James McGready- James McGready

Rev. James McGready (1763-1817) war ein presbyterianischer Geistlicher und Erwecker während des Zweiten Großen Erwachens in den Vereinigten Staaten von Amerika . Er war eine der wichtigsten Figuren des Zweiten Großen Erwachens an der amerikanischen Grenze.

Frühen Lebensjahren

McGready war britischer Abstammung und wurde in Pennsylvania geboren . Als er noch recht jung war, zog sein Vater aus Pennsylvania um und ließ sich in Guilford County , North Carolina, nieder . Ein Onkel aus Pennsylvania, der die Familie seines Vaters besuchte, hielt den Charakter des Jungen für geeignet, um für das Ministerium ausgebildet zu werden, und bat seine Eltern, ihrem Sohn zu gestatten, ihn zurück nach Pennsylvania zu begleiten.

Ungefähr zu der Zeit, als er sein Studium zur Vorbereitung auf die Arbeit des Ministeriums begann, wurde er durch eine Predigt eines gewissen Reverend Smith von der Ungesundheit seiner bisherigen religiösen Überzeugungen überzeugt. Smith sagt in seiner Geschichte der Cumberland Presbyterian Church , dass sein religiöses Erwachen auf ein Gespräch zweier Freunde zurückzuführen war, das McGready belauscht hatte, in dem sie ihre Befürchtungen zum Ausdruck brachten, dass er kein wirklich bekehrter Mann war. Foote bestätigt in seinen Sketches of North Carolina die letztere Darstellung.

Wiederbelebung

Im Herbst 1785 eröffnete Mr. Smith, der nach der ersten Überlieferung das Mittel zu seiner Erweckung war, eine Schule, um jungen Männern bei der Vorbereitung auf den Dienst zu helfen, und der junge McGready wurde sofort einer seiner Schüler . Er blieb einige Zeit hier und trat dann in eine Schule ein, die kürzlich von Rev. Dr. John McMillan eröffnet wurde , mit dem er nach seiner Ankunft einige Zeit bei seinem Onkel aus North Carolina verbracht hatte. Die Schule von Dr. McMillan wuchs zum heutigen Washington & Jefferson College heran .

Als McGready sein literarisches und theologisches Studium abgeschlossen hatte, erhielt er am 13. August 1788, als er etwa dreißig Jahre alt war, vom Presbyterium von Redstone die Lizenz zum Predigen . Im folgenden Herbst oder Winter kehrte er nach North Carolina zurück und verbrachte unterwegs einige Zeit mit Dr. John Blair Smith am Hampden-Sydney College in Virginia . Dr. Smith war mit einer mächtigen religiösen Erweckung in Verbindung gebracht worden, die zu dieser Zeit in seiner Nachbarschaft stattfand, und McGready scheint tief betroffen gewesen zu sein von dem, was er von dieser Erweckung sah und hörte.

Ministerium

Bei seiner Ankunft in North Carolina fand er die Kirchen in einem unbefriedigenden Zustand vor. Seine Predigten waren das Mittel, um ein verstärktes Interesse für das Thema Religion zu wecken. In einem Bericht heißt es: "Seine Arbeit an einer Akademie unter der Obhut von Dr. Caldwell trug dazu bei, eine Wiederbelebung der Religion hervorzubringen, bei der zehn oder zwölf junge Männer in die Herde aufgenommen wurden, die alle Diener des Evangeliums wurden, und einige von ihnen waren später seine Mitarbeiter im fernen Westen."

Ungefähr im Jahr 1790 heiratete McGready und wurde Pastor einer Gemeinde in Orange County . "Hier arbeitete er mit seinem gewohnten Eifer und oft mit großem Erfolg." Sein Eifer provozierte Widerstand, und er wurde beschuldigt, die Menschen von ihrer Arbeit abzulenken und unter anständigen und ordentlichen Menschen unnötige Beunruhigung zu erzeugen. "Ein blutiger Brief wurde an ihn geschrieben, in dem er aufgefordert wurde, das Land unter Lebensgefahr zu verlassen; und eine Reihe von bösen Männern und Frauen niederer Sorte, die sich bei einer bestimmten Gelegenheit während der Woche in seiner Kirche versammelten, zerrissen die Sitze nieder, zünde die Kanzel an und verbrannte sie zu Asche."

Am darauffolgenden Sonntag, als sich die Gemeinde zum Gottesdienst traf, bot sich eine Szene der Verwirrung und Verwüstung. Er fuhr jedoch mit dem Gottesdienst fort, indem er einen relevanten und feierlichen Psalm verwendete und eine Predigt aus dem folgenden Text hielt: "O Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die zu dir gesandten, wie oft würde ich hast deine Kinder versammelt, wie eine Henne ihre Hühner unter ihren Flügeln sammelt, und ihr wollt es nicht! Siehe, dein Haus ist dir verödet.“

1796 verließ McGready North Carolina und ging nach Kentucky . Nachdem er einige Monate in East Tennessee verbracht hatte , erreichte er sein Ziel und übernahm die pastorale Verantwortung für drei Gemeinden in Logan County  – Gaspar River, Red River und Muddy River. Diese Gemeinden waren klein und hatten ein geringes religiöses Interesse. Er überreichte den Mitgliedern seiner Gemeinde zur Zustimmung und Unterschrift die folgende Präambel und den Bund:

Wenn wir das Wort und die Verheißungen eines barmherzigen Gottes an die arme verlorene Familie Adams betrachten, finden wir die stärkste Ermutigung für Christen, im Glauben zu beten – im Namen Jesu um die Bekehrung ihrer Mitmenschen zu bitten. Niemand ging je auf Erden zu Christus, mit dem Fall seiner Freunde, der verleugnet wurde, und obwohl die Tage seiner Demütigung zu Ende sind, hat er zur Ermutigung seines Volkes es doch festgehalten, dass, wo zwei oder drei sind sich auf Erden einig, im Gebet zu bitten, im Glauben, es soll geschehen. Was auch immer ihr den Vater in meinem Namen bitten werdet, das werde ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht werde. Mit diesen Verheißungen vor uns fühlen wir uns ermutigt, unsere Bitten an einen bethörenden Gott um die Ausgießung seines Geistes zu richten, damit sein Volk belebt und getröstet wird und unsere Kinder und Sünder im Allgemeinen bekehrt werden. Daher verpflichten wir uns, den dritten Samstag im Monat ein Jahr lang als Fasten- und Gebetstag für die Bekehrung der Sünder im Kreis Logan und auf der ganzen Welt zu begehen. Wir verpflichten uns auch, jeden Samstagabend, beginnend mit dem Sonnenuntergang, und jeden Sabbatmorgen eine halbe Stunde ab dem Aufgang der Sonne eine halbe Stunde damit zu verbringen, Gott anzuflehen, sein Werk wiederzubeleben.

An diesen Bund hefteten er und sie ihre Namen. Der Autor erinnert sich, gehört zu haben, wie der verstorbene Dr. Alfred M. Bryan sagte, sein Vater und vielleicht seine Mutter seien unter anderem Abonnenten gewesen. Im Mai 1797 zeigten sich die ersten Zeichen der Verheißung in der Bekehrung eines weiblichen Mitglieds einer seiner Gemeinden, das seit einiger Zeit in der Gemeinschaft der Kirche war. Diese günstigen Anzeichen hielten den Sommer über an, gefolgt von einer vorübergehenden Reaktion im Herbst und Winter.

Im folgenden Sommer entwickelte sich das Werk stärker. Am Montag der Abendmahlsversammlung wurde im Gaspar River Versammlungshaus der Geist Gottes reichlich ausgegossen; die Gemeinde interessierte sich intensiv für das Thema Religion und vernachlässigte in der folgenden Woche ihre weltlichen Angelegenheiten fast vollständig, so groß war ihre Sorge um das Heil ihrer eigenen Seelen und der Seelen anderer. Dies war der Beginn der großen Erweckung von 1800 . Für mehrere Folgejahre würde eine Geschichte von Mr. McGready eine Geschichte der Wiederbelebung sein. Er war ihr führender Geist, ihr ernsthafter Fürsprecher und ein mächtiger Förderer.

Als die Schwierigkeiten begannen, sich selbst zu entwickeln, was zur Gründung der Cumberland Presbyterian Church führte, nahm Mr. McGready eine Zeitlang entschieden Stellung, wie wir es erwartet hatten, mit der Erweckungsparty. Als diese Schwierigkeiten jedoch fortschritten und ernster wurden, als er erwartet hatte, geriet er ins Stocken. Es ist vielleicht nicht überraschend. Er war ein Calvinist der alten Schule. Er hatte seine frühen theologischen Eindrücke und seine Eindrücke von der kirchlichen Ordnung von Dr. McMillan und dem alten Red Stone Presbytery erhalten, Typen des strengsten Presbyterianismus. Als die Schwierigkeiten begannen, hatte er vermutlich keine Ahnung, dass sie so kompliziert und peinlich werden würden. Eine weitere Überlegung kann hinzugefügt werden. Obwohl er auf der Kanzel ein Mann von großer Macht war, war er kein Mann für kirchliche Konflikte. Er war nicht an die Führung einer Partei angepasst.

Im Dezember 1805 wurde er mit Revs. Die Herren William Hodge, William McGee, Samuel McAdow und John Rankin, vor der nächsten Sitzung der Kentucky-Synode zu erscheinen, um ihr Verhalten zu erklären, die jungen Männer nicht der Kommission der Synode zur erneuten Prüfung vorzulegen. Die Geschichte der Kommission ist bekannt. Es gelang ihm auf irgendeine Weise, seinen Frieden mit der Synode und mit dem Transsilvanischen Presbyterium zu schließen, das er 1809 zum ersten Mal nach seiner Berufung durch die Synodenkommission besucht zu haben scheint.

Kurz nach Mr. McGreadys Austritt aus dem Rat, aus dem das Cumberland Presbytery von 1810 hervorgegangen war, verließ er Logan County und ließ sich in Henderson County, Kentucky, nieder, wo er bis zu seinem Tod im Februar 1817 blieb.

Spätere Jahre

Über seine späteren Jahre ist nicht viel bekannt. Es ist jedoch bekannt, dass er seine ministerielle Arbeit in gewohnter Treue fortsetzte. Aber aus irgendeinem Grund waren seine Arbeiten nicht mehr so ​​erfolgreich wie früher. Dies war vielleicht teilweise auf ein solches Versagen der körperlichen Kraft und Belebung zurückzuführen, wie es das Alter natürlich mit sich bringt. Auch seine Freunde dachten, dass die frühere Salbung seines Dienstes fehlte. Es ist überliefert, dass er im Herbst 1816, wenige Monate vor seinem Tod, an einem Presbyterianer -Camptreffen in Cumberland in der Nähe von Evansville, Indiana, teilnahm, wo er mit großer Kraft und Erfolg predigte. Am Ende einer sehr beeindruckenden Predigt über "Der Charakter, die Geschichte und das Ende des Narren". er kam von der Kanzel, rief die Ängstlichen zusammen und betete inbrünstig für sie. Als er sich schloss, erhob er sich von seinen Knien und rief mit lauter Stimme: "O gesegnet sei Gott! Ich fühle heute dasselbe heilige Feuer, das meine Seele vor sechzehn Jahren während der glorreichen Erweckung des Jahres 1800 erfüllte."

Verweise