Islamischer Terrorismus - Islamic terrorism

Islamischer Terrorismus (auch islamistischer Terrorismus oder radikal-islamischer Terrorismus ) bezeichnet terroristische Handlungen, die von Islamisten begangen werden und einen religiösen Hintergrund haben.

Vorfälle und Todesfälle durch islamischen Terrorismus konzentrierten sich auf sechs Länder mit muslimischer Mehrheit ( Irak , Afghanistan , Nigeria , Pakistan , Somalia und Syrien ), während vier islamistische Extremistengruppen ( ISIS , Boko Haram , die Taliban und al-Qaida ) verantwortlich für 74% aller Todesfälle durch Terrorismus im Jahr 2015. Diese Gruppen haben alle salafistischen oder anderen sunnitischen Glauben. Die jährliche Zahl der Todesopfer durch Terroranschläge stieg von 2011 bis 2014 stark an und erreichte einen Höchststand von über 32.000, bevor sie 2019 auf unter 14.000 zurückging.

Seit ungefähr dem Jahr 2000 ereigneten sich diese Terroranschläge auf globaler Ebene und betrafen nicht nur Länder mit muslimischer Mehrheit in Afrika und Asien, sondern auch Russland , Australien , Kanada , Israel , Indien , die Vereinigten Staaten und Länder innerhalb Europas . Solche Angriffe haben sowohl Muslime als auch Nicht-Muslime zum Ziel, wobei eine Studie ergab, dass 80 % der Terroropfer Muslime sind. In einer Reihe der am stärksten betroffenen Regionen mit muslimischer Mehrheit wurden diese Terroristen von bewaffneten, unabhängigen Widerstandsgruppen, staatlichen Akteuren und ihren Stellvertretern und anderswo von prominenten islamischen Persönlichkeiten verurteilt.

Rechtfertigungen für Angriffe auf Zivilisten durch islamische Extremisten gegeben kommen aus extremen Interpretationen des Koran , die Hadith und sharia Gesetz . Dazu gehören die Vergeltung durch den bewaffneten Dschihad für die wahrgenommenen Ungerechtigkeiten von Ungläubigen gegenüber Muslimen; der Glaube, dass die Tötung vieler selbsternannter Muslime erforderlich ist, weil sie gegen das islamische Gesetz verstoßen haben und ungläubig sind ( takfir ); die zwingende Notwendigkeit der Wiederherstellung und Reinigung durch die Einrichtung Islam sharia Gesetzes , vor allem durch die Rückstell Caliphate als panislamischer Zustand (insbesondere ISIS ); der Ruhm und die himmlischen Belohnungen des Martyriums ; die Vorherrschaft des Islam über alle anderen Religionen .

Die Verwendung des Begriffs „islamischer Terrorismus“ ist umstritten. In der westlichen politischen Rede wurde es von denen, die die Charakterisierung „islamisch“ missbilligen, verschiedentlich als „kontraproduktiv“, „hochgradig politisiert, intellektuell anfechtbar“ und „schädlich für die Gemeinschaftsbeziehungen“ bezeichnet. Andere haben die Vermeidung des Begriffs als Akt der "Selbsttäuschung", "ausgewachsener Zensur" und "intellektueller Unehrlichkeit" verurteilt.

Terminologie

George W. Bush und Tony Blair (US-Präsident bzw. britischer Premierminister zum Zeitpunkt der Anschläge vom 11. September ) haben wiederholt erklärt, der Krieg gegen den Terrorismus habe nichts mit dem Islam zu tun. Andere innerhalb und außerhalb der islamischen Welt, die sich gegen seine Verwendung mit der Begründung ablehnen, es gebe keine Verbindung zwischen Islam und Terrorismus, sind der pakistanische Premierminister Imran Khan und der Akademiker Bruce Lawrence . Der frühere US-Präsident Barack Obama erklärte in einer Sitzung im Rathaus 2016, warum er den Begriff „Terrorismus“ statt „islamischer Terrorismus“ verwendet.

"Es besteht kein Zweifel, ... Terrororganisationen wie al-Qaida oder ISIL - Sie haben pervertiert und verzerrt und versucht, den Mantel des Islam als Entschuldigung für im Grunde Barbarei und Tod zu beanspruchen ... diese Probleme zu beschreiben, ist, sicherzustellen, dass wir diese Mörder nicht in die Milliarden Muslime auf der ganzen Welt stecken ..."

Es wurde argumentiert, dass "islamischer Terrorismus" eine falsche Bezeichnung für das ist, was als " islamistischer Terrorismus" bezeichnet werden sollte. Andere haben Obamas Vermeidung des Begriffs "Selbsttäuschung", "ausgewachsene Zensur" und "intellektuelle Unehrlichkeit" genannt.

Eine Regierungsbehörde (das Büro für Bürgerrechte und bürgerliche Freiheiten des US-Heimatschutzministeriums ) drängte darauf, "die Natur" der Bedrohung durch den Terrorismus "genau" zu identifizieren, während sie es vermeidet, "den Terroristen zu helfen, indem sie die religiösen Grundlagen und den glamourösen Appell von ihre Ideologie“. Eine vom Büro konsultierte „Gruppe einflussreicher muslimischer Amerikaner“ warnte davor, dass es in vielen Situationen möglicherweise nicht „strategisch“ sei, Begriffe wie „Dschihadist“, „islamischer Terrorist“, „Islamist“ und „heiliger Krieger“ zu verwenden.

Geschichte

Vor dem zwanzigsten Jahrhundert

Ob der islamische Terrorismus ein neues Phänomen ist, ist umstritten. Einige (wie David Shariatmadari) behaupten, dass es im Islam vor dem Ende des 20.

Andere (wie Ibn Warraq ) behauptet , dass vom Beginn des Islam " heftige Bewegungen entstanden sind", wie der Kharijites , Sahl ibn Salama, Barbahari , Kadizadeli Bewegung, Ibn Abd al-Wahhab usw. „, die Suche nach dem wahren Islam zu beleben , das nach Ansicht seiner Mitglieder in muslimischen Gesellschaften vernachlässigt wurde, die nicht den Idealen der ersten Muslime entsprachen". Die Kharijiten des 7 . Die Gruppe zeichnete sich insbesondere durch eine radikale Haltung gegenüber Takfir aus , indem sie muslimische Gegner für ungläubig und damit für des Todes würdig erklärte, und auch durch ihre starke Ähnlichkeit mit dem heutigen ISIL.

1960er-1970er Jahre

Die Zahl der Menschen, die durch terroristische Aktivitäten ums Leben kamen, hat sich von 2000 bis 2014 verneunfacht, aber in den nächsten fünf Jahren halbiert.

Nach gescheiterten Versuchen der Staatsbildung und der Gründung Israels in der postkolonialen Ära fegte eine Reihe marxistischer und antiwestlicher Transformationen und Bewegungen durch die arabische und islamische Welt. Diese Bewegungen waren nationalistisch und revolutionär, nicht islamisch, aber ihre Ansicht, dass Terrorismus ihre politischen Ziele effektiv erreichen könnte, führte zur ersten Phase des modernen internationalen Terrorismus. In den späten 1960er Jahren begannen palästinensische säkulare Bewegungen wie Al Fatah und die Volksfront für die Befreiung Palästinas (PFLP) Zivilisten außerhalb des unmittelbaren Konfliktfeldes ins Visier zu nehmen. Nach Israels Niederlage der arabischen Streitkräfte 1967 begannen die palästinensischen Führer zu erkennen, dass die arabische Welt nicht in der Lage war, Israel militärisch entgegenzutreten. Gleichzeitig führten die Lehren aus revolutionären Bewegungen in Lateinamerika, Nordafrika, Südostasien sowie aus dem jüdischen Kampf gegen Großbritannien in Palästina dazu, dass sich die Palästinenser vom Guerillakrieg abwandten und sich dem urbanen Terrorismus zuwandten. Diese Bewegungen waren säkularer Natur, aber ihre internationale Organisation diente dazu, terroristische Taktiken weltweit zu verbreiten.

Nach der entscheidenden Niederlage arabischer Armeen unter der Führung arabischer nationalistischer Regime durch Israel im Sechstagekrieg wuchsen im Nahen Osten religiös motivierte/islamische Bewegungen und gerieten in Konflikt mit dem säkularen Nationalismus. Islamische Gruppen wurden von Saudi-Arabien unterstützt, um der nationalistischen Ideologie entgegenzuwirken.

Laut Bruce Hoffman von RAND wurden 1980 zwei von 64 Terrorgruppen als religiös motiviert eingestuft, 1995 waren fast die Hälfte (26 von 56) religiös motiviert, wobei die Mehrheit den Islam als ihre treibende Kraft hatte.

1980er–1990er

Der sowjetisch-afghanische Krieg und der anschließende antisowjetische Mudschaheddinkrieg, der von 1979 bis 1989 dauerte, begannen den Aufstieg und die Expansion terroristischer Gruppen. Seit ihrer Gründung im Jahr 1994 hat die von Pakistan unterstützte Taliban- Miliz in Afghanistan mehrere Eigenschaften erlangt, die traditionell mit staatlichen Sponsoren des Terrorismus in Verbindung gebracht werden , indem sie logistische Unterstützung, Reisedokumente und Schulungseinrichtungen bereitstellen. Seit 1989 unterstreicht die zunehmende Bereitschaft religiöser Extremisten, Ziele außerhalb des unmittelbaren Landes- oder Regionalbereichs anzugreifen, den globalen Charakter des zeitgenössischen Terrorismus. Die Bombardierung des World Trade Centers von 1993 und die Anschläge auf das World Trade Center und das Pentagon vom 11. September 2001 stehen stellvertretend für diesen Trend.

2000er–2010er

Nach Recherchen der deutschen Zeitung Welt am Sonntag gab es zwischen dem 11. September 2001 und dem 21. April 2019 31.221 islamistische Terroranschläge, bei denen mindestens 146.811 Menschen ums Leben kamen. Viele der Opfer waren Muslime, darunter die meisten Opfer, die bei Angriffen mit zwölf oder mehr Toten ums Leben kamen.

2010-2020

Laut dem Global Terrorism Index erreichten die Todesfälle durch Terrorismus im Jahr 2014 ihren Höhepunkt und sind seitdem jedes Jahr bis 2019 (das letzte Jahr, für das die Studie Zahlen hatte) gesunken, was einen Rückgang von mehr als der Hälfte (59% oder 13.826 Todesfälle) von ihrem Höchststand bedeutet . Die fünf Länder, die am stärksten vom Terrorismus betroffen sind, sind weiterhin muslimische Länder – Afghanistan, Irak, Nigeria, Syrien und Somalia.

Angreiferprofile und Motivationen

Die Motivation islamischer Terroristen ist heiß umstritten. Einige (wie Maajid Nawaz , Graeme Wood und Ibn Warraq ) schreiben es extremistischen Interpretationen des Islam zu; andere (Mehdi Hasan) auf eine Kombination aus politischem Missmut und sozialpsychologischer Fehlanpassung; und noch andere (wie James L. Payne und Michael Scheuer ) zu einem Kampf gegen "amerikanische/westliche/jüdische Aggression, Unterdrückung und Ausbeutung muslimischer Länder und Völker".

Religiöse Motivation

Daniel Benjamin und Steven Simon argumentieren in ihrem Buch The Age of Sacred Terror , dass islamische Terroranschläge durch religiösen Eifer motiviert sind. Sie werden als "Sakrament ... dazu gedacht, dem Universum eine moralische Ordnung wiederherzustellen, die von den Feinden des Islam korrumpiert wurde". Ihre Angriffe sind weder politisch noch strategisch, sondern ein "Akt der Erlösung", der dazu bestimmt ist, "diejenigen zu demütigen und abzuschlachten, die sich der Hegemonie Gottes widersetzten".

Einer der Kouachi-Brüder, die für die Erschießung von Charlie Hebdo verantwortlich waren , rief einen französischen Journalisten an und sagte: "Wir sind die Verteidiger des Propheten Mohammed."

Laut dem indonesischen islamischen Führer Yahya Cholil Staquf in einem Interview mit der Time aus dem Jahr 2017 wird innerhalb der klassischen islamischen Tradition angenommen, dass die Beziehung zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen von Segregation und Feindschaft geprägt ist. Extremismus und Terrorismus seien seiner Ansicht nach mit "den Grundannahmen der islamischen Orthodoxie" verbunden und radikalislamische Bewegungen seien nichts Neues. Er fügte auch hinzu, dass westliche Politiker aufhören sollten, so zu tun, als ob Extremismus nicht mit dem Islam verbunden sei.

Laut dem Journalisten Graeme Wood sieht „viel von dem“, was eine große islamische Terrorgruppe – ISISausmacht, „unsinnig aus, außer im Licht einer aufrichtigen, sorgfältig überlegten Verpflichtung, die Zivilisation in ein rechtliches Umfeld des siebten Jahrhunderts zurückzuführen“ von Mohammed und seinen Gefährten , "und letztendlich zur Herbeiführung der Apokalypse" und des Jüngsten Gerichts . Die Mitglieder der ISIS-Gruppe bestehen darauf, dass "sie nicht von den Vorschriften abweichen werden, die vom Propheten Mohammed und seinen frühesten Anhängern in den Islam verankert wurden".

Shmuel Bar argumentiert, dass die Bedeutung politischer und sozioökonomischer Faktoren im islamistischen Terrorismus zwar nicht in Frage gestellt wird, „um die Motivation für diese Taten zu verstehen und eine wirksame Strategie für einen Krieg gegen den Terrorismus zu entwickeln, ist es notwendig, die religiösen -ideologische Faktoren - die tief im Islam verankert sind."

David Shariatmadari behauptet jedoch, dass die Geschichte des Islam gegen den Islam als Ursache des islamischen Terrorismus argumentiert, mit der Begründung, dass, wenn der Islam die Geschichte des Dschihad-Terrorismus wäre, bis ins 7. Jahrhundert n. Chr. zurückreichen sollte. Stattdessen ist es ein Phänomen des späten 20. und frühen 21. Jahrhunderts, das (laut Shariatmadari) impliziert, dass die Ursache des islamischen Terrorismus eher politisch als religiös ist.

David Scharia, Anti-Terror-Beamter des Sicherheitsrats der Vereinten Nationen, glaubt, dass religiös motivierter Terrorismus (wie der islamische Terrorismus) funktioniert, indem er ein extremistisches ideologisches Milieu schafft, das "Gewalt im Namen dieser Ideologie legitimiert". Dies motiviert nicht nur diejenigen, die von Terrorgruppen ausgebildet, finanziert und/oder koordiniert werden, sondern auch sogenannte „Einzelkämpfer“.

Bei der Untersuchung Europas fanden zwei Studien zum Hintergrund muslimischer Terroristen – eine aus Großbritannien und eine aus Frankreich – wenig Zusammenhang zwischen Terrorakten im Namen des Islam und der religiösen Frömmigkeit der Aktivisten. Ein „eingeschränkter“ britischer Bericht aus dem Jahr 2008 über Hunderte von Fallstudien des inländischen Geheimdienstes MI5 ergab, dass es kein „typisches Profil“ eines Terroristen gab, und dass

[f]Da sie keine religiösen Eiferer sind, praktizieren viele Terroristen ihren Glauben nicht regelmäßig. Vielen fehlt es an religiöser Bildung und sie könnten eigentlich als religiöse Novizen angesehen werden. Nur sehr wenige sind in stark religiösen Haushalten aufgewachsen, und es gibt einen überdurchschnittlich hohen Anteil an Konvertiten. Einige nehmen Drogen, trinken Alkohol und besuchen Prostituierte. Laut MI5 gibt es Beweise dafür, dass eine gut etablierte religiöse Identität tatsächlich vor gewalttätiger Radikalisierung schützt.

Ein „allgemeines Porträt“ von 2015 über „die Bedingungen und Umstände“, unter denen Menschen, die in Frankreich leben, zu „islamischen Radikalen“ (Terroristen oder Möchtegern-Terroristen) von Olivier Roy (siehe oben) werden, stellte fest, dass Radikalisierung kein „Aufstand einer muslimischen Gemeinschaft“ war das Opfer von Armut und Rassismus ist: Nur junge Menschen schließen sich an, auch Konvertiten".

Roy glaubt, dass Terrorismus/Radikalismus „in religiösen Begriffen ausgedrückt“ wird, weil

  1. die meisten Radikalen haben einen muslimischen Hintergrund, was sie offen für einen Re-Islamisierungsprozess macht ("fast keiner von ihnen war vor dem Radikalisierungsprozess fromm"), und
  2. Dschihad sei "die einzige Ursache auf dem Weltmarkt". Wenn Sie schweigend töten, wird dies von der lokalen Zeitung berichtet; "Wenn Sie 'Allahu Akbar' schreien, töten Sie sicher die nationalen Schlagzeilen". Andere extreme Ursachen – ultralinke oder radikale Ökologie – sind für die Radikalen „zu bürgerlich und intellektuell“.

Etwas im Widerspruch dazu stellte eine Studie, die Muslime in Europa befragte, um zu untersuchen, inwieweit islamistische Ideologien die Unterstützung für Terrorismus erhöhen, heraus, dass "in westlichen Ländern, die von einheimischem Terrorismus betroffen sind ... die Rechtfertigung von Terrorismus stark mit einer Zunahme der religiösen Praxis verbunden ist". (Dies ist in europäischen "Ländern, in denen Muslime vorherrschen" nicht der Fall - Bosnien, Albanien usw. -, wo das Gegenteil der Fall zu sein scheint, dh je mehr Bedeutung die Befragten der Religion in ihrem Leben beimaßen, desto geringer war die Wahrscheinlichkeit, dass sie es taten "Rechtfertigung politischer Gewalt".)

Konfessionen/Ideologien

Die meisten Denkrichtungen/Schulen/Sekten/Bewegungen/ Konfessionen /Traditionen des Islam unterstützen oder assoziieren sich nicht anderweitig mit Terrorismus. Laut Mir Faizal wurden nur drei Sekten oder Bewegungen des Islam – die sunnitischen Sekten Salafi , Deobandi und Barelvi – mit Gewalt gegen Zivilisten in Verbindung gebracht. Von den dreien kann nur der salafistische Islam – speziell der salafistische Dschihadismus- Islam – als in den globalen Terrorismus verwickelt bezeichnet werden, da er mit Al-Qaida , ISIS , Boko Haram und anderen Gruppen verbunden ist. (Der Terrorismus unter einigen Mitgliedern der Barelvi- Sekte beschränkt sich auf Angriffe auf mutmaßliche Gotteslästerer in Pakistan, und der Terrorismus unter den Deobandi- Gruppen hat "fast keinen" Einfluss über Afghanistan, Pakistan und Indien hinaus.) Eine andere Sekte/Bewegung, bekannt als Wahhabismus (verflochten mit Nicht- -dschihadistischer Salafismus ) wurde beschuldigt, die Ideologie hinter islamischen Terrorgruppen zu sein, aber Al-Qaida und andere Terroristen werden häufiger als Verschmelzung von Qutbismus und Wahhabismus beschrieben.

Außerhalb dieser Sekten oder religiösen Bewegungen hat die religiöse Ideologie des Qutbismus den islamischen Terrorismus beeinflusst, zusammen mit religiösen Themen und Trends wie Takfir , Selbstmordanschlägen und dem Glauben, dass Juden und Christen keine Menschen des Buches sind, sondern Ungläubige / Kafir, die " Krieg " führen über den Islam “. (Diese Ideen sind oft verwandt und überschneiden sich.)

Qutbismus

Qutbismus ist nach dem ägyptischen islamistischen Theoretiker Sayyid Qutb benannt , der im Gefängnis ein Manifest (bekannt als Milestones ) verfasste. Qutb soll die ideologische Grundlage des salafistischen Dschihadismus gelegt haben (laut Bruce Livesey); seine Ideen sollen "die moderne islamistische Bewegung" geformt haben (laut Gilles Kepel); die zusammen mit anderen "gewalttätigen islamischen Gedanken" zu der Ideologie wurde, die als " Qutbismus " bekannt ist, der das "Schwerpunktzentrum" von al-Qaida und verwandten Gruppen ist (laut US-Armee- Oberst Dale C. Eikmeier). Qutb wird als a . angesehen großen Einfluss auf den Führer von Al-Qaida #2, Ayman al-Zawahiri .

In seinem Manifest (genannt "eines der einflussreichsten Werke auf Arabisch des letzten halben Jahrhunderts") predigte Qutb:

  • die absolute Notwendigkeit der Durchsetzung des Scharia- Rechts ("noch notwendiger als die Etablierung des islamischen Glaubens", ohne die der Islam nicht existiert);
  • die Notwendigkeit eines gewalttätigen Dschihad sowie Predigten, um das Gesetz der Scharia zurückzubringen und den Islam zu verbreiten (eine Avantgarde-„Bewegung“ wird „körperliche Kraft und Dschihad“ einsetzen, um „materielle Hindernisse“ zu beseitigen);
  • dass der offensive Dschihad – der Angriff auf nicht-muslimisches Territorium – von wahren Muslimen nicht zugunsten des defensiven Dschihad vernachlässigt werden sollte (dies „schmälert die Größe der islamischen Lebensweise“ und ist das Werk derer, die „besiegt“ wurden durch die Angriffe der verräterischen Orientalisten!" Muslime sollten sich nicht durch nicht-muslimische Aggression davon abhalten lassen, den Dschihad zu führen, um das Scharia-Recht zu verbreiten, weil "Wahrheit und Lüge auf Erden nicht in Frieden koexistieren können".
  • ein Abscheu vor "dem Westen" (ein "Müllhaufen ... Dreck ... hohl und wertlos");
  • ... der den Islam absichtlich untergräbt (einen "durchdachten Plan" verfolgt, um "die Struktur der muslimischen Gesellschaft zu zerstören");
  • ... trotz der Tatsache, dass es "weiß", dass es dem Islam unterlegen ist (es "weiß, dass es nichts besitzt, was sein eigenes Gewissen befriedigt und seine Existenz rechtfertigt", so dass es angesichts der "Logik, Schönheit, Menschlichkeit und Glück" des Islam, "das amerikanische Volk errötet");
  • und ein Abscheu und Hass auf Juden ("Weltjudentum, dessen Zweck es ist, ... die durch Glauben und Religion auferlegten Beschränkungen zu beseitigen, damit Juden in die Körperpolitik der ganzen Welt eindringen können und dann frei sind, ihre bösen Absichten zu verewigen". [wie] Wucher, deren Ziel es ist, dass der gesamte Reichtum der Menschheit in die Hände jüdischer Finanzinstitute gelangt ...").

Eikmeier fasst die Lehren des Qutbismus wie folgt zusammen:

  • Ein Glaube, dass Muslime vom wahren Islam abgewichen sind und zum "reinen Islam" zurückkehren müssen, wie er ursprünglich zur Zeit Mohammeds praktiziert wurde .
  • Der Weg zu diesem "reinen Islam" führt nur über eine wörtliche und strenge Auslegung des Korans und der Hadithe , zusammen mit der Umsetzung von Mohammeds Befehlen.
  • Muslime sollten die Originalquellen individuell interpretieren, ohne an die Interpretationen islamischer Gelehrter gebunden zu sein.
  • Jede Interpretation des Korans aus historischer, kontextueller Perspektive ist eine Korruption, und dass der Großteil der islamischen Geschichte und der klassischen Rechtstradition bloße Sophistik ist.

Während Sayyid Qutb predigte, dass die gesamte muslimische Welt abtrünnig oder jahiliyah geworden sei, forderte er weder ausdrücklich Takfir noch forderte er die Hinrichtung von Abtrünnigen, selbst diejenigen, die nicht der Scharia regierende Regierungen Qutb betonten, dass "die Organisationen und Behörden" der vermeintlich muslimische Länder seien unwiederbringlich korrupt und böse und müssten durch "physische Macht und Dschihad", durch eine "Avantgarde"-Bewegung wahrer Muslime abgeschafft werden.

Einer, der dies argumentierte, war Muhammad abd-al-Salam Faraj , der Haupttheoretiker der islamistischen Gruppe , die den ägyptischen Präsidenten Anwar Sadat ermordete . der in seinem Buch Al-Farida al-gha'iba (Die vernachlässigte Pflicht) eine Fatwa zitierte, die 1303 CE von dem gefeierten strengen mittelalterlichen Juristen Ibn Taymiyyah herausgegeben wurde . Er hatte entschieden, dass das Kämpfen und Töten der mongolischen Invasoren, die in Syrien einmarschierten, nicht nur erlaubt, sondern nach der Scharia obligatorisch war. Dies lag daran, dass die Mongolen die Scharia nicht befolgten und daher, obwohl sie zum Islam konvertiert waren (Ibn Taymiyyah argumentierte), keine wirklichen Muslime waren. Faraj predigte, dass Herrscher wie Anwar Sadat „Rebellen gegen die Gesetze Gottes [die Scharia]“ und „Abtrünnige vom Islam“ seien, die nichts vom Islam außer seinem Namen bewahrt haben.

Wahabismus/Salafismus

Eine andere islamische Bewegung, die der Beteiligung am Terrorismus beschuldigt wird, ist als Wahabismus bekannt .

Gesponsert von der ölexportierenden Macht Saudi-Arabien , ist der Wahabismus zutiefst konservativ und antirevolutionär (sein Gründer lehrte, dass Muslime verpflichtet sind, ihrem Herrscher, auch wenn er unvollkommen ist, uneingeschränkte Treue zu leisten, solange er die Gemeinschaft nach den Gesetzen Gottes führt). Nichtsdestotrotz wurde dieser Ideologie und ihren Sponsoren vorgeworfen, sowohl dem Terrorismus beizustehen

Bis mindestens 2017 oder so (wenn Saudi Kronprinz Muhammad ist Salman Saudi-Arabien erklärt wurde Rückkehr zu „gemäßigten Islam“), Saudi - Arabien verbrachte viele Milliarden, nicht nur durch die saudische Regierung , sondern durch islamische Organisationen, religiöse Wohltätigkeitsorganisationen und private Quellen , über dawah wahhabiya , dh die Verbreitung der wahhabitischen Auslegung des Islam, Diese Finanzierung hat muslimische "Schulen, Buchverlage, Zeitschriften, Zeitungen oder sogar Regierungen" auf der ganzen Welt dazu angehalten , "ihr Verhalten, ihre Sprache und ihr Denken so zu gestalten, dass sie saudische Großzügigkeit anziehen und davon profitieren" und so wahhabitische Doktrinen propagieren;

Die Hunderte von islamischen Hochschulen und islamischen Zentren, über tausend Moscheen und Schulen für muslimische Kinder, die sie finanzierte, enthielten oft wahhabitisch-freundliche Lehrpläne und religiöse Materialien wie Lehrbücher, in denen erklärt wurde, dass alle Formen des Islam außer dem Wahhabismus Abweichung waren, oder der saudische Text der zwölften Klasse das "die Schüler anweist, dass es eine religiöse Verpflichtung ist, gegen Ungläubige zu kämpfen, um den Glauben zu verbreiten".

Wahhabitenfreundliche Werke, die kostenlos verteilt wurden, "finanziert durch Erdöllizenzen", schlossen die von Ibn Taymiyyah (Autor der oben erwähnten Fatwa gegen Herrscher, die nicht nach der Scharia regieren) ein.

Nicht zuletzt profitierte der erfolgreiche Dschihad 1980-1990 gegen die sowjetische Besetzung Afghanistans – der nichtafghanische Dschihad-Veteranen dazu inspirierte, den Dschihad im eigenen Land oder in einem anderen Land fortzusetzen – von Milliarden Dollar an saudischer Finanzierung sowie von „Waffen und Geheimdiensten“.

Religiöse Interpretationen

Die "Grundursache" des muslimischen Terrorismus ist laut dem pakistanischen Theologen Javed Ahmad Ghamidi extremistische Ideologie , insbesondere die Lehren, die:

  • „Nur Muslime haben das Recht zu regieren, Nicht-Muslime sollen unterjocht werden“;
  • „Moderne Nationalstaaten sind unislamisch und bilden Kufr (Unglaube)“;
  • die einzige wirklich islamische Staatsform ist ein vereintes muslimisches Kalifat;
  • „Wenn Muslime die Macht erlangen, werden sie nicht-muslimische Regierungen stürzen und regieren“;
  • "Die Bestrafung von Kufr (Unglaube) und Irtidad (Abtrünnigkeit) ist der Tod und muss umgesetzt werden".

Andere Autoren haben andere Elemente der extremistischen islamischen Ideologie festgestellt.

Das Leben nach dem Tod und die religiöse Rechtfertigung für die Tötung von Nichtkombattanten

Die Rechtfertigung der Al-Qaida für die Ermordung von Zivilisten nach ihrem ersten Angriff (siehe oben) auf der Grundlage einer Fatwa von Ibn Taymiyyah wurde vom Autor Lawrence Wright beschrieben.

Ibn Taymiyyah hatte eine historische Fatwa herausgegeben: Jeder, der den Mongolen half, Waren von ihnen kaufte oder an sie verkaufte oder nur in ihrer Nähe stand, konnte ebenfalls getötet werden. Wenn er ein guter Muslim ist, wird er ins Paradies kommen; wenn er schlecht ist, wird er in die Hölle kommen, und gute Befreiung. So würden der tote Tourist und der [von Al-Qaida getötete] Hotelangestellte ihre gebührende Belohnung finden.

Ein einflussreiches Traktat Management of Savagery ( Idarat at-Tawahhush ) erklärt Massentötungen teilweise damit, dass selbst "wenn die gesamte Umma [Gemeinschaft der Muslime] zugrunde geht, sie alle Märtyrer wären". In ähnlicher Weise hat der Autor Ali A. Rizvi die Chatroom-Reaktion eines Taliban-Anhängers auf seine (Rizvis) Verurteilung des Schulmassakers von Peshawar 2014 beschrieben – dass die 132 von den Taliban abgeschlachteten Schulkinder „nicht tot“ seien, weil sie „in den Weg Gottes ... Nenne sie nicht tot. Sie sind am Leben, aber wir nehmen es nicht wahr“ ( Quran  3:169) . tot. Vielmehr leben sie bei ihrem Herrn und erhalten Versorgung") und behaupten, dass diejenigen, deren islamischer Glaube "rein" ist, auch nicht über die Ermordung von Kindern durch die Taliban verärgert wären.

Überlegenheit des Jenseits

Beobachter (wie Ibn Warraq) haben bemerkt, wie weit die islamische Schrift die Wertlosigkeit der zeitlichen Welt ( Dunya ) im Vergleich zum Jenseits ( Akhirah ) betont hat (Beispiel: „O Allah! Es gibt kein lebenswertes Leben außer dem Leben der Jenseits ...") und Gottes Zorn gegenüber denen, die nicht einverstanden sind (Beispiel: "Dies sind diejenigen, die das Jenseits gegen das Leben dieser Welt eintauschen. So wird ihre Strafe nicht verringert, noch wird ihnen geholfen" Q .2:86 ).

Ibn Warraq findet diese Schriftstellen „bemerkenswert ähnlich“ einer Reihe öffentlicher Äußerungen von Dschihadisten:

  • "Heute kämpft ihr gegen göttliche Soldaten, die den Tod für Allah lieben, wie ihr das Leben liebt" (Hamas-Stabschef Muhammad Deif wandte sich 2014 an die Israelis),
  • „Wir lieben den Tod, wie unsere Feinde das Leben lieben“ (Hamas-Führer Ismail Haniyeh im Al-Aqsa TV 2014)
  • „Die Amerikaner lieben Pepsi-Cola, wir lieben den Tod.“ (Der afghanische Dschihadist Maulana Inyadullah wendet sich 2001 an einen britischen Reporter)
  • "Die Welt ist nur eine Passage ... was in dieser Welt Leben genannt wird, ist nicht Leben, sondern Tod" (Ayatollah Khomeini 1977 zum Gedenken an den Tod seines Sohnes)
  • "...Die Söhne des Landes der beiden heiligsten Stätten [Mekka und Medina] ... Ich sage euch: Diese Jugendlichen lieben den Tod, wie ihr das Leben liebt" (Osama bin Laden wandte sich 1996 an den US-Verteidigungsminister William Perry). Fatwa)
Martyrium/Istishhad

Terroranschläge, die den Tod des Angreifers erfordern, werden von den Medien im Allgemeinen als Selbstmordattentate/Bombardierungen bezeichnet, aber wenn sie von Islamisten durchgeführt werden, nennen ihre Täter einen solchen Angriff im Allgemeinen Istishhad (oder auf Englisch „ Martyrium Operation “) und der Selbstmordattentäter Shahid ( pl. Shuhada , wörtlich „Zeuge“ und normalerweise übersetzt als „Märtyrer“). Die Idee ist, dass der Angreifer starb, um seinen Glauben an Gott zu bezeugen, zum Beispiel während er den Dschihad bis Saif ( Dschihad mit dem Schwert) ausführte . Der Begriff "Selbstmord" wird nie verwendet, weil der Islam strenge Beschränkungen hat , sich das Leben zu nehmen.

Laut Autor Sadakat Kadri war "die bloße Idee, dass sich Muslime für Gott in die Luft sprengen könnten, vor 1983 unbekannt, und erst Anfang der 1990er Jahre hatte irgendjemand versucht, die Tötung unschuldiger Muslime zu rechtfertigen, die sich nicht auf einem Schlachtfeld befanden." Nach 1983 war der Prozess unter Muslimen für mehr als ein Jahrzehnt auf die Hisbollah und andere libanesische Schiitengruppen beschränkt.

Seitdem ist das "Vokabular von Märtyrertum und Opfer", Video-Vorbekenntnisse von Angreifern Teil des "islamischen Kulturbewusstseins", für Muslime "sofort erkennbar" (laut Noah Feldman), während sich die Taktik durch die Die muslimische Welt "mit erstaunlicher Geschwindigkeit und auf überraschendem Kurs".

Zuerst waren die Ziele amerikanische Soldaten, dann hauptsächlich Israelis, darunter Frauen und Kinder. Aus dem Libanon und Israel wurde die Technik der Selbstmordattentate in den Irak verlegt, wo Moscheen und Schreine zu den Zielen gehörten und die beabsichtigten Opfer hauptsächlich schiitische Iraker waren . ... [In] Afghanistan , ... sowohl die Täter als auch die Ziele sind orthodoxe sunnitische Muslime. Vor nicht allzu langer Zeit kamen bei einem Bombenanschlag in Lashkar Gah, der Hauptstadt der Provinz Helmand , Muslime ums Leben, darunter auch Frauen, die eine Pilgerfahrt nach Mekka beantragten . Insgesamt geht der Trend eindeutig in Richtung Muslim-gegen-Muslim-Gewalt. Nach konservativer Betrachtung wurden in nur drei Jahren (2003–6) mehr als dreimal so viele Iraker durch Selbstmordattentate getötet wie in zehn Israelis (von 1996–2006). Selbstmordattentate sind zum Archetyp muslimischer Gewalt geworden – nicht nur für Westler, sondern auch für Muslime selbst.

"Krieg gegen den Islam"

Ein Pächter des Qutbismus und anderer militanter Islamisten ist, dass die westliche Politik und Gesellschaft nicht nur unislamisch oder ausbeuterisch ist, sondern aktiv anti-islamisch ist oder, wie es manchmal beschrieben wird, einen „ Krieg gegen den Islam “ führt. Islamisten (wie Qutb) identifizieren oft, was sie als historischen Kampf zwischen Christentum und Islam sehen , der bis zu den Kreuzzügen zurückreicht , neben anderen historischen Konflikten zwischen Praktizierenden der beiden jeweiligen Religionen.

Im Jahr 2006 sagte die damalige britische MI5- Chefin Eliza Manningham-Buller über Al-Qaida, sie habe "eine Ideologie entwickelt, die behauptet, der Islam sei angegriffen und müsse verteidigt werden". „Dies“, sagte sie, „ist eine kraftvolle Erzählung, die Konflikte aus der ganzen Welt miteinander verwebt und die Antwort des Westens auf vielfältige und komplexe Probleme präsentiert, von langjährigen Streitigkeiten wie Israel/Palästina und Kaschmir bis hin zu neueren Ereignissen als Beweis für eine allgemeine Entschlossenheit, den Islam weltweit zu untergraben und zu demütigen." Sie sagte, dass die Video-Testamente britischer Selbstmordattentäter deutlich machten, dass sie durch wahrgenommene weltweite und seit langem bestehende Ungerechtigkeiten gegen Muslime motiviert seien; eine extreme und Minderheiteninterpretation des Islam, die von einigen Predigern und einflussreichen Personen gefördert wird; ihre Interpretation als Anti-Muslim der britischen Außenpolitik, insbesondere des britischen Engagements im Irak und in Afghanistan."

In seinem Aufruf zum Dschihad beschrieb Osama bin Laden fast ausnahmslos seine Feinde als aggressiv und sein Vorgehen gegen sie als defensiv. Der defensive Dschihad unterscheidet sich vom offensiven Dschihad dadurch, dass er „ fard al-ayn“ oder eine persönliche Verpflichtung aller Muslime ist, und nicht „fard al-kifaya“, eine gemeinschaftliche Verpflichtung (das heißt, einige Muslime müssen ihn erfüllen, aber es ist nicht erforderlich). von allen). Wenn also die Darstellung des Dschihad durch Al-Qaida als defensiv den Vorteil hat, Sympathie für die Opfer von Aggressionen zu wecken, während sie für alle guten Muslime die allerhöchste religiöse Priorität einräumt.

Emnity gegenüber Nicht-Muslimen

Zusätzlich zu ihrer angeblichen Aggression unterstützen islamistische Militante, Gelehrte und Führer Angriffe auf Christen und Juden mit der theologischen Begründung, dass sie Ungläubige sind, und auf die westliche Gesellschaft mit der Begründung, dass ihr Säkularismus und ihre grassierende freie Meinungsäußerung zur Verbreitung von Pornografie geführt haben , Unmoral , Homosexualität , Feminismus , etc..

Ein Islamist (Karam Kuhdi), der 1981 in Ägypten wegen seiner Beteiligung an einer Raub- und Tötungskampagne christlicher Goldschmiede verhaftet wurde, erklärte seine Argumentation der ihn verhörenden Polizei und überraschte von seinen nicht-mainstream-Anschauungen. Kuhdi erzählte ihnen, dass er und andere nicht an der konventionellen islamischen Doktrin festhielten, dass Christen „ Leute des Buches “ und Dhimmi seien , die dem Schutz unterliegen, sondern Ungläubige seien, die einem gewalttätigen Dschihad ausgesetzt seien. (Touristen – oft Nicht-Muslime – waren auch ein häufiges Ziel islamischer Terroristen in Ägypten.) Kuhdi zitierte Koranverse: „Diejenigen, die sagen, Gott sei Jesus, Sohn Marias, sind Ungläubige“ und „bekämpfen die des Volkes der Buch, die Ungläubige sind' und erklärt die Ansicht der Islamisten, dass die Ungläubigen "die Leute des Buches sind, da sie nicht an dieses Buch geglaubt haben".

Gemäß einer Doktrin, die als al-wala` wa al-bara` (wörtlich „Loyalität und Abgrenzung“) bekannt ist, argumentierte der wahhabitische Gründer Abd al-Wahhab, dass es für Muslime „unerlässlich sei, sich nicht mit ihnen anzufreunden, sich mit ihnen zu verbünden oder sie nachzuahmen“. -Muslime oder ketzerische Muslime" und dass diese "Feindschaft und Feindseligkeit der Muslime gegenüber Nichtmuslimen und Häretikern sichtbar und eindeutig sein musste".

Dieses Prinzip wurde von Ayman al-Zawahiri (Anführer von al-Qaida seit Juni 2011), Abu Muhammad al-Maqdisi (Dschihad-Theoretiker), Hamoud al-Aqla al-Shu'aybi (konservativer Sudi-Gelehrter, der den 11. Angriffe) und eine Reihe salafistischer Prediger, Ahmad Musa Jibril , Abdullah el-Faisal .

Nachdem die Schießerei im Nachtclub in Orlando 2016 als "Hassverbrechen" beschrieben wurde (die 49 Opfer, die angeblich aus Rache für amerikanische Luftangriffe gegen Daesh ermordet wurden, waren Kunden eines LGBT-Nachtclubs), antwortete das offizielle Daesh-Magazin Dabiq : "Ein Hassverbrechen? Ja. Muslime hassen zweifellos liberalistische Sodomiten, .... Ein Terrorakt? Ganz bestimmt. Den Muslimen wurde befohlen, die ungläubigen Feinde Allahs zu terrorisieren."

Obwohl bin Laden in seinen Botschaften fast immer die angebliche Unterdrückung von Muslimen durch Amerika und Juden betonte, wenn er von der Notwendigkeit des Dschihad sprach, beantwortete er in seinem "Brief an Amerika" die Frage: "Wozu rufen wir Sie auf und was tun? wollen wir von dir?" mit

Wir rufen Sie auf, ein Volk mit Manieren, Prinzipien, Ehre und Reinheit zu sein; die unmoralischen Handlungen der Unzucht, Homosexualität, Rauschmittel, Glücksspiel und Zinshandel abzulehnen (...) Sie trennen die Religion von Ihrer Politik, (...) Sie sind die Nation, die den Wucher erlaubt, der von allen . verboten wurde Religionen (...) Sie sind eine Nation, die die Herstellung, den Handel und die Verwendung von Rauschmitteln erlaubt (...) Sie sind eine Nation, die unmoralische Handlungen erlaubt (...) Sie sind eine Nation, die Glücksspiele in allen Formen erlaubt . (...) Sie setzen Frauen ein, um Passagiere, Besucher und Fremde zu bedienen, um Ihre Gewinnspanne zu erhöhen. Sie schimpfen dann, dass Sie die Befreiung der Frauen unterstützen.

Takfir

Nach traditionellem islamischem Recht ist das Blut eines Menschen, der den Islam verlässt, „verwirkt“, dh er wird zum Tode verurteilt. Dies gilt nicht nur für selbsternannte Ex-Muslime, sondern auch für diejenigen, die sich immer noch für Muslime halten, aber (in den Augen ihrer Ankläger) zu weit von der Orthodoxie abgewichen sind.

Viele zeitgenössische liberale/modernistische/reformistische Muslime glauben , dass das Töten von Abtrünnigen gegen die koranische Anordnung „Es gibt keinen Zwang in der Religion...“ (Q.2:256) verstößt, aber sogar frühere Generationen islamischer Gelehrter warnten davor, dies zu tun Anschuldigungen (bekannt als takfir ), ohne große Sorgfalt und reservierten die Todesstrafe normalerweise für "extreme, hartnäckige und aggressive" Befürworter religiöser Innovation ( bidʻah ). Laut einigen (wie Gilles Kepel ) bestand die Gefahr darin, dass "bei falscher oder hemmungsloser Anwendung ... Muslime dazu greifen könnten, sich gegenseitig zu exkommunizieren und so die Ummah in eine völlige Katastrophe zu treiben ".

Kepel merkte an, dass einige von Qutbs frühen Anhängern glaubten, dass seine Erklärung, dass die muslimische Welt in vorislamische Ignoranz ( Jahiliyyah ) zurückgefallen sei, wörtlich genommen und jeder außerhalb ihrer Bewegung takfired gemacht werden sollte; und Wahhabiten sind für ihre Bereitschaft bekannt, nicht-wahhabitische Muslime zu takfir.

Seit der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, eine „zentralen Ideologie“ aufständische wahhabitischen / Salafi Dschihad - Gruppen hat die „Sanktionierung“ von „Gewalt gegen Führer“ der muslimischen Mehrheit Staaten gewesen , die nicht erzwingen Scharia (islamisches Recht) oder anderweitig " als unzureichend religiös angesehen". Einige aufständische Gruppen - Al-Gama'a al-Islamiyya aus Ägypten und später GIA , die Taliban und ISIL ) - gehen vermutlich sogar noch weiter und verhängen nicht nur gegen sunnitische Regierungsbehörden Takfir und seine Todesstrafe Schiitische Muslime, aber gewöhnliche sunnitische Zivilisten, die mit der Politik der Aufständischen wie der Wiedereinführung der Sklaverei nicht einverstanden sind oder diese missachten.

1977 entführte die Gruppe Jama'at al-Muslimin (in der Öffentlichkeit als Takfir wal-Hijra bekannt ) einen islamischen Gelehrten und ehemaligen ägyptischen Regierungsminister Muhammad al-Dhahabi und tötete ihn später. Der Gründer von Jama'at al-Muslimin , Shukri Mustaf, war mit Sayyid Qutb inhaftiert worden und war einer von Qutbs "radikalsten" Schülern geworden. Er glaubte, dass nicht nur die ägyptische Regierung abtrünnig war , sondern auch die "ägyptische Gesellschaft als Ganzes", weil sie "die ägyptische Regierung nicht bekämpfte und daher die Herrschaft von Nicht-Muslimen akzeptiert hatte". Während die Polizei die Gruppe auflöste, organisierte sie sich mit Tausenden von Mitgliedern neu, von denen einige bei der Ermordung des ägyptischen Präsidenten Anwar Sadat halfen und sich dem algerischen Bürgerkrieg und Al-Qaida anschlossen. In den 1990er Jahren zielte ein gewalttätiger islamischer Aufstand in Ägypten, der hauptsächlich von Al-Gama'a al-Islamiyya verübt wurde , nicht nur auf Polizei- und Regierungsbeamte, sondern auch auf Zivilisten und tötete oder verwundete in einem besonders blutigen Jahr (1993) 1106 Personen.

Im brutalen algerischen Bürgerkrieg 1991-2002 wurde bekannt , dass der Takfir der algerischen Öffentlichkeit von der islamistischen Armed Islamic Group of Algeria (GIA) erklärt wurde. Der GIA-Emir, Antar Zouabri, machte sich für zwei Massaker an Zivilisten ( Rais- und Bentalha-Massaker ) verantwortlich. Er erklärte, dass "außer denen, die bei uns sind, alle anderen Abtrünnigen sind und den Tod verdienen" (Zehne und manchmal Hunderte von Zivilisten wurden bei jedem der Massaker getötet, die im April 1998 begannen Morde wurden von GIA begangen und wie viele Sicherheitskräfte – die die Aufständischen infiltriert hatten und nicht für ihre Redlichkeit bekannt waren – ist nicht bekannt.)

Im August 1998 töteten Taliban-Aufständische in Mazar-i-Sharif , Afghanistan, 8000 meist schiitische Hazara -Nichtkombattanten . Kommentare von Mullah Niazi, dem Taliban-Kommandanten des Angriffs und neu eingesetzten Gouverneur, erklärte in einer Reihe von Reden nach der Schlachtung aus Moscheen in Masar-i-Sharif: „Hazaras sind keine Muslime, sie sind Schiiten. Sie sind kofr [ Ungläubige]. Die Hazara getötet unsere Kraft hier, und jetzt müssen wir Hazara töten. ... Sie entweder akzeptieren , Muslime zu sein oder Afghanistan verlassen. ... ", darauf hingewiesen , dass zusammen mit Rache und / oder ethnischer Hass, takfir war ein Motiv für die Schlachtung.

Von seinen Anfängen im Jahr 2013 bis 2020 war Daesh , direkt oder über verbundene Gruppen, "für 27.947 terroristische Todesfälle verantwortlich", die Mehrheit davon waren Muslime, "weil es sie als Kafir angesehen hat".

Ein Beispiel für Daesh Takfir ist in der 13. Ausgabe ihrer Zeitschrift gefunden Dabiq , die gewidmet „Dutzende von Seiten ... anzugreifen und zu erklären , die Notwendigkeit Schiiten zu töten“, der die Gruppe durch das Label bezieht sich auf Rafidah

Von einem schlauen Juden initiiert, sind [die Schiiten] eine abgefallene Sekte, die in der Anbetung der Toten ertrinkt, die besten Gefährten und Ehefrauen des Propheten verflucht und Zweifel auf der Grundlage der Religion (Quran und Sunna) verbreitet. die Ehre des Propheten zu diffamieren und ihre "zwölf" Imāms den Propheten und sogar Allah vorzuziehen! ... Somit sind die Rāfidah Mushrik [Polytheisten] Abtrünnige, die getötet werden müssen, wo immer sie zu finden sind, bis kein Rāfidī mehr auf der Erde wandelt, selbst wenn die Dschihad-Antragsteller solches verachten...

Daesh forderte nicht nur die Wiederbelebung der Sklaverei von Nicht-Muslimen (insbesondere der yezidischen Minderheit), sondern erklärte jedem Muslim, der mit ihrer Politik nicht einverstanden war, Takfir.

Jesidische Frauen und Kinder [sind] gemäß der Scharia unter den Kämpfern des Islamischen Staates, die an den Sindschar-Operationen teilgenommen haben, aufgeteilt ... Die Familien der Kuffar zu versklaven und ihre Frauen als Konkubinen zu nehmen, ist ein fester Bestandteil der Scharia dass, wenn jemand leugnen oder verspotten würde, er die Verse des Korans und die Überlieferungen des Propheten leugnen oder verspotten würde ... und dadurch vom Islam abtrünnig würde.

Ab 2013 begann Daesh, "Takfir von Muslimen zu ermutigen, die in Bezug auf Tawhid (Monotheismus) als unzureichend rein gelten ". Die Taliban wurden als "eine 'nationalistische' Bewegung, allzu tolerant" gegenüber Schiiten befunden. Im Jahr 2015 erklärte der ISIL " Jabhat al-Nusrat - damals al-Qaida-Mitglied in Syrien - als abtrünnige Gruppe."

Interpretationen des Korans und der Hadithe

Donald Holbrook, Research Fellow am Center for the Study of Terrorism and Political Violence , analysiert eine Stichprobe von 30 Werken dschihadistischer Propagandisten auf Hinweise auf islamische Schriften, die die Ziele des gewalttätigen Dschihad rechtfertigen. An-Nisa (4:74–75) wird am häufigsten zitiert; andere beliebte Passagen sind At-Taubah (9:13–15, 38–39, 111), Al-Baqarah (2:190–191, 216) und Sure 9:5 :

Aber wenn diese (für den Kampf) verbotenen Monate vorbei sind, tötet die Götzendiener, wo immer ihr sie findet, und nehmt sie gefangen oder belagert sie und lauert ihnen an jedem wahrscheinlichen Ort auf. Aber wenn sie bereuen und ihre hingebungsvollen Verpflichtungen erfüllen und die Zakat bezahlen, dann lass sie ihren Weg gehen, denn Gott ist vergebend und gütig.

Holbrook merkt an, dass der erste Teil "töte die Götzendiener ..." oft zitiert wird, aber nicht die einschränkenden Faktoren am Ende des Ayat . Peter Bergen stellt fest, dass bin Laden diesen Vers 1998 zitierte, als er eine formelle Kriegserklärung machte.

Dschihad und islamische Rechtswissenschaft

Kriegstechniken werden durch die klassische islamische Rechtsprechung eingeschränkt, ihr Anwendungsbereich jedoch nicht. Bernard Lewis stellt fest, dass der Jihad letztendlich endet, wenn die ganze Welt unter islamisches Recht und Gesetz gebracht wird. Die klassische islamische Rechtsprechung erlegt ohne zeitliche oder räumliche Begrenzung die Pflicht auf, Nichtmuslime zu unterwerfen (nach Lewis). Wael Hallaq schreibt, dass einige radikale Islamisten über die klassische Theorie hinausgehen und darauf bestehen, dass der Zweck des Dschihad darin besteht, Regime zu stürzen, die Muslime unterdrücken, und Nicht-Muslime dazu zu bringen, zum Islam zu konvertieren. Im Gegensatz dazu betrachten islamische Modernisten – die Islamisten verachten – den Dschihad als defensiv und mit modernen Standards der Kriegsführung vereinbar. Zur Rechtfertigung ihrer religiösen Gewalttaten greifen dschihadistische Einzelpersonen und Netzwerke auf das unverbindliche Genre der islamischen Rechtsliteratur ( Fatwa ) zurück, die von dschihadistisch-salafistischen Justizbehörden entwickelt wurde und deren Rechtstexte über das Internet geteilt und verbreitet werden .

Al-Kaida

Während islamische Gegner von Angriffen auf Zivilisten zahlreiche prophetische Hadithe und Hadithe von Mohammeds erstem Nachfolger Abu Bakr zitiert haben , glaubt Al-Qaida, dass ihre Angriffe religiös gerechtfertigt sind. Nach ihrem ersten Angriff auf ein US-Ziel, das stattdessen Zivilisten tötete (ein Bombenanschlag auf ein Hotel im Jemen von Aden 1992 ), rechtfertigte Al-Qaida die Tötung ziviler Zuschauer durch eine Interpretation (von einem Abu Hajer) basierend auf dem mittelalterlichen Juristen Ibn Taymiyyah (siehe oben). ).

In einer Arbeit nach dem 11. September 2001, „A Statement from Qaidat al-Jihad About the Mandates of the Heroes and the Legality of the Operations in New York and Washington“, lieferte Al-Qaida eine systematischere Begründung – eine, die „ausreichend“ theologische Rechtfertigung für das Töten von Zivilisten in fast jeder erdenklichen Situation." Zu diesen Rechtfertigungen gehört, dass Amerika die Länder des Westens im Krieg gegen den Islam anführt, der (al-Qaida behauptet) gegen "muslimische Frauen, Kinder und ältere Menschen" vorgeht. Dies bedeutet, dass alle Angriffe auf Amerika eine Verteidigung des Islam sind und alle Verträge und Vereinbarungen zwischen Staaten mit muslimischer Mehrheit und westlichen Ländern, die durch Angriffe verletzt würden, null und nichtig sind. Andere Rechtfertigungen für Tötungen und Situationen, in denen Tötungen aufgrund von Präzedenzfällen in der frühen islamischen Geschichte erlaubt sind, umfassen: Töten von Nichtkombattanten, wenn es zu schwierig ist, zwischen ihnen und Kombattanten zu unterscheiden, wenn sie eine feindliche "Festung" ( hist ) angreifen , und/oder Kombattanten bleiben auf feindlichem Territorium; Töten von Personen, die dem Feind "in Taten, Worten und Gedanken" helfen, dazu gehören auch Zivilisten, da sie an Wahlen teilnehmen können, die Feinde des Islam an die Macht bringen; Notwendigkeit des Tötens im Krieg zum Schutz des Islam und der Muslime; als der Prophet gefragt wurde, ob muslimische Kämpfer das Katapult gegen das Dorf Taif einsetzen könnten, obwohl die feindlichen Kämpfer mit einer Zivilbevölkerung vermischt waren, bejahte er; Das Töten von Frauen, Kindern und anderen geschützten Gruppen ist erlaubt, wenn sie als menschliche Schutzschilde für den Feind dienen; Das Töten von Zivilisten ist erlaubt, wenn der Feind einen Vertrag gebrochen hat.

Unterstützer bin Ladens wiesen auf Berichte hin, denen zufolge der islamische Prophet Mohammed Städte bei Nacht oder mit Katapulten angriff, und argumentierten, dass er unbeabsichtigten Schaden an Nichtkombattanten geduldet haben muss, da sie bei solchen Angriffen nicht von Kombattanten zu unterscheiden gewesen wären. Diese Argumente wurden von den Muslimen nicht allgemein akzeptiert.

Management der Wildheit

Es wird angenommen, dass die Splittergruppen und Konkurrenten von Al-Qaida, Jama'at al-Tawhid wal-Jihad und der Islamische Staat im Irak und in Syrien , stark von einem 2004 erschienenen Werk über den Dschihad mit dem Titel Management of Savagery ( Idarat at-Tawahhush ) beeinflusst wurden. geschrieben von Abu Bakr Naji und beabsichtigte, eine Strategie zur Schaffung eines neuen islamischen Kalifats bereitzustellen, indem zuerst "lebenswichtige wirtschaftliche und strategische Ziele" zerstört und der Feind mit Grausamkeit erschreckt wird, um seinen Willen zu brechen.

Das Traktat behauptet, dass „jemand, der sich zuvor im Dschihad engagiert hat, weiß, dass es nichts anderes ist als Gewalt, Rohheit, Terrorismus, Abschreckung und Massaker“, und dass selbst „die abscheulichsten Ebenen der Grausamkeit“ des Dschihad besser sind „als Stabilität unter der Ordnung des Unglaubens" - diese Befehle sind alle anderen Regime als ISIL. Opfer sollten nicht nur enthauptet, erschossen, in Käfigen lebendig verbrannt oder bis zum Ertrinken allmählich untergetaucht werden, sondern diese Ereignisse sollten mit Videos und Fotos publik gemacht werden.

Die Rechtsprechung des Blutes
Die Huthi- Flagge, auf der oben " Gott ist der Größte " steht, die nächste Zeile " Tod Amerika ", gefolgt von " Tod Israel ", gefolgt von " Ein Fluch über die Juden " und unten " Sieg für ." Islam ".

Einige Beobachter haben die Entwicklung der Regeln des Dschihad festgestellt – von der ursprünglichen „klassischen“ Doktrin zu der des salafistischen Dschihadismus des 21. Jahrhunderts . Laut dem Rechtshistoriker Sadarat Kadri haben in den letzten paar Jahrhunderten schrittweise Veränderungen der islamischen Rechtslehre (entwickelt von Islamisten, die ansonsten jede Bid'ah (Innovation) in der Religion verurteilen) "normalisiert", was einst "undenkbar" war. "Die bloße Idee, dass sich Muslime für Gott in die Luft sprengen könnten, war vor 1983 unbekannt, und erst Anfang der 1990er Jahre hatte irgendjemand versucht, die Tötung unschuldiger Muslime zu rechtfertigen, die sich nicht auf einem Schlachtfeld befanden."

Die erste oder die „klassische“ Lehre des Jihad , die gegen Ende des 8. Jahrhunderts entwickelt wurde, betonte die „Jihad des Schwertes“ ( Jihad bil-saif ) statt der „Jihad des Herzens“, aber es enthielt viele rechtliche Einschränkungen, die aus Interpretationen sowohl des Korans als auch des Hadith entwickelt wurden , wie zum Beispiel detaillierte Regeln, die die "Einleitung, das Verhalten, die Beendigung" des Dschihad, die Behandlung von Gefangenen, die Verteilung von Beute usw. betreffen. Es sei denn, es gab einen plötzlichen Angriff für die muslimische Gemeinschaft war der Dschihad keine "persönliche Verpflichtung" ( fard 'ayn ); stattdessen war es ein "kollektives" ( fard al-kifaya ), das "auf dem Weg Gottes" ( fi sabil Allah ) entlassen werden musste, und es konnte nur vom Kalifen geleitet werden , "dessen Ermessen über sein Verhalten war alles andere als absolut." (Dies wurde zum Teil entwickelt, um Vorfälle wie den Dschihad der Kharijia gegen und die Ermordung von Kalif Ali zu vermeiden , da sie der Meinung waren , dass er kein Muslim mehr war ). Das Martyrium, das aus einem Angriff auf den Feind resultierte, ohne sich um Ihre eigene Sicherheit zu kümmern, war lobenswert, aber der Tod durch Ihre eigene Hand (im Gegensatz zu der des Feindes) verdiente einen besonderen Platz in der Hölle . Die Kategorie des Dschihad, die als kollektive Verpflichtung angesehen wird, wird in westlichen Texten manchmal als „offensiver Dschihad“ vereinfacht.

Basierend auf den Interpretationen von Sayyid Qutb , Abdullah Azzam , Ruhollah Khomeini , al-Qaida und anderen aus dem 20 Das muslimische Staatsoberhaupt muss es erklären. Sich selbst zu töten, um den Feind zu töten, ist ein Akt des Märtyrertums und es bringt Ihnen einen besonderen Platz im Himmel , keinen besonderen Platz in der Hölle; und die Tötung von muslimischen Zuschauern (von Nicht-Muslimen ganz zu schweigen) sollten Dschihad-Akte nicht behindern. Der militärische und intelligente Analyst Sebastian Gorka beschrieb die Neuinterpretation des Dschihad als "vorsätzliches Zielen von Zivilisten durch einen nichtstaatlichen Akteur mit unkonventionellen Mitteln".

Der islamische Theologe Abu Abdullah al-Muhajir gilt als einer der wichtigsten Theoretiker und Ideologen hinter moderner dschihadistischer Gewalt. Seine theologischen und rechtlichen Begründungen beeinflussten Abu Musab al-Zarqawi , al-Qaida-Mitglied und ehemaliger Führer von al-Qaida im Irak , sowie mehrere andere dschihadistische Terrorgruppen, darunter ISIL und Boko Haram. Zarqawi verwendete ein 579-seitiges Manuskript von al-Muhajirs Ideen in AQI-Trainingslagern, die später vom ISIL eingesetzt wurden, auf Arabisch als Fiqh al-Dima bekannt und auf Englisch als The Jurisprudence of Jihad oder The Jurisprudence of Blood bezeichnet . Das Buch wurde vom Anti-Terror-Gelehrten Orwa Ajjoub als rationalisierend und rechtfertigend für „Selbstmordaktionen, die Verstümmelung von Leichen, die Enthauptung und die Tötung von Kindern und Nichtkombattanten“ beschrieben. Der Journalist des Guardian , Mark Towsend, zitiert Salah al-Ansari von Quilliam und bemerkt: "Es gibt einen erschreckenden Mangel an Studium und Besorgnis über diesen abscheulichen und gefährlichen Text [ The Jurisprudence of Blood ] in fast allen westlichen und arabischen Gelehrten". Charlie Winter von The Atlantic beschreibt es als "theologisches Spielbuch, das verwendet wird, um die abscheulichen Taten der Gruppe zu rechtfertigen". Er legt fest:

Von Grübeleien über die Verdienste der Enthauptung, Folter oder Verbrennung von Gefangenen bis hin zu Gedanken über Mord, Belagerungskrieg und den Einsatz biologischer Waffen – Muhajirs intellektuelles Erbe ist ein wesentlicher Bestandteil des literarischen Korpus von ISIS – und in der Tat alles, was danach kommt es – eine Möglichkeit, praktisch alles zulässig zu machen, vorausgesetzt, es kann als nützlich für den Dschihad gesponnen werden. [...] Laut Muhajir ist Selbstmord, um Menschen zu töten, nicht nur ein theologisch fundierter Akt, sondern auch ein lobenswerter Akt, der ungeachtet seines Ergebnisses geschätzt und gefeiert werden sollte. [...] weder Zarqawi noch seine Erben haben zurückgeschaut und Muhajirs Arbeit großzügig genutzt, um den Einsatz von Selbstmordtaktiken in der Zeit seitdem zu normalisieren, so dass sie zur wichtigsten militärischen und terroristischen Methode - defensive oder offensive - geworden sind, die von IS heute. Die Theorie von Muhajir war einfach – er bot eine theologische Lösung an, die es jedem erlaubt, der es wünscht, die koranischen Anordnungen gegen Selbstmord zu umgehen.

Der klinische Psychologe Chris E. Stout diskutiert auch den von Al Muhajir inspirierten Text in seinem Essay Terrorism, Political Violence, and Extremism (2017). Er schätzt, dass Dschihadisten ihr Handeln als "zum Wohle der Allgemeinheit" ansehen; dass sie sich in einer "in der Erde geschwächten" Situation befinden, die den islamischen Terrorismus zu einem gültigen Lösungsweg macht.

Wirtschaftliche Motivation

Nach dem Anschlag vom 11. September 2001 bemerkten viele Kommentatoren „die Armut Afghanistans und kamen zu dem Schluss, dass hierin das Problem liege“; zumindest teilweise die Schuld an einem Mangel an "höherer Priorität für Gesundheit, Bildung und wirtschaftliche Entwicklung" durch reichere Geldgeber; "stagnierende Wirtschaften und ein Mangel an Arbeitsplätzen" in ärmeren Ländern.

Zu den vom Al-Qaida-Chef behaupteten Unterdrückungsakten gegen Muslime durch die Vereinigten Staaten und ihre Verbündeten gehört die wirtschaftliche Ausbeutung. In einer Botschaft von Osama bin Laden vom 6. Oktober 2002, dem „Brief an Amerika“, behauptet er:

Sie stehlen unseren Reichtum und unser Öl aufgrund Ihres internationalen Einflusses und Ihrer militärischen Drohungen zu erbärmlichen Preisen. Dieser Diebstahl ist in der Tat der größte Diebstahl, den die Menschheit jemals in der Weltgeschichte erlebt hat. ... Wenn Menschen unseren Reichtum stehlen, dann haben wir das Recht, ihre Wirtschaft zu zerstören.

In einem Interview von 1997 behauptete er, dass "seit 1973 der Benzinpreis nur um 8 USD/Barrel gestiegen ist, während die Preise für andere Artikel dreimal gestiegen sind. Die Ölpreise hätten auch dreimal steigen sollen, aber dies geschah nicht". (Andererseits beschrieb bin Laden in einem Interview fünf Wochen nach der Zerstörung der Türme des World Trade Centers , für die seine Operation verantwortlich war, dass die Türme nicht für Ausbeutung oder Kapitalismus, sondern für „Freiheit der Menschenrechte, und Gleichberechtigung".)

Im Jahr 2002 stellten die Wissenschaftler Alan B. Krueger und Jitka Maleckova fest, dass "eine sorgfältige Überprüfung der Beweise wenig Anlass zu Optimismus gibt, dass eine Verringerung der Armut oder eine Erhöhung des Bildungsniveaus allein den internationalen Terrorismus erheblich reduzieren würde". Alberto Abadie stellte fest, dass "das Terrorismusrisiko für ärmere Länder nicht wesentlich höher ist, wenn man andere länderspezifische Besonderheiten berücksichtigt", sondern mit dem "Grad an politischer Freiheit" eines Landes zu korrelieren scheint. In einer 2002 durchgeführten Umfrage zu Studien zu terroristischen Operationen in Ländern fand Daniel Pipes, wenn überhaupt, nur sehr wenige aus den unteren Wirtschaftsschichten und kam zu dem Schluss, dass "der militante Islam wie der Faschismus und der Marxismus-Leninismus in ihrer Blütezeit hochkompetente, motivierte und ehrgeizige Personen anzieht". . Weit davon entfernt, die Nachzügler der Gesellschaft zu sein, sind sie ihre Führer.“

Martin Kramer hat argumentiert, dass Terrororganisatoren selten arm sind, ihre "Fußsoldaten" jedoch oft. Andrew Whitehead erklärt, dass "Armut Chancen schafft" für Terroristen, die verzweifelte arme Kinder angeheuert haben, um im Irak zu arbeiten, und die Loyalität der Armen im Libanon durch die Bereitstellung sozialer Dienste gewonnen haben.

Westliche Außenpolitik

Viele glauben, dass Gruppen wie Al-Qaida und ISIS, die auf die Aggression nicht-muslimischer (insbesondere US-amerikanischer) Mächte reagieren, und dass religiöse Überzeugungen in ihrer Motivation übertrieben, wenn nicht sogar irrelevant sind. Laut einer Grafik des US-Außenministeriums eskalierten die Terroranschläge weltweit nach der US-Invasion in Afghanistan 2001 und 2003 im Irak . Dame Eliza Manningham Buller , die ehemalige Chefin des MI5 , sagte der Irak-Untersuchung, die Sicherheitsdienste hätten Tony Blair gewarnt, dass der Krieg gegen den Terror die Bedrohung durch den Terrorismus erhöhen würde. Robert Pape hat argumentiert, dass zumindest Terroristen, die Selbstmordattentate verwenden – eine besonders effektive Form von Terroranschlägen – nicht vom Islamismus getrieben werden, sondern von „einem klaren strategischen Ziel: moderne Demokratien zu zwingen, Streitkräfte aus dem Territorium abzuziehen, das die Terroristen als ihre die Heimat". Doch Martin Kramer , der Pape auf Ursprünge der Selbstmordanschlag diskutiert, erklärt , dass die Motivation für Selbstmordanschläge nicht nur strategische Logik, sondern auch um eine Interpretation des Islam eine moralische Logik zu liefern. So initiierte die Hisbollah nach einer komplexen Überarbeitung des Konzepts des Martyriums Selbstmordattentate . Kramer erklärt, dass die israelische Besetzung der Sicherheitszone Südlibanon die für diese Neuinterpretation des Islam notwendige Temperatur erhöht habe, aber die Besetzung allein hätte für Selbstmord-Terrorismus nicht ausgereicht. "Der einzige Weg, den Selbstmordterrorismus zu bremsen", argumentiert Kramer, "ist, seine moralische Logik zu untergraben, indem man die Muslime ermutigt, seine Unvereinbarkeit mit ihren eigenen Werten zu sehen."

Abbau der Inhalt von Osama bin Ladens Aussagen und in den gesammelten Interviews Bruce Lawrence ‚s Botschaften an die Welt (Lawrence Aktien Payne Glaube an den US - Imperialismus und Aggression als Ursache für den islamischen Terrorismus), fand James L. Payne , dass 72% des Inhalts war zum Thema "Kritik der US-amerikanischen/westlichen/jüdischen Aggression, Unterdrückung und Ausbeutung von muslimischem Land und Völkern", während sich nur 1% der Aussagen bin Ladens auf die Kritik an der "amerikanischen Gesellschaft und Kultur" konzentrierten.

Der ehemalige CIA- Analyst Michael Scheuer argumentiert, dass Terroranschläge (insbesondere Angriffe von Al-Qaida auf Ziele in den Vereinigten Staaten) nicht durch einen religiös inspirierten Hass auf die amerikanische Kultur oder Religion motiviert sind , sondern durch den Glauben, dass die US-Außenpolitik unterdrückt, getötet oder ansonsten geschädigten Muslimen im Nahen Osten, zusammengefasst in dem Satz "Sie hassen uns für das, was wir tun, nicht dafür, wer wir sind." Zu den außenpolitischen Maßnahmen der USA, von denen Scheuer glaubt, dass sie den islamischen Terror anheizen, gehören: die US-geführte Intervention in Afghanistan und die Invasion des Irak; Beziehungen zwischen Israel und den Vereinigten Staaten , nämlich finanzielle, militärische und politische Unterstützung für Israel ; US-Unterstützung für " abgefallene " Polizeistaaten in muslimischen Ländern wie Ägypten, Algerien, Marokko und Kuwait; US-Unterstützung für die Schaffung eines unabhängigen Osttimors aus Territorium, das zuvor von muslimischem Indonesien gehalten wurde; wahrgenommene Zustimmung oder Unterstützung der USA für Aktionen gegen muslimische Aufständische in Indien, den Philippinen, Tschetschenien und Palästina .

Maajid Nawaz und Sam Harris argumentieren, dass es in vielen Fällen einfach keine Verbindung zwischen islamischen Extremismus und westlichen Interventionen in muslimischen Ländern gebe.

Nawaz: ... Was hat die Tötung der jesidischen Bevölkerung auf dem Berg Sindschar mit der US-Außenpolitik zu tun? Was hat es mit der US-Außenpolitik zu tun, Frauen in Waziristan und Afghanistan Kopftücher (eigentlich Zelte) aufzuzwingen , sie auszupeitschen, Männern unter Androhung einer Peitsche Bärte wachsen zu lassen, Hände abzuhacken usw.?
Harris: Dieser Irrelevanz-Katalog könnte unbegrenzt erweitert werden. Was hat die sunnitische Bombardierung von Schiiten- und Ahmadi-Moscheen in Pakistan mit der Außenpolitik Israels oder der USA zu tun?

Nawaz argumentiert auch, dass Selbstmordattentäter in Ländern mit nicht-muslimischer Mehrheit wie die Attentäter vom 7. Juli 2005 als ideologisch motiviert angesehen werden können und nicht durch den Wunsch, das britische Militär zum Rückzug aus "ihrem Heimatland" zu zwingen, da sie in Yorkshire geboren und aufgewachsen sind . Sie hatten den Irak noch nie betreten und sprechen seine Sprache nicht.

Sozialpsychologische Motivationen

Simon Cottee in der New York Times vertrat die Ansicht, dass sexuelle Frustration ein wesentlicher Motivator für islamistische Selbstmordattentate sei.

Sozialpsychologische Entwicklung

Ein Motivator für gewalttätigen Radikalismus (nicht nur bei Al-Qaida und ISIS zu finden) ist die psychische Entwicklung in der Pubertät. Cally O'Brien stellte fest, dass viele Terroristen "nicht dem Westen in einem positiven Kontext ausgesetzt waren, sei es durch einfache Isolation oder konservativen Familieneinfluss, bis sie eine persönliche und soziale Identität etabliert hatten". Bei der Betrachtung von Theorien zur psychologischen persönlichen Identität fanden Seth Schwartz, Curitis Dunkel und Alan Waterman zwei Arten von „persönlichen Identitäten“, die anfällig für eine zu Terrorismus führende Radikalisierung sind:

  • "identitätsverdrängt -- (hauptsächlich konservative Muslime), die oft von ihrer Familie und ihren Gemeinschaften von früher Kindheit an gelehrt werden, nicht von einem strengen Pfad abzuweichen und minderwertige Außengruppen zu hassen oder zu berücksichtigen. Wenn sie der (fremden) westlichen Kultur ausgesetzt sind, ist dies wahrscheinlich die richtige Gesellschaftsordnung sowie "ihre Identitäten" und "psychische Gesundheit als gefährdet" wahrnehmen.
  • "identity diffus" - (hauptsächlich Konvertiten), deren Leben von "Ziellosigkeit, Unsicherheit und Unentschlossenheit" geprägt ist und die weder unterschiedliche Identitäten erforscht noch sich einer persönlichen Identität verpflichtet haben. Solche Menschen sind „bereit, für Ideen, die sie sich von anderen angeeignet haben, in den Tod zu gehen“ – wie zum Beispiel den Dschihadismus –, die ihrem Leben einen Sinn und Sicherheit geben.

Merkmale von Terroristen

Auch die empirische Untersuchung der Hintergründe einzelner Terroristen und nicht ihrer Schriften und Äußerungen zeigt Motivation (oder zumindest Charakteristika).

Im Jahr 2004 hat Marc Sageman , ein forensischer Psychiater und ehemaliger Beamter des Auswärtigen Dienstes , in seinem Buch Understanding Terror Networks eine "intensive Studie der biografischen Daten von 172 Teilnehmern des Dschihad" durchgeführt . Er kam zu dem Schluss, dass soziale Netzwerke , die "engen Bande von Familie und Freundschaft", eher als emotionale und Verhaltensstörungen von "Armut, Trauma, Wahnsinn [oder] Ignoranz" entfremdete junge Muslime dazu inspirierten , sich dem Dschihad anzuschließen und zu töten.

Laut Scott Atran , einem NATO- Forscher, der sich mit Selbstmordterror befasst, widersprechen die verfügbaren Beweise seit 2005 einer Reihe von vereinfachenden Erklärungen für die Motivationen von Terroristen, darunter psychische Instabilität, Armut und Demütigungsgefühle. Der größte Prädiktor für eine verbreitete Terrortaktik islamischer Terroristen – Selbstmordattentate – stellt sich nicht als Religion, sondern als Gruppendynamik heraus. Während sich die persönliche Demütigung nicht als Motivation für diejenigen herausstellt, die versuchen, Zivilisten zu töten, kann die Wahrnehmung, dass andere, mit denen man sich verbunden fühlt, gedemütigt werden, ein starker Antrieb für Maßnahmen sein. "Kleingruppendynamiken, die Freunde und Familie einbeziehen, die die Diasporazelle der Brüderlichkeit und Kameradschaft bilden, auf der die steigende Flut von Martyriumshandlungen basiert". Terroristen, so Atran, sind soziale Wesen, die von sozialen Verbindungen und Werten beeinflusst werden. Anstatt "für eine Sache" zu sterben, könnte man sagen, dass sie "füreinander" gestorben sind.

Im Jahr 2007 beschrieb der Wissenschaftler Olivier Roy den Hintergrund der Hunderte von globalen (im Gegensatz zu lokalen) Terroristen, die inhaftiert oder getötet wurden und für die Behörden Aufzeichnungen haben, als überraschend in mehrfacher Hinsicht: Die Probanden hatten häufig einen verwestlichten Hintergrund; es seien nur wenige Palästinenser , Iraker und Afghanen gekommen, "um sich zu rächen, was in ihrem Land vor sich geht"; es fehlte an Religiosität vor der Radikalisierung durch die „Wiedergeburt“ in einem fremden Land; ein hoher Prozentsatz der Untertanen war zum Islam konvertiert; ihre Herkunft war „entterritorialisiert“ – das heißt, sie wurden zum Beispiel „in einem Land geboren, dann in einem anderen Land ausgebildet, dann in ein Drittland zum Kampf gezogen und in ein viertes Land geflüchtet“; ihre Überzeugungen über den Dschihad unterschieden sich von den traditionellen – dh sie glaubten, dass der Dschihad dauerhaft, global und „nicht mit einem bestimmten Territorium verbunden“ sei.

Roy glaubt, dass Terrorismus/Radikalismus unter den untersuchten Terroristen „in religiösen Begriffen ausgedrückt“ wird, weil

  1. die meisten Radikalen haben einen muslimischen Hintergrund, was sie offen für einen Re-Islamisierungsprozess macht ("fast keiner von ihnen war vor dem Radikalisierungsprozess fromm"), und
  2. Dschihad sei "die einzige Ursache auf dem Weltmarkt". Wenn Sie schweigend töten, wird dies von der lokalen Zeitung berichtet; "Wenn Sie 'Allahu Akbar' schreien, töten Sie sicher die nationalen Schlagzeilen". Andere extreme Ursachen – ultralinke oder radikale Ökologie – sind für die Radikalen „zu bürgerlich und intellektuell“.

Der Autor Lawrence Wright beschrieb das Merkmal der „ Vertreibung “ von Mitgliedern der bekanntesten islamischen Terrorgruppe al-Qaida:

Was die Rekruten neben ihrer Urbanität, ihrem weltoffenen Hintergrund, ihrer Bildung, ihrer Sprachbegabung und ihren Computerkenntnissen tendenziell gemeinsam hatten, war die Vertreibung. Die meisten, die sich dem Dschihad anschlossen, taten dies in einem anderen Land als dem, in dem sie aufgewachsen waren. Es waren Algerier, die in Expatriate- Enklaven in Frankreich lebten , Marokkaner in Spanien oder Jemeniten in Saudi-Arabien. Trotz ihrer Leistungen hatten sie in den Aufnahmegesellschaften, in denen sie lebten, wenig Ansehen.

Dieses Profil globaler Dschihadisten unterscheidet sich von dem der jüngeren lokalen islamistischen Selbstmordattentäter in Afghanistan. Laut einer Studie von 110 Selbstmordattentätern des afghanischen Pathologen Dr. Yusef Yadgari aus dem Jahr 2007 hatten 80 % der untersuchten Angreifer eine körperliche oder geistige Behinderung. Die Bomber wurden auch "nicht wie ihre Kollegen in anderen muslimischen Nationen gefeiert. Afghanische Bomber werden auf Plakaten oder in Videos nicht als Märtyrer dargestellt". Daniel Byman, ein Nahost-Experte an der Brookings Institution , und Christine Fair, Assistenzprofessorin für Friedens- und Sicherheitsstudien an der Georgetown University , argumentieren, dass viele der islamischen Terroristen dumm und ungeschult, vielleicht sogar ungeschult sind, mit einem von zwei Taliban Selbstmord Bomber töten nur sich selbst.

Der Autor Peter Bergen untersuchte 300 Fälle von Personen, die seit dem 11. September 2001 des dschihadistischen Terrorismus in den Vereinigten Staaten angeklagt waren, und stellte fest, dass die Täter "im Allgemeinen durch eine Mischung von Faktoren motiviert waren", darunter "militante islamistische Ideologie"; Opposition gegen "amerikanische Außenpolitik in der muslimischen Welt; Notwendigkeit, sich einer Ideologie oder Organisation anzuschließen, die ihnen einen Sinn gab"; und eine "kognitive Öffnung" für den militanten Islam, die oft "durch persönliche Enttäuschung ausgelöst wurde, wie der Tod eines Elternteils".

Zwei Studien über den Hintergrund muslimischer Terroristen in Europa – eine aus Großbritannien und eine aus Frankreich – fanden jedoch unter den Terroristen kaum eine Verbindung zwischen religiöser Frömmigkeit und Terrorismus. Ein „eingeschränkter“ Bericht über Hunderte von Fallstudien des britischen Geheimdienstes MI5 ergab, dass

[f]Da sie keine religiösen Eiferer sind, praktizieren viele Terroristen ihren Glauben nicht regelmäßig. Vielen fehlt es an religiöser Bildung und sie könnten eigentlich als religiöse Novizen angesehen werden. Nur sehr wenige sind in stark religiösen Haushalten aufgewachsen, und es gibt einen überdurchschnittlich hohen Anteil an Konvertiten. Einige nehmen Drogen, trinken Alkohol und besuchen Prostituierte. Laut MI5 gibt es Beweise dafür, dass eine gut etablierte religiöse Identität tatsächlich vor gewalttätiger Radikalisierung schützt.

Ein „allgemeines Porträt“ von 2015 über „die Bedingungen und Umstände“, unter denen Menschen, die in Frankreich leben, zu „islamischen Radikalen“ (Terroristen oder Möchtegern-Terroristen) von Olivier Roy (siehe oben) werden, stellte fest, dass Radikalisierung kein „Aufstand einer muslimischen Gemeinschaft“ war das Opfer von Armut und Rassismus ist: Nur junge Menschen schließen sich an, auch Konvertiten".

Widerlegungen, Kritiken und Erklärungen für die Ablehnung

Widerlegung des islamischen Terroristen

Neben der Erklärung des islamischen Terrorismus haben viele Beobachter versucht, auf ihre Widersprüchlichkeiten und Mängel in ihrer Argumentation hinzuweisen, und schlugen oft Mittel vor, um potenzielle Terroristen zu demotivieren.

Der Nahost-Forscher Bernard Lewis von der Princeton University argumentiert, dass Bin Laden und andere radikale Islamisten zwar behaupten, dass sie für die Wiederherstellung des Scharia- Rechts in der muslimischen Welt kämpfen , ihre Angriffe auf Zivilisten jedoch gegen die klassische Form dieser islamischen Rechtsprechung verstoßen . Die "klassischen Juristen des Islam haben nie im Entferntesten [Dschihad] die Art des unprovozierten, unangekündigten Massenmordens unbeteiligter Zivilbevölkerungen in Betracht gezogen". In Bezug auf die Anschläge vom 11. September bemerkte Lewis:

Da es sich um eine religiöse Verpflichtung handelt, ist der Dschihad im Scharia-Gesetz ausführlich geregelt, in dem Angelegenheiten wie die Eröffnung, Durchführung, Unterbrechung und Beendigung von Feindseligkeiten, die Behandlung von Gefangenen und Nichtkombattanten, der Einsatz von Waffen usw. bis ins kleinste Detail erörtert werden , schließen die Gesetze des Dschihad mutwilliges und wahlloses Abschlachten kategorisch aus. Die Krieger im Heiligen Krieg sind angehalten, Nichtkombattanten, Frauen und Kindern nicht zu schaden, "es sei denn, sie greifen dich zuerst an". ... Ein Punkt, auf den sie bestehen, ist die Notwendigkeit einer klaren Kriegserklärung vor Beginn der Feindseligkeiten und einer angemessenen Warnung vor der Wiederaufnahme der Feindseligkeiten nach einem Waffenstillstand. Was die klassischen Juristen des Islam nie im Entferntesten in Betracht gezogen haben, ist die Art des unprovozierten, unangekündigten Massenmordens unbeteiligter Zivilbevölkerung, die wir vor zwei Wochen in New York gesehen haben. Dafür gibt es im Islam keinen Präzedenzfall und keine Autorität.

Ähnlich schreibt Timothy Winter , dass die Proklamationen von bin Laden und Ayman al-Zawahiri "14 Jahrhunderte muslimischer Gelehrsamkeit ignorieren" und dass sie, wenn sie "den Normen ihrer Religion folgten", hätten anerkennen müssen, dass keine Schule des Mainstream-Islams dies erlaubt das Zielen auf Zivilisten."

Der Forscher Donald Holbrook stellt fest, dass viele Dschihadisten den Anfang des berühmten Schwertvers (oder Ayah ) zitieren :

  • Aber wenn diese (für den Kampf) verbotenen Monate vorbei sind, tötet die Götzendiener, wo immer ihr sie findet, und nehmt sie gefangen oder belagert sie und lauert ihnen an jedem wahrscheinlichen Ort auf. ...

... sie versäumen, die folgenden einschränkenden Faktoren zu zitieren und zu diskutieren,

  • ".... Aber wenn sie bereuen und ihre hingebungsvollen Verpflichtungen erfüllen und die Zakat bezahlen, dann lass sie ihren Weg gehen, denn Gott ist vergebend und gütig."

zeigen, wie sie ( argumentiert Holbrook ) "schamlos selektiv sind, um ihren Propagandazielen zu dienen". Peter Bergen stellt fest, dass bin Laden diesen Vers 1998 zitierte, als er eine formelle Kriegserklärung machte.

Auch der wissenschaftliche Anspruch der Extremismus-Ideologen sei "fraglich". Dale C. Eikmeier stellt fest

Mit Ausnahme von Abul Ala Maududi und Abdullah Yusuf Azzam hat keiner der wichtigsten Theoretiker des Qutbismus an den anerkannten Bildungszentren des Islam ausgebildet. Obwohl Hassan al-Banna ein frommer Muslim war, war er Lehrer und Gemeindeaktivist. Sayyid Qutb war Literaturkritiker. Mohammed Abdul-Salam Farag war Elektriker. Ayman al-Zawahiri ist Arzt. Osama bin Laden wurde zum Kaufmann ausgebildet.

Michael Sells und Jane I. Smith (eine Professorin für Islamwissenschaft) schreiben, dass die meisten Muslime , abgesehen von einigen Extremisten wie al-Qaida , Koranverse heute nicht als Förderung der Kriegsführung interpretieren, sondern als Spiegelung historischer Kontexte. Laut Sells erwarten die meisten Muslime „so wenig, dass sie die fraglichen Verse auf ihre zeitgenössischen nicht-muslimischen Freunde und Nachbarn anwenden, wie die meisten Christen und Juden sich von Gott befohlen sehen, wie der biblische Josua , die Ungläubigen auszurotten “.

In seinem Buch Kein Gott außer Gott: Der Ursprung, Evolution und Zukunft des Islam , iranisch-amerikanischen akademischen Reza Aslan argumentiert , dass es eine interne Schlacht wird derzeit innerhalb des Islam zwischen statt individualistisch Reform Ideale und die traditionelle Autorität der muslimischen Geistlichen . Der Kampf ist ähnlich dem des 16. Jahrhunderts Reformation in das Christentum , und in der Tat geschieht , wenn die Religion des Islam ist als „alt“ wie das Christentum zum Zeitpunkt seiner Reformation war. Aslan argumentiert, dass "die Vorstellung, dass der historische Kontext bei der Auslegung des Korans keine Rolle spielen sollte – dass das, was für Mohammeds Gemeinschaft galt, für alle muslimischen Gemeinschaften für alle Zeiten gilt – einfach in jeder Hinsicht eine unhaltbare Position ist."

Trotz ihrer proklamierten Hingabe an die Tugend der Scharia haben Dschihadisten es nicht immer vermieden, sich mit der Pornografie des verachteten Westens zu verbinden. Die Zeitung Times (London) hat darauf hingewiesen, dass Dschihadisten von einer Quelle entdeckt wurden, die Anonymität über einige der gleichen dunklen Netzwerke suchten, die zur Verbreitung von Kinderpornografie verwendet werden – ziemlich ironisch angesichts ihrer proklamierten Frömmigkeit . In ähnlicher Weise berichtete die Nachrichtenagentur Reuters , dass unter den Materialien, die von Osama bin Ladens Anwesen in Abbottabad beschlagnahmt wurden , das von US Navy SEALs durchsucht wurde, Pornografie gefunden wurde .

Takfir

Trotz der Tatsache, dass ein Grundprinzip des modernen gewalttätigen Dschihad die Verteidigung des Islam und der Muslime ist, sind die meisten Opfer von Angriffen des islamischen Terrorismus ("die überwiegende Mehrheit" laut einer Quelle - JJ Goldberg) selbsternannte Muslime. Viele, wenn nicht alle salafistisch- dschihadischen Gruppen praktizieren Takfir – dh verkünden, dass einige selbsternannte Muslime (insbesondere Regierungsbeamte und Sicherheitspersonal) tatsächlich des Todes verdiente Abtrünnige sind.

Je mehr gelehrte salafi-jihadi Denker und Führer sind (und waren), desto mehr widerstreben sie Takfir (laut einer Studie von Shane Drennan). Der verstorbene Abdullah Yusuf Azzam , "der Pate des afghanischen Dschihad", zum Beispiel, war ein islamischer Gelehrter und Universitätsprofessor, der Takfir vermied und die Einheit in der Ummah (muslimische Gemeinschaft) predigte . Die islamische Ausbildung von Al-Qaida-Führer Nummer zwei, Ayman al-Zawahiri , war früh und viel informeller – er war kein ausgebildeter Gelehrter – und al-Zawahiri erweiterte die Definition von Kafir auf viele selbsternannte Muslime. Er behauptete, dass beispielsweise zivile Regierungsangestellte muslimischer Staaten, Sicherheitskräfte und alle Personen, die mit diesen Gruppen zusammenarbeiten oder mit ihnen zusammenarbeiten, Abtrünnige seien.

Zwei extreme Takfiris – Abu Musab al-Zarqawi , ein sunnitischer Dschihadistenführer im Irak, und Djamel Zitouni , Führer der Algerian Armed Islamic Group of Algeria (GIA) während des algerischen Bürgerkriegs – hatten noch umfassendere Definitionen von Apostasie und weniger religiöses Wissen . Al-Zarqawi war ein Kleinkrimineller, der bis zu seinem 22. Lebensjahr keine religiöse Ausbildung und danach nur eine begrenzte Ausbildung hatte. Berühmt für Bombenangriffe auf andere Dschihadisten, die als verboten galten, umfasste seine Definition von Abtrünnigen alle schiitischen Muslime und "jeden, der die Interpretation seiner Organisation der Scharia verletzen". Djamel Zitouni war der Sohn eines Hühnerbauern mit geringer islamischer Bildung. Er erweiterte die GIA-Definition des Abtrünnigen, bis er zu dem Schluss kam, dass die gesamte algerische Gesellschaft außerhalb der GIA "den Islam verlassen hatte". Seine Angriffe führten zum Tod Tausender algerischer Zivilisten.

Deradikalisierung

In Ägypten wurden Belege dafür gefunden, dass mehr Religionsunterricht zu weniger Extremismus führen kann. Die größte radikalislamische Gruppierung des Landes, al-Jama'a al-Islamiyya, die von 1992 bis 1998 mindestens 796 ägyptische Polizisten und Soldaten tötete, verzichtete 2003 in einem Abkommen mit der ägyptischen Regierung auf Blutvergießen, bei dem eine Reihe hochrangiger Mitglieder waren freigelassen (seit 2009 "hat die Gruppe keine neuen Terroranschläge verübt"). Eine zweite Gruppe der ägyptischen Islamischen Dschihad hat 2007 eine ähnliche Vereinbarung getroffen. Den Vereinbarungen vorausgegangen war ein Programm, in dem muslimische Gelehrte mit inhaftierten Gruppenführern debattierten, dass der wahre Islam den Terrorismus nicht unterstützte.

Muslimische Einstellungen zum Terrorismus

Die muslimische Volksmeinung zum Thema Angriffe auf Zivilisten durch islamistische Gruppen ist unterschiedlich. Fred Halliday , ein britischer Akademiker für den Nahen Osten, argumentiert, dass die meisten Muslime diese Taten als ungeheuerliche Verstöße gegen die Gesetze des Islam ansehen. Im Westen lebende Muslime verurteilen die Anschläge vom 11. September gegen die Vereinigten Staaten, während die Hisbollah behauptet, dass ihre Raketenangriffe auf israelische Ziele eher ein defensiver Dschihad einer legitimen Widerstandsbewegung als Terrorismus seien.

Ansichten moderner islamischer Gelehrter

In Bezug auf Selbstmordattentate stellt Hannah Stuart fest, dass es eine "bedeutende Debatte unter zeitgenössischen Geistlichen darüber gibt, welche Umstände solche Angriffe zulassen". Der in Katar lebende Theologe Yusuf al-Qaradawi kritisierte die Anschläge vom 11. September, rechtfertigte aber zuvor Selbstmordattentate in Israel mit der Notwendigkeit und rechtfertigte solche Angriffe 2004 gegen amerikanisches Militär und Zivilpersonal im Irak. Laut Stuart haben 61 zeitgenössische islamische Führer Fatawa erlassen, die Selbstmordanschläge erlauben, 32 in Bezug auf Israel. Stuart weist darauf hin, dass all diese zeitgenössischen Urteile im Widerspruch zur klassischen islamischen Rechtsprechung stehen .

Charles Kurzman und andere Autoren haben Erklärungen von prominenten muslimischen Persönlichkeiten und Organisationen gesammelt, die den Terrorismus verurteilen. Im September 2014 prangerte ein offener Brief von „über 120 prominenten muslimischen Gelehrten“ an ISIS diese Gruppe wegen „zahlreicher religiöser Übertretungen und abscheulicher Verbrechen“ an.

Obwohl islamischer Terrorismus gemeinhin mit den Salafisten (oder „ Wahhabiten “) in Verbindung gebracht wird, haben regierungsnahe Gelehrte der Gruppe ständig jede Verbindung geleugnet und Behauptungen, dass es sich um Unwissenheit, Missverständnisse und manchmal unaufrichtige Forschung und absichtliche Irreführung durch rivalisierende Gruppen handelt, zugeschrieben. Nach den Anschlägen vom 11. September gab Abdul-Azeez ibn Abdullaah Aal ash-Shaikh , der Großmufti des Königreichs Saudi-Arabien, eine offizielle Erklärung ab, dass "die islamische Scharia (Gesetzgebung) solche Aktionen nicht sanktioniert". Ein salafistisches „Komitee bedeutender Gelehrter“ in Saudi-Arabien hat erklärt, dass „islamischer“ Terrorismus, wie der Bombenanschlag in Riad im Mai 2003 , gegen die Scharia verstößt und den Feinden des Islam hilft.

Fethullah Gülen , ein prominenter türkischer Islamwissenschaftler , hat behauptet, dass "ein echter Muslim", der den Islam in jeder Hinsicht verstand, kein Terrorist sein könne. Andere Menschen mit ähnlichen Ansichten sind Ahmet Akgunduz, Harun Yahya und Muhammad Tahir-ul-Qadri . Huston Smith , ein Autor für vergleichende Religionswissenschaft, argumentierte, dass Extremisten den Islam entführt haben, so wie es im Laufe der Geschichte regelmäßig im Christentum, Hinduismus und anderen Religionen vorgekommen ist . Er fügte hinzu, dass das eigentliche Problem darin bestehe, dass Extremisten ihren eigenen Glauben nicht kennen.

Ali Gomaa , ehemaliger Großmufti von Ägypten, erklärte nicht nur für den Islam, sondern allgemein: "Terrorismus kann nicht aus Religion geboren werden. Terrorismus ist das Produkt korrupter Köpfe, verhärteter Herzen und arroganter Egos, und Korruption, Zerstörung und Arroganz sind unbekannt." zum Herzen, das mit dem Göttlichen verbunden ist."

Ein 600-seitiges Rechtsgutachten ( Fatwa ) von Muhammad Tahir-ul-Qadri verurteilte Selbstmordattentate und andere Formen des Terrorismus als kufr (Unglaube) und erklärte, dass es „keinen Platz in der islamischen Lehre hat und es keine Rechtfertigung dafür geben kann, oder irgendwelche Ausreden oder wenn und aber." Der iranische Ayatollah Ozma Seyyed Yousef Sanei hat gegen Selbstmordanschläge gepredigt und in einem Interview erklärt: "Terror im Islam, insbesondere im Schiiten, ist verboten."

Eine Gruppe pakistanischer Geistlicher der Jamaat Ahl-e-Sunnah ( Barelvi- Bewegung), die sich zu einem Kongress versammelt hatten, verurteilte in einer einstimmigen Resolution Selbstmordattentate und Enthauptungen als unislamisch. Am 2. Juli 2013 veröffentlichten 50 muslimische Gelehrte des Sunni Ittehad Council (SIC) in Lahore eine kollektive Fatwa gegen Selbstmordattentate, die Tötung Unschuldiger, Bombenanschläge und gezielte Tötungen. Sie hält sie für verboten.

Laut Javed Ahmad Ghamidi besteht der einzige Zweck des islamischen Dschihad darin , der Verfolgung – auch der Nicht-Muslime – ein Ende zu setzen und die Religion des Islam auf der Arabischen Halbinsel an die erste Stelle zu setzen, wobei die letztere Art spezifisch für Mohammed ist und nicht mehr betriebsbereit; sie kann nur unter einem souveränen Staat geführt werden; es gibt strenge ethische Grenzen für den Dschihad, die es nicht erlauben, Nichtkombattanten zu bekämpfen; Terroranschläge, einschließlich Selbstmordattentate, sind verboten.

Meinungsumfragen

  • Gallup führte zwischen 2001 und 2007 Zehntausende von einstündigen persönlichen Interviews mit Einwohnern von mehr als 35 überwiegend muslimischen Ländern durch. Es stellte sich heraus, dass mehr als 90 % der Befragten die Tötung von Nichtkombattanten aus religiösen und humanitären Gründen verurteilten Gründe. John Esposito schrieb 2008 unter Verwendung von Umfragedaten von Gallup , dass Muslime und Amerikaner mit gleicher Wahrscheinlichkeit Gewalt gegen Zivilisten ablehnen. Er stellte auch fest, dass Muslime, die Gewalt gegen Zivilisten unterstützen, nicht religiöser sind als Muslime, die dies nicht tun.
  • Eine frühere Umfrage, die 2005 von der Fafo Foundation in der Palästinensischen Autonomiebehörde durchgeführt wurde, ergab, dass 65 % der Befragten die Anschläge vom 11. September unterstützten.
  • Eine anschließende Gallup-Umfrage aus dem Jahr 2011 ergab, dass „die religiöse Identität und das Maß an Hingabe wenig mit den Ansichten über die Angriffe auf Zivilisten zu tun haben … wie die Öffentlichkeit diese Art von Gewalt wahrnimmt." Dieselbe Umfrage ergab, dass die Bevölkerung der Länder der Organisation der Islamischen Konferenz in allen Fällen, sowohl beim Militär als auch bei Einzelpersonen, Angriffe auf Zivilisten etwas häufiger ablehnte als die in Nichtmitgliedsländern.
  • Umfragen von Pew Research aus dem Jahr 2008 zeigen, dass in einer Reihe von Ländern – Jordanien, Pakistan, Indonesien, Libanon und Bangladesch – die Prozentsätze erheblich zurückgegangen sind, die sagen, dass Selbstmordattentate und andere Formen der Gewalt gegen zivile Ziele gerechtfertigt sein können, um sie zu verteidigen Islam gegen seine Feinde. Große Mehrheiten sagen, dass solche Angriffe allenfalls selten akzeptabel sind. Besonders dramatisch war der Einstellungswandel gegenüber dem Terror in Jordanien, wo 29 % der Jordanier Selbstmordattentate als häufig oder manchmal gerechtfertigt ansehen (gegenüber 57 % im Mai 2005). In Indonesien, dem größten mehrheitlich muslimischen Land, stimmen 74 % der Befragten zu, dass Terroranschläge „niemals gerechtfertigt“ sind (ein erheblicher Anstieg von 41 %, auf die die Zustimmung im März 2004 gestiegen war); in Pakistan sind es 86 %; in Bangladesch 81%; und im Iran 80%.
    • In Pakistan hat trotz des jüngsten Anstiegs des Einflusses der Taliban eine im Januar 2008 von Terror Free Tomorrow in Pakistan durchgeführte Umfrage die Unterstützung für al-Qaida, die Taliban, andere militante islamistische Gruppen und Osama bin Laden selbst getestet und kürzlich einen Rückgang festgestellt halb. Im August 2007 bekundeten 33 % der Pakistaner ihre Unterstützung für al-Qaida; 38 % unterstützten die Taliban. Bis Januar 2008 war die Unterstützung von al-Qaida auf 18% gesunken, die der Taliban auf 19%. Auf die Frage, ob sie Al-Qaida wählen würden, antwortete nur 1 % der befragten Pakistaner mit Ja. Die Taliban hatten die Unterstützung von 3% der Befragten.
  • Eine im Dezember 2008 in Osama bin Ladens Heimatland Saudi-Arabien durchgeführte Umfrage zeigte, dass sich seine Landsleute dramatisch gegen ihn, seine Organisation, saudische Freiwillige im Irak und den Terrorismus im Allgemeinen gewandt haben. Tatsächlich ist das Vertrauen in bin Laden in den meisten muslimischen Ländern in den letzten Jahren gesunken.

Taktik

Selbstmordanschläge

Die Hisbollah war die erste, die Selbstmordattentäter im Nahen Osten einsetzte. Eine immer beliebter werdende Taktik von Terroristen ist der Selbstmordattentat. Diese Taktik wird gegen Zivilisten, Soldaten und Regierungsbeamte der Regime eingesetzt, die die Terroristen bekämpfen. Ein kürzlich ergangenes klerikales Urteil erklärt Terrorismus und Selbstmordattentate als vom Islam verboten. Gruppen, die seinen Einsatz unterstützen, bezeichnen solche Angriffe jedoch oft als „ Märtyreroperationen “ und die Selbstmordattentäter, die sie verüben, als „ Märtyrer “ (arabisch: Shuhada, Plural von „Shahid“). Die Attentäter und ihre Sympathisanten glauben oft, dass Selbstmordattentäter als Märtyrer ( Shaheed ) für die Sache des Dschihad gegen den Feind die Belohnungen des Paradieses für ihre Taten erhalten.

Entführungen

Der islamische Terrorismus verwendet manchmal die Entführung von Personenkraftwagen. Die berüchtigtsten waren die Anschläge vom 11. September 2001, bei denen an einem einzigen Tag fast 3.000 Menschen ums Leben kamen und die Ära der Flugzeugentführungen effektiv beendete .

Geiselnahmen, Entführungen und Hinrichtungen

Zusammen mit Bombenanschlägen und Entführungen haben islamische Terroristen ausgiebig von Entführungen und Hinrichtungen (dh ritualisierten Morden) in großem Umfang Gebrauch gemacht und oft Videos der Taten zu Propagandazwecken in Umlauf gebracht. Eine häufige Hinrichtungsform dieser Gruppen ist die Enthauptung , eine andere ist die Erschießung. In den 1980er Jahren führte eine Reihe von Entführungen amerikanischer Staatsbürger durch die Hisbollah während des libanesischen Bürgerkriegs 1986 zur Iran-Contra-Affäre . Während der Wirren des Irak-Krieges erlangten mehr als 200 Entführungen ausländischer Geiseln (aus verschiedenen Gründen und durch verschiedene Gruppen, darunter auch rein kriminelle) große internationale Bekanntheit, auch wenn die große Mehrheit (Tausende) der Opfer Iraker waren. Im Jahr 2007 führte die Entführung von Alan Johnston durch die Army of Islam dazu, dass die britische Regierung zum ersten Mal ein Hamas-Mitglied traf.

Motivationen

Islamistische Militante, darunter Boko Haram , Hamas , al-Qaida und der IS , haben Entführungen als Mittel zur Geldbeschaffung, als Mittel zum Aushandeln politischer Zugeständnisse und als Mittel zur Einschüchterung potenzieller Gegner eingesetzt.

Michael Rubin argumentierte 2005, dass die Geiselnahme bei terroristischen Gruppen als Taktik populär wurde, die die Aufmerksamkeit einer Öffentlichkeit auf sich ziehen kann, die sich an Massentodtechniken wie Selbstmordattentate gewöhnt hatte , und dass sie erhebliche "politische und diplomatische" Gewinne erzielen kann . Rubin schreibt, dass islamistische Entführer die zusätzlichen "ideologischen Ziele" haben: "die Außenwelt zu schockieren", "an die eigene Wählerschaft zu appellieren", die Geiseln öffentlich zu demütigen, Regierungen schwach erscheinen zu lassen und so eine Bevölkerung einzuschüchtern und Angst zu machen gegen die Islamisten.

In seinem 2007 erschienenen Buch Islamische Terrorentführungen im Nahen Osten argumentierte der Militärhistoriker Shaul Shay , dass Islamisten Geiselnahmen als strategisches Instrument betrachten, um effektiv Zugeständnisse von gezielten Regierungen zu erlangen.

Als politische Taktik

Ein Beispiel für politische Entführungen ereignete sich im September 2014 auf den Philippinen. Das Auswärtige Amt berichtete, die militante islamistische Gruppierung Abu Sayyaf habe zwei deutsche Staatsbürger entführt und gedroht, sie zu töten, wenn die Bundesregierung ihre Unterstützung für den Krieg gegen den IS nicht zurückziehe und auch ein hohes Lösegeld zahle. Im September 2014 entführte eine militante islamistische Gruppe in Algerien einen Franzosen und drohte, die Geisel zu töten, falls die französische Regierung ihre Unterstützung für den Krieg gegen den IS nicht zurückziehe.

Islamistische Selbstrechtfertigungen

Nach Angaben der International Business Times veröffentlichte der Islamische Staat im Irak und in der Levante (ISIL) im Oktober 2014 eine Fünf-Punkte-Begründung seines Rechts, Nicht-Muslime als Geiseln zu nehmen und sie zu enthaupten, freizukaufen oder zu versklaven. Der britische muslimische Geistliche Anjem Choudary sagte gegenüber The Clarion Project, dass die Entführung und sogar die Enthauptung von Geiseln vom Islam gerechtfertigt ist.

Der ISIL veröffentlichte in seinem Online-Magazin "Dabiq" auch einen Artikel mit dem Titel "Die Wiederbelebung (der) Sklaverei vor der Stunde (des Jüngsten Gerichts)", der seine Entführung von jesidischen Frauen rechtfertigt und sie dazu zwingt, Sexsklaven oder Konkubinen zu werden: " Man sollte sich daran erinnern, dass die Versklavung der Familien der Kuffar – der Ungläubigen – und die Aufnahme ihrer Frauen als Konkubinen ein fester Bestandteil der Scharia oder des islamischen Gesetzes ist."

Abubakar Shekau , der Anführer der nigerianischen Extremistengruppe Boko Haram , sagte 2014 in einem Interview, in dem er die Verantwortung für die Chibok-Entführung von über 270 Schulmädchen im Jahr 2014 bekennt: „Sklaverei ist in meiner Religion erlaubt, und ich werde Menschen gefangen nehmen und sie zu Sklaven machen“.

Entführung als Einnahme

Nasir al-Wuhayshi, Führer der islamistischen militanten Gruppe Al-Qaida auf der Arabischen Halbinsel, beschreibt entführte Geiseln als "leichte Beute... die ich als gewinnbringenden Handel und wertvollen Schatz bezeichnen kann".

Eine Untersuchung des Journalisten Rukmini Maria Callimachi aus dem Jahr 2014, die in der New York Times veröffentlicht wurde, zeigte, dass Al-Qaida und direkt mit al-Qaida verbundene Gruppen zwischen 2008 und 2014 über 125 Millionen US-Dollar durch Entführungen eingenommen haben, von denen 66 Millionen US-Dollar im Jahr 2013 gezahlt wurden allein. Der Artikel zeigte, dass Entführungen, die ab 2003 eher zufällig waren, zur wichtigsten Fundraising-Strategie der Gruppe geworden waren, wobei die gezielte, professionelle Entführung von Zivilisten aus wohlhabenden europäischen Ländern – hauptsächlich Frankreich, Spanien und der Schweiz – bereit war, riesige Lösegelder zu zahlen. US-amerikanische und britische Staatsangehörige werden weniger häufig angegriffen, da diese Regierungen keine Bereitschaft gezeigt haben, Lösegeld zu zahlen.

Boko Haram entführte Europäer für das Lösegeld, das ihre Regierungen Anfang der 2010er Jahre zahlen würden. Im Frühjahr 2013 entführte Boko Haram beispielsweise eine siebenköpfige französische Familie und neun weitere Geiseln und ließ sie innerhalb von zwei Monaten gegen Zahlung einer Zahlung der französischen Regierung in Höhe von 3,15 Millionen US-Dollar frei.

Laut Yochi Dreazen , der in Foreign Policy schreibt , sind "traditionelle kriminelle Techniken wie Entführungen", obwohl ISIS Gelder von Katar, Kuwait und anderen Golf-Ölstaaten erhielt, eine wichtige Finanzierungsquelle für ISIS. Armin Rosen schreibt in Business Insider , Entführungen seien eine "entscheidende frühe Quelle" von Geldern, da der IS im Jahr 2013 schnell expandierte. Im März, nachdem er von der spanischen Regierung eine Zahlung erhalten hatte, ließ der IS zwei spanische Geiseln frei, die für die Zeitung El Mundo arbeiteten , Korrespondent Javier Espinosa und Fotograf Ricardo Garcia Vilanova , der seit September stattgefunden hatte, 2013 Philip Balboni , CEO von Globalpost sagte der Presse , dass er „Millionen“ in den Bemühungen um Lösegeld Journalist verbracht hatte James Foley , und ein amerikanischer Beamte sagte der Associated Press , dass die Nachfrage von ISIS war für 100 Millionen ($132,5). Im September 2014 appellierte der britische Premierminister David Cameron nach der Veröffentlichung von ISIS- Enthauptungsvideos der Journalisten James Foley und Steven Sotloff an die G7- Mitglieder , sich an ihre Zusagen zu halten, „im Falle einer terroristischen Entführung“ kein Lösegeld zu zahlen.

Ausländische Journalisten als Geiseln zu halten ist für ISIS so wertvoll, dass Rami Jarrah, ein Syrer, der als Vermittler bei den Bemühungen, ausländische Geiseln freizukaufen, agierte, gegenüber dem Wall Street Journal sagte , ISIS habe anderen militanten Gruppen „bekannt gemacht“, dass sie „ zahlen" für entführte Journalisten. Der IS hat auch ausländische Helfer und Syrer entführt, die für ausländisch finanzierte Gruppen und Wiederaufbauprojekte in Syrien arbeiten. Mitte 2014 hielt ISIS Vermögenswerte im Wert von 2 Milliarden US-Dollar und war damit die reichste islamistische Gruppe der Welt .

Entführung als psychologische Kriegsführung

Boko Haram wurde beschrieben, dass sie Entführungen als Mittel nutzte, um die Zivilbevölkerung einzuschüchtern, damit sie keinen Widerstand leistet.

Laut dem Psychologen Irwin Mansdorf hat die Hamas bei der Festnahme des israelischen Soldaten Gilad Shalit im Jahr 2006 die Wirksamkeit der Entführung als eine Form der psychologischen Kriegsführung unter Beweis gestellt, als der öffentliche Druck die israelische Regierung zwang, 1027 Gefangene freizulassen, darunter 280 von Israel wegen Terrorismus verurteilte für seine Freilassung. Laut The New York Times "hat die Hamas die Wirkung solcher Vorfälle auf die israelische Psyche erkannt und ist eindeutig dazu übergegangen, bei Vorfällen wie dem Tod und der Lösegeldforderung von Oron Shaul Geiseln zu nehmen ."

Internet-Recruiting

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts entstand ein weltweites Netzwerk von Hunderten von Websites, die junge Muslime inspirieren, ausbilden, ausbilden und rekrutieren, um sich im Dschihad gegen die Vereinigten Staaten und andere westliche Länder zu engagieren, wobei sie in Moscheen und Gemeindezentren weniger prominente Rollen eingenommen haben stehen auf dem Prüfstand. Laut The Washington Post "hat die Online-Rekrutierung exponentiell zugenommen, mit Facebook , YouTube und der zunehmenden Raffinesse der Menschen im Internet".

Beispiele für Organisationen und Handlungen

Die "schwarze Flagge des Dschihad ", die seit Ende der 1990er Jahre von verschiedenen islamistischen Organisationen verwendet wird, besteht aus einer Weiß-auf-Schwarz- Schahada .

Einige prominente islamische Terrorgruppen und Vorfälle umfassen die folgenden:

Afrika

In den 1990er Jahren zeichnete sich in Ostafrika ein ausgeprägtes Muster dschihadistischer Angriffe ab. Im Jahr 2006 besiegte die Islamic Courts Union (ICU) somalische Warlords, was dazu führte, dass eine bewaffnete dschihadistische Bewegung ein eigenes Territorium kontrollierte. Die Intensivstation wurde später militärisch besiegt und al-Shabaab wurde aus ihren Überresten gebildet. Al-Shabaab sollte sich später mit Al-Qaida verbünden. Im Jahr 2017 stellte die EUISS eine zunehmende Häufigkeit dschihadistischer Gewalt in einem Bogen fest, der sich über die Grenzen vom Roten Meer bis zum Golf von Guinea erstreckt .

Algerien

Die Bewaffnete Islamische Gruppe , die zwischen 1992 und 1998 in Algerien aktiv war, war eine der gewalttätigsten islamistischen Terrorgruppen und soll die muslimische Bevölkerung Algeriens gefeuert haben . Seine Kampagne zum Sturz der algerischen Regierung umfasste Massaker an der Zivilbevölkerung und vernichtete manchmal ganze Dörfer in seinem Einsatzgebiet. Es zielte auch auf in Algerien lebende Ausländer ab und tötete mehr als 100 Expatriates im Land. In den letzten Jahren wurde sie von einer Splittergruppe in den Schatten gestellt, der Salafist Group for Preaching and Combat (GSPC), heute Al-Qaida-Organisation im Islamischen Maghreb genannt .

Burkina Faso

Im Januar 2016 erschossen Terroristen von Al-Qaida im Islamischen Maghreb (AQIM) im Splendid Hotel in Ougadougou 30 Menschen .

Die Terrororganisation Ansar ul Islam ist in Burkina Faso aktiv und hat Morde, Plünderungen, Angriffe auf die Polizei verübt und Hunderte von Schulen geschlossen.

Ägypten

Ägypten ist seit dem Aufstand im Arabischen Frühling 2011 wiederholt islamistischer Gewalt ausgesetzt.

Am 17. November 1997 verübte eine Splittergruppe der al-Jama'a al-Islamiyya , einer ägyptischen islamistischen Organisation, das Massaker von Luxor, bei dem 62 Menschen ums Leben kamen. Die meisten Getöteten waren Touristen.

Am 29. Dezember 2017 eröffnete ein bewaffneter Mann in Kairo das Feuer auf die koptisch-orthodoxe Kirche St. Menas und ein nahe gelegenes Geschäft, das einem koptischen Mann gehörte. Zehn Bürger und ein Polizist wurden getötet, rund zehn Menschen wurden bei dem Angriff verletzt, der vom Islamischen Staat behauptet wurde .

Kenia

In den 1990er Jahren erhielten Muslime in Kenia radikalen religiösen Unterricht von Al-Qaida und der somalischen Gruppe l-Itihad al-Islami (AIAI). AIAI versuchte, eine islamische Regierung über Somalia und die Region Ogaden in Äthiopien zu schaffen. In Kenia rekrutierte es unter Somalis in Kenia, die in der Nordostprovinz und dem Eastleigh-Distrikt in Nairobi leben .

Am 7. August 1998 griff Al-Qaida die US-Botschaft in Nairobi bei einem Angriff an, bei dem 213 Menschen ums Leben kamen.

Am 28. November 2002 griffen Al-Qaida-Kämpfer ein israelisches Hotel in Mombasa an, wobei 15 Menschen getötet wurden. Militante feuerten auch schultergestützte Flugabwehrraketen auf ein Verkehrsflugzeug ab, das unversehrt entkam.

Am Samstag, den 21. September 2013, griffen vier Al-Shabaab-Kämpfer ein Einkaufszentrum in Nairobi an , schossen und warfen Granaten auf Käufer. Die Zahl der zivilen Todesopfer betrug 61, zusammen mit sechs Soldaten und fünf der Angreifer.

Im Jahr 2015 wurden bei dem Angriff auf das Garissa University College 147 Menschen von Al-Shabaab-Kämpfern getötet .

Nachdem Al-Shabaab in Kenia ausländische Helfer und Touristen entführt hatte, wurden im Oktober 2011 kenianische Truppen nach Somalia geschickt, um al-Shabaab-Kämpfer zu verfolgen. Im Zuge der Intervention erlitt Kenia eine Reihe von Angriffen sowohl von al-Shabaab-Kämpfern als auch von kenianischen Muslimen, die von radikalen Geistlichen in den Nordost- und Küstenprovinzen rekrutiert wurden .

Mauritius

In der Nacht vom Sonntag, 29. Mai 2016, und am darauffolgenden Morgen wurden mehrere Schüsse auf die französische Botschaft in der Hauptstadt Port Louis abgegeben . Auf den vorderen Zaun des Geländes malten die Angreifer auch Graffiti, die sich auf den Islamischen Staat beriefen und behaupteten, ihr Prophet Abu Bakr Baghdadi sei beleidigt worden.

Marokko

Die Mehrheit der Täter, die direkt und indirekt an den Bombenanschlägen von Madrid im Jahr 2004 beteiligt waren, waren Marokkaner. Nach diesem Angriff rückte Marokko in den Fokus der Anti-Terror-Behörden in Spanien .

Während Marokko im Allgemeinen als sicheres Reiseziel für Touristen gilt , da der letzte Terroranschlag 2011 stattfand , bei dem 17 Menschen durch eine Bombe in einem Restaurant in Marrakesch getötet wurden , sind über 1600 Menschen aus Marokko angereist , um sich im syrischen Bürgerkrieg dem Islamischen Staat anzuschließen . Die marokkanischen Behörden ignorierten zunächst die Menschen, die sich dem IS angeschlossen hatten, erkannten jedoch später, dass sie zurückkehren könnten, um terroristische Straftaten in Marokko zu begehen. Als Ergebnis wurde das Bureau Central d'Investigations Judiciaires (BCIJ) gegründet.

Im Zeitraum 2013–2017 führten die Anti-Terror-Behörden in Marokko in Zusammenarbeit mit ihren Amtskollegen in Spanien bis zu elf gemeinsame Operationen gegen dschihadistische Zellen und Netzwerke durch.

Im Jahr 2016 entwickelte die Regierung eine Strategie, um die islamische Denkweise der Maliki weiter zu befolgen . Die Behörden entfernten Koranpassagen, die als zu gewalttätig angesehen wurden, aus den Lehrbüchern des Religionsunterrichts. Infolgedessen wurden die Lehrbücher von 50 Lektionen, die sie zuvor hatten, auf 24 Lektionen reduziert.

Im Jahr 2017 wurde geschätzt, dass 1623 Marokkaner und 2000 Marokkaner-Europäer waren gereist, um sich im syrischen Bürgerkrieg dem Kalifat des Islamischen Staates anzuschließen , das zusammen mit anderen Kämpfern aus den MENA-Ländern eine bedeutende Kraft zum IS beisteuerte.

Laut einem Forscher des Dänischen Instituts für Internationale Studien scheinen die marokkanischen Behörden die dschihadistische Situation gut im Griff zu haben und kooperieren mit europäischen und US-amerikanischen Behörden. Marokkaner sind im "Diaspora-Terrorismus", also Terrorismus, der außerhalb der Grenzen Marokkos stattfindet, überrepräsentiert. Zum Beispiel waren zwei Marokkaner hinter dem Anschlag auf die London Bridge 2017 und ein Marokkaner tötete Menschen, indem er bei den Terroranschlägen von Barcelona 2017 mit seinem Van in Fußgänger auf der Rambla fuhr .

Aufstand in Nigeria, Niger, Tschad und Kamerun von Boko Haram

Boko Haram ist eine islamistische Extremistengruppe mit Sitz im Nordosten Nigerias, die 2009 gewalttätige Angriffe begann und auch im Tschad, Niger und Nordkamerun aktiv ist. Im Zeitraum 2009–2018 wurden bei den Kämpfen in den Ländern rund um den Tschadsee mehr als 27 000 Menschen getötet . Boko Haram besteht aus zwei Fraktionen, eine wird von Abubakar Shekau angeführt und setzt Selbstmordattentate ein und tötet wahllos Zivilisten. Der andere heißt Islamischer Staat Westafrika und greift im Allgemeinen militärische und staatliche Einrichtungen an.

Somalia und das Horn von Afrika

Al-Shabaab ist eine militante dschihadistische Terrorgruppe mit Sitz in Ostafrika, die 2006 als Jugendflügel der Islamischen Gerichtsvereinigung hervorgegangen ist . Mehrere ausländische Dschihadisten sind nach Somalia gereist, um al-Shabaab zu unterstützen. 2012 schwor sie der militanten islamistischen Organisation Al-Qaida die Treue. Es nimmt am somalischen Bürgerkrieg teil und wird Berichten zufolge von Ägypten verwendet, um Äthiopien zu destabilisieren und Konvertiten aus dem überwiegend christlichen Kenia anzuziehen.

Im Jahr 2010 tötete die Gruppe 76 Menschen, die die Fußballweltmeisterschaft 2010 in Uganda verfolgten .

Im Jahr 2017 wurde al-Shabaab auf etwa 7.000 bis 9.000 Kämpfer geschätzt. Sie hat in den von ihr kontrollierten Bereichen ein strenges Scharia-Gesetz verhängt, wie zum Beispiel die Steinigung von Ehebrechern und die Amputation der Hände von Dieben.

Tunesien

Am 11. April 2002 griff ein tunesischer Al-Qaida-Agent mit einer Lastwagenbombe die Synagoge El Ghriba auf der Insel Djerba an . Der Angriff tötete 19 Menschen und verletzte 30 und wurde von Khalid Scheich Mohammed geplant und von einem in Spanien lebenden Pakistani finanziert .

Am 18. März 2015 griffen drei Militante das Nationalmuseum Bardo in der tunesischen Hauptstadt Tunis an und nahmen Geiseln. Einundzwanzig Menschen, hauptsächlich europäische Touristen, wurden am Tatort getötet, ein weiteres Opfer starb zehn Tage später. Etwa fünfzig weitere wurden verletzt. Zwei der bewaffneten Männer, die tunesischen Staatsbürger Yassine Labidi und Sabre Khachnaoui, wurden von der Polizei getötet. Die Polizei wertete die Veranstaltung als Terroranschlag .

Im Juni 2015 wurde in einem Hotel von Seifeddine Rezgui eine vom Islamischen Staat behauptete Massenerschießung durchgeführt . 38 Menschen kamen ums Leben, die meisten davon Touristen aus dem Vereinigten Königreich.

Zentralasien

Afghanistan

Laut Human Rights Watch haben Taliban- und Hezb-e-Islami-Gulbuddin- Truppen seit 2006 „die Bombenangriffe und andere Angriffe“ gegen Zivilisten „scharf eskaliert“. Im Jahr 2006 wurden „mindestens 669 afghanische Zivilisten bei mindestens 350 bewaffneten Angriffen getötet, von denen die meisten scheinen absichtlich auf Zivilisten oder zivile Objekte abgeschossen worden zu sein".

Kirgisistan

Für den Bombenanschlag auf den Boston-Marathon waren die kirgisisch- amerikanischen Brüder Dzhokhar Tsarnaev und Tamerlan Tsarnaev verantwortlich .

Tadschikistan

Die Regierung machte die IMU (Islamische Bewegung Usbekistans) für die Ausbildung der Verantwortlichen verantwortlich, die am 3. September 2010 einen Selbstmordanschlag auf eine Polizeiwache in Chudschand verübt hatten . Dabei wurden zwei Polizisten getötet und 25 verletzt.

Usbekistan

Am 16. Februar 1999 explodierten in Taschkent sechs Autobomben, bei denen 16 Menschen getötet und mehr als 100 verletzt wurden, möglicherweise ein Attentat auf Präsident Islam Karimov. Der IMU wurde die Schuld gegeben.

Die IMU startete im März und April 2004 eine Reihe von Anschlägen in Taschkent und Buchara. An den Angriffen, die hauptsächlich auf die Polizei gerichtet waren, waren bewaffnete Männer und weibliche Selbstmordattentäter beteiligt. Die Gewalt tötete 33 Militante, 10 Polizisten und vier Zivilisten. Die Regierung machte Hizb ut-Tahrir dafür verantwortlich , obwohl die Islamische Dschihad-Union (IJU) die Verantwortung übernahm.

Furkat Kasimowitsch Jussupow wurde im ersten Halbjahr 2004 festgenommen und als Anführer einer Gruppe angeklagt, die im Auftrag der Hizb ut-Tahrir die Bombenanschläge vom 28. März verübt hatte.

Am 30. Juli 2004 schlugen Selbstmordattentäter die Eingänge der US-amerikanischen und der israelischen Botschaft in Taschkent. Bei beiden Bombenanschlägen wurden zwei usbekische Sicherheitsleute getötet. Die IJU bekannte sich erneut zur Verantwortung.

Ausländische Kommentatoren zu usbekischen Angelegenheiten spekulierten, dass die Gewalt von 2004 das Werk der IMU, Al-Qaida, Hizb ut-Tahrir oder einer anderen radikalislamischen Organisation gewesen sein könnte.

Ostasien

China

Südasien

Bangladesch

In Bangladesch wurde die Gruppe Jamaat-ul-Mujahideen Bangladesh irgendwann 1998 gegründet und erlangte 2001 Bekanntheit. Die Organisation wurde im Februar 2005 nach Angriffen auf NGOs offiziell verboten , aber im August zurückgeschlagen, als 300 Bomben fast gleichzeitig in ganz Bangladesch gezündet wurden , die auf den internationalen Flughafen Shahjalal , Regierungsgebäude und große Hotels abzielen .

Das Ansarullah Bangla Team ( ABT ), auch Ansar Bangla genannt, ist eine islamische extremistische Organisation in Bangladesch, die in Verbrechen verwickelt ist, darunter einige brutale Angriffe und Morde an atheistischen Bloggern von 2013 bis 2015 und einen Banküberfall im April 2015.

Harkat-ul-Jihad-al-Islami ( Arabisch : حركة الجهاد الإسلامي ‎, Ḥarkat al-Jihād al-Islāmiyah , was "Islamische Dschihad-Bewegung" bedeutet, HuJI ) ist eine islamische fundamentalistische Organisation, die in den südasiatischen Ländern Pakistan, Bangladesch und . am aktivsten ist Indien seit den frühen 1990er Jahren. 2005 wurde es in Bangladesch verboten.

Indien

Lashkar-e-Taiba , Jaish-e-Mohammed , Al Badr & Hizbul Mudschaheddin sind militante Gruppen, die von Indien aus den Beitritt Kaschmirs zu Pakistan anstreben . Die Führung von Lashkar bezeichnet die indischen und israelischen Regime als Hauptfeinde des Islam und Pakistans. Lashkar-e-Toiba, zusammen mit Jaish-e-Mohammed , eine weitere militante Gruppe, die in Kaschmir aktiv ist, steht auf der Liste ausländischer Terrororganisationen der Vereinigten Staaten und wird auch von Großbritannien, Indien, Australien und Pakistan als terroristische Gruppen bezeichnet. Jaish-e-Mohammed wurde 1994 gegründet und hat in ganz Indien eine Reihe von Anschlägen verübt. Die Gruppe wurde gegründet, nachdem sich die Anhänger von Maulana Masood Azhar von einer anderen islamischen militanten Organisation, Harkat-ul-Mujahideen, abgespalten hatten . Jaish-e-Mohammed wird von einigen als die „tödlichste“ und „größte Terrororganisation in Jammu und Kaschmir “ angesehen. Die Gruppe war auch in die Entführung und Ermordung des amerikanischen Journalisten Daniel Pearl verwickelt . Alle diese Gruppen koordinieren sich unter der Führung von Syed Salahuddins United Jihad Council .

Einige größere Bombenanschläge und Anschläge in Indien wurden von islamistischen Militanten aus Pakistan verübt, zB die Anschläge von Mumbai 2008 und 2001 vom Indischen Parlament .

2006 starben bei Bombenanschlägen in Mumbai 209 Menschen und 700 weitere wurden verletzt. Es wurde von verbotenen Terrorgruppen der islamischen Studentenbewegung Indiens durchgeführt .

Pakistan

Sri Lanka

Die vom Nationalrat Thowheeth Jama'ath inszenierten Osterbombenanschläge 2019 in Sri Lanka waren der tödlichste Terroranschlag im Land seit dem Ende des Bürgerkriegs am 16. Mai 2009.

Südostasien

Indonesien

Philippinen

Die Abu Sayyaf Gruppe , auch bekannt als al-Harakat al-Islamiyya, ist eine von mehreren militanten islamisch-separatistischen Gruppen mit Sitz in und um die südlichen Inseln der Philippinen , in der Autonomen Region im muslimischen Mindanao ( Jolo , Basilan und Mindanao ), wo seit fast 30 Jahren engagieren sich verschiedene muslimische Gruppen für einen von den überwiegend christlichen Philippinen unabhängigen Staat . Der Name der Gruppe leitet sich vom arabischen ابو, abu („Vater von“) und sayyaf („Schwertschmied“) ab. Seit ihrer Gründung in den frühen 1990er Jahren hat die Gruppe in ihrem Kampf für einen unabhängigen islamischen Staat im Westen von Mindanao und dem Sulu-Archipel Bombenanschläge, Attentate , Entführungen und Erpressungen mit dem erklärten Ziel durchgeführt, einen panislamischen Superstaat in ganz Südostasien zu schaffen . von Ost nach West überspannend; die Insel Mindanao, das Sulu-Archipel, die Insel Borneo (Malaysia, Indonesien), das Südchinesische Meer und die Malaiische Halbinsel ( Halbinsel Malaysia , Thailand und Myanmar ). Das US-Außenministerium hat die Gruppe als terroristische Einheit gebrandmarkt, indem es sie in die Liste der ausländischen Terrororganisationen aufgenommen hat .

Thailand

Die meisten Terroranschläge in Thailand stehen im Zusammenhang mit den Aufständen in Südthailand .

Europa

Zu den tödlichen Angriffen auf Zivilisten in Europa, die dem islamistischen Terrorismus zugeschrieben werden, gehören die Bombenanschläge auf S-Bahnen in Madrid im Jahr 2004 , bei denen 191 Menschen getötet wurden, die Bombenanschläge in London vom 7. Juli 2005 , auch auf öffentliche Verkehrsmittel, bei denen 52 Pendler getötet wurden, und die Charlie . 2015 Hebdo- Schießerei in Paris , bei der 12 Menschen getötet wurden, als Reaktion auf die satirische Wochenzeitung Charlie Hebdo, die Karikaturen von Mohammed darstellte . Am 13. November 2015 kam es in der französischen Hauptstadt zu einer Reihe koordinierter Angriffe , bei denen nach Angaben des IS 129 Menschen in Restaurants, dem Bataclan-Theater und dem Stade de France getötet wurden .

Von 1.009 Festnahmen wegen Terrorismus im Jahr 2008 standen 187 im Zusammenhang mit islamistischem Terrorismus. Der Bericht zeigte, dass die Mehrheit der islamistischen Terrorverdächtigen Einwanderer der zweiten oder dritten Generation waren.

Im Jahr 2009 zeigte ein Europol- Bericht, dass in den letzten drei Jahren mehr als 99 % der Terroranschläge in Europa von Nichtmuslimen verübt wurden. Der schwedische Ökonom Tino Sanandaji hat die Verwendung von Statistiken kritisiert, bei denen die Zahl der Anschläge statt der Zahl der Getöteten gezählt wird, da 79 % der Terroristen-Todesfälle 2001–2011 in Europa auf islamischen Terrorismus zurückzuführen waren. Daher werden Statistiken, die sich auf die Zahl der Angriffe statt auf die Zahl der Getöteten konzentrieren, von denen ausgenutzt, die das Phänomen verharmlosen wollen. Der große Unterschied zwischen der Zahl der Angriffe und der Zahl der Getöteten besteht darin, dass separatistische Angriffe in Spanien in der Regel Vandalismus und keine Tötung beinhalten. In der Statistik zählen also die globale terroristische Verschwörung, die zum Anschlag vom 11. September führte, und ein Parteihauptquartier, das von einheimischen Terroristen verwüstet und mit Parolen bemalt wurde, jeweils als ein Terroranschlag. Laut einem Bericht von Europol zum Terrorismus in der Europäischen Union waren 2016 "fast alle gemeldeten Todesopfer und die meisten Opfer das Ergebnis dschihadistischer Terroranschläge". Etwa zwei Drittel aller terroristischen Festnahmen in der EU waren auch mehrheitlich dschihadistisch.

Die Mehrheit der Todesfälle durch Terrorismus in Europa von 2001 bis 2014 wurde durch islamischen Terrorismus verursacht, ausgenommen islamistische Terroranschläge im europäischen Russland.

Nach Angaben des britischen Think Tanks ICSR werden bis zu 40 % der Terroranschläge in Europa durch Kleinkriminalität wie Drogenhandel, Diebstahl, Raub, Kreditbetrug und Einbrüche mitfinanziert . Dschihadisten nutzen die gewöhnliche Kriminalität als Mittel zur Finanzierung ihrer Aktivitäten und argumentierten auch, dass dies die „ideologisch korrekte“ Art sei, den Dschihad in nicht-muslimischen Ländern zu führen .

Das Muster dschihadistischer Anschläge im Jahr 2017 führte Europol zu dem Schluss, dass Terroristen es vorziehen, Menschen anzugreifen, anstatt Sachschäden oder Kapitalverluste zu verursachen.

Laut Europol hatten die dschihadistischen Angriffe im Jahr 2017 drei Muster:

Der Bericht der Agentur stellte auch fest, dass dschihadistische Anschläge mehr Tote und Opfer forderten als jede andere Art von Terroranschlägen, dass solche Angriffe häufiger geworden waren und dass die Raffinesse und Vorbereitung der Anschläge abgenommen hatte.

Die Anschläge 2017 in europäischen Ländern, so Susanne Schröter , hätten gezeigt, dass die militärische Niederlage des Islamischen Staates nicht das Ende der islamistischen Gewalt bedeute. Schröter schrieb auch, dass die Ereignisse in Europa wie eine verzögerte Umsetzung der von Abu Musab al-Suri im Jahr 2005 formulierten dschihadistischen Strategie aussahen , wonach eine Intensivierung des Terrors Gesellschaften destabilisieren und muslimische Jugendliche zum Aufstand ermutigen sollte. Der erwartete Bürgerkrieg kam in Europa nie zustande, aber in anderen Regionen wie Nordafrika und den Philippinen.

Im April 2018 schätzte der EU-Anti-Terror-Koordinator, dass in Europa 50.000 radikalisierte Muslime leben.

Belgien

Belgien war in den 1990er Jahren Transitland für islamistische Terrorgruppen wie die Armed Islamic Group of Algeria (GIA) und die Maroccan Islamic Combatant Group (GICM).

Belgien hat 11 Millionen Einwohner, darunter viele Einwanderer aus muslimischen Ländern. In Belgien leben 100.000 marokkanische Bürger , die oft von Marokkanern abstammen, die in den 1960er Jahren für die Bergbauindustrie rekrutiert wurden; ein kleiner bruchteil der kinder und enkel der einwanderergeneration fühlt sich vom militanten islamismus und dem dschihad angezogen. Ein winziger Bruchteil dieser großen muslimischen Bevölkerung hat an Terroranschlägen teilgenommen. Laut einem Bericht des Zentrums zur Bekämpfung des Terrorismus gab es von 135 Personen, die im Zusammenhang mit Terrorismus befragt wurden, 12 verschiedene Nationalitäten. Davon hatten 65 % die belgische Staatsbürgerschaft und 33 % waren entweder marokkanische Staatsbürger oder hatten dort ihre Vorfahren.

Im Jahr 2016 belgische Forscher geschätzt , dass etwa 562 Personen zu werden gereist waren ausländische Kämpfer in den syrischen und irakischen Bürgerkriege , trat von denen die Mehrheit der islamischen Staat mit anderen , die al-Qaida-verbundenen Gruppe verbindet Al-Nusra-Front . Die Mehrheit derjenigen, die zwischen 2012 und 2016 nach Syrien reisten, waren nach Angaben der US-amerikanischen und belgischen Behörden marokkanischer Abstammung.

Belgien war in den 2010er Jahren die Basis für eine Reihe von Terroranschlägen, darunter die Anschläge von Paris im November 2015 . Es war auch der Ort, an dem einige islamistische Militante militante Ansichten entwickelten, bevor sie in den Nahen Osten gingen, um gegen ISIS zu kämpfen .

Im Juni 2016 hatte Belgien mit 451 Kämpfern, die in den syrischen Bürgerkrieg gereist waren , die höchste Zahl ausländischer Kämpfer pro Kopf.

Die Anschläge von Paris im November 2015 in Frankreich wurden von Belgien aus koordiniert und geplant. Der Gesamtführer dieser Terrorzelle soll Mohamed Belkaid sein , ein Aktivist des Islamischen Staates aus Algerien, der zuvor in Schweden gelebt hatte. Belkaid wurde bei einer Schießerei im Brüsseler Stadtteil Foret getötet, bei der Belkaid auf die Polizei schoss, um Salah Abdeslam die Flucht zu ermöglichen . Salah Abdeslam wurde einige Tage später festgenommen und die überlebenden Mitglieder der Zelle, darunter die Brüder Najim Laachraoui und Khalid und Ibrahim Bakraoui (ehemals bewaffnete Räuber), starteten 2016 die Bombenanschläge in Brüssel, die auf den Brüsseler Flughafen und die U-Bahn abzielten, bei denen 32 getötet wurden.

Terrorexperten betrachten ISIS - Aktivitäten in Europa frankophonen Bereich als eine einzige, Französisch-belgische nexus der islamischen Staat Aktivität und Angriffe.


Finnland

Der ICCT- Bericht vom April 2016 zeigte, dass mindestens 70 Personen Finnland verlassen hatten, um in die Konfliktzone einzudringen, und die meisten schlossen sich dschihadistischen Gruppen in Syra und im Irak an . Sie begannen im Zeitraum 2012-13 zu gehen und das Verhältnis zwischen Männern und Frauen lag bei etwa 80-20%.

Der erste islamistische Terroranschlag in Finnland war der Anschlag in Turku 2017, bei dem Abderrahman Bouanane, ein abgelehnter Asylbewerber aus Marokko , bei seinem Messerangriff zwei Frauen erstach und acht weitere Menschen verletzte .

Islamische Militante stellten 2020 die Mehrheit der vom finnischen Geheimdienst (SUPO) überwachten Personen, und Finnland wird in der Propaganda des Islamischen Staates als feindlicher Staat dargestellt. Die militanten islamistischen Netzwerke in Finnland sind multiethnisch und generationenübergreifend, wobei die dritte Generation einer Reihe muslimischer Einwandererfamilien radikalisiert ist. Dies führt dazu, dass muslimische Kinder in einem radikalisierten Umfeld aufwachsen. Die ausländischen Kämpfer in der syrischen und irakischen Bürgerkriegsbewegung haben transnationale Kontakte für die islamistischen Bewegungen in Finnland verstärkt. Eine Reihe von Militanten sind aus dem Konfliktgebiet in Syrien und dem Flüchtlingslager Al-Hawl eingetroffen und stellen eine kurz- und langfristige Sicherheitsbedrohung dar.


Frankreich

Frankreich hatte seine ersten Vorfälle mit religiösem Extremismus in den 1980er Jahren aufgrund der französischen Beteiligung am libanesischen Bürgerkrieg . In den 1990er Jahren wurde eine Reihe von Angriffen auf französischem Boden von der Armed Islamic Group of Algeria (GIA) ausgeführt.

Zwischen 1990 und 2010 erlebte Frankreich wiederholt Angriffe im Zusammenhang mit internationalen dschihadistischen Bewegungen. Le Monde berichtete am 26. Juli 2016, dass der "islamistische Terrorismus" in den vorangegangenen 18 Monaten in Frankreich 236 Tote gefordert habe.

Im Zeitraum 2015–2018 wurden in Frankreich 249 Menschen bei Terroranschlägen getötet und 928 bei insgesamt 22 Terroranschlägen verletzt.

Die tödlichen Anschläge 2015 in Frankreich haben die islamistische Radikalisierung von einer Sicherheitsbedrohung zu einem sozialen Problem gemacht. Premierminister François Hollande und Premierminister Manuel Valls sahen die Grundwerte der französischen Republik in Frage gestellt und nannten sie Angriffe auf säkulare, aufklärerische und demokratische Werte sowie "was uns zu dem macht, was wir sind".

Obwohl Dschihadisten ab 2015 ihre Angriffe mit einem Narrativ der Vergeltung für Frankreichs Teilnahme an der internationalen Koalition zur Bekämpfung des Islamischen Staates legitimierten, hat der islamische Terrorismus in Frankreich andere, tiefere und ältere Ursachen. Die Hauptgründe, warum Frankreich häufige Angriffe erleidet, sind in keiner bestimmten Reihenfolge:

  • Frankreichs säkulare Innenpolitik ( Laïcité ), die von Dschihadisten als islamfeindlich empfunden wird. Auch Frankreichs Status als offiziell säkulare Nation und Dschihadisten bezeichnen Frankreich als "das Flaggschiff des Unglaubens".
  • Frankreich hat eine starke kulturelle Tradition im Comic, die im Kontext der Mohammed-Karikaturen eine Frage der Meinungsfreiheit ist.
  • Frankreich hat eine große muslimische Minderheit
  • Frankreichs Außenpolitik gegenüber muslimischen Ländern und dschihadistischen Fronten. Frankreich wird als Speerspitze gegen dschihadistische Gruppen in Afrika gesehen, genauso wie die Vereinigten Staaten als Hauptkraft gegen dschihadistische Gruppen anderswo angesehen werden. Frankreichs ehemalige Außenpolitik wie die Kolonisierung muslimischer Länder wird auch in der dschihadistischen Propaganda thematisiert, etwa dass der Einfluss französischer Bildungs-, Kultur- und politischer Institutionen dazu gedient habe, die muslimische Identität dieser Kolonien und ihrer Bewohner auszulöschen.
  • Dschihadisten betrachten Frankreich als starken Verfechter des Unglaubens. Marianne zum Beispiel, das nationale Emblem Frankreichs, wird von Dschihadisten als "falsches Idol" und die Franzosen als "Götzenanbeter" angesehen. Frankreich hat auch kein Gesetz gegen Blasphemie und eine antiklerikale Satirepresse, die der Religion gegenüber weniger respektvoll ist als die USA oder das Vereinigte Königreich. Auch der französische Nationalstaat wird als Hindernis für die Errichtung eines Kalifats wahrgenommen.

Im Jahr 2020 wurden zwei islamistische Terroranschläge von den Behörden vereitelt, so dass sich die Gesamtzahl seit 2017 auf 33 erhöht hat , so Laurent Nuñez , der Direktor des CNRLT , der erklärte, dass der sunnitische islamistische Terrorismus eine vorrangige Bedrohung sei. Nuñez zog Parallelen zwischen den drei Anschlägen des Jahres 2020, die allesamt Angriffe auf „Blasphemie und den Willen, ihren Propheten zu rächen“ waren.

Deutschland

Im Zeitraum 2015–2020 gab es 9 islamistische Terroranschläge und vereitelte Terroranschläge, bei denen mindestens einer der Täter während der europäischen Migrantenkrise als Asylbewerber nach Deutschland eingereist war . Die islamistischen Terroristen sind entweder ohne Ausweispapiere oder mit gefälschten Papieren nach Deutschland eingereist. Die Zahl der entdeckten Grundstücke begann im Jahr 2017 zu sinken. Im Jahr 2020 stellten die deutschen Behörden fest, dass die Mehrheit der Asylsuchenden während der Krise ohne Ausweispapiere nach Deutschland eingereist war, und Sicherheitsbehörden hielten die ungeregelte Zuwanderung aus Sicherheitsaspekten für problematisch.

Italien

Trotz seiner Nähe zum Nahen Osten und Nordafrika, relativ durchlässigen Grenzen und einem großen Zustrom von Migranten aus mehrheitlich muslimischen Ländern hat Italien nicht den gleichen Radikalisierungsschub erlebt wie andere europäische Länder. Nur 125 Personen mit Verbindungen zu Italien sind übrig geblieben, um sich dschihadistischen Gruppen anzuschließen, im Vergleich zu Belgiens 470 und Schwedens 300 Personen aus ihrer viel kleineren Bevölkerung im gleichen Zeitraum. Seit den Anschlägen vom 11. September 2001 wurde eine kleine Anzahl von Verschwörungen entweder vereitelt oder gescheitert. Zwei in Italien geborene Personen waren an Terroranschlägen beteiligt, Youssef Zaghba, einer der drei Angreifer beim Anschlag auf die London Bridge im Juni 2017, während der IS-Sympathisant Tomasso Hosni im Mai 2017 Soldaten im Mailänder Hauptbahnhof angriff .

Die Abschiebung (Ausweisung) von Verdächtigen mit ausländischer Staatsangehörigkeit ist der Eckpfeiler der präventiven Anti-Terror-Strategie Italiens gegen Dschihadisten. Abgeschobenen ist die Wiedereinreise nach Italien und in den gesamten Schengen-Raum für mindestens fünf Jahre untersagt. Diese Maßnahme ist besonders effektiv, da in Italien im Gegensatz zu anderen westeuropäischen Ländern viele radikalisierte Muslime Einwanderer der ersten Generation ohne italienische Staatsbürgerschaft sind . Wie überall in Europa zeigen Gefängnisinsassen während ihrer Inhaftierung Anzeichen einer Radikalisierung. Im Jahr 2018 wurden 41 Personen nach ihrer Freilassung abgeschoben. Von den 147 Deportierten von 2015 bis 2017 standen alle im Zusammenhang mit islamistischer Radikalisierung und 12 waren Imame. Von Januar 2015 bis April 2018 wurden 300 Personen aus italienischem Boden ausgewiesen. Die überwiegende Mehrheit der Abgeschobenen kommt aus Nordafrika , wobei die meisten Abgeschobenen aus Marokko , Tunesien und Ägypten kommen . Eine bekannte Gruppe kam vom Balkan , mit 13 Personen aus Albanien, 14 aus dem Kosovo und 12 aus Mazedonien. Eine kleinere Gruppe stammte aus Asien, wobei Pakistaner die größte Gruppe bildeten.

Niederlande

Dschihadisten sind gegen die niederländische Gesellschaft und die niederländische Regierung und vertreten intolerante und antidemokratische Ansichten.

Im Jahr 2009 berichtete der AIVD, dass bewaffnete islamische Extremisten in Somalia von Einzelpersonen in den Niederlanden unterstützt wurden. In den Jahren vor 2006 nahm die radikale Aktivität zu, die sich unter anderem in der Ermordung von Theo van Gogh im Jahr 2004 durch das Hofstad Network manifestierte . In den Jahren nach 2006 nahmen die radikalen Aktivitäten trotz der anhaltenden militärischen Präsenz niederländischer Streitkräfte in Afghanistan und des von Muslimen als provokativ empfundenen Materials wie Geert Wilders Film Fitna ab . Während islamistische Netzwerke früher eine starke lokale Unterstützungsbasis hatten, die sich auf charismatische Führer konzentrierte, wurden mehrere dieser Führer von den niederländischen Behörden festgenommen und abgeschoben oder verließen das Land freiwillig. Dies führte zu einer geringeren Rekrutierung für diese Netzwerke.

Nach Angaben des niederländischen Allgemeinen Nachrichten- und Sicherheitsdienstes (AIVD) gibt es 2018 in den Niederlanden etwa 500 aktive Unterstützer und Tausende von Sympathisanten.

2015 berichtete der AIVD, dass Dschihadisten die Grenzen des niederländischen Rechtsrahmens ausnutzten, indem sie die Grenzen von Bürgerrechten wie der Meinungsfreiheit ausloteten .

Im Jahr 2017 schätzte AIVD die Zahl der weiblichen Dschihadisten in den Niederlanden auf etwa 100, und mindestens 80 Frauen hatten die Niederlande verlassen, um sich dem Konflikt anzuschließen, von denen die meisten dem IS beitraten. Dschihadistische Frauen in den Niederlanden ermutigen Männer und Frauen, an ihre Ideologie zu glauben, indem sie online und offline an Diskussionen teilnehmen und dschihadistische Propaganda verbreiten. Dschihadistische Frauen helfen auch Reisenden in Konfliktgebiete, indem sie materielle Unterstützung leisten oder sie mit Vermittlern in Kontakt bringen. Sie helfen auch, indem sie die Tatsache verbergen, dass jemand weggegangen ist, um sich einer Konfliktzone anzuschließen.

Im Zeitraum von 2012 bis November 2018 waren über 310 Personen aus den Niederlanden in den Konflikt in Syrien und im Irak gereist. Von diesen waren 85 getötet und 55 in die Niederlande zurückgekehrt. Von den überlebenden niederländischen ausländischen Kämpfern in der Region sind 135 Kämpfer in der Konfliktzone und drei Viertel sind Mitglieder des IS. Das verbleibende Viertel hat sich Al-Qaida- nahen Gruppen wie Hay'at Tahrir al-Sham oder Tanzim Hurras al-Deen angeschlossen .


Anschläge in den Niederlanden

Norwegen

2012 wurden in Oslo zwei Männer wegen eines Angriffs auf den Mohammad-Karikaturisten Kurt Westergaard zu siebeneinhalb Jahren Haft verurteilt . Dies war der erste Satz nach dem neuen Anti-Terror-Gesetz. Ein dritter Mann wurde vom Terrorismusvorwurf befreit, aber wegen Hilfe bei Sprengstoff verurteilt und zu einer Freiheitsstrafe von vier Monaten verurteilt.

Polen

Im Jahr 2015 war die terroristische Bedrohungsstufe auf ihrer Skala mit vier Stufen plus der „Nullstufe“ null. Etwa 20 bis 40 polnische Staatsangehörige waren in das Konfliktgebiet Syrien-Irak gereist .

Russland

Fotos von Beslan- Schulopfern

Politisch und religiös motivierte Angriffe auf Zivilisten in Russland wurden auf separatistische Stimmungen unter der überwiegend muslimischen Bevölkerung der Nordkaukasus- Region zurückgeführt, insbesondere in Tschetschenien , wo die Zentralregierung der Russischen Föderation seither zwei blutige Kriege gegen die lokale säkulare Separatistenregierung geführt hat 1994. Bei der Geiselnahme im Moskauer Theater im Oktober 2002 nahmen drei tschetschenische Separatistengruppen in der russischen Hauptstadt schätzungsweise 850 Menschen als Geiseln; Mindestens 129 Geiseln starben während der Erstürmung durch russische Spezialeinheiten, alle bis auf einen durch die Chemikalien, die verwendet wurden, um die Angreifer zu unterdrücken (ob dieser Angriff eher als nationalistischer denn als islamistischer Angriff bezeichnet werden sollte, ist fraglich). Im September 2004 Geiselkrise Schule von Beslan mehr als 1.000 Menschen wurden als Geiseln nach einer Schule in der genommenen russischen Teilrepublik von Nordossetien durch eine auszurichtenden pro-tschetschenische multi-ethnische Gruppe wurde ergriffen Rijadus-Salichin ; Hunderte Menschen starben bei der Erstürmung durch russische Truppen.

Seit 2000 hat Russland auch eine Reihe von Selbstmordattentaten erlebt , bei denen Hunderte von Menschen in den kaukasischen Republiken Tschetschenien, Dagestan und Inguschetien sowie in Russland einschließlich Moskau getötet wurden. Die Verantwortung für die meisten dieser Angriffe wurde entweder von Schamil Basajews islamistisch-nationalistischer Rebellenfraktion oder später von Dokka Umarovs panislamistischer Bewegung Kaukasus-Emirats übernommen, die seit ihrer Gründung den größten Teil des russischen Nordkaukasus als Emirat vereinen will im Jahr 2007. Seit der Gründung des Kaukasus-Emirats hat die Gruppe ihre säkularen nationalistischen Ziele aufgegeben und die Ideologie des salafistisch-takfiri-Dschihadismus vollständig übernommen, der versucht, die Sache Allahs auf der Erde durch Krieg gegen die russische Regierung und Nichtregierungsorganisationen voranzubringen. Muslime im Nordkaukasus, wie die lokale muslimische Sufi- Bevölkerung, die sie als Mushrikeen (Polytheisten) betrachten, die sich nicht an die wahren islamischen Lehren halten. 2011 hat das US-Außenministerium das Kaukasus-Emirats in seine Liste der Terrororganisationen aufgenommen.

Spanien


Dschihadisten waren in Spanien seit 1994 präsent, als eine al-Qaida-Zelle gegründet wurde. 1996 gründete die Armed Islamic Group of Algeria (GIA), eine al-Qaida-nahe Organisation, eine Zelle in der Provinz Valencia . Im Zeitraum 1995-2003 wurden etwas mehr als 100 Personen wegen Straftaten im Zusammenhang mit militantem Salafismus festgenommen , durchschnittlich 12 pro Jahr.

Im Jahr 2004 erlitten Pendler in Madrid die Zugbombardierungen von 2004 , die von Überresten der ersten al-Qaida-Zelle, Mitgliedern der Marokkanischen Islamischen Kämpfergruppe (GICM) und einer zu Dschihadisten gewordenen Bande von Kriminellen verübt wurden.

Im Zeitraum 2004-2012 gab es 470 Festnahmen, durchschnittlich 52 pro Jahr und das Vierfache des Durchschnitts der Bombenanschläge vor Madrid. In den Jahren nach dem Anschlag von Madrid waren 90 % aller in Spanien verurteilten Dschihadisten Ausländer, hauptsächlich aus Marokko , Pakistan und Algerien, während 7 von 10 in den Ballungsräumen Madrid oder Barcelona lebten . Die überwiegende Mehrheit war an Zellen beteiligt, die mit Organisationen wie al-Qaida, der GICM , der algerischen Salafistengruppe Group for Preaching and Combat, die die GIA abgelöst hatte, und Tehrik-i-Taliban Pakistan verbunden waren .

Im Zeitraum 2013 wurde der Dschihadismus in Spanien weniger überwiegend mit Ausländern in Verbindung gebracht. Die Festnahmen 2013–2017 zeigen, dass 4 von 10 Festgenommenen spanische Staatsangehörige waren und 3 von 10 in Spanien geboren wurden. Die meisten anderen hatten Marokko als Staatsangehörigkeits- oder Geburtsland, wobei der Schwerpunkt auf marokkanische Nachkommen lag, die in den nordafrikanischen Städten Ceuta und Melilla lebten . Die prominenteste dschihadistische Präsenz war die Provinz Barcelona. In den Jahren 2013 und 2014 gab es Zellen, die mit der Al-Nusra-Front , dem Islamischen Staat im Irak und der Levante in Verbindung stehen .

Im Jahr 2017 führte eine Terrorzelle mit Sitz in der Provinz Barcelona die Anschläge von Barcelona 2017 durch, die Fahrzeuge rammten , auch wenn ihre ursprünglichen Pläne in größerem Maßstab waren.


Schweden

Nach Angaben der schwedischen Verteidigungsuniversität sind seit den 1970er Jahren eine Reihe von Einwohnern Schwedens an der logistischen und finanziellen Unterstützung verschiedener im Ausland ansässiger transnationaler militanter militanter Gruppen mit Sitz im Ausland beteiligt. Zu diesen Organisationen gehören Hisbollah , Hamas , GIA , Al-Qaida , Islamischer Staat , Al-Shabaab , Ansar al-Sunna und Ansar al-Islam .

In den 2000er Jahren versuchten Islamisten in Schweden nicht in erster Linie, Anschläge in Schweden zu verüben, sondern nutzten Schweden als Basis für Operationen gegen andere Länder und zur logistischen Unterstützung von Gruppen im Ausland.

Im Jahr 2010 schätzte der schwedische Sicherheitsdienst, dass insgesamt 200 Personen in das schwedische gewaltbereite islamistische Extremismusmilieu verwickelt waren. Nach Angaben der schwedischen Verteidigungsuniversität waren die meisten dieser Militanten mit dem Islamischen Staat verbunden, wobei etwa 300 Menschen nach Syrien und in den Irak reisten, um sich der Gruppe und Al-Qaida-verbundenen Gruppen wie Jabhat al-nusra in den Jahren 2012-2017 und einigen anzuschließen haben ihre Aktivitäten mit Mitteln des schwedischen staatlichen Wohlfahrtssystems finanziert . Im Jahr 2017 erklärte der Direktor des schwedischen Sicherheitsdienstes Anders Thornberg , dass die Zahl der in Schweden lebenden gewalttätigen islamischen Extremisten auf „Tausende“ geschätzt wurde. Der dänische Sicherheits- und Nachrichtendienst wertete die Zahl der Dschihadisten in Schweden als Bedrohung für Dänemark, da bereits 2010 im Rahmen des Kopenhagener Terroranschlags zwei aus Schweden eingetroffene Terroristen verurteilt worden waren . Der Sicherheitsexperte Magnus Ranstorp argumentierte, dass Bemühungen um eine Verbesserung der Anti-Terror-Gesetzgebung durch Menschenrechtsaktivisten wie Ywonne Ruwaida , Mehmet Kaplan und die Organisation Charta 2008  [ sv ] behindert wurden . Eine Änderung des Aktivismus kam im Zeitraum 2013/14 aufgrund der Zahl der schwedischen Staatsbürger, die zum Islamischen Staat reisten . Er erklärte auch, dass sich einige der lautesten Aktivisten aus der öffentlichen Debatte zurückgezogen haben, nachdem sie wegen der Belästigung von Frauen in der Metoo- Kampagne entlarvt wurden.


Islamische Terroranschläge in Schweden

Im Jahr 2010 versuchte Taimour Abdulwahab al-Abdaly, ein irakischer schwedischer Staatsbürger, bei den Bombenanschlägen von 2010 in Stockholm Weihnachtskäufer zu töten . Nach Ermittlungen des FBI hätte der Bombenanschlag bei einem Erfolg wahrscheinlich zwischen 30 und 40 Menschen getötet, und es wird vermutet, dass al-Abdaly mit einem Netzwerk operierte.

Im April 2017 fuhr Rakhmat Akilov, ein 39-jähriger abgelehnter Asylbewerber, geboren in der Sowjetunion und Bürger Usbekistans , einen Lastwagen durch eine Fußgängerzone in Stockholm und tötete fünf Menschen und verletzte Dutzende weitere bei dem Angriff auf einen Lastwagen in Stockholm im Jahr 2017 . Er hat sein Mitgefühl mit extremistischen Organisationen bekundet, darunter dem Islamischen Staat im Irak und der Levante (ISIL),

Balkan

Mittlerer Osten/Westasien

Truthahn

Historiker haben gesagt, dass der militante Islamismus zuerst unter Kurden an Boden gewonnen hat, bevor er unter ethnischen Türken an Attraktivität gewonnen hat, und dass die beiden wichtigsten radikal-islamistischen Organisationen eher aus dem kurdischen Islamismus als aus dem türkischen Islamismus hervorgegangen sind. Die türkische oder kurdische Hisbollah ist eine überwiegend kurdische Gruppe, die ihre Wurzeln im überwiegend kurdischen Südosten der Türkei und unter Kurden hat, die in die Städte der Westtürkei ausgewandert sind. Die Mitglieder der İBDA-C waren überwiegend Kurden, die meisten Mitglieder, wenn nicht alle, ethnische Kurden wie ihr Gründer, wie in der Hisbollah. Die İBDA-C betonte ihre kurdischen Wurzeln, bekämpfte den türkischen Säkularismus und ist auch antichristlich. Die Hizbula wurde 2003 im Südosten der Türkei neu gegründet, und "heute könnte ihre Ideologie dort unter den Kurden weiter verbreitet sein denn je". Der Einfluss dieser Gruppen bestätige "die anhaltende kurdische Dominanz des türkischen Islamismus". Zu den bemerkenswerten kurdischen Islamisten gehört auch (ein im Sudan geborener irakischer Kurde) Mitbegründer des islamistischen Terrornetzwerks al-Qaida. Es gibt eine starke kurdische Komponente im türkischen radikalen Islamismus. Auch kurdische und türkische Islamisten haben zusammengearbeitet, ein Beispiel sind die Bombenanschläge von Istanbul 2003, und diese Zusammenarbeit wurde auch in Deutschland beobachtet, wie im Fall der Terrorzelle Sauerland. Der Politologe Guido Steinberg stellte fest, dass in den 2000er Jahren viele Spitzenführer islamistischer Organisationen in der Türkei nach Deutschland geflohen seien, und dass die türkische Hisbollah auch „die türkischen Kurden in Deutschland geprägt“ habe. Auch viele Kurden aus dem Irak (es gibt etwa 50.000 bis 80.000 irakische Kurden in Deutschland) unterstützten finanziell kurdisch-islamistische Gruppen wie Ansar al Islam. Viele Islamisten in Deutschland sind ethnische Kurden (irakische und türkische Kurden) oder Türken. Wurde die deutsche Islamistenszene vor 2006 von irakischen Kurden und Palästinensern dominiert, dominieren seit 2006 Kurden und Türken aus der Türkei.

Die Hisbollah in der Türkei (ohne Bezug zur schiitischen Hisbollah im Libanon) ist eine sunnitische Terrorgruppe, die einer Reihe von Anschlägen beschuldigt wird, darunter die Bombenanschläge auf zwei Synagogen im November 2003 , das britische Konsulat in Istanbul und die HSBC-Bankzentrale, bei der 58. Hisbollah-Führer Hüseyin . getötet wurde Velioğlu wurde am 17. Januar 2000 von der türkischen Polizei in Beykoz getötet. Neben der Hisbollah sind andere islamische Gruppen, die von der türkischen Polizei zur Terrorismusbekämpfung als terroristische Organisation eingestuft wurden, darunter die Great Eastern Islamic Raiders' Front , al-Qaida in der Türkei, Tevhid-Selam (auch bekannt als al-Quds- Armee ) und Kalifatstaat ("Kalifatstaat", Hilafet Devleti). Die Islamische Partei Kurdistans und Hereketa slamiya Kurdistan sind ebenfalls gegen die Türkei aktive islamistische Gruppen, die jedoch im Gegensatz zur Hisbollah von der türkischen Polizei zur Terrorismusbekämpfung noch nicht als aktive Terrororganisation in der Türkei aufgeführt werden.

Irak

Das Gebiet, das einige der schlimmsten Terroranschläge in der modernen Geschichte erlebt hat, war der Irak als Teil des Irak-Krieges . Im Jahr 2005 gab es mehr als 400 Fälle von Selbstmordattentaten, bei denen mehr als 2.000 Menschen ums Leben kamen. Im Jahr 2006 ereigneten sich nach Angaben des National Counterterrorism Center der Vereinigten Staaten fast die Hälfte aller weltweit gemeldeten Terroranschläge (6.600) und mehr als die Hälfte aller tödlichen Terroristen (13.000) im Irak . Zu den irakischen Aufständischen gehören neben nationalistischen Gruppen und kriminellen, unpolitischen Angriffen auch islamistische Aufständische wie Al-Qaida im Irak , die Selbstmordattentate weit mehr befürworten als nicht-islamistische Gruppen. Zumindest ein Teil des Terrorismus hat transnationalen Charakter, da sich einige ausländische islamische Dschihadisten dem Aufstand angeschlossen haben.

Israel und die Palästinensischen Gebiete

Hamas ("Eifer" auf Arabisch und ein Akronym für Harakat al-Muqawama al-Islamiyya) gewann an Macht und begann zu Beginn der Ersten Intifada 1987 Angriffe auf militärische und zivile Ziele in Israel Zerstörung Israels . Der bewaffnete Flügel der Hamas, die Izz-ad-Din-al-Qassam-Brigaden , wurde Mitte 1991 gegründet und bekannte sich zu zahlreichen Angriffen auf Israelis, hauptsächlich Selbstmordattentaten und Raketenangriffen . Der Hamas wird vorgeworfen, den israelisch-palästinensischen Friedensprozess sabotiert zu haben, indem sie während der israelischen Wahlen Angriffe auf Zivilisten verübt hat, um die israelischen Wähler zu verärgern und die Wahl härterer israelischer Kandidaten zu erleichtern. Die Hamas wurde von Kanada, den Vereinigten Staaten, Israel, Australien, Japan, der Menschenrechtskommission der Vereinten Nationen und Human Rights Watch als Terrorgruppe eingestuft . In Jordanien ist es verboten. Russland betrachtet die Hamas nicht als Terrorgruppe, da sie "demokratisch gewählt" wurde. Während der Zweiten Intifada (September 2000 bis August 2005) wurden 39,9 Prozent der Selbstmordanschläge von der Hamas verübt. Der erste Selbstmordanschlag der Hamas war der Bombenanschlag auf die Mehola-Kreuzung im Jahr 1993. Die Hamas behauptet, ihre Ziele seien „Bei den Bemühungen zur Befreiung Palästinas und der Wiederherstellung der Rechte des palästinensischen Volkes gemäß den heiligen islamischen Lehren des Heiligen Korans, der Sunna (Traditionen) beizutragen. des Propheten Mohammed (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und die Traditionen der muslimischen Herrscher und Gelehrten, die für ihre Frömmigkeit und Hingabe bekannt sind."

Die Islamische Dschihad-Bewegung in Palästina ist eine palästinensisch-islamistische Gruppe mit Sitz in der syrischen Hauptstadt Damaskus , die sich dem Dschihad zur Vernichtung des Staates Israel verschrieben hat. Sie wurde von dem Palästinenser Fathi Shaqaqi im Gazastreifen nach der iranischen Revolution gegründet, die ihre Mitglieder inspirierte. Von 1983 an führte sie "eine Reihe von gewalttätigen, hochkarätigen Angriffen" auf israelische Ziele durch. Die Intifada, die „sie schließlich entfachte“, wurde schnell von der viel größeren Palästinensischen Befreiungsorganisation und der Hamas übernommen. Ab September 2000 startete sie eine Kampagne von Selbstmordattentaten gegen israelische Zivilisten. Der bewaffnete Flügel des PIJ, die Al-Quds-Brigaden, hat die Verantwortung für zahlreiche Terroranschläge in Israel, darunter Selbstmordattentate, übernommen. Die Gruppe wurde von mehreren westlichen Ländern als Terrororganisation eingestuft.

Die Volkswiderstandskomitees sind eine Koalition einer Reihe bewaffneter palästinensischer Gruppen, die sich gegen den versöhnlichen Ansatz der Palästinensischen Autonomiebehörde und der Fatah gegenüber Israel aussprechen . Die VR China ist durch ihren militärischen Flügel, die Al-Nasser Salah al-Deen Brigaden, im Gazastreifen besonders aktiv . Die VR China soll eine extrem islamische Weltanschauung haben und operiert mit der Hamas und der Islamischen Dschihad-Bewegung. Die VR China hat mehrere Angriffe gegen israelische Zivilisten und Soldaten verübt, darunter Hunderte Schussangriffe und andere Raketen- und Bombenangriffe.

Andere mit Al-Qaida verbundene Gruppen operieren im Gazastreifen, darunter: Armee des Islam , Abdullah Azzam Brigaden , Jund Ansar Allah , Jaljalat und Tawhid al-Dschihad .

Libanon

Die Hisbollah entstand 1982 als Miliz während des Libanonkriegs 1982 . Seine Führer wurden vom Ayatollah Khomeini inspiriert , und seine Truppen wurden von einem Kontingent der iranischen Revolutionsgarden ausgebildet und organisiert . Das Manifest der Hisbollah von 1985 listet seine drei Hauptziele auf: „Jedem kolonialistischen Wesen ein Ende setzen “ im Libanon, die Phalangisten für „die Verbrechen, die sie begangen haben“ vor Gericht zu stellen, und die Errichtung eines islamischen Regimes im Libanon. Hisbollah-Führer haben auch zahlreiche Erklärungen abgegeben, in denen die Zerstörung Israels gefordert wird, das sie als " zionistische Einheit ...

Die Hisbollah, die mit nur einer kleinen Miliz begann, hat sich zu einer Organisation mit Sitzen in der libanesischen Regierung, einem Radio- und Satellitenfernsehsender sowie Programmen für soziale Entwicklung entwickelt . Sie erhalten eine starke Unterstützung unter der schiitischen Bevölkerung des Libanon und erhielten unmittelbar nach dem Libanonkrieg 2006 eine Welle der Unterstützung von der breiteren Bevölkerung des Libanon ( Sunniten , Christen , Drusen ) und sind in der Lage, Demonstrationen von Hunderttausenden zu mobilisieren. Die Hisbollah begann zusammen mit einigen anderen Gruppen die libanesischen politischen Proteste 2006–2008 gegen die Regierung von Premierminister Fouad Siniora . Ein späterer Streit über die Erhaltung ihres Telekommunikationsnetzes durch die Hisbollah führte zu Zusammenstößen und von der Hisbollah geführte Oppositionskämpfer übernahmen die Kontrolle über mehrere Stadtteile von West Beirut von Milizsoldaten der Future Movement , die Fouad Siniora treu ergeben waren. Diese Gebiete wurden dann der libanesischen Armee übergeben .

2008 wurde im Libanon eine Regierung der nationalen Einheit gebildet, die der Hisbollah und ihren oppositionellen Verbündeten die Kontrolle über 11 von 30 Kabinettssitzen gab; effektiv ein Vetorecht einlegen. Die Hisbollah erhält ihre finanzielle Unterstützung von den Regierungen des Iran und Syriens sowie Spenden von Libanesen und ausländischen Schiiten. In den 2000er Jahren hat es auch erheblich an militärischer Stärke gewonnen. Trotz einer Bescheinigung der Vereinten Nationen vom Juni 2008, dass Israel sich aus allen libanesischen Territorien zurückgezogen habe, billigte das neue libanesische Kabinett im August einstimmig einen Entwurf einer Grundsatzerklärung, die die Existenz der Hisbollah als bewaffnete Organisation sichert und ihr Recht garantiert, " besetztes Land zu befreien oder zurückzuerobern ". . Seit 1992 wird die Organisation von ihrem Generalsekretär Hassan Nasrallah geleitet . Die Vereinigten Staaten, Kanada, Israel, Bahrain, Frankreich, der Golf-Kooperationsrat und die Niederlande betrachten die Hisbollah als terroristische Organisation, während das Vereinigte Königreich, die Europäische Union und Australien nur den militärischen Flügel der Hisbollah oder ihre externe Sicherheitsorganisation als Terroristen ansehen Organisation. Viele halten sie oder einen Teil davon für eine Terrorgruppe, die für die Sprengung der amerikanischen Botschaft und später ihres Nebengebäudes sowie der Kasernen amerikanischer und französischer Friedenstruppen und Dutzender Entführungen von Ausländern in Beirut verantwortlich ist . Sie wird auch beschuldigt, Empfänger massiver Hilfe aus dem Iran zu sein und "iranischen außenpolitischen Kalkülen und Interessen" zu dienen oder als "Subunternehmer iranischer Initiativen" zu dienen. Die Hisbollah bestreitet jede Beteiligung oder Abhängigkeit vom Iran. In der arabischen und muslimischen Welt hingegen gilt die Hisbollah als legitime und erfolgreiche Widerstandsbewegung, die sowohl die Westmächte als auch Israel aus dem Libanon vertrieben hat. 2005 sagte der libanesische Premierminister über die Hisbollah, sie sei "keine Miliz. Es ist ein Widerstand".

Fatah al-Islam ist eine islamistische Gruppe, die vom Flüchtlingslager Nahr al-Bared im Nordlibanon aus operiert . Sie wurde im November 2006 von Kämpfern gegründet, die sich von der pro- syrischen Fatah al-Intifada , selbst einer Splittergruppe der palästinensischen Fatah- Bewegung, ablösten , und wird von einem palästinensischen Flüchtling namens Shaker al-Abssi angeführt . Die Mitglieder der Gruppe wurden als militante Dschihadisten beschrieben , und die Gruppe selbst wurde als terroristische Bewegung beschrieben, die von al-Qaida inspiriert wurde . Ihr erklärtes Ziel ist es, die palästinensischen Flüchtlingslager nach dem islamischen Scharia-Recht zu reformieren , und ihre Hauptziele sind die libanesischen Behörden, Israel und die Vereinigten Staaten.

Saudi Arabien

Syrien

Jemen

Nordamerika

Kanada

Nach jüngsten Regierungserklärungen ist der islamische Terrorismus die größte Bedrohung für Kanada. Der Canadian Security Intelligence Service (CSIS) berichtete, dass die terroristische Radikalisierung im eigenen Land nun die Hauptsorge der kanadischen Spionagebehörde sei. Die berüchtigtste Verhaftung in Kanadas Kampf gegen den Terrorismus war der Terroranschlag in Ontario im Jahr 2006, bei dem 18 von Al-Qaida inspirierte Zellenmitglieder wegen der Planung eines Terroranschlags für Massenbomben, Schießereien und Geiselnahmen im gesamten südlichen Ontario festgenommen wurden . Es gab auch andere Festnahmen, hauptsächlich in Ontario, bei denen es um Terroranschläge ging.

Vereinigte Staaten

Zwischen 1993 und 2001 gingen die größten Angriffe oder Versuche gegen US-Interessen auf den militanten islamischen Dschihad-Extremismus zurück, mit Ausnahme des Bombenanschlags auf Oklahoma City 1995 . Am 11. September 2001 fast 3.000 Menschen wurden in New York City, Washington, DC, und tötete Stonycreek Township in der Nähe von Shanksville, Pennsylvania , während der Anschläge vom 11. September von 19 al-Qaida - Mitglieder und weitgehend verübt durch saudische Staatsbürger organisiert, Funken des Krieges auf Terror . Der ehemalige CIA-Direktor Michael Hayden betrachtet den einheimischen Terrorismus als die gefährlichste Bedrohung und Besorgnis, mit der amerikanische Bürger heute konfrontiert sind. Im Juli 2011 gab es in den Vereinigten Staaten seit den Anschlägen vom 11.

Eine der schlimmsten Massenerschießungen in der US-Geschichte wurde von einem Muslim gegen LGBT-Menschen verübt. Omar Mateen hat in einem von der Terrorgruppe Islamischer Staat motivierten Akt 49 Menschen erschossen und ermordet und mehr als 50 in einem schwulen Nachtclub Pulse in Orlando, Florida, verletzt.

Ozeanien

Australien

Südamerika

Argentinien

Der Angriff auf die israelische Botschaft in Buenos Aires von 1992 war ein Selbstmordanschlag auf das Gebäude der israelischen Botschaft von Argentinien in Buenos Aires, der am 17. März 1992 durchgeführt wurde. Bei dem Angriff wurden 29 Zivilisten getötet und 242 weitere Zivilisten wurden verletzt. Eine Gruppe namens Islamische Dschihad-Organisation , die mit dem Iran und möglicherweise der Hisbollah in Verbindung steht, bekannte sich zur Verantwortung.

Ein Vorfall aus dem Jahr 1994, der als AMIA-Bombenanschlag bekannt war , war ein Angriff auf das Gebäude der Asociación Mutual Israelita Argentina (Argentinische Israelitische Gegenseitigkeitsvereinigung) in Buenos Aires. Es ereignete sich am 18. Juli und tötete 85 Menschen und verletzte Hunderte weitere. Ein Selbstmordattentäter trieb eine Renault-Trafic- Van-Bombe, die mit etwa 275 Kilogramm Ammoniumnitrat- Dünger und Heizöl-Sprengstoffgemisch beladen war, in das Gebäude des Jüdischen Gemeindezentrums in einem dicht bebauten Gewerbegebiet von Buenos Aires. Die Staatsanwälte Alberto Nisman und Marcelo Martínez Burgos beschuldigten die iranische Regierung offiziell, die Bombardierung geleitet zu haben, und die Hisbollah- Milizen, sie durchzuführen. Die Staatsanwaltschaft behauptete, Argentinien sei vom Iran ins Visier genommen worden, nachdem Buenos Aires beschlossen hatte, einen Vertrag über den Transfer von Nukleartechnologie nach Teheran auszusetzen .

Am 18. Januar 2015 wurde Nisman tot in seinem Haus in Buenos Aires aufgefunden , einen Tag bevor er über seine Ergebnisse berichten sollte, mit angeblich belastenden Beweisen gegen hochrangige Beamte der damaligen argentinischen Regierung, darunter die ehemalige Präsidentin Cristina Fernández de Kirchner .

Transnational

Das erklärte Ziel von Al-Qaida ist der Einsatz des Dschihad zur Verteidigung und zum Schutz des Islam gegen den Zionismus , das Christentum , den säkularen Westen und muslimische Regierungen wie Saudi-Arabien, das sie als unzureichend islamisch und zu eng mit den Vereinigten Staaten verbunden sieht. Al-Qaida wurde von Osama bin Laden und Muhammad Atef nach dem sowjetisch-afghanischen Krieg in den späten 1980er Jahren gegründet und forderte den Einsatz von Gewalt gegen Zivilisten und Militärs der Vereinigten Staaten und aller mit ihr verbündeten Länder.

Organisationen

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Zitate

Literaturverzeichnis

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