Provinz Jamaika der Mährischen Kirche - Jamaica Province of the Moravian Church

Die Provinz Jamaika der Moravian Church (vormals Moravian Church in Jamaica and the Cayman Islands ) ist Teil der weltweiten Mährischen Kircheneinheit .

Geschichte

1754–1809 Der Anfang

Die Arbeit der Mährischen Kirche in Jamaika begann mit der Ankunft der Missionare Zecharias Caries, Thomas Shallcross und Gotlieb Haberecht aus England am 1754-12-07 auf Einladung der Familien Foster und Barham, Besitzer mehrerer Plantagen in St. Elizabeth. Sie landeten an der Küste von St. Elizabeth, mieden die Städte absichtlich und entschieden sich dafür, hauptsächlich in den ländlichen Gebieten zu bleiben, um der großen Sklavenbevölkerung zu dienen. Ihre erste Basis war auf dem Anwesen von Bogue.

In den ersten Jahren hatten sie Erfolg in ihrer Arbeit. Dann, 1755, starb Br. Gottlieb Haberecht und am 1756-12-24 seine Nachfolger Christian Rauch und ? Schulz kam aus Amerika, wo Rauch fünfzehn Jahre lang mit Indianern gearbeitet hatte.

Die Neuankömmlinge waren sich mit Caries und Shallcross über die Bedingungen nicht einig, die erfüllt werden müssen, bevor ein Sklave getauft werden kann. Die Meinungsverschiedenheiten verloren sie den Respekt vieler und verursachten Verwirrung unter denen, die auf die Taufe warteten. Infolgedessen begann die Zahl der Gottesdienstbesucher zu sinken und erholte sich erst 1764, als ein Br. Schlegel eintraf. Die Wiederbelebung dauerte bis zu seinem Tod im Jahr 1770 an. Danach wurden bis 1809 nur wenige Fortschritte erzielt.

Wachstum von 1810 bis 1854

Die Arbeit florierte nun, insbesondere nach der Schließung des Old Carmel-Anwesens im Jahr 1823, wobei die Mitgliederzahl während der Lehrzeit (die 1834 begann) und nach der Emanzipation am 1838-08-01 dramatisch wuchs.

Bis zum hundertjährigen Jubiläum hatte die Mitgliederzahl 13.129 erreicht, darunter 4.249 Kommunikanten, während es 43 Schulen gab, die 1.728 Jungen und 1.280 Mädchen unterrichteten.

1855–1954

1954–2007 Jamaikanisierung

Ab Ende des 19. Jahrhunderts wurden einheimische Jamaikaner in Führungspositionen in der Kirche aufgenommen und 1961 wurde SU Hastings als erster jamaikanischer Bischof der Mährischen Kirche geweiht.

Nach der Unabhängigkeit im Jahr 1962 und dem daraus resultierenden Streben nach Jamaikanisierung in der gesamten jamaikanischen Gesellschaft wurde nach und nach eine vollständige Umwandlung in die lokale Führung erreicht, wobei der letzte britische Klerus 19?? verließ.

Im Jahr 2004 wurde das 250-jährige Jubiläum gefeiert. Im Rahmen der Feierlichkeiten gab die jamaikanische Post ein Set von drei Briefmarken heraus, die bahnbrechende jamaikanische Kirchenführer darstellen.

Die derzeitigen Bischöfe sind die Rt. Rev Stanley G. Clarke und die Rt. Rev Devon O. Anglin

Pfr. Phyllis Smith-Seymour ist Präsidentin der PEC (Verwaltungsorgan der Mährischen Kirche in Jamaika).

Pfarrer Dr. Paul Gardner ehemaliger Präsident (2005-2017) wurde 2008 zum Präsidenten der Weltmährischen Kirche gewählt und war damit der zweite Jamaikaner, der so gewählt wurde.

Die Provinzältestenkonferenz umfasst: Präsident- Rev. Phyllis Smith-Seymour

Vizepräsident und Vertreter der DEZA – Pfr. Dr. Kofi Nkrumah-Young

Sekretär und EDC-Vertreter - Rev. Sacha Lambert

Schatzmeister und Laienmitglied - Bro. Lowel Morgan

Mission und Evangelisation und CDC-Vertreter – Rev. Kevin Marshall

WDC-Vertreter - Bischof Devon Anglin

Finanzen und Eigentum und Laienmitglied - Bro. Anthony Tomlinson

Rechtsstand

Ehen, die von mährischen Pfarrern geschlossen wurden, wurden ab 1835 gesetzlich anerkannt.

Die vollständige rechtliche Anerkennung stammt aus dem Gesetz 10 von 1884 mit dem Titel The Corporation of the Church of The Unity of the Brethren (allgemein Mähren genannt) in Jamaika.

Missionarssterblichkeit

In den ersten 100 Jahren nahmen 193 europäische Brüder und Schwestern an der Arbeit in Jamaika teil. Davon starben 64 dort, 98 kehrten nach Hause zurück oder gingen auf andere Inseln, und 31 waren noch zum hundertjährigen Jubiläum im Dienst.

Von den 64 Verstorbenen:

Dienstjahre Ist gestorben Dienstjahre Ist gestorben Dienstjahre Ist gestorben
auf dem Weg zur Insel ertrunken 1 5 5 11 1
weniger als 1 Jahr 6 6 2 12 2
1 10 7 3 13 2
2 7 8 3 14 1
3 7 9 2 fünfzehn 1
4 8 10 2 19 1

Wie man sieht, war die durchschnittliche Lebenserwartung zu Beginn der Arbeiten gering. Es verbesserte sich später als Nebeneffekt der Verlagerung der Arbeit in kühle hügelige Gebiete, was das Auftreten von Tropenkrankheiten ( Gelbfieber , Malaria , Typhus ) verringerte . Trotzdem starben viele Missionare an diesen Krankheiten. Eine bleibende Folge davon ist, dass sich die meisten Gemeinden heute in Westmoreland , St. Elizabeth und Manchester befinden .

Konstruktion

Das erste ausschließlich als Kirche genutzte Gebäude wurde 1820 in New Eden errichtet. Zuvor wurden Gottesdienste in der Halle des Missionshauses oder unter Bäumen abgehalten. Weitere elf folgten in den nächsten dreißig Jahren:

  • 1826 Fairfield und erste Schule in der Nähe von New Carmel.
  • 1828 New Carmel 60'x35' und Irwin Hill.
  • 1830 Neuer Fulneck.
  • 1834 Neu-Bethlehem.
  • 1835 Nazareth und New Hope (Parker's Bay).
  • 1837 Beaufort.
  • 1839 Lititz.
  • 1841 Bethabara.
  • 1847 Springfield.
  • 1849 Bethanien.
  • 1895 Mizpa

Hinweis: Dies sind Baudaten, nicht der immer frühere Arbeitsbeginn.

Freie Dörfer

Nach der Emanzipation war die Kirche an der Einrichtung freier Dörfer für Ex-Sklaven beteiligt, darunter eines in Maidstone (Nazareth) in Manchester sowie in Beeston Spring und Beaufort bei Darliston in Westmoreland.

Bildung

Die Kirche betrachtete Bildung immer als einen wichtigen Teil ihrer Mission und gründete 46 Schulen und zwei Hochschulen, darunter das Bethlehem Moravian College (1861). Die erste Schule in Lititz war auch die erste Grundschule jeglicher Art in Jamaika.

Landwirtschaft und öffentliche Arbeiten

Die 1895 gegründete Jamaica Agricultural Society profitierte in ihren Anfangsjahren maßgeblich vom Engagement der Kirche, insbesondere in Bethany, Mizpah und Nazareth in Manchester und Springfield in St. Elizabeth. Insbesondere wird Rev. George Lopp aus Bethany, Manchester, die Einführung der irischen Kartoffel nach Jamaika im Jahr 1890 zugeschrieben.

Die Mähren waren die ersten, die in St. Elizabeth und Manchester eine öffentliche Wasserversorgung errichteten, indem sie Wasserspeicher und zugehörige Einzugsgebiete errichteten.

Altes Anwesen von Carmel

Um 1740 erkrankte einer der Missionare auf der Insel St. Thomas an Fieber und hatte niemanden, der ihn pflegte. Es war damals nicht möglich, freie Diener zu bekommen (es gab keine), also sammelte seine Gemeinde, die selbst Sklaven war, Geld und kaufte einen Sklaven, den sie ihrem Diener überreichten, um ihn zu pflegen. Dies war ein Präzedenzfall, bei dem es für mährische Missionare in Westindien üblich wurde, Sklaven als Diener zu halten.

Dementsprechend kauften 1755 die Missionare in Jamaika (mit Zustimmung des Direktoriums in Europa) ein kleines Anwesen von 700 Acres (2,8 km 2 ) in New Carmel (heute Old Carmel genannt) in der Nähe des Bogue-Anwesens) und lebten in ihre Missionsarbeit durch die Arbeit von 30 oder 40 Sklaven. Infolgedessen war ihre Glaubwürdigkeit bei den Sklaven im Allgemeinen gering und ihr Erfolg bei der Bekehrung zum Christentum entsprechend gering. Das Anwesen wurde 1823 verkauft und der Hauptsitz der Kirche nach Fairfield verlegt.

Organisation

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Hauptquartier

3 Hector Street, Kingston 5, Jamaika.

Der Hauptsitz und das Gebäude wurden der Kirche von Mary Morris Knibb vermacht, die die angrenzende Morris Knibb Preparatory School gründete.

Bezirke, Kreise und Gemeinden

Die Provinz ist in vier Distrikte unterteilt, von denen jeder einen Minister hat, der ein Superintendent ist. Jeder Superintendent gehört dem siebenköpfigen Vorstand an, der von zwei Laien und Dr. Gardner, dem Präsidenten des Vorstandes, der die Angelegenheiten der Provinz überwacht, ergänzt wird. Auf Jamaika gibt es 33 aktive ordinierte Geistliche, drei auf Kuba und zwei auf den Kaimaninseln.

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Westlicher Bezirk

Minister: Rev. Christopher Davis

Minister: Pfarrer Christopher Euphfa

  • Neuer Irwin-Circuit:
    • Albion,
    • Neuer Irwin.
    • Rosemount

Minister: Rev. Ockery Brown

  • Salem-Rundgang

Salem ( 18.146356° N 77.987866° W ). 18°08′47″N 77°59′16″W /  / 18.146356; -77.987866 ( Salem )

    • Neue Werke

Inhalt ( 18.183922°N 77.933992°W ), Minister: Rev. Recardo Malcolm 18°11′02″N 77°56′02″W /  / 18.183922; -77.933992 ( Inhalt )

New Hope-Rennstrecke:

Minister: Rev. Delwarren Palmer

Minister: Rev. Marvin Williams

  • Nicht-Schaltung:
    • Covenant Kaimaninseln

Minister: Rev. Ruth Stephenson

    • Rosenberg.
  • Missionsarbeit in Kuba:
    • Belen,
    • Christus König.

Zentraler Bezirk

Minister: Rev. Clewiston McLean

  • Carisbrook-Rennstrecke:
    • Carisbrook

Minister: Rt. Rev. Devon Anglin

Minister: Rt. Rev. Devon Anglin

  • Goshen-Rennstrecke' :
    • Göschen
    • Langton
    • Lakovia.

Minister: Rev. Kevin Marshall

Minister: Rev. Charmane Daley

  • Neuer Fullneck-Circuit:
    • Dober,
    • Mittlere Viertel - Rev. Norma Smith (Ergänzung),
    • Neuer Fulneck.

Minister: Pfr. Efeso Sicisambwe

Minister: Rev. Everton Smith

Ostbezirk

Die Mährische Kirche von Bethabara, 1979.

Minister: Rev. Barrington Daley

Minister: Rev. Cedric Palmer

Minister: Rev. Joy Skeene

Minister: Pfarrer Simon Peter Jones

  • Mizpa-Schaltung:
Mährische Kirche Mizpa

Minister: Rev. Lovern Skeen

    • Oberer Hügel.

Minister: Rev. Joy Skeen

Minister: Pfr. Horatio Tomlinson

  • Neue Beulah-Rennstrecke:
    • Neue Beula. Gegründet 1963.

Minister: Rev. Joan Smith


Minister: Pfr. Sacha Lambert

Bezirk Surrey

Hafenblick Mähren
  • Bezirk Surrey

** Bund

Minister: Rev. Jermaine Gibson


- Ergänzungsminister: Rev. Patrick Coke

Minister: Rev Winston Jones

Portmore

Minister: Rev Philemon Nyrienda

Ergänzungsminister - Rev. George Williams

Blick auf den Hafen

Ergänzungsminister - Rev. Kofi Nkrumah-Young

Minister: Rev. Valerie Royes

** Erlöser

Minister: Rev. Marsha Edwards-Brown

** Vier Pfade

Minister: Rev. Wayne Biggs

Andere Arbeit

Es gibt ein Jugendcamp in New Hope ( 18.10605°N 77.980683°W ), wo Sommerschulen abgehalten werden. 18°06′22″N 77°58′50″W /  / 18.10605; -77.980683 ( Neue Hoffnung )

Archiv

1957 richtete die Kirche im Bethlehem Teachers' College unter der Leitung von Frau Vera MacLeavy ein eigenes Archiv ein . 1974 wurden die Aufzeichnungen in den Jamaica Archives vorübergehend hinterlegt. Die fünf Kategorien von Datensätzen in der Sammlung sind:

  • Aufzeichnungen der Provinzältestenkonferenz
  • Gemeinderegister und Tagebücher
  • Aufzeichnungen des Lehrerkollegiums Bethlehem
  • Familieneinlagen
  • Fotos und Drucksachen.

Die Sammlung umfasst Tauf-, Heirats- und Bestattungsprotokolle, das früheste datiert 1824.

Bildungsinstitutionen

Die Mährische Kirche in Jamaika hat fast 50 Bildungseinrichtungen auf allen Ebenen gegründet und betreut sie weiterhin, darunter das Bethlehem Moravian College (ehemals Bethlehem Teacher Training College), das erste in Jamaika.

Die Lititz All Age School in St. Elizabeth ist der Nachfolger der ersten in Jamaika gegründeten Grundschule. Es beherbergte etwa 300 Studenten. Sie ist eine von insgesamt 46 Schulen, die von der Mährischen Kirche auf 68 Parzellen in ganz Jamaika errichtet wurden. "Wo immer die Mähren eine Kirche gründeten, bauten sie auch eine Schule.".

Die Kirche richtete 1840 auch eine Ausbildungsstätte für Männer ein. Diese wurde jedoch nach 50 Jahren aus Geldmangel geschlossen.

Die Architektur

Es gibt drei Hauptbaustile der mährischen Kirchengebäude in Jamaika:

  • Traditionell groß
  • Traditionell klein
  • Modern.

Traditionell – große Kirche

Diese wurden hauptsächlich in den ersten Jahren der Arbeiten in Jamaika zwischen 1826 und 1849 gebaut. Sie sind oft die Hauptkirche eines Kreises, in der der Pfarrer in einem Herrenhaus wohnt.

Sie können in der Regel 700-1000 Gläubige beherbergen.

Neben dem Erdgeschoss gibt es in der Regel einen Balkon, der oft um drei Seiten des Innenraums verläuft. Der Balkon ist normalerweise die Heimat einer großen, in Europa gebauten Orgel aus dem 18. Jahrhundert – ursprünglich von Hand gepumpt, später auf elektrisches Pumpen umgebaut und heute oft durch eine moderne elektrische Orgel ersetzt.

Es gibt normalerweise einen Altartisch auf einem gut erhöhten Podest, eine Kanzel, ein Taufbecken und ein Rednerpult.

Diese Gebäude wurden deutschen Kirchen der Zeit nachempfunden, mit einigen Anpassungen an das tropische Klima.

Die Wände sind in der Regel außen unverputzt aus lokalem Stein gebaut, innen verputzt und weiß gestrichen. Dächer sind gewellte "Zink" -Bleche, die oft rot lackiert sind, um den unvermeidlichen Rost zu verbergen. Ausnahmslos befindet sich eine Glocke entweder in einem separaten Turm oder in einer "Kuppel" über dem Haupteingang an der Vorderseite des Gebäudes. Hinten, hinter dem Altartisch, befindet sich eine Tür zu einer kleinen Sakristei. Es gibt immer einen Blitzableiter.

Beispiele: Bethabara, Broadleaf, Carmel, Fairfield, Lititz, Mizpah, Nazareth, Salem, Springfield, Zorn.

Traditionell – kleine Kirche

Diese wurden hauptsächlich in den frühen Jahren der Arbeiten in Jamaika gebaut. Sie sind oft die Außenkirchen eines Kreises.

Sie können in der Regel weniger als hundert Gläubige beherbergen.

Sie umfassen eine einzige Etage. Musikalische Begleitung war traditionell Klavier, jetzt oft ergänzt durch eine moderne elektrische Orgel.

Auf einem leicht erhöhten Podest stehen meist ein Altartisch, eine Kanzel, ein Taufbecken und ein Rednerpult.

Die Wände sind in der Regel außen unverputzt aus lokalem Stein gebaut, innen verputzt und weiß gestrichen. Dächer sind gewellte "Zink" -Bleche, die oft rot lackiert sind, um den unvermeidlichen Rost zu verbergen. Eine Glocke befindet sich ausnahmslos entweder in einem kleinen separaten Turm (oft nicht mehr als ein Paar Holzpfosten und ein kleines Dach) oder in einer kleinen "Kuppel" über dem Haupteingang an der Vorderseite des Gebäudes. Hinten, hinter dem Altartisch, befindet sich eine Tür zu einer kleinen Sakristei. Es gibt immer einen Blitzableiter .

Beispiele:

Modern

Diese Kategorie umfasst alle späteren Gebäude. Stile und Größen variieren.

Die Konstruktion ist in der Regel Rohblock, verputzt und sowohl innen als auch außen weiß gestrichen. Dächer können gewellte "Zink" -Platten (oft rot lackiert, um den unvermeidlichen Rost zu verbergen) oder Schindeln (Holzziegel) sein. Innenbalkone fehlen. Orgeln sind moderne elektrische. Es gibt immer einen Blitzableiter.

Es gibt normalerweise einen Altartisch auf einem erhöhten Podest, eine Kanzel, ein Taufbecken und ein Rednerpult.

Beispiele: New Beulah, Harbour View, Trinity.

Ökumenische Beziehungen

Ökumenischer Rat der Kirchen

Die Mährische Landeskirche ist Mitglied des Ökumenischen Rates der Kirchen. Pfr. Dr. Paul Gardner, der Präsident des PEC (der Exekutivrat der Kirche) ist Mitglied des Leitungsgremiums des Ökumenischen Rates der Kirchen, des Zentralkomitees und des Exekutivkomitees

Kirchenrat von Jamaika

Die Kirche ist Gründungsmitglied des Jamaica Council of Churches.

Ökumenische gegenseitige Mission in Jamaika

Die Mährische Kirche in Jamaika und auf den Kaimaninseln ist Mitglied der ökumenischen Gegenseitigkeitsmission Jamaika (JEMM). JEMM begann 1979 und umfasst zwei weitere Konfessionen, die Methodist Church und die United Church.

Zu den Programmen, an denen JEMM beteiligt ist, gehören Gesundheitsversorgung, Qualifizierung, Landwirtschaft, Jugend- und Erwachsenenaustausch und Führungskräfteentwicklung. JEMM bietet auch Beratungszentren in ganz Jamaika an.

JEMMs Jährlicher Jugendaustausch ist ein zweiwöchiges Programm, das jeden Sommer in Zusammenarbeit mit der St. Augustine Mutual Mission (SAMM) stattfindet. Jede Konfession nominiert drei junge Menschen im Alter von 15 bis 17 Jahren, die dabei mitmachen. Viele weitere gleichaltrige Teilnehmer kommen von SAMM. Eine Woche verbrachte ich in Jamaika und die andere in Florida.

Bischöfe

Geweiht Serviert bis Name
1889 Hannah
1901 Peter Larsen
1903 1939 AP Westphal
1942 1960 J Kneale
1961 1983 SU Hastings
1983 1993 Neville Neil
1994 2013 Robert Foster
2007 Aktiv Stanley George Clarke
2015 Aktiv Devon Oral Anglin

Hinweise und Referenzen

Externe Links