Inseln - Isleños

Isleños-
*Insulaner*
Gesamtbevölkerung
	Kanarische Diaspora; unbekannt
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Venezuela	42.671-600.000
Kuba	30.400-900.000
Vereinigte Staaten	37.008
Argentinien	2.390
Uruguay	628
Brasilien	620
Dominikanische Republik	Unbekannt
Mexiko	unbekannt (nach Abstammung), 1.600 (nach Geburt)
Peru	Unbekannt
Puerto Rico	Unbekannt
Sprachen
	Spanisch, Englisch, Französisch (in Louisiana )
Religion
	römisch katholisch
Verwandte ethnische Gruppen
	Kanaren , Guanchen , Spanisch , Portugiesisch

Isleños (Spanisch:[izˈleɲos] ) sind die Bewohner der Kanarischen Inseln und damit die Nachkommen der kanarischen Siedler und Auswanderer ins heutige Louisiana , Texas , Kuba , die Dominikanische Republik , Venezuela , Puerto Rico und andere Teile Amerikas . An diesen Orten wurde der Name isleño (spanisch für ‚ Insulaner ‘) auf die Kanaren angewendet,um sie von den spanischen Festlandbewohnern, den sogenannten „ Halbinseln “ (spanisch: Peninsulares ) zu unterscheiden. Früher für die allgemeine Kategorie der Menschen verwendet, bezieht es sich heute auf die spezifische kulturelle Identität der Kanaren oder ihrer Nachkommen in ganz Lateinamerika und in Louisiana, wo sie immer noch Isleños genannt werden . Ein anderer Name für Kanareninseln auf Englisch ist "Canarian". Auf Spanisch ist eine Alternative canario oder isleño canario .

Der Begriff Isleño wird in Lateinamerika immer noch verwendet , zumindest in den Ländern, die eine große kanarische Bevölkerung hatten, um einen Kanarischen Inselbewohner von einer Halbinsel (Kontinentalspanier) zu unterscheiden. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts gab es in Amerika mehr Menschen kanarischer Abstammung als auf den Kanarischen Inseln selbst, und die Zahl der Nachkommen dieser ersten Einwanderer ist exponentiell größer als die Zahl derer, die ursprünglich ausgewandert sind. Nord- und Südamerika war das Ziel der meisten kanarischen Einwanderer, von ihrer Entdeckung durch die Europäer im 15. Jahrhundert bis zum 20. Jahrhundert, als ein beträchtliche Zahl an die spanischen Kolonien ging Ifni , Westsahara und Äquatorial - Guinea in Afrika während der ersten Hälfte des Jahrhunderts. Ab den 1970er Jahren begannen sie in andere europäische Länder auszuwandern, obwohl die Auswanderung nach Amerika erst Anfang der 1980er Jahre endete.

Die Kulturen Kubas, der Dominikanischen Republik, Puerto Ricos, Venezuelas und Uruguays wurden teilweise alle von der kanarischen Kultur beeinflusst, ebenso wie die Dialekte des Spanischen, die in allen außer Uruguay gesprochen werden. Obwohl fast alle Nachkommen von Kanarier , die aus dem 16. bis 20. Jahrhundert nach Amerika ausgewandert sind sozial und kulturell in den größeren Populationen aufgenommen, verbleiben einige Gemeinden , die einen Teil ihrer Vorfahren kanarische Kultur, wie in mindestens erhaltenen Louisiana , San Antonio in Texas, Hatillo, Puerto Rico , San Carlos de Tenerife (jetzt ein Stadtteil von Santo Domingo ) in der Dominikanischen Republik und San Borondón in Peru .

Allgemeine Geschichte

Isleño-Siedlungen in Louisiana

"Spanischer" Trapper und Söhne, Delacroix Island, 1941

Die Auswanderung der Kanaren nach Amerika begann bereits 1492 mit der ersten Reise von Columbus und endete erst Anfang der 1980er Jahre. Die spanische Eroberung der Kanarischen Inseln (vermutlich zuerst von den Phöniziern besucht und im 14. Jahrhundert von den Europäern wiederentdeckt) hatte erst vor kurzem (1402–1496) stattgefunden, als Kolumbus 1501 einen Zwischenstopp auf den Kanarischen Inseln einlegte, um Nachschub zu suchen. Ebenfalls 1501 (möglicherweise 1502) verließ Nicolás de Ovando die Kanarischen Inseln mit einer Gruppe von Menschen auf dem Weg zur Insel Hispaniola . Im frühen 16. Jahrhundert wurden einige Guanchen von den Kanarischen Inseln als Sklaven nach Puerto Rico und Santo Domingo exportiert, eine Praxis, die bis 1534 fortgesetzt wurde.

In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts, spanischen Konquistadoren, ließ einige von ihnen dauerhaft in Amerika selbst organisierte mehrere Gruppen von auf den Kanarischen Inseln zu besiedeln Teilen von Lateinamerika mit auserwählten Volk Mexiko , Buenos Aires , Peru , New Granada und La Florida . Es folgten andere Gruppen, die sich in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts in Santo Domingo und Kuba niederließen. Im Jahr 1611 wurden etwa 10 kanarische Familien nach Santiago del Prado , Kuba, geschickt , und durch den Königlichen Erlass vom 6. Mai 1663 wurden 800 kanarische Familien nach Santo Domingo geschickt; Es wird angenommen, dass dies die Gefahr einer Eroberung durch die Franzosen abwenden sollte, da sie das heutige Haiti bereits besetzt hatten.

1678 erließ die spanische Krone den sogenannten Tributo de Sangre (Blut-Tribut); Dies war ein spanisches Gesetz, das besagte, dass für jede tausend Tonnen Fracht, die von Spanisch-Amerika nach Spanien verschifft wurde , 50 kanarische Familien nach Amerika geschickt würden, um Regionen mit geringer Bevölkerung von Peninsulares oder spanischstämmigen Spaniern zu bevölkern . Infolgedessen zogen im späten 17. und 18. Jahrhundert Hunderte von kanarischen Familien nach Venezuela, Kuba, die Dominikanische Republik und Puerto Rico, andere nach Uruguay , Mexiko, Argentinien oder in den Süden der heutigen Vereinigten Staaten. Diese Familien wurden geschickt, um verschiedene Teile Lateinamerikas zu bevölkern.

Der Tributo de Sangre wurde 1764 endgültig abgeschafft. Trotzdem wanderten viele Kanaren weiterhin nach Amerika aus, um der bitteren Armut zu Hause zu entkommen. Nach der Befreiung der lateinamerikanischen Länder von der spanischen Herrschaft (1811–1825) behielt Spanien nur Kuba und Puerto Rico als Kolonien in Amerika. Es schaffte die Sklaverei in diesen Kolonien ab und förderte die kanarische Auswanderung. Die meisten kanarischen Einwanderer wanderten dann auf die beiden Inseln in der Karibik aus, wo ihre Arbeitskraft ausgebeutet wurde und sie sehr wenig bezahlt wurden. Es gab jedoch auch Tausende von Kanaren, die in andere Länder auswanderten, darunter Venezuela, Uruguay und Argentinien. Nach der Annexion Kubas und Puerto Ricos an die Vereinigten Staaten und dem Verbot der kanarischen Auswanderung nach Puerto Rico im Jahr 1898 wurde die Auswanderung hauptsächlich nach Kuba mit bestimmten Strömen in andere Länder (insbesondere Argentinien und Uruguay) geleitet. Nach 1936 gingen die meisten kanarischen Einwanderer bis 1948 nach Kuba und Venezuela, danach begannen die meisten Inselbewohner nach Venezuela auszuwandern. Seit den 1970er Jahren hat die kanarische Auswanderung abgenommen und seit den frühen 1980er Jahren, mit der Verbesserung der Wirtschaft der Kanarischen Inseln (und Spaniens im Allgemeinen, bis zur Wirtschaftskrise von 2008), hat die kanarische Auswanderung abgenommen.

Gründe für die Auswanderung

Nach anderthalb Jahrhunderten Wachstum steckte die Wirtschaft der Kanarischen Inseln in einer Krise. Die verminderte Produktion von Vidueño Canario (einem international gehandelten weißen Tafelwein) nach der Emanzipation von 1640 von der spanischen Herrschaft Portugals, dessen Kolonien ihr bevorzugter Absatzmarkt waren, machte Tausende von Kanaren arbeitslos , was dazu führte, dass viele von ihnen mit ihren Familien. In Regierungskreisen gab es Diskussionen über die Überbevölkerung der Inseln, und die spanische Krone beschloss, den "El Tributo de Sangre" (den Tribut des Blutes) einzuführen. Für jede hundert Tonnen Fracht, die eine spanische Kolonie in Amerika nach Spanien schickte, fünf Kanarische Familien würden dorthin geschickt, die Zahl der tatsächlich entsandten Familien überstieg jedoch in der Regel zehn.

Die Besetzung Jamaikas durch die Engländer und der westlichen Hälfte von Santo Domingo und der Guayanas durch die Franzosen veranlasste die spanische Krone, die Besetzung eines Teils Venezuelas und der Großen Antillen vermeiden zu wollen . Der Handel mit Cochenille-Farbstoff expandierte im 19. Jahrhundert auf den Kanarischen Inseln bis weit in die 1880er Jahre hinein, als der Handel mit diesem Produkt einbrach, was zusammen mit dem Kaffeeboom und der Kriegskrise in Kuba die Wirtschaft belastete. Es spornte auch die kanarische Auswanderung nach Amerika an. Nach 1893 wanderten die Kanaren weiterhin nach Venezuela aus, um dem spanischen Militärdienst zu entgehen.

Während des Zehnjährigen Krieges (1868-1878) in Kuba unterschieden kubanische Separatisten zwischen Einwanderern der Kanaren und denen aus der spanischen Halbinsel, was sie dazu veranlasste, die Einwanderung der Kanaren nach Kuba zu fördern. Es herrschte die übliche Verwaltungsform, um die Auswanderung von den Inseln zu verwalten, wobei Korruption und Betrug das Handeln der kanarischen herrschenden Klassen beherrschten. Im 20. Jahrhundert trieben Armut, der Spanische Bürgerkrieg und die Aktionen des franquistischen Spaniens auch die kanarische Auswanderung nach Amerika voran.

Aus den bereits genannten Gründen gab es auf einigen Inseln spezifische Probleme, die auch die kanarische Auswanderung förderten. Auf Lanzarote erlebten die Menschen vom 16. bis zum 20. Jahrhundert schreckliche Dürren (1626–1632), Epidemien, Haus- und Zehntensteuern, Heuschreckeneinfälle und mehrere Vulkanausbrüche im Jahr 1730, von denen mehr als die Hälfte der Bevölkerung betroffen waren und viele von ihnen verursachten zu wandern, Piratenangriffe (Lanzarote erlitt mehr Pirateninvasionen als die anderen Inseln) und raue Wetterbedingungen. Folglich wanderten viele Menschen auf Lanzarote auf andere Kanarische Inseln aus, darunter ( Teriffa , Gran Canaria und Fuerteventura ) sowie nach Amerika, einschließlich Uruguay, Argentinien, Kuba, Venezuela und in den Süden der Vereinigten Staaten.

Vereinigte Staaten

Während des 18. Jahrhunderts schickte die spanische Krone mehrere Gruppen von Kanaren in ihre Kolonien in Neuspanien . Spaniens Ziel war es, bestimmte Regionen mit spanischen Siedlern zu kolonisieren, und zwischen 1731 und 1783 wurden mehrere kanarische Gemeinden im heutigen Süden der Vereinigten Staaten gegründet . 1731 kamen 16 kanarische Familien in San Antonio im spanischen Texas an . Zwischen 1757 und 1759 wurden 154 Familien nach Spanisch-Florida geschickt .

Zwischen 1778 und 1783 kamen weitere 2.100 Kanarier im spanischen Louisiana an und gründeten die vier Gemeinden Galveztown, Valenzuela, Barataria und San Bernardo. Von diesen Siedlungen waren Valenzuela und San Bernardo die erfolgreichsten, da die anderen beiden sowohl von Krankheiten als auch von Überschwemmungen heimgesucht wurden. Die große Migration akadischer Flüchtlinge nach Bayou Lafourche führte zu einer schnellen Vertreibung der Valenzuela-Gemeinde, während die Gemeinde San Bernardo ( Saint Bernard ) einen Großteil ihrer einzigartigen Kultur und Sprache bis ins 21. Jahrhundert bewahren konnte.

Viele Isleños kämpften im Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg und in der Schlacht von Alamo . Nach der Eingliederung von Louisiana und Texas in die Vereinigten Staaten kämpften sie im Bürgerkrieg und in beiden Weltkriegen. Die Isleños konnten einige Merkmale ihrer Kultur bewahren, außer in Florida, wo sie die Landwirtschaft verbessert hatten, aber die meisten kanarischen Siedler wanderten nach Kuba aus, als Florida 1763 an Großbritannien abgetreten wurde, und noch mehr verließen sie danach Florida wurde von Spanien wiedererlangt und 1819 an die Vereinigten Staaten abgetreten. Der Dialekt des Spanischen , der im 18. Jahrhundert auf den Kanarischen Inseln gesprochen wurde, wurde noch bis in die 1950er Jahre in San Antonio von älteren Isleños gesprochen, wird aber immer noch in der Pfarrei St. Bernard gesprochen .

Hispanische Antillen

Die Isleños in Louisiana teilen seit über 200 Jahren einige Aspekte der kanarischen Kultur mit den Kubanern , Puertoricanern und Dominikanern in diesen karibischen Ländern, die von früheren Siedlerwellen von den Kanarischen Inseln beeinflusst wurden, die Ende des 16. Jahrhunderts erstmals nach Amerika kamen.

Kuba

Von den lateinamerikanischen Ländern war Kuba am stärksten von der Einwanderung der Kanaren betroffen, und ihre Anwesenheit beeinflusste die Entwicklung des kubanischen Dialekts und Akzents. Viele Wörter im traditionellen kubanischen Spanisch lassen sich auf den auf den Kanarischen Inseln gesprochenen Dialekt zurückführen. Kubanisches Spanisch ist dem kanarischen Spanisch sehr ähnlich , da die Kanaren seit dem 16. Jahrhundert, insbesondere im 19. und (frühen) 20. Jahrhundert, nach Kuba auswanderten.

Durch die gegenseitige Auswanderung von Kanaren und Kubanern sind viele kanarische Bräuche zu kubanischen Traditionen geworden und umgekehrt. Kubanische Musik wurde auch in die kanarische Kultur integriert, darunter Mambo , Son und Punto Cubano . Die kubanische Auswanderung auf die Kanarischen Inseln hat zum Beispiel das Gericht "moros y cristianos" (oder einfach "moros") in die Küche der Kanarischen Inseln eingeführt; vor allem auf der Insel La Palma. Die Kanaren waren die treibende Kraft der Zigarrenindustrie in Kuba, wo sie "Vegueros" genannt wurden. Viele der großen Zigarrenfabriken in Kuba waren im Besitz der Kanaren. Nach der Castro-Revolution ließen sich viele Kubaner und zurückkehrende Kanaren auf den Kanarischen Inseln nieder, darunter Zigarrenfabrikanten wie die Garcias. Durch sie gelangte die Zigarrenindustrie von Kuba auf die Kanarischen Inseln und ist dort mittlerweile gut etabliert. Die Insel La Palma hatte von den sieben Inseln den stärksten kubanischen Einfluss, und ihr Akzent ist dem kubanischen Akzent am nächsten.

Viele der typisch kubanischen Variationen des spanischen Standardvokabulars stammen aus dem kanarischen Lexikon. Zum Beispiel unterscheidet sich das Wort " guagua " (Bus) vom spanischen Standardautobús ; ersteres stammt von den Kanaren und ist ein lautmalerisches Wort, das den Klang eines Klaxon-Horns (wah-wah) imitiert. Der Begriff der Zärtlichkeit Sozio stammt von den Kanarischen Inseln. Ein Beispiel für die kanarische Verwendung eines spanischen Wortes ist das Verb fajarse (kämpfen). Im Standardspanisch wäre das Verb pelearse , während Fajar als nicht-reflexives Verb existiert, das sich auf das Säumen eines Rocks bezieht. Der kubanische Dialekt des Spanischen zeigt einen erheblichen Einfluss des auf den Kanarischen Inseln gesprochenen Spanischen.

Viele Namen für Lebensmittel stammen auch von den Kanarischen Inseln. Das kubanische Saucenmojo basiert auf den Mojos der Kanarischen Inseln, wo die Sauce erfunden wurde. Die kanarische Ropa vieja wurde durch die kanarische Auswanderung nach Kuba eingeführt. Gofio ist neben vielen anderen ein weiteres kanarisches Essen, das den Kubanern bekannt ist.

Puerto Rico

Die meisten aus Puerto Rico Schuara waren von kanarischen Lager

Zwischen 1678 und 1764 besagte die spanische Politik des Tributo de Sangre , dass für jede Tonne Fracht, die von den spanischen Kolonien in Amerika nach Spanien verschifft wurde, fünf kanarische Familien entsandt wurden, um die Kolonien zu bevölkern. Die Zahl der nach Amerika geschickten Familien wurde jedoch oft zehn. Die erste Welle der kanarischen Auswanderung scheint 1695 stattgefunden zu haben, als Juan Fernández Franco de Medina, der neue Gouverneur von Puerto Rico , mit 20 kanarischen Familien ankam. Es folgten 1714, 1720, 1731 und 1797 weitere. Zwischen 1720 und 1730 wanderten 176 kanarische Familien mit insgesamt 882 Personen nach Puerto Rico aus, mehr als die Hälfte davon Ehepaare und deren Kinder, der Rest fand schließlich Partner in Puerto Rico.

Der Tributo de Sangre endete 1764, aber Armut und Überbevölkerung auf den Kanarischen Inseln veranlassten immer noch viele Kanaren, nach Puerto Rico und in andere Teile Lateinamerikas auszuwandern. Nachdem die spanisch-amerikanischen Kolonien ihre Unabhängigkeit (1811–1825) erlangt hatten, gingen die meisten kanarischen Einwanderer nach Kuba und Puerto Rico, den einzigen verbliebenen spanischen Besitzungen in Amerika, wo ihre Arbeit ausgebeutet wurde, um die der Sklaven zu ersetzen, die mit der Abschaffung der Sklaverei. Nach dem Spanisch-Amerikanischen Krieg von 1898 ging die Einwanderung der Kanaren nach Amerika weiter. Aufeinanderfolgende Einwanderungswellen der Kanarischen Inseln kamen nach Puerto Rico, und ganze Dörfer wurden aus umgesiedelten Inselbewohnern gebildet.

Zwischen 1891 und 1895 betrug die Auswanderung der Kanaren nach Puerto Rico offiziell über 600 Einwanderer; würde man die nicht erfasste oder verdeckte Zuwanderung berücksichtigen, wäre die Zahl viel größer. Die kanarische Auswanderung nach Puerto Rico im 19. Jahrhundert wird auf 2.733 Menschen geschätzt, hauptsächlich Bauern, die ihr eigenes Land bewirtschaften wollten, die sich in Familien oder Gruppen von miteinander verwandten Familien in Puerto Rico niederließen.

Ganze Städte und Dörfer in Puerto Rico wurden von kanarischen Einwanderern gegründet, und ihr nachhaltiger Einfluss auf die kanarische Kultur ist noch heute im puertoricanischen Akzent zu hören und in der Cuatro zu sehen , einer kleinen Gitarre mit Ursprung auf den Kanaren. Die Kanarischen Inseln haben mehr zur puertoricanischen Bevölkerung beigetragen als jede andere spanische Region außer Andalusien, und die Kanaren waren zusammen mit den Andalusiern im 19.

Die Isleños trugen wesentlich zur Entwicklung der Landwirtschaft sowie zum provinziellen ländlichen Charakter der puertoricanischen Gesellschaft bei, indem sie ihre angestammten Bräuche, Traditionen, Volkskünste, Dialekte und Feste bewahrten, die Merkmale der puertoricanischen Kultur sind. Sie neigten dazu, sich in Gebieten niederzulassen, in denen bereits andere Isleños lebten, und bevorzugten bestimmte ländliche Bezirke und Städte wie Camuy , Hatillo und Barceloneta . Sie konzentrierten sich auch auf San Juan , Ponce , Lares , San Sebastián , Lajas , Mayagüez und Manatí . Viele ließen sich in kleinen Dörfern nieder, wo sie mit anderen Puertoricanern und mit den Jíbaro- Bauern heirateten .

Die meisten Isleños kamen verheiratet auf die Insel, oft mit vielen Kindern, was dazu beitrug, ihre Bräuche, Traditionen, Religionen und ihren Akzent zu bewahren. Eine Gruppe von Genetikern von puertoricanischen Universitäten führte eine Studie über mitochondriale DNA durch, die durch die Mutter weitergegeben wird, und stellte fest, dass die heutige Bevölkerung von Puerto Rico in ihrem Genom einen wesentlichen Bestandteil von Genen von Guanchen , den kanarischen Ureinwohnern, enthält, insbesondere von die Insel Teneriffa. In einigen Gebieten der Insel kommt diese Guanchen-Komponente in über 50 % der untersuchten Bevölkerung vor, und im westlichen Teil kommt sie in über 80 % vor. Noch heute gibt es in diesen Städten Menschen, die Geschichten von ihren kanarischen Urgroßeltern erzählen können, an die sie sich als Kinder erinnern.

Dominikanische Republik

1501 verließ Nicolás de Ovando mit einer Gruppe von Kanaren, einige von ihnen aus Lanzarote , die Kanarischen Inseln und segelte zur Insel Hispaniola. Es gab auch einen Zustrom von kanarischen Siedlern, die in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts in die Kolonie Santo Domingo (heute Dominikanische Republik) kamen. Santo Domingo hatte Mitte des 17. Jahrhunderts noch eine sehr kleine Bevölkerung und litt unter wirtschaftlicher Not. Die spanischen Behörden glaubten, dass die Franzosen, die den westlichen Teil der Insel (heute Haiti) besetzt hatten, möglicherweise auch versuchen könnten, die östliche Hälfte der Insel, heute die Dominikanische Republik , einzunehmen . Sie baten die spanische Krone, kanarische Familien zu entsenden, um die französische Expansion zu stoppen.

Durch den königlichen Erlass vom 6. Mai 1663 wurden im Rahmen des Tributo de Sangre 800 kanarische Familien auf die Insel geschickt. Es gab 97 kanarische Familien, die 1684 ankamen und San Carlos de Tenerife gründeten (1911 wurde es ein Stadtteil der Stadt Santo Domingo ). Die spanischen Behörden konzentrierten ihre Ressourcen auf Landwirtschaft und Viehzucht und gründeten eine Gemeinde und eine Kirche, die der Schutzpatronin der Stadt, Nuestra Señora de la Candelaria (Unsere Liebe Frau von Candelaria), geweiht waren. Die Bevölkerung wuchs mit der Ankunft von 39 Familien im Jahr 1700 und weiteren 49 im Jahr 1709. Kanarische Familien, die in diesem Jahr ankamen, mussten den Gouverneur bestechen, um dort bleiben zu dürfen.

In den ersten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts wanderte eine weitere Gruppe von Kanaren nach Santiago de los Caballeros aus , wo sie eine ausschließlich aus Kanaren bestehende Miliz bildete, und eine weitere nach Frontera, wo die Gruppe 1691 bzw. 1702 Banica und Hincha gründete. In den beiden letztgenannten Siedlungen florierte die Viehzucht dank des wachsenden Handels mit Haiti. Der Mangel an finanziellen Mitteln und der Spanische Erbfolgekrieg führten zu einem Rückgang der kanarischen Einwanderung in die Region. Danach nahm die kanarische Einwanderung deutlich zu, kam aber zwischen 1742 und 1749 infolge des Krieges mit England wieder zum Erliegen. Die Kanaren ließen sich hauptsächlich an der Grenze zu Haiti nieder, um eine französische territoriale Expansion des Landes zu verhindern, gründeten San Rafael de Angostura , San Miguel de la Atalaya , die Las Caobas und Dajabón ) sowie Häfen an strategischen Standorten in der Provinz Monte Cristi mit der Ankunft von 46 Familien zwischen 1735 und 1736, Puerto Plata (1736), Samana (1756) und Sabana de la Mar (1760). Die Kanaren gründeten auch San Carlos de Tenerife, Baní , Neiba , San Juan de la Maguana und Jánico .

Nach 1764 wurden die Kanaren hauptsächlich an die Cibao geschickt . Die blühenden Grenzstädte wurden 1794 aufgegeben, als das Gebiet während der haitianischen Herrschaft (1822–1844) Teil von Haiti wurde. Isleños auf der nun haitianischen Seite der Grenze zogen ins Innere der Insel, und einige von ihnen, insbesondere die aus Cibao, zogen nach Kuba, Puerto Rico und Venezuela. Die Isleños waren zeitweise die am schnellsten wachsende ethnische Gruppe in der Dominikanischen Republik. Im 19. und 20. Jahrhundert verlangsamte sich der Zustrom der Kanaren auf das Land zu einem Rinnsal.

Pedro Santana , der erste Präsident der Dominikanischen Republik, vermietet mehrere venezolanische Schiffe während der Mitte des 19. Jahrhunderts Zeitraum von Grenzstreitigkeiten mit Haiti Isleños in die Dominikanische Republik zu tragen, aber die meisten der 2000 , die 1862 nach Venezuela zurückgekehrt emigrierte , wenn José Antonio Páez kam an die Macht. Viele der Kanaren, die sich in der Dominikanischen Republik niederließen (darunter Jose Trujillo Monagas, ursprünglich aus Gran Canaria und Großvater des späteren Diktators Rafael Leónidas Trujillo ), ließen sich in der Hauptstadt und in ländlichen Gebieten vor allem im Osten nieder. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts wanderten einige Gruppen von Kanaren in die Dominikanische Republik aus, viele von ihnen republikanische Exilanten, die während und nach dem Spanischen Bürgerkrieg (1936–1939) kamen. 300 Kanaren kamen 1955 an, als Trujillo die spanische Auswanderung in sein Land ermutigte, um die weiße Bevölkerung zu erhöhen, aber die meisten von ihnen gingen wegen der harten Bedingungen nach Venezuela. Einige von ihnen blieben in Constanza und in El Cibao. Die Isleños trugen mit ihrem Anbau von Kaffee, Kakao und Tabak zur Entwicklung der Landwirtschaft in der Dominikanischen Republik bei.

Venezuela

Während der Kolonialzeit und bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs waren die meisten europäischen Einwanderer in Venezuela Kanaren. Ihr kultureller Einfluss war erheblich und beeinflusste sowohl die Entwicklung des kastilischen Spanisch im Land als auch seine Küche und seine Bräuche. Venezuela hat vielleicht die größte Bevölkerung von kanarischen Einwanderern, und auf den Kanarischen Inseln wird allgemein gesagt, dass "Venezuela die achte Insel der Kanarischen Inseln ist". Im 16. Jahrhundert rekrutierte der Deutsche Jorge de la Espira auf den Kanarischen Inseln 200 Männer, um Venezuela zu kolonisieren, ebenso wie Diego Hernández de Serpa , Gouverneur der Provinz Neu-Andalusien , der weitere 200 Soldaten und 400 Sklaven von Gran Canaria nach Venezuela schickte , wo einige dieser Kanaren gehörten zu den Gründern von Cumaná . Diego de Ordaz , Gouverneur von Paria , nahm etwa 350 Personen und sein Nachfolger, Hieronymus von Ortal, etwa 80 Personen von Teneriffa mit, seien es gebürtige Kanaren oder nur auf den Inseln ansässige Menschen. 1681 wurden 54 Familien aus Teneriffa in den Hafen von Cumaná transportiert , aber diese Gegend war so unsicher, dass sich einige von ihnen in bereits gegründeten Dörfern niederließen oder zu den Llanos gingen . Im nächsten Jahr kam auch eine weitere Gruppe von 31 Familien aus Teneriffa.

25 kanarische Familien wurden 1717 nach Guyana transportiert, um ein Dorf zu gründen, und wanderten dann in die Llanos von Venezuela aus. 1697 wurde Maracaibo mit 40 kanarischen Familien gegründet, denen 1700 weitere 29 in der Stadt Los Marqueses folgten. Maracaibo erhielt zwischen 1732 und 1738 25 kanarische Familien, während 1764 weitere 14 Familien ankamen, zu denen weitere 300 nach Venezuela transportierte Familien hinzukamen. Diese kanarische Migration nach Venezuela im 18. ^Th Jahrhundert war einer von zwei Wellen der Migration von den Kanarischen Inseln nach der venezolanischen Region, von denen der zweite in der Mitte der ersten Hälfte des 19. aufgetreten ^th Jahrhundert. Venezuela erlebte zwischen diesen Jahrhunderten bedeutende wirtschaftliche und politische Veränderungen, und die Kanaren spielten während der turbulenten Zeit der Aufstände und Unabhängigkeitsbewegungen, die zu diesen Veränderungen führten, eine Schlüsselrolle, die weitgehend von den sozialen, wirtschaftlichen und politischen Bedingungen der ersten kanarischen Welle inspiriert wurde Einwanderer in die Region.

Beginnend in den 1680er Jahren und in das 18 fort ^ten Jahrhundert kam Canarians in Venezuela in großen Stückzahlen. Angesichts der Tatsache, dass die Kanarischen Inseln weder über das Land noch über die wirtschaftlichen Bedingungen verfügten, um eine ständig wachsende Bevölkerung zu ernähren, kamen diese Migranten auf der Suche nach Möglichkeiten nach Venezuela, vor allem in Bezug auf Land für die landwirtschaftliche Produktion. Die Kanaren waren jedoch mit sozialen Bedingungen konfrontiert, die ihre Fähigkeit behinderten, in der Region ein starkes wirtschaftliches Standbein zu entwickeln. Erstens hielt die Caracas Company, eine Handelsgesellschaft, die von der spanischen Krone gegründet wurde, um die Wirtschaft Venezuelas in die des spanischen Großreichs in Amerika zu integrieren, ein Handelsmonopol und diktierte die Kosten für produzierte und importierte Waren. Zweitens hatten die landwirtschaftlichen Eliten Venezuelas die Wirtschaft und die landwirtschaftliche Produktion in den nördlichen Gebieten des Landes, zu denen das wirtschaftliche und politische Zentrum von Caracas sowie das produktivste Land für die Kakaoproduktion, ein Grundnahrungsmittel der regionalen Wirtschaft, gehörten, fest im Griff . Landsuchende Kanaren wurden weiter landeinwärts zu den Llanos gezwungen, wo das Land oft weniger produktiv war und mehr Arbeit verlangte. Kanarische Landbesitzer und Agrarproduzenten sahen sich daher in der Exportwirtschaft weitgehend unbedeutend. Diejenigen, die sich gegen die Suche nach Land entschieden hatten, nahmen eine Stelle als Arbeiter auf Kakaoplantagen an oder wurden Gehilfen wie Ladenbesitzer oder Transporteure von Waren, während andere in das Schmuggelgeschäft involviert waren. Canarians in den illegalen Handel beteiligt haben einige Erfolge gegen Ende des 18 zu erreichen ^ten Jahrhundert, zumal die kanarischen Gemeinden in den Llanos entwickelt wirtschaftlich und suchte nach Möglichkeiten , ihre Waren außerhalb des Monopols der Caracas Gesellschaft gehandelt. Diese Schmuggler sahen sich jedoch mit zunehmenden Herausforderungen bei ihren Operationen konfrontiert, als die spanische Krone begann, eine größere Anzahl von Halbinseln – Halbinselspanier hauptsächlich aus dem Baskenland – in eine Vielzahl von offiziellen Positionen zu berufen, einschließlich derjenigen, die für die Ermittlungen gegen Schmuggler zuständig waren, was darauf hindeutet: für viele Kanaren ein hartes Durchgreifen gegen eine Schlüsselindustrie. Unabhängig von ihrem Beruf hatten die Kanaren wenig wirtschaftliche oder politische Macht und wurden von den monopolistischen Praktiken der von der Halbinsel betriebenen Caracas Company und den wirtschaftlichen und sozialen Einflüssen der Landelite beeinflusst, Bedingungen, die Katalysatoren für die Beteiligung der Kanaren an Revolten und Rebellionen sein würden.

Die starre, kastenähnliche soziale Struktur in Venezuela diktierte die Erfahrung von Canarians in der Region , in dem 17 - ^ten und 18 - ^ten Jahrhundert. Obwohl sie aufgrund ihrer Rasse von farbigen Menschen wie Mulatten, Sklaven und Indern getrennt waren, wurden die Kanaren von den in Venezuela geborenen kreolischen Eliten immer noch als minderwertig angesehen, deren soziale und rassische Vorurteile sie oft dazu führten, die Kanaren in die untersten sozialen Schichten einzuordnen, die inklusive dieser Farbigen. Unter Weißen galten die Kanaren aufgrund ihres Status als Einwanderer und ihrer relativen Armut sowohl den spanischen Halbinseln als auch den Kreolen als unterlegen. Dieser Klassismus war im venezolanischen Leben allgegenwärtig und bestimmte soziale Interaktionen sowie wirtschaftliche Perspektiven. Gesetze verboten Mischehen zwischen Kanaren und Spaniern. Berufe, in denen die Kanaren gut vertreten waren, waren in der Regel diejenigen, die die Kreolen als "unwürdig" ihres Status ablehnten, und es gab wenig bis gar keine Möglichkeit für sie, einen sozialen Status zu erlangen. Obwohl die Kanaren im Gegensatz zu Farbigen legal politische, kaufmännische, militärische und bürokratische Positionen bekleiden konnten, wurden sie in diesen Positionen oft nicht so offen akzeptiert oder respektiert.

Venezuela geriet ab 1750 in eine Phase politischer und sozialer Instabilität, als die Spannungen zwischen den Spaniern und ihren Untertanen in Venezuela aufflammten und die Unabhängigkeitsbewegungen an Fahrt gewannen. Anfangs hielten die Kanaren weder der Unabhängigkeitsbewegung noch der royalistischen Bewegung eine starke Bindung, sondern hatten stattdessen Gründe, eines der möglichen Ergebnisse zu wollen. Diese Ergebnisse dienten ihnen in gewisser Weise; Die Unabhängigkeit Venezuelas bedeutete ein Ende des Würgegriffs der Caracas Company über den regionalen Handel, und der Sieg der Royalisten bedeutete eine Gelegenheit, die Gesellschaftsordnung zu ändern, die für niemanden, der keine Halbinselspanier oder kreolische Elite war, oft unterdrückend war. Es war jedoch die Unzufriedenheit der Kanaren mit der Caracas Company, die ihre anfängliche Beteiligung an diesen Bewegungen antrieb. Ein von den Kanaren geführter Protest im Jahr 1749 gegen die Kompanie, der unter nicht-spanischen Mitgliedern der venezolanischen Bevölkerung weithin unterstützt wurde, endete mit brutalen Auswirkungen auf Mitglieder niedrigerer sozialer Schichten, aber mit einer relativ milderen Bestrafung für die kreolischen Eliten sowie mit Änderungen der Caracas Company, die den Kreolen, aber nicht den Kanaren, die Möglichkeit gab, Aktien des Unternehmens zu besitzen. Ein Sammelruf für die Kanaren während dieses Protests war „Es lebe der König und der Tod den Vizcayanern“ und bezog sich auf die Halbinseln , die Machtpositionen in der Regierung und in der Caracas Company innehatten. Die Kanaren wollten sich nicht der spanischen Krone entledigen, sondern sich von der Macht der Caracas Company und der Halbinseln befreien , die die Schmuggelwirtschaft bedrohten.

Trotz ihrer Unterstützung für den König unterstützten viele Kanaren 1810 zunächst die Unabhängigkeitsbewegung der Ersten Republik und erkannten das Potenzial für Veränderungen in einer neuen Nation. Diese Änderung kam nicht zustande, und die Kanaren wechselten in den Jahren nach der Gründung der Ersten Republik zur royalistischen Sache. Die Kanaren waren wie andere Gruppen in der venezolanischen Gesellschaft Opportunisten, wenn es darum ging, wann und wem sie ihre Unterstützung zeigten. Sie suchten nach einer gerechteren Wirtschaft ohne die monopolistische Präsenz der Caracas Company, hofften aber auch auf die Bildung einer neuen Republik unter anderen sozialen Umständen. Kreolen hatten nicht die Absicht, ihre soziale Überlegenheit oder wirtschaftliche und politische Macht aufzugeben, und die Kanaren reagierten entsprechend. Die kanarische Unterstützung für die spanische Krone wurde dokumentiert, und sie glaubten wahrscheinlich, dass ihre Unterstützung mit wirtschaftlichen Chancen und sozialem Kapital belohnt würde, indem sie sich der royalistischen Sache zuwandten. Nach dem Erfolg der Konterrevolution von 1812 wurden die Kanaren für ihre Loyalität mit Machtpositionen belohnt. Kanaren, die in solche Positionen aufstiegen, waren oft unterqualifiziert für ihre Posten, und viele waren rücksichtslos bei der Anprangerung und Verfolgung ehemaliger Arbeitgeber und anderer Kreolen. Viele Berichte, die sowohl zur Zeit der Konterrevolution als auch in späteren Zeiten von Historikern verfasst wurden, bezeichnen die Kanaren als ignorant, vulgär und vom Rest der Bevölkerung gehasst und machen diese Unwissenheit als Grund für die Entscheidungsfindung der Isleños während der Konterrevolution. Andere Berichte sehen die Unwissenheit jedoch nicht als Faktor bei der Entscheidungsfindung, sondern argumentieren stattdessen, dass die Isleños die Bewegung identifizierten und sich auf ihre Seite stellten, von der sie glaubten, dass sie ihrer Sache und ihren Zielen am sympathischsten wäre. Ungeachtet dessen würde ihre Unterstützung für die Konterrevolution ihre Position als Royalisten in der Zweiten Republik und royalistische Caudillo-Bewegungen, die im frühen 19. Jahrhundert folgten, ^festigen .

Viele derjenigen, die in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts im venezolanischen Unabhängigkeitskrieg kämpften, waren Kanaren oder Nachkommen von Kanaren. Simón Bolívar zum Beispiel hatte kanarische Vorfahren mütterlicherseits. Es gab viele andere bemerkenswerte venezolanische Führer, die kanarischer Abstammung waren, wie der Vorläufer der Unabhängigkeit Francisco de Miranda , der Philosoph Andrés Bello und der Arzt José Gregorio Hernández sowie José Antonio Páez , José María Vargas , Carlos Soublette , José Tadeo Monagas , Antonio Guzmán Blanco , Rómulo Betancourt und Rafael Caldera . Mehr als 9.000 Kanarier wanderten zwischen 1841 und 1844 nach Venezuela aus, 1875 kamen mehr als 5.000 Kanaren an.

Seit 1936 sind die meisten kanarischen Einwanderer entweder nach Kuba oder nach Venezuela ausgewandert (einige derjenigen, die nach Venezuela ausgewandert sind, kamen aus Kuba), weil sie die Einwanderung, insbesondere von spanischen Staatsbürgern, förderten, und seit 1948 sind die meisten nach Venezuela ausgewandert, eine massive Einwanderung, die endete erst Anfang der 1980er Jahre, aber in den 1970er Jahren kam es mit dem Beginn der kanarischen Auswanderung in andere europäische Länder zu einem deutlichen Rückgang. Die Kanaren und ihre Nachkommen sind heute über ganz Venezuela verstreut.

Uruguay

Die ersten Kanaren, die nach Uruguay auswanderten, wurden in Montevideo angesiedelt , um die Region zu bevölkern, und kamen in zwei verschiedenen Gruppen an. Die erste Gruppe wurde am 19. November 1726 in der Stadt gegründet und 25 kanarische Familien kamen nach Montevideo. Sie organisierten sich schnell, um in dieser Gegend zu überleben. Die ersten zivilen Behörden in Montevideo waren Kanaren, und sie waren die ersten, die Straßen und geografischen Merkmalen spanische Namen gaben. Die zweite Gruppe mit 30 kanarischen Familien kam am 27. März 1729 in der Stadt an. Andere Orte in Uruguay, an denen sich Kanaren ansiedelten, waren Colonia , San José , Maldonado , Canelones und Soria .

1808 entsandte der kanarische Kaufmann Francisco Aguilar y Leal eine Expedition von 200 Personen von den östlichen Inseln der Kanaren nach Montevideo. Zwischen 1835 und 1845 wanderten etwa 8.200 Kanaren, mehr als die Hälfte der Bevölkerung Lanzarotes , nach Uruguay aus, und bis etwa 1900 kamen sporadisch Gruppen von ihnen. Im 19. Jahrhundert ließen sich mehr als 10.000 Kanaren in Uruguay nieder, die meisten aus den östliche Inseln; jedoch blieben nur etwa 5700 von ihnen dauerhaft in Uruguay. Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts kamen weiterhin einige Gruppen von Kanaren an, die immer noch hauptsächlich von den östlichen Inseln kamen, aber konkrete Zahlen sind nicht verfügbar. Kanaren und kanarische Nachkommen sind in ganz Uruguay verstreut. Uruguay belegt nach Venezuela , Kuba , Puerto Rico und der Dominikanischen Republik den fünften Platz bei der Anzahl der Einwohner kanarischer Abstammung.

Kanarische Inselbewohner an anderen Orten in Amerika

Kanaren in Mexiko und Mittelamerika

Nachkommen der Kanaren sind eine kleine Gemeinde in Mexiko, aber ihre Präsenz ist vor allem in der Geschäftswelt und in der Tourismusbranche bemerkenswert. Einige kanarische Familien wanderten im 17. Jahrhundert nach Mexiko aus (wie die Azuaje-Familien). Im 18. Jahrhundert, als die spanische Krone die kanarische Auswanderung nach Amerika durch den Tributo de sangre (Bluttribut) förderte , ließen sich viele von ihnen in Yucatán nieder, wo sie im 18. Jahrhundert das Handelsnetz kontrollierten, das Waren auf der ganzen Halbinsel verteilte; ihre Nachkommen zählen noch heute zu den einflussreichsten Familien direkter spanischer Abstammung in Mexiko. Während des 20. Jahrhunderts ließ sich Anfang der 1930er Jahre eine weitere Gruppe von Kanaren in Mexiko nieder, und wie bei den galizischen und anderen spanischen Einwanderern der Zeit gab es unter ihnen hohe Analphabeten- und Verarmungsraten, die sich jedoch relativ schnell anpassten. Während der spanische Bürgerkrieg noch in Spanien geführt wurde, der prominente kanarischer intellektueller Agustin Millares Carlo von Las Palmas wurde ein Expatriate in Mexiko im Jahr 1938 Professor an der Universität Jorge Hernández Millares , die wichtige Arbeit im Fach Geographie tat, ging ins Exil in Mexiko nach dem Krieg.

Zwei spanische Expeditionen nach Panama wurden von Kanaren angeführt. Die erste wurde von Pedrarias Dávila organisiert , der 1514 fünfzig gute Schwimmer aus Gomera rekrutierte , um nach Perlen zu tauchen. Die Männer wurden jedoch zerstreut, als sie an Land kamen. Eine weitere Expedition wurde 1519 von López de Sosa angeführt, der von der spanischen Regierung als Ersatz für Dávila ernannt wurde und 200 seiner Nachbarn auf Gran Canaria rekrutierte , um an der Eroberung Mittelamerikas teilzunehmen.

1534 brachte Bartolomé García Muxica, Gründer von Nombre de Dios, Panama , eine Gruppe von Kanaren ins Land. Diese gehörten zu den wenigen Kanaren, die in diesem Jahrhundert nach Panama auswanderten.

1787 kamen 306 Kanaren an der Mosquito Coast von Honduras an . Der Plan, das Gebiet zu bevölkern, scheiterte jedoch an der Feindseligkeit, die ihnen von den Zambos und den Miskito-Indianern entgegengebracht wurde , sowie an der allgemeinen Ungesundheit der Gegend. Sie konnten sich in der Nähe des honduranischen Hafens Trujillo erfolgreich etablieren , wo sie die umliegenden Ländereien bewirtschaften konnten, und im Hochland, wo sie 1788 die Stadt Macuelizo gründeten.

Im Jahr 1884 wanderten über 8.000 Kanaren in eine kleine Stadt in Costa Rica aus, als das Land die kanarische Einwanderung einlud, die unbewohnte Stadt zu bevölkern (einige Kanaren hatten sich bereits ab dem 16. Jahrhundert in Costa Rica niedergelassen). Ein Kanarier von der Insel Lanzarote , Jose Martinez, war einer der ersten spanischen Siedler, die im 16. Jahrhundert in Costa Rica ankamen .

Kanarische Inselbewohner in anderen karibischen und südamerikanischen Ländern

Die Zahl der Kanarier, die ausgewandert Argentinien vor dem 19. Jahrhundert war sehr niedrig, obwohl drei Kompanien von Teneriffa , die mit waren Pedro de Mendoza , als er gegründet Buenos Aires im Jahr 1535 zu bleiben beschlossen, sie mit Einheimischen intermarried und / oder anderen Spanisch Siedler. Mehrere Schiffe kamen 1830 mit eingewanderten Kanaren nach Buenos Aires; eine Gruppe von ihnen ließ sich im Landesinneren nieder und eine andere Gruppe ließ sich in der Hauptstadt nieder (die Nachkommen dieser Familien haben sich allmählich im ganzen Land verbreitet). Obwohl die Zahl der Kanaren, die im 19. Jahrhundert nach Argentinien einwanderten, nicht vergleichbar war mit der Zahl derer, die nach Kuba, Puerto Rico, Venezuela und Uruguay auswanderten, gab es in einigen Jahren relativ viele kanarische Einwanderer; So wanderten zwischen 1878 und 1888 3.033 Kanaren aus. Die Auswanderungsrate nach Argentinien war im 20. Jahrhundert unter den Inselbewohnern relativ hoch, erreichte aber nicht das Volumen derer, die nach Kuba und Venezuela gingen. Trotzdem bezifferte die kanarische Regierung in den 1930er Jahren die Zahl der Kanaren und ihrer Nachkommen in diesem Land auf etwa 80.000 Menschen. 1984 lebten 1.038 Kanaren in Buenos Aires. Sie gründeten mehrere Organisationen, um ihr ethnisches Erbe zu bewahren und sich gegenseitig zu helfen. Mehrere kanarische Familien aus Buenos Aires ließen sich in Paraguay nieder , wo sie die Stadt Candelaria gründeten.

In Kolumbien leitete Pedro Fernández de Lugo 1536 eine Expedition von 1.500 Personen, darunter 400 Kanaren von allen verschiedenen Inseln des Archipels), um das Gebiet um Santa Marta zu erobern . Dieses Kontingent beruhigte die kriegerischen Stämme an der Küste und drang ins Landesinnere ein. Unterwegs gründeten sie mehrere Städte, von denen zwei, Las Palmas und Teneriffa, noch existieren. Außerdem führte Pedro de Heredia 100 Mann von den Kanarischen Inseln nach Cartagena de Indias .

Im 16. Jahrhundert waren viele Menschen, die von dort nach Amerika auswanderten, Spanier vom europäischen Festland oder Ausländer, so dass es schwierig war zu wissen, wie viele der Einwanderer tatsächlich Kanaren waren. Es gibt auch Aufzeichnungen über einige Kanaren und kanarische Familien, von denen zumindest einige aus Lanzarote stammen , die sich in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts in Cartagena de Indias und Cáceres, Antioquia , niederließen. Andere wanderten 1678 nach den Bedingungen des Tributo de Sangre nach Santa Marta aus.

Im Jahr 1903 traf eine Flotte mit 88 kanarischen Familien – 400 Personen – im Budi-See in Chile ein , die derzeit mehr als 1.000 Nachkommen haben. Sie folgten dem Aufruf der Regierung, diese Region zu bevölkern, und unterzeichneten Verträge zugunsten eines privaten Unternehmens. Einige wurden festgenommen, als sie versuchten, ihrer Knechtschaft zu entkommen, und die indigenen Mapuche hatten Mitleid mit der Notlage dieser Kanaren, die auf ihrem früheren Land ansässig waren. Die Indianer begrüßten sie und schlossen sich ihren Demonstrationen in der sogenannten "Revolte der Kanaren" an, und viele Kanaren heirateten mit Mapuches.

Über eine Auswanderung der Kanaren nach Brasilien ist wenig bekannt . Es ist jedoch bekannt, dass die Kanarischen Inseln seit dem 16. Aufgrund der schwierigen Reisebedingungen mussten mehrere Expeditionen, die Lanzarote nach Uruguay verlassen hatten, ihre Überfahrt an anderen Orten wie Rio de Janeiro und der Insel Santa Catarina beenden . Um 1812 lebte eine kleine Gruppe von Kanaren (alle aus Lanzarote) auf der Insel Santa Catarina im Süden Brasiliens. Eine Studie von WF Piazza stellt fest, dass in den Kirchenbüchern von 1814 bis 1818 20 Familien aus Lanzarote leben. Rixo Alvarez spricht von den Expeditionen von Polycarp Medinilla, einem Portugiesen mit Sitz auf Lanzarote, und Agustín González Brito aus Arrecife . Die Siedler von Lanzarote mussten in Rio de Janeiro von Bord gehen. In diesem Jahrhundert wanderten nur schätzungsweise 50 Kanaren nach Brasilien aus. In den letzten Jahren des 19. Jahrhunderts wurden einige Propaganda- Flugblätter gedruckt, um die Auswanderung von Kanaren nach Brasilien zu fördern, um als Arbeiter zu arbeiten. Wie effektiv sie waren, ist unbekannt. Auf den Kanarischen Inseln wurden andere Publikationen verteilt, die sich gegen die Auswanderungsbewegung richteten, und die kanarische Presse zeigte eine sehr negative Sicht auf die Lebensqualität von Migranten in Brasilien. Einige Schiffe transportieren Canary Islander Auswanderer nach Venezuela während des frühen 20. Jahrhunderts wurden natürlich abgeblasen und landeten in Brasilien, das Französisch Antillen , Guayana oder Trinidad Insel , wo sie dauerhaft angesiedelt wurden, sowie andere , die direkt nach Brasilien von den Kanarischen Inseln ausgewandert. In den 1960er Jahren erlitten einige Kanaren auf Schiffen nach Venezuela Schiffbruch an der brasilianischen Küste.

Aufgrund der Nähe von Curaçao , Aruba und Bonaire zu Südamerika und der Schaffung wirtschaftlicher Beziehungen zwischen den Niederlanden (dem Herrscher von Curaçao) und dem Vizekönigreich Neugranada (das die heutigen Länder Kolumbien und Venezuela umfasst), kanarische Siedler aus der Nähe Venezuela lebte auf den Inseln; Kinder aus wohlhabenden kanarischen venezolanischen Familien wurden auf den Inseln erzogen. Im 19. Jahrhundert waren Curaçaoaner wie Manuel Piar und Luis Brión prominent an den Unabhängigkeitskriegen Venezuelas und Kolumbiens beteiligt. Politische Flüchtlinge vom Festland (wie Simon Bolivar ) gruppierten sich in Curaçao neu. Während viele Kanaren nach der Unabhängigkeit nach Venezuela zurückkehrten, blieben viele von ihnen in Curaçao, Aruba und Bonaire.

Siehe auch

Verweise

Externe Links

Los Isleños Heritage and Cultural Society Museum in St. Bernard Parish, Louisiana
Canary Islanders Heritage Society of Louisiana in Baton Rouge, Louisiana
CISLANDERUS (CANARY+ISLANDER+US) ist das Kulturprojekt über die Nachfahren der Kanaren in den USA.
Las raíces isleñas de Mayagüez, Puerto Rico . Publicado por Federico Cedó Alzamora, Historiador Oficial de Mayagüez.

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