Isolationismus - Isolationism

Isolationismus ist eine Kategorie der Außenpolitik, die von Führern institutionalisiert wird , die behaupten, dass den besten Interessen der Nationen am besten gedient ist, indem sie die Angelegenheiten anderer Länder auf Distanz halten. Eine mögliche Motivation zur Begrenzung des internationalen Engagements besteht darin, nicht in gefährliche und ansonsten unerwünschte Konflikte hineingezogen zu werden. Auch die Vermeidung internationaler Handelsabkommen oder anderer gegenseitiger Beistandspakte kann als Vorteil wahrgenommen werden.

Einführung

Isolationismus wurde definiert als:

Eine Politik oder Doktrin des Versuchs, das eigene Land von den Angelegenheiten anderer Nationen zu isolieren, indem man es ablehnt, Allianzen, außenwirtschaftliche Verpflichtungen, internationale Abkommen einzugehen und allgemein versucht, seine Wirtschaft vollständig unabhängig zu machen; versuchen, die gesamten Anstrengungen des eigenen Landes sowohl diplomatisch als auch wirtschaftlich dem eigenen Fortschritt zu widmen und gleichzeitig in einem Zustand des Friedens zu bleiben, indem ausländische Verstrickungen und Verantwortungen vermieden werden.

Nach Land

Albanien

Bhutan

Vor 1999 hatte Bhutan Fernsehen und Internet verboten , um seine Kultur, Umwelt und Identität zu bewahren. Schließlich hob Jigme Singye Wangchuck das Fernseh- und Internetverbot auf. Sein Sohn, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck , wurde zum Druk Gyalpo von Bhutan gewählt, was zur Bildung der bhutanischen Demokratie beitrug . Bhutan hat anschließend einen Übergang von einer durchlief absolute Monarchie zu einer konstitutionellen Monarchie Mehrparteiendemokratie . Die Entwicklung der bhutanischen Demokratie ist seit den 1950er Jahren von der aktiven Ermutigung und Beteiligung der regierenden bhutanischen Monarchen geprägt , beginnend mit Gesetzesreformen bis hin zur Verabschiedung der Verfassung Bhutans .

Kambodscha

Von 1431 bis 1863 verfolgte das Königreich Kambodscha eine isolationistische Politik. Die Richtlinie verbot Auslandskontakte mit den meisten anderen Ländern.

China

Nach den Reisen von Zheng He im 15. Jahrhundert wurde die Außenpolitik der Ming-Dynastie in China zunehmend isolationistisch. Der Hongwu-Kaiser war nicht der erste, der 1390 die Politik vorschlug, die gesamte Seeschifffahrt zu verbieten. Die Qing-Dynastie , die nach der Ming-Dynastie kam, setzte oft die isolationistische Politik der Ming-Dynastie fort. Wokou , was wörtlich übersetzt "japanische Piraten" oder "Zwergpiraten" bedeutet, waren Piraten, die die Küsten Chinas, Japans und Koreas überfielen und eines der wichtigsten Hauptanliegen waren, obwohl das Seeverbot nicht ohne Kontrolle war.

Seit der Teilung des Territoriums nach dem chinesischen Bürgerkrieg im Jahr 1949 ist China in zwei Regime gespalten, wobei die Volksrepublik China die Kontrolle über das chinesische Festland festigte, während die bestehende Republik China auf die Insel Taiwan beschränkt war, da beide Regierungen Anspruch darauf erhoben die Souveränität des anderen. Während die VR China von den Vereinten Nationen , der Europäischen Union und den meisten Staaten der Welt anerkannt wird, bleibt die Republik China diplomatisch isoliert, obwohl 15 Staaten sie als "China" anerkennen, wobei einige Länder inoffizielle diplomatische Beziehungen über Handelsbüros unterhalten .

Japan

Von 1641 bis 1853 führte das Tokugawa-Shogunat von Japan eine Politik namens Kaikin durch . Die Richtlinie verbot Auslandskontakte mit den meisten anderen Ländern. Die weit verbreitete Vorstellung, Japan sei vollständig geschlossen, ist jedoch irreführend. Tatsächlich unterhielt Japan in begrenztem Umfang Handels- und diplomatische Beziehungen mit China , Korea und den Ryukyu-Inseln sowie der niederländischen Republik als einziger westlicher Handelspartner Japans für einen Großteil der Zeit.

Die Kultur Japans entwickelte sich mit begrenztem Einfluss von der Außenwelt und hatte eine der längsten Friedenszeiten in der Geschichte. Während dieser Zeit entwickelte Japan blühende Städte, Burgstädte, zunehmende Kommerzialisierung von Landwirtschaft und Binnenhandel, Lohnarbeit, zunehmende Alphabetisierung und damit einhergehende Druckkultur , wodurch der Grundstein für die Modernisierung gelegt wurde, selbst als das Shogunat selbst schwach wurde.

Korea

Im Jahr 1863 bestieg Kaiser Gojong als Kind den Thron der Joseon-Dynastie . Sein Vater, Regent Heungseon Daewongun , regierte für ihn, bis Gojong erwachsen wurde. Mitte der 1860er Jahre war er der Hauptbefürworter des Isolationismus und das wichtigste Instrument der Verfolgung einheimischer und ausländischer Katholiken.

Nach der Teilung der Halbinsel nach der Unabhängigkeit von Japan 1945–48 weihte Kim Il-sung im Norden ein isolationistisches nationalistisches Regime ein , das nach seinem Tod 1994 von seinem Sohn und Enkel fortgeführt wurde .

Paraguay

1814, drei Jahre nach der Unabhängigkeit am 14. Mai 1811, wurde Paraguay vom Diktator José Gaspar Rodríguez de Francia eingenommen . Während seiner Herrschaft, die von 1814 bis zu seinem Tod im Jahr 1840 dauerte, schloss er die Grenzen Paraguays und verbot den Handel oder jede Beziehung zwischen Paraguay und der Außenwelt. Die spanischen Siedler, die Paraguay kurz vor der Unabhängigkeit erreichten, mussten alte Kolonisten oder die einheimischen Guarani heiraten , um ein einziges paraguayisches Volk zu gründen .

Francia hatte eine besondere Abneigung gegen Ausländer, und diejenigen Ausländer, die während seiner sehr schwierigen Herrschaft nach Paraguay kamen, durften das Land für den Rest ihres Lebens nicht verlassen. Als unabhängiger Charakter hasste er europäische Einflüsse und die katholische Kirche und um Ausländer fernzuhalten, verwandelte er Kirchenhöfe in Artillerieparks und Beichtstühle in Grenzposten.

Vereinigte Staaten

Die kulturellen Wurzeln des Isolationismus, wie die deutsche und irische Ethnizität, haben Wissenschaftler interessiert. Einige Gelehrte wie Robert J. Art glauben, dass die Vereinigten Staaten eine isolationistische Geschichte hatten, aber andere Gelehrte bestreiten diese Behauptung, indem sie die Vereinigten Staaten als einer Strategie des Unilateralismus oder Nicht-Interventionismus statt einer Strategie des Isolationismus beschreiben. Robert Art argumentiert in A Grand Strategy for America (2003). Bücher, die das Argument gemacht haben , dass die Vereinigten Staaten unilaterism gefolgt statt Isolationismus sind Walter A. McDougall 's Gelobte Land, Crusader Staat (1997), John Lewis Gaddis ' s Überraschung, Sicherheit und die American Experience (2004) und Bradley F. Podliska ‚s im Alleingang (2010). Als Beweis für ihre Argumentation beanspruchen beide Seiten politische Rezepte aus der Abschiedsrede von George Washington . Bear F. Braumoeller argumentiert, dass selbst der beste Fall für Isolationismus, die Vereinigten Staaten in der Zwischenkriegszeit, weithin missverstanden wurde und dass die Amerikaner kampfbereit waren, sobald sie glaubten, dass eine echte Bedrohung bestand. Warren F. Kuehl und Gary B. Ostrower argumentieren:

Die Ereignisse während und nach der Revolution im Zusammenhang mit dem Bündnisvertrag mit Frankreich sowie Schwierigkeiten bei der Neutralitätspolitik während der französischen Revolutionskriege und der Napoleonischen Kriege ermutigten zu einer anderen Perspektive. Der Wunsch nach Abgetrenntheit und einseitiger Handlungsfreiheit verband sich mit Nationalstolz und einem Gefühl kontinentaler Sicherheit, um die Politik der Isolation zu fördern. Die Vereinigten Staaten unterhielten zwar diplomatische Beziehungen und Wirtschaftskontakte ins Ausland, versuchten diese jedoch so eng wie möglich zu beschränken, um ihre Unabhängigkeit zu bewahren. Das Außenministerium lehnte ständig Vorschläge für eine gemeinsame Zusammenarbeit ab, eine Politik, die in der Betonung der Monroe-Doktrin auf einseitiges Handeln ausdrücklich zum Ausdruck kommt. Erst 1863 nahm ein amerikanischer Delegierter an einer internationalen Konferenz teil.

Kritik

Der Isolationismus wurde dafür kritisiert, dass Nationen bei großen Problemen nicht unterstützt werden. Ein bemerkenswertes Beispiel ist der amerikanische Isolationismus, den Benjamin Schwartz als eine vom Puritanismus inspirierte "Tragödie" bezeichnete .

Siehe auch

zitierte Werke

Verweise