhielt, sich umdrehte, zurückblickte und mit "Ja" antwortete. Sie antwortete: "Dann wird Gott für uns sorgen." Abraham setzte dann seine Reise zurück zu Sarah fort. In der Wüste weinte das Baby Ismael vor Durst. Seine Mutter stellte ihn in den Schatten unter einem Busch und machte sich auf die Suche nach Wasser, was dazu führte, dass sie sieben Mal zwischen den Hügeln Safa und Marwah rannte , um eine Wasserquelle oder eine vorbeiziehende Karawane zu finden, mit der sie Wasser tauschen konnte. Hagar, die keine Wasserquelle fand und den Tod ihres Babys fürchtete, setzte sich und weinte und bat um Gottes Hilfe. Gott schickte ihr den Engel Gabriel, der sie aufforderte, ihr Baby hochzuheben, und als sie das tat, bemerkte sie, dass seine Füße den Boden zerkratzt hatten, wodurch eine Wasserquelle an die Oberfläche sprudelte. Hagar versetzte schnell den Boden, um einen Brunnen um die Quelle herum zu bilden, um das Wasser aufzunehmen, und bildete den Zamzam-Brunnen . Hagar füllte die Flasche mit Wasser auf und gab ihrem Baby einen Schluck. Diese Quelle wurde Karawanen bekannt, die durch Arabien reisten, und Hagar verhandelte mit ihnen über Vorräte im Austausch für das Wasser. Aus ihren Handlungen wuchs die Stadt Mekka (ursprünglich Becca oder Baca auf Hebräisch) und zog Siedler an, die blieben und ihr und Ismael Schutz boten und auch als Quelle für verschiedene Waren dienten, die mit besuchenden Karawanen eingeführt und ausgetauscht wurden. Um des Segens des Zamzam-Brunnens zu gedenken, den Gott Hagar und Ismael gegeben hat, laufen Muslime zwischen den Hügeln Safa und Marwah und verfolgen Hagars Schritte während der Riten der Hajj .

Abraham kehrte zu verschiedenen Zeiten seines Lebens zurück und besuchte Ismael. Nach einer Überlieferung von Mohammed war Abraham einmal gekommen, als sein Sohn unterwegs war und Abraham mit Ismaels Frau zu Besuch war. Abraham beschloss zu gehen, bevor er seinen Sohn sah, aber aufgrund der Beschwerden, die Ismaels Frau als Antwort auf seine Fragen vorbrachte, gab er ihr eine Nachricht, die sie ihrem Mann geben sollte, wenn er nach Hause zurückkehrte, nämlich "seine Schwelle ändern". Als Ismael in dieser Nacht ankam, fragte er, ob sie Besuch gehabt hätten, und wurde von seiner Frau über den Mann informiert, der ihn besucht hatte und was er sagte. Ismael verstand seinen Vater und erklärte seiner Frau, dass der Besucher sein Vater sei und er angewiesen worden sei, sich von seiner Frau scheiden zu lassen und eine bessere zu finden, was Ismael tat. Einige Zeit später kehrte Abraham zurück, um Ismael zu besuchen, und wieder war Ismael unterwegs. Abraham sprach mit Ismaels neuer Frau und stellte fest, dass ihre Antworten auf Glauben an Gott und Zufriedenheit mit ihrem Mann hindeuteten. Abraham musste wieder gehen, bevor er seinen Sohn sah, hinterließ ihm aber die Botschaft, "seine Schwelle zu halten". Als Ismael in dieser Nacht zurückkehrte, fragte er erneut, ob es Besucher gegeben habe und wurde über Abrahams Besuch informiert. Ismael erzählte seiner Frau, wer zu Besuch gekommen war und dass er mit ihr und ihrer Ehe einverstanden war.

Bei einem seiner Besuche in Mekka soll Abraham seinen Sohn gebeten haben, ihm beim Bau der erbetenen Kaaba zu helfen . Islamische Traditionen besagen, dass die Kaaba zuerst von Adam gebaut wurde und dass Abraham und Ismael die Kaaba auf den alten Fundamenten wieder aufgebaut haben. Da Ismael in Arabien aufwuchs , soll er fließend Arabisch gesprochen haben . In den Stammbäumen, die die frühen Gelehrten zeichneten, galt Ismael als Vorfahr der Nordaraber und Mohammed war mit ihm durch die Abstammung des Patriarchen Adnan verbunden .

Christentum

Im Galaterbuch (4:21-31) verwendet Paulus den Vorfall, um die beiden Bündnisse zu symbolisieren, den alten, aber erfüllten und neuen Bund, der durch die Verheißung durch Jesus Christus universell ist. In Galater 4:28-31 wird Hagar mit dem Sinai-Bund verbunden , während Sarah mit dem Gnadenbund in Verbindung gebracht wird, in den ihr Sohn Isaak eingeht.

Einige Christen glauben, dass Gott heute seine Verheißungen an Ismael erfüllt, indem er die Ismaeliten mit Öl und politischer Kraft segnet.

Bahá'í-Glaube

Die Schriften des Baháʼí-Glaubens besagen, dass Ismael und nicht Isaak der Sohn war, den Abraham beinahe geopfert hätte. Aber sie geben auch an, dass der Name unwichtig ist, da einer von beiden verwendet werden könnte: Wichtig ist, dass beide Symbole des Opfers waren. Laut Shoghi Effendi gab es auch einen anderen Ismael, einen Propheten Israels , allgemein bekannt als Samuel .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Quellen

Bücher und Zeitschriften
Enzyklopädien

Externe Links